田俊瑞

柳袁照，詩人校長，詩性教育的開創(chuàng)者，他用自己的“情懷、擔當、原創(chuàng)性”為今天浮躁于“分數(shù)”、追逐于“評比”的教學發(fā)展提供了一個有靈魂的育人方式，開辟了一條教人求真的樸素教育之路。

最近，聆聽了柳袁照校長的講座，感慨頗多。作為新時代的教師，首先要有長遠的育人觀，有全面發(fā)展的育人觀，有以生為本的育人觀，有多維評價的育人觀，有人性成長的育人觀。柳袁照校長從多個方面所闡述的詩性教育，很好地回答了這幾個問題。俯下身子，靜候花開；生命美妙，自然綻放；甘于卑微，勇于試錯；安心堅守，風景依舊。多么優(yōu)雅而又充滿了朝氣，這不就是一個孩子該經(jīng)歷的一切嗎？這不正是“做事性學習”的表現(xiàn)嗎？這不正與我省教育科學研究院力主推行的“項目化學習教學模式”的理念相契合嗎？只是柳袁照校長不僅用詩意表達出來，更是有擔當?shù)厝ヌ剿髦⑷ホ`行著。

我反思自己的班主任工作，發(fā)現(xiàn)自己的確做了很多工作，但要說到“情懷、擔當、原創(chuàng)性”，那就差遠了，更談不上詩意教學了。自己也是一名語文教師，怎么就沒有柳校長那樣把詩意融入教學、融入班級管理，讓自己也成為教育研究者呢？

這讓我不由得陷入了深深地思考。如何從教學真正走向教育，我認為首先得有靈魂。柳袁照校長在蘇州十中時，那就是一個有靈魂的學校，所以才會有“最中國的校園”這樣的高度贊譽，才會有“最有詩意的校長”這樣的精準評價。我想蘇州十中的魂就是“人文、生命、自然”，一草一木皆生命，一花一葉亦有情。當然靈魂是不能照搬的，成功亦不是可以復制的。我們學校雖然沒有蘇州十中那樣深厚的歷史底蘊和那些卓越的校友，但我們可以依據(jù)學校自身的特點，找出適應孩子們和諧成長的文化內(nèi)涵與自我發(fā)展的方向。

我們當?shù)氐募t色文化底蘊非常厚重，同時，初中生正是“小大人”的年紀，引導好方可熱血澎湃，到中流擊水，浪遏飛舟。因此，我認為，我們學校應該把紅色文化融入校園文化，作為學校的靈魂，把“長征精神”“紅船精神”等老一輩革命家所具有的革命精神融入校園文化，作為學校的靈魂。比如，語文課外學習可以每月學習一首毛主席等老一輩革命家的詩詞，由背誦到理解，更要學習創(chuàng)作背景，體會當時中國共產(chǎn)黨人面臨的困境以及在困境中的擔當，在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的家國情懷，以及革命樂觀主義精神。用這些革命性的詩詞來立起學校的魂，樹起學生的情，帶動教師們的責任感，使學校成為真正的育人基地，培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的主陣地。

當生命充分享受了雨露陽光，就注定會美麗綻放；當學生處在詩性的氛圍中，就定能做到“我要學，我想學，我會學”，我們也就真正把學校教學做成了教育。讓我們也像柳袁照校長那樣，做樸實的教育，做教人求真的教育吧。

（作者單位：晉中市太谷區(qū)第五中學）