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        傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的應(yīng)用分析

        2022-03-30 01:36:10趙珂
        西部皮革 2022年4期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)服裝服裝設(shè)計服飾

        趙珂

        (湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計學(xué)院,湖南 長沙 410000)

        縱觀中華上下五千年,服裝歷史發(fā)展悠久,無論是馬王堆令人震撼的素紗禪衣還是中外文化共同的結(jié)晶——旗袍,都印證了我國傳統(tǒng)服飾歷代變遷。時代在不斷發(fā)展,消費者的觀念也在不斷地改變,民眾的關(guān)注點已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,越來越注重服裝的時尚以及美觀,使得現(xiàn)有服飾不斷融入新興的現(xiàn)代元素。在很長一段時間里,對于傳統(tǒng)服飾的傳承與發(fā)展,已然被設(shè)計師及消費群體拋之腦后,傳統(tǒng)服飾在多姿多彩的現(xiàn)代社會當中黯然失色,并沒有發(fā)揮其本身的作用??梢?,要真正實現(xiàn)傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的正確合理地應(yīng)用,促進服裝業(yè)的良性發(fā)展,必須克服傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用缺陷。

        1 在現(xiàn)代服裝設(shè)計中傳統(tǒng)服飾元素所詮釋的價值及作用

        在現(xiàn)如今的社會之中,群眾對于服裝的需求非常大,不僅是體現(xiàn)物質(zhì)文化的重要方式,同樣,還可以將群眾對于美觀性、實用性、現(xiàn)代性的要求做出滿足,可以說,只有將美觀性與實用性相結(jié)合,才可以將現(xiàn)代服裝的價值最大化程度進行體現(xiàn),另外,滿足群眾的現(xiàn)代化追求[1]。服裝的設(shè)計是最傾注設(shè)計師心血的一個環(huán)節(jié),在設(shè)計師自身的專業(yè)修養(yǎng)以及自身成長環(huán)境的雙重作用下,賦予了設(shè)計靈魂。所以說,服飾文化不僅是人類生產(chǎn)的產(chǎn)物這么簡單,還是精神發(fā)展的產(chǎn)物,蘊含著人類文明的發(fā)展歷程。而傳統(tǒng)服飾所保留下來的元素也與當代的服裝設(shè)計不斷碰撞出新的火花,產(chǎn)生了新潮的、更具美感的設(shè)計,滿足了現(xiàn)如今顧客群體的消費觀念。我國當代的服裝設(shè)計應(yīng)融入更多的傳統(tǒng)服飾元素,而不是一味地隨波逐流,追隨國外大牌的設(shè)計理念,將民族元素積極應(yīng)用其中,才能更好地去打造本土的服裝品牌,也是對傳統(tǒng)服飾文化的繼承與尊重。重拾中國傳統(tǒng)文化的服裝精神,才有利于更好地走向設(shè)計之路。

        2 現(xiàn)代服裝設(shè)計中傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用狀況及前景

        2.1 忽視傳統(tǒng)服飾的運用

        社會日益發(fā)達,百貨大廈當中的服裝也是琳瑯滿目,可是真正可以尋覓到傳統(tǒng)服飾影子的服裝品牌卻寥寥無幾。在被外來文化所席卷的今天,就連服裝也很難保留傳統(tǒng)的中國特色,一律都是極具當代特色的衣服,T 恤、牛仔褲、西裝革履,無一不流露著我們正在遺忘傳統(tǒng)服飾的設(shè)計應(yīng)用,傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用已逐漸從大眾的意識中淡出。與同受孔子儒家教育影響的其他東亞國家利用傳統(tǒng)文化的概率相比,我國依舊存有一些差距。比如:韓國和其他國家/地區(qū)在現(xiàn)代服裝設(shè)計中使用傳統(tǒng)服裝元素,其頻率和概率要比我國高得多。目前,我國唐裝,漢服,旗袍等傳統(tǒng)服裝元素的利用率較高。實際上,我國傳統(tǒng)服飾有極為廣泛而深刻的元素,不僅限于唐裝,漢服,旗袍等,但并沒有被充分應(yīng)用于本土的服裝設(shè)計。

        2.2 將傳統(tǒng)的服裝元素與當代服裝設(shè)計相交融

        無論是傳統(tǒng)服飾還是當代服飾,我們都沒有忘記過服裝的初衷是為了蔽體,而現(xiàn)在的設(shè)計大多是為了符合當代社會的主流態(tài)度——追求美。既然是追求美,極致美抑或是樸素美,都可以將傳統(tǒng)的服裝元素融入其中,賦予美不一樣的定義。如圖1 所示,本土品牌江南布衣,在設(shè)計成衣時將地域以及本土特色化的棉成分作為其品牌的獨特之處,宣揚了傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)的服飾文化與現(xiàn)代設(shè)計有機結(jié)合,無疑可以讓本土品牌走向更大的舞臺,面向國際,改善民族服裝品牌疲軟之勢。這是進一步增強中國傳統(tǒng)服裝文化的重要途徑,也可以鼓勵越來越多的服裝設(shè)計師將傳統(tǒng)服裝文化充分利用,使更多的人了解中國傳統(tǒng)服裝文化的特征。

        3 繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遵守的原則

        3.1 堅守文化符號形式的傳承

        我們國家有很多諸如“中國結(jié)”“中國龍”“瓷器”“中國功夫”等讓世界驚艷的文化符號。文化符號,銘刻的是國家記憶,彰顯的是國家內(nèi)涵,承載的是國家精神。文化符號最大的特點是將形式和內(nèi)涵在中華民族幾千年的歷史中完美地融合在了一起。中國各民族和各地區(qū)都有專屬的特色文化符號,但是并非所有傳統(tǒng)服飾文化均能運用到當代的服裝設(shè)計中,因此需要設(shè)計師結(jié)合設(shè)計理念,去甄選適合產(chǎn)品的傳統(tǒng)服飾,設(shè)計出符合當代人生活習(xí)慣和審美意識的產(chǎn)品。當然,文化形式符號可以結(jié)合新時代的特征進行再創(chuàng)造,讓傳統(tǒng)的服飾文化得到重生并繼續(xù)發(fā)展。

        3.2 堅守文化內(nèi)涵的傳承

        堅守的不僅是文化符號形式,而且應(yīng)更加地注重文化符號內(nèi)涵的傳承。不僅要懂得尋找對應(yīng)的傳統(tǒng)服飾文化,還得會結(jié)合其內(nèi)涵后運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中。這對當代的設(shè)計者提出了更高的要求,除了掌握專業(yè)的設(shè)計技能,還需要對傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵進行學(xué)習(xí)和把握,進而將其完美且豐富的在產(chǎn)品中呈現(xiàn)出來。當然,設(shè)計者在進行設(shè)計時,可以將自己的思維打開,不局限于服裝文化形式的束縛,最大可能地表達出文化符號的內(nèi)涵,進而達到對傳統(tǒng)文化的靈魂和精髓傳承的作用。

        3.3 堅守對傳統(tǒng)服飾中國色的傳承

        從“天青色等煙雨而我在等你”“山含黛,水瀲波,青磚小瓦馬頭墻”“潑黛揉藍畫不成,暝色仍含紫”等可以看出,中國的色彩是美妙爛漫的,華夏幾千年的美,便藏在這中國色之中。胭脂、桃紅、黛綠……每一種中國色的背后都是古人智慧的結(jié)晶,如詩意般多情,美的不可方物。我國是一個多民族國家,各民族服裝均具有自己特色,濃烈的表達了人們對生活和自然的愛意。服飾中的中國色已經(jīng)深深地烙印在人們的心中,比如黃色代表的古代帝王的權(quán)利,又如在國際重大場合里和傳統(tǒng)的節(jié)日中,總少不了最美“中國紅”。將傳統(tǒng)服飾的中國色選擇性地運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,定能大放異彩。

        4 如何最大化發(fā)揮傳統(tǒng)服裝元素的策略

        4.1 舉辦本土的服裝設(shè)計大賽,迸發(fā)更多傳統(tǒng)服裝與現(xiàn)代服裝結(jié)合的創(chuàng)意

        俗話說,“眾人拾柴火焰高”,一個人獨自設(shè)計很可能會陷入固步自封的窘境,但是眾人聚集下所產(chǎn)生的創(chuàng)意,則可以擁有更多的可能性,也可以看到我國的傳統(tǒng)服裝更好地與現(xiàn)代服飾相交融。

        4.2 中小學(xué)增加傳統(tǒng)服飾的課程,增加概念的普及度

        從幼時就培養(yǎng)民眾對傳統(tǒng)服飾的興趣,增加對從傳統(tǒng)服飾的了解。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段論,人更容易把未知的世界納入已有的圖示當中,利用已有的圖示去認識新的事物,也就是說,我們可以利用這一點,在幼時就培育孩子對傳統(tǒng)服飾的了解,使得未來從事服裝設(shè)計行業(yè)的孩子,優(yōu)先想到傳統(tǒng)服飾,從而去運用傳統(tǒng)服飾。

        4.3 鼓勵服裝設(shè)計專業(yè)的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),設(shè)立本土化品牌

        服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)生無論對于當代服裝還是傳統(tǒng)服飾都有更深刻的了解,可以充分利用這一點,讓其自主創(chuàng)立品牌,加以政策扶持,發(fā)揮自身優(yōu)勢,將傳統(tǒng)服飾元素積極應(yīng)用于現(xiàn)代服飾當中。

        5 將傳統(tǒng)服飾中的中國元素借鑒到現(xiàn)代服裝設(shè)計中

        5.1 造型款式的借鑒

        造型款式的借鑒,主要是使用在衣服的衣領(lǐng)、衣袖等上面。傳統(tǒng)服飾的造型款式主要是旗袍、長衫,這不僅符合人體的形狀,而且從觀感上有拉長人體身形的作用,彌補了東方人身材偏矮的特點。具體到服飾各組成部分上,我們可以借鑒傳統(tǒng)服飾的立領(lǐng),并運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計里,比如在進行T恤領(lǐng)部設(shè)計時,通過加大領(lǐng)的圍部,降低領(lǐng)的高度,這就實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合,完美地呈現(xiàn)出中國風(fēng),如圖2 所示。

        5.2 傳統(tǒng)服飾圖案的借鑒

        中國歷代傳統(tǒng)服飾上的圖案不僅很好地保留了古人的生活氣,而且反映了古人高超的織繡水平,體現(xiàn)出當時的審美風(fēng)格,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。利用傳統(tǒng)服飾圖案進行服裝設(shè)計,可以達到點布成金的效果,在圖案上的借鑒,主要是從傳統(tǒng)服飾對點、線和面上的處理上進行。點狀的設(shè)計主要集中在局部性、碎片化上下功夫,具有活潑和醒目的特點。傳統(tǒng)服飾在線性結(jié)構(gòu)上的處理主要是對邊緣裝飾細膩的圖案,進而襯托出服裝的多元化。面狀部分為了給服飾帶來活力,則主要是通過填充方式對衣服進行處理。電視劇《長歌行》為我們帶來一場美輪美奐的服裝秀,如其中的隋唐菱形寶相花紋,其構(gòu)圖規(guī)范中透露出活潑,生動有趣。特別是波紋紋樣與花草圖形的結(jié)合,放射對稱的規(guī)律得以重新組合,疏密均衡,簡單大氣。

        5.3 培養(yǎng)并保持與時俱進的創(chuàng)新能力

        在黨的十七屆六中全會首次提出建設(shè)文化強國以來,中央明確提出將在2035 年建成文化強國。文化的繁榮,也是國力強盛的重要特征,如日本傳統(tǒng)服飾就深受盛唐的影響。全球化的今天和未來,文化的發(fā)展必然是相互借鑒,相互融合發(fā)展的。具體到服裝文化,我國的服裝行業(yè)相關(guān)人員,應(yīng)該與國外多交流,多學(xué)習(xí),多合作,多研究,帶著中國的服裝設(shè)計理念和服裝文化融入到國際服裝文化中,在國際舞臺上展現(xiàn)中國服裝文化的美。這其中,最重要的是表現(xiàn)出與時俱進的創(chuàng)新能力,符合時代審美,不斷對外輸出具有中國特色的服裝文化,為復(fù)興中華文化貢獻力量。

        5.4 在中國品牌中融入傳統(tǒng)服裝文化

        服裝行業(yè)是我國具有國際影響力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),我國已經(jīng)是全球服裝市場上最大的紡織品服裝生產(chǎn)和出口國,已經(jīng)形成了一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈,整體內(nèi)核水平不斷提高,各類產(chǎn)品百花齊放,其中文化品牌正在不斷地展露風(fēng)采。數(shù)據(jù)顯示,2014~2018 年,我國的服裝行業(yè)零售收入逐年增加,2018年國內(nèi)服裝行業(yè)零售收入達23108 億元,年復(fù)合增長率為13.1%,并有望在2023 年復(fù)合增速至40188 億元。中國服裝品牌在傳承中國傳統(tǒng)服裝文化中具有舉足輕重的作用,有必要以中國文化為支撐強化品牌內(nèi)涵,不斷促進中華傳統(tǒng)民族文化與產(chǎn)品時尚創(chuàng)意的深度融合,利用時裝周、展會和非遺等平臺,持續(xù)推動文化品牌建設(shè)。通過設(shè)計的創(chuàng)新,結(jié)合市場需求,融入傳統(tǒng)服務(wù)文化設(shè)計理念。

        5.5 滿足人民對美好生活的新需要

        我國傳統(tǒng)的服裝注重平面結(jié)構(gòu),這主要是遵循了服裝是為生活服務(wù)的原則。在人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要的要求下,設(shè)計師有必要先做好調(diào)研,掌握顧客們的需求,然后在設(shè)計中融入中國元素,進而設(shè)計出符合顧客審美需求和滿足生活化的服裝。

        5.6 強化現(xiàn)代化設(shè)計理念

        經(jīng)濟全球化的今天,地球已經(jīng)成為了一個“村”概念。中國服裝行業(yè)不僅要滿足我國人們的生活需求,還需要向世界人們輸出我們的服裝文化。設(shè)計師可以轉(zhuǎn)變思維,不要僅僅局限于利用我國的傳統(tǒng)服裝文化,可以強化現(xiàn)代化和全球化的服裝設(shè)計理念,從其他國家的傳統(tǒng)和民族服裝文化中找靈感,融合新鮮的元素,結(jié)合我國的傳統(tǒng)服裝文化,生產(chǎn)出符合國際審美的服裝,在市場中獲得優(yōu)勢。如著名時裝品牌Dior,就擅長在其產(chǎn)品上使用世界各地區(qū)的服裝圖案,其產(chǎn)品融合了古典和高貴、荒誕和街頭文化,精選服裝材料,再用現(xiàn)代工藝,創(chuàng)作出精美高級的時裝。

        6 總結(jié)

        服裝不僅是一個產(chǎn)品,更是一種重要的文化的形式,將傳統(tǒng)服飾運用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中,不僅是對于傳統(tǒng)的文化的傳承,也是對文化強國政策的貫徹。21 世紀不同于往日,每一個十年都可以看到翻天覆地的變化。但是變化當中,我們要把握時機,將我國的傳統(tǒng)技藝繼承和發(fā)揚下去,道阻且長,傳統(tǒng)服裝元素要與當代服裝更緊密地結(jié)合,設(shè)計出符合大眾審美的具有意境和美感的服裝,使瑰寶不至于遺失在歷史的長河當中。

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