家庭關(guān)系、愛情、工作、健康、身份認同，是我們這一生需要面對的五個核心主題 （圖/視覺中國）

在流行文化中，我們主動選擇的變化一向聲譽甚佳，總是帶著新奇和興奮的光環(huán)。人們想起生命中的重要時刻，比如嬰兒出生，畫面總是完美的。甚至退休也被視為“解放”。然而從另一角度來說，衰老這件事名聲不佳。生命中的其他階段都被視為更進一步，衰老卻讓人聯(lián)想到死亡的深淵，我們都會不自覺地避免老去，“抗衰老”成為關(guān)鍵詞。事實上，人生中每個方面的變化都需要努力應(yīng)對，我們需要主動適應(yīng)。盡管我們想速戰(zhàn)速決，但情感與外部事務(wù)的同步需要時間，我們無法強迫自己的感情跟搬家貨車，或是新工作、新身份一樣齊頭并進。

從小到大，我們以為生活是向上的旅程，是通往更美好境地的階梯，每一階都更上一層。然而，現(xiàn)實遠比想象不確定，它有起有落，唯一確定的就是變化。

生活是一組交替的進程，在一段時間的變化之后進入穩(wěn)定期，緊隨其后又是變化。研究顯示，我們每七到十年進行一次總結(jié)評估，考慮做出改變（是的，七年之癢確有其事），變化的過程可能要一年之久才能完全融入我們的生活。變化有時像是成功，有時像失敗，關(guān)鍵是要有所收獲。我們在面對生活中的變化時，越放開心態(tài)吸取經(jīng)驗，越有可能蓬勃成長。過去所有的重要時刻都會與我們同行，正如我的朋友瑪莉亞所說：“我將過去的許多痛苦銘記在心。”過往種種不會離我們而去，它們都是力量和成長的源泉。

如上面所說，變化并不是單一的，我們都攜帶著看不見的行囊。另外，我們在決定做出改變時，會經(jīng)歷一個周期。

變化始于評估。我們開始考慮變化時，會先想象它是什么樣的，然后搜尋信息，以評估它會如何影響我們。這個過程可能很短，也可能耗時良久。它可能會在周期完成前戛然而止，因為接下來需要實際行動;我們必須做出決定，這本身要求一定的信任和自信，才能邁出關(guān)鍵的一步。

即使是我們主動選擇的變化，比如確定伴侶關(guān)系，也需要情感上的調(diào)整。我們可能很篤定地想要與我們愛的人步入婚姻殿堂，但對這個人的承諾，不可避免地意味著要放棄其他所有想象中的完美伴侶，這種感受并不好過。對于一些人來說，這個過程的發(fā)生并不煩擾，但是變化很少會如此輕易地溜過。新的開始往往伴隨著焦慮，未知讓我們心生恐懼。不過，這種焦慮是一種能量，迫使我們調(diào)整心態(tài)，告知我們必須轉(zhuǎn)變角色、行為或觀點;我們必須像爬行動物一樣蛻去舊皮，尋求新的生存方式，如此一來才能成長。

書名 |? 《生活即變化》作者 |? ?朱莉婭·塞繆爾【英】譯者 |? ?呂田妍出版 |? ?廣西師范大學出版社

那些我們不希望發(fā)生的變化，處理起來必然更困難，比如離婚或失業(yè)。劇烈的外部事件可能會引發(fā)心理危機，不過失敗也可能成為突破。人類總是渴求安穩(wěn)，不愿放棄過去熟悉的種種。無論我們是否能意識到，我們的內(nèi)心都承載著過去的創(chuàng)傷或失望。當新的事件發(fā)生，比如丟掉飯碗，會燃起人們心中久遠但強烈的感情。我的客戶辛迪丟了工作，然后發(fā)現(xiàn)自己從未審視過“我是個失敗者”這樣的念頭，而這可能會阻礙必須的變化?？咕茏兓畛Ｒ姷姆绞桨ㄗ屪约哼^分忙碌，或者過分害怕而不敢應(yīng)對。

變化考驗著我們的信念，迫使我們?nèi)ベ|(zhì)疑曾經(jīng)認為理所當然的事情。在堅持核心信念的同時，允許這些信念隨著實際情況演變也很重要，要讓自己從新經(jīng)歷中不斷學習。有時我們不得不失敗一次才能繼續(xù)向前。有些人即使選擇苦惱憂愁，也不愿承受不確定性帶來的痛苦。然而，我們根本無法控制生命中真正重要的關(guān)鍵事情，比如生死以及周圍人們的行為和感受，在面對混亂時提醒自己這一點，也是一種解脫。我們能施加影響，但費盡心力試圖去控制，必然會徒勞無功。

可能引起變化的外部事件通常很容易描述，但這種感覺卻難以理解。我們一開始可能受到震動，但隨著時間流逝，會意識到最初的震撼變成了不同的感受。有時這些想法并不明朗，等我們更好地自省后，就會感覺到成長。當變化降臨時，我們都有一種自然的應(yīng)對機制，這是從孩提時代就學到的。這是一種慣性反應(yīng)，你可能心中釋然，可能不知所措，還有少數(shù)幸運的人能夠立即消化并應(yīng)對變化。我們需要真正理解自己的反應(yīng)并從中學習，從而變得更 加靈活。

在大多數(shù)人那里，我都能看到心理學家卡爾·羅杰斯 （Carl Rogers）提出的人本主義悖論，即關(guān)于變化自相矛盾的地方在于，我們越能接受變化中看起來無法接受的方面，變化越有可能會發(fā)生。在現(xiàn)實中，這意味著當我們停止主動抗拒變化時，我們越有可能擁抱它。

接受變化需要時間，這比任何人想要或容許的都要長。在從當前位置向目的地前進的途中，我們要允許空間和時間停下來，留那么一段時間給未知。這叫作“肥沃的空白”。作為人類，我們無法像機器一樣關(guān)閉，然后簡單重啟。再次投入之前，我們需要時間來退出、反思和復(fù)原。前行的過程中充斥著恐懼、摸索和試探，我們可能會采取行動，嘗試不同的事情，然后自然而然地倒退半步，評估一下形勢。久而久之，新局面變得熟悉起來，感覺也沒那么可怕了。

通常我們隨時間流逝做出細微的調(diào)整來適應(yīng)變化。所有的心理學理論都認為，沒有什么是一成不變的，突然的變化能夠解放并改變某些人。不同形式的變化會產(chǎn)生不同程度的沖擊，這取決于變化究竟有多大。支撐變化獲得成功的方面也多種多樣，它依賴于經(jīng)濟狀況、情緒適應(yīng)能力以及身體健康程度。我們與朋友、同事和家人的良好關(guān)系，以及接受他們的關(guān)愛與支持，對于應(yīng)對變化過程中的不適感至關(guān)重要。當我們動搖時，他們的愛護能幫我們穩(wěn)定下來。

就我的經(jīng)驗來說，應(yīng)對變化的一個關(guān)鍵因素是希望。如果我們不曾抱有“隧道盡頭會有亮光”這樣的希望，那么承受變化過程中的痛苦將極為困難。如果我們的希望曾實現(xiàn)過，那我們更容易抱有希望。

我們傾向于給自己足量的希望，能夠與夢想的結(jié)局相匹配。不幸的是，我們無法控制希望，即便在開始時冀望不多，一旦夢想破滅，我們也無法保護自己免受失去的痛苦。

美國心理學家查爾斯·斯奈德（Charles Snyder）的研究表明，要想了解希望如何運作，最好是認識到它并非僅僅是一種情感，盡管情感對其有支撐作用。希望與我們?nèi)绾嗡伎加嘘P(guān)，分為三個部分：設(shè)定實際目標的能力，實現(xiàn)目標的能力，包括備用方案的適用性，最后就是對自己的信心。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)提供了更廣闊的視野，讓我們知道無論感覺有多異常，我們都不孤單。我專注于針對特定人群的經(jīng)歷來進行研究，以將我的知識從個體擴展到群體。關(guān)于每個話題的著作都不計其數(shù)，我選擇展示那些特定領(lǐng)域中與我抱有同樣世界觀的專家的經(jīng)驗和智慧。我的觀點不可避免會帶著主觀性和局限性，作為一個不完美的女性、妻子、母親和女兒，這些經(jīng)歷塑造了它。

（選摘：謝晉雯）

編輯：黃靈? yeshzhwu@foxmail.com