湯慧娟

當(dāng)教室沒有圍墻，變成自然學(xué)堂;當(dāng)兒童在前，教師退后;當(dāng)更注重賦能活動(dòng)區(qū)域;當(dāng)尊重、支持兒童游戲中的無限可能性，兒童的發(fā)展更具有持續(xù)性、更富有生命意義。

一、理念重塑，思行結(jié)合

（一）兒童觀的重塑

1.差異性的個(gè)體。每一個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的與眾不同，同時(shí)也有階段性的特征呈現(xiàn);孩子在某個(gè)階段會(huì)有相似的經(jīng)歷發(fā)展過程，但是每個(gè)孩子的發(fā)展速度，以及到達(dá)發(fā)展梯次的時(shí)間不盡相同;每一個(gè)孩子會(huì)有相同的軌道，每一個(gè)孩子的發(fā)展是持續(xù)的、漸進(jìn)的，但他們有自身特點(diǎn)的速度與方式。

2.積極的探索者。幼兒的思維具有直觀能動(dòng)性，也就是我們平常所說做中學(xué)，“我做了，我就知道了。”孩子的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，并在游戲和生活中進(jìn)行，當(dāng)孩子在豐富多樣的材料中探索時(shí)，經(jīng)驗(yàn)就會(huì)自然累積，學(xué)習(xí)就會(huì)自動(dòng)發(fā)生。

3.有能力的學(xué)習(xí)者。基于孩子的經(jīng)驗(yàn)值，發(fā)現(xiàn)孩子的最近發(fā)展區(qū)，創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，提供符合興趣的材料，教師有效的支持，孩子會(huì)在與材料的互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的過程。

4.整體性地發(fā)展。兒童的發(fā)展具有整體性，各領(lǐng)域發(fā)展有其相互滲透性，不能絕對(duì)教條地拆分，而應(yīng)注重各領(lǐng)域、目標(biāo)之間的整合，以促進(jìn)幼兒的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）課程觀的重整

1.以游戲?yàn)榛痉绞?。童年屬于游戲，孩子更是喜愛游戲，在游戲中每個(gè)孩子都是靈動(dòng)的，每個(gè)孩子都是感興趣的，每個(gè)孩子都是沉浸游戲玩耍的。游戲是孩子內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，通過游戲的方式，可以自然調(diào)動(dòng)孩子的積極性，從而達(dá)到最近的發(fā)展梯次。

2.基于兒童的課程。虞永平教授說過：“看得見兒童，找得到課程?！笨梢?，越懂得走進(jìn)兒童、理解兒童、觀察兒童，你就越會(huì)對(duì)課程的蹤影有所發(fā)現(xiàn)。課程來源于兒童的興趣、發(fā)現(xiàn)，課程持續(xù)的動(dòng)力來源于兒童解決問題的過程、來源于教師的有效支持、來源于環(huán)境材料的持續(xù)跟進(jìn)。

兒童是活的，他天生具有主動(dòng)發(fā)展的活力，追隨、助力兒童持續(xù)、主動(dòng)發(fā)展的活力，是課程的活源。

（三）實(shí)踐的可行性

我園擁有5，000㎡“豆豆學(xué)堂”實(shí)踐基地，為孩子提供了真實(shí)自然的體驗(yàn)場(chǎng)所，這里是藍(lán)天下最美的課堂，既是陽光下最寬廣的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，又是自然資源極為豐富的探究發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，孩子可以盡情地游戲、快樂地體驗(yàn)，充分享受童年的無限樂趣。蕾切爾·卡森指出“那些感受大地之美的人，能從中獲得生命的力量，直到一生?！痹谌祟惿餐w下，教育越來越強(qiáng)調(diào)生態(tài)化，教育的目的應(yīng)該是能培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會(huì)的孩子。孩子是社會(huì)的未來，更是國(guó)家的未來，從孩子的發(fā)展可以看見未來的發(fā)展空間。孩子與生俱來有濃厚的好奇心和想象力，孩子具有極強(qiáng)的吸收力與可塑性，追隨孩子，支持孩子的發(fā)展，讓孩子內(nèi)在力量迸發(fā)，是未來可期的光芒。

二、走進(jìn)自然學(xué)堂，支架可能性發(fā)展

（一）創(chuàng)造可能性

1.走出教室，走進(jìn)藍(lán)天課堂。教育是面對(duì)兒童無限可能性的具體實(shí)踐活動(dòng)。我們首先跨出教室門，走進(jìn)自然學(xué)堂，這里春天草長(zhǎng)鶯飛、夏天蟬鳴花開、秋天果實(shí)累累、冬天一片靜謐，孩子在四季中感受季節(jié)交替，在晴天、雨天、雪天中感受天氣變幻，在花開花落中感受生命的開始與結(jié)束，在植物的發(fā)芽、生長(zhǎng)、衰敗中感受生命的周期。我們與孩子一起用眼睛看、耳朵聽，用小手摸、鼻子聞、嘴巴嘗，通過多種感官認(rèn)知大自然，讓幼兒在活動(dòng)中健體、在活動(dòng)中啟智、在活動(dòng)中養(yǎng)性、在活動(dòng)中育德，教師則在活動(dòng)中觀察、發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)、支持，在反思中成長(zhǎng)，師幼在豆豆學(xué)堂里自然互動(dòng)，創(chuàng)造活動(dòng)的可能性。

因?yàn)?，大自然就是孩子最好的老師——“樹有舌，溪有書，石有道，萬事皆善?！?/p>

2.規(guī)劃有準(zhǔn)備的活動(dòng)區(qū)域。孩子會(huì)很自然地融入活動(dòng)，并將自己的已有經(jīng)驗(yàn)、理解反映在他們的活動(dòng)中。例如，在自然藝創(chuàng)中，兒童會(huì)運(yùn)用自己的觀察能力、想象力、數(shù)學(xué)空間意識(shí)、手部的精細(xì)動(dòng)作以及已有的生活經(jīng)驗(yàn)等來完成作品。因此，我們將豆豆學(xué)堂進(jìn)行了若干區(qū)域規(guī)劃，如設(shè)有種植區(qū)、歡樂谷、騎行區(qū)、沙水區(qū)、野戰(zhàn)營(yíng)、果林、泥區(qū)、戰(zhàn)壕、野戰(zhàn)營(yíng)等活動(dòng)區(qū)域。賦能各活動(dòng)區(qū)域，讓孩子在開放、獨(dú)特的區(qū)域活動(dòng)中，釋放無限發(fā)展的可能性。

（二）接受可能性

1.接受兒童出現(xiàn)的可能性。兒童會(huì)在活動(dòng)中表現(xiàn)出他對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)。當(dāng)孩子在區(qū)域中活動(dòng)時(shí)，欣然接受孩子的無數(shù)種可能性，因?yàn)檫@些可能性是兒童發(fā)展的活源。

2.傾聽兒童聲音的可能性。當(dāng)兒童在自然活動(dòng)中出現(xiàn)可能性時(shí)，我們應(yīng)該仔細(xì)傾聽，以發(fā)現(xiàn)兒童，了解兒童，尊重兒童，并讓兒童基于自己的可能性向前發(fā)展?；顒?dòng)中我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況：

（1）比如，騎行過程中，遇到障礙物時(shí)，孩子會(huì)很自然地說“倒車請(qǐng)注意、倒車請(qǐng)注意……”并且會(huì)一直重復(fù)，這就是孩子已有經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)，是兒童經(jīng)驗(yàn)的遷移。

（2）比如，在和孩子一起種植蓬花菜時(shí)，孩子會(huì)說先挖一個(gè)洞，再把蓬花種子放進(jìn)去，蓋好土就行了。但也有孩子覺得應(yīng)該把種子放在手里，然后播撒到泥土上。當(dāng)孩子意見不統(tǒng)一時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)欣然接受，因?yàn)檫@些都是現(xiàn)實(shí)和兒童已有經(jīng)驗(yàn)碰撞出來的認(rèn)知，是兒童已知技能的再現(xiàn)。

（3）比如，我們?cè)趯懮偃站諘r(shí)，突然發(fā)現(xiàn)了一只西瓜蟲，孩子會(huì)放下畫筆，蹲下來觀察西瓜蟲了，是讓孩子繼續(xù)畫畫還是觀察西瓜蟲呢？其實(shí)對(duì)這時(shí)，教師偶然出現(xiàn)的西瓜蟲，孩子的興趣更濃厚，捕捉孩子的興趣點(diǎn)，追隨孩子的興趣，活動(dòng)才會(huì)無限活力，因?yàn)榕d趣才是孩子最好的老師。

3.支持兒童可能性的發(fā)展。兒童在活動(dòng)中表現(xiàn)出的可能性是已有經(jīng)驗(yàn)的映射，有效地支持可能性向現(xiàn)實(shí)發(fā)展，是我們發(fā)展的目標(biāo)。當(dāng)孩子沉浸于某些發(fā)現(xiàn)或者探究時(shí)，教師可以靈活時(shí)間安排，彈性調(diào)整一日活動(dòng)流程，給予兒童充分的時(shí)間和空間，盡可能地保證兒童觀察、發(fā)現(xiàn)、交流等權(quán)利，支持兒童發(fā)展的可能性。

三、追隨兒童，助力兒童發(fā)展

（一）尊重兒童，喚醒兒童

每一個(gè)兒童都是獨(dú)特的生命體。他們的出生、成長(zhǎng)、家庭氛圍、生活環(huán)境等各不相同，這就要求我們學(xué)會(huì)站在兒童的視角來看待兒童、理解兒童，支持兒童不同形式地表達(dá)、表現(xiàn)抑或表征。

尊重兒童，喚醒兒童，是追隨幼兒的前提，因?yàn)閮和挥懈蚁?、敢說、敢做，教師才有可能去追隨。如果兒童覺得自己被尊重、被理解了，他會(huì)在活動(dòng)中自然表現(xiàn)，釋放自我的已有吸收。

尊重兒童，兒童自然釋放，教師才會(huì)看見。自然學(xué)堂里，我們珍視兒童的每一次自我展現(xiàn)，如在一次水區(qū)活動(dòng)時(shí)，孩子在水池的邊沿，三三兩兩地拿著排筆，重復(fù)著蘸水、涂水的動(dòng)作。他們?cè)谧鍪裁茨?？教師也很好奇，于是也拿起排筆，蹲下來蘸點(diǎn)水，并和孩子一樣，把水涂在了石頭上，驚奇地發(fā)現(xiàn)，每一塊被水沾濕的石頭都顯露出了不一樣的紋理，而且每一塊都不一樣。教師蹲下來肯定了兒童視角的發(fā)現(xiàn)與樂趣，由此，在孩子的世界里，關(guān)于石頭的活動(dòng)可能性打開了一扇門。

（二）讀懂兒童，激活兒童

擁有的兒童視角后，我們要關(guān)注兒童發(fā)展的真實(shí)狀態(tài)，通過觀察理解兒童的意圖，過程中幫助兒童理解什么是好的、恰當(dāng)?shù)?，什么是不好的、不恰?dāng)?shù)?。幫助作為主體的兒童感知和理解自己的情感、情緒和意義建構(gòu)，提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，增加兒童的責(zé)任感。在偶拾記活動(dòng)中，L兒童喜歡撿起自然學(xué)堂的小石子，撿起來后他會(huì)隨即把石子扔了，有時(shí)候扔向空曠的地方，有時(shí)候會(huì)對(duì)準(zhǔn)其他小朋友扔過去。在記錄下孩子的行為后，我們發(fā)現(xiàn)他可能著迷于扔的樂趣，這是明顯的軌跡圖式，于是，我們投放了目標(biāo)投擲筐、目標(biāo)投擲籃，支持兒童軌跡圖式發(fā)展的同時(shí)，激發(fā)兒童的定向圖式。但是對(duì)將石子扔向其他兒童這一行為，我們稍稍提醒了他，告訴這種行為是不恰當(dāng)?shù)?，使其明白什么是恰?dāng)?shù)男袨?，從而喚醒了兒童?nèi)在的意識(shí)，認(rèn)識(shí)自我的行為并會(huì)恰當(dāng)評(píng)價(jià)處理，無形中提升了兒童的自我意識(shí)，強(qiáng)化了兒童的自我能動(dòng)性。

（三）回應(yīng)兒童，支持兒童

教育是基于可能性的規(guī)劃，在尊重兒童、喚醒兒童，讀懂兒童、激發(fā)兒童的基礎(chǔ)上，我們可以適時(shí)支持兒童的發(fā)展。兒童參與活動(dòng)的規(guī)劃是兒童的基本權(quán)利，如何讓兒童參與規(guī)劃，則需要教師的傾聽與積極回應(yīng)?；顒?dòng)結(jié)束后，我們會(huì)讓兒童及時(shí)分享交流，教師記錄下兒童的話語，或者讓兒童及時(shí)表征，教師以文字的形式記錄下兒童的意圖，或者讓家長(zhǎng)參與其中，共同記錄下兒童的聲音。這一步記錄是教師退后的傾聽，是兒童本位的重要一步，因?yàn)閮和瘯?huì)在這里感受到自我價(jià)值的發(fā)揮。在兒童表征記錄、分享交流后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)接下來的方向，會(huì)共同決定我們接下來的步履。

在偶拾記活動(dòng)中，孩子把自然拾撿的葉子放在了一起，他們一起數(shù)著有幾片葉子，意見統(tǒng)一后是一共16片葉子。隨后Y把相同的葉子放在了一起，Y說這里一共有10種葉子。這時(shí)其他孩子不同意，他們覺得有兩種葉子看起來不一樣，其實(shí)都是柿子樹的葉子，只不過這些沒有干枯，而那些里面被太陽曬焦了，所以這里只有9種葉子?；诤⒆拥淖匀粻?zhēng)論，我們是這樣行動(dòng)的：孩子讓教師先把柿子樹的枯葉以照片的形式記錄下來，保留“證據(jù)”，然后孩子又爬上樹收集了幾片新鮮的葉子，他們把新鮮的葉子夾了起來，每天觀察，過了一段時(shí)間后，葉子終于干枯，孩子拿著之前的照片進(jìn)行了對(duì)比，證明了那片有爭(zhēng)論的枯葉就是柿子樹葉子，因?yàn)楹秃⒆訐炱饋碜匀桓煽莸娜~子長(zhǎng)的一樣，只不過大小不同。自然的活動(dòng)，一起實(shí)踐，在這樣的證明活動(dòng)中，兒童首先都得到了自我肯定，其次培養(yǎng)了兒童的科學(xué)精神，培養(yǎng)了兒童勇于表達(dá)的品質(zhì)，培養(yǎng)了兒童解決問題的能力，而未來社會(huì)正需要?jiǎng)?chuàng)新思維，需要科學(xué)精神。

四、追隨兒童，賦能兒童發(fā)展

古語“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄盀榧骸笔侵缚紤]自己將要成為什么樣的人，這是教育的追求，也是教育的本質(zhì)意義。追隨兒童，是兒童本位的體現(xiàn)，是透視兒童需求的追尋，是發(fā)現(xiàn)兒童的索引，是讓兒童成為兒童自己的通道。

今吟“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”人民教育家陶行知先生寫的《小孩不小歌》，充分體現(xiàn)了要相信兒童、尊重兒童、理解兒童的教育思想。這是學(xué)前教育者需要遵循的原則，追隨兒童，肯定每一個(gè)兒童的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滿足兒童的成就感，才會(huì)形成有效的教育力量。

美國(guó)教育心理學(xué)家羅伯塔和凱西在他們的著作《未來能力教養(yǎng)》中，通過整合教育科學(xué)和心理學(xué)的多年經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出未來社會(huì)必備的六種能力，分別是合作能力、溝通能力、知識(shí)儲(chǔ)備能力、批判性思維、創(chuàng)新力和自信心。

一百年前《道爾頓教育計(jì)劃（修訂本）》的導(dǎo)言中提出：“難道我們就想不出辦法，把我們的教育組織得更加符合孩子的興趣與能動(dòng)性的自然變化嗎？”追隨兒童，以兒童為主線，支持兒童的活動(dòng)持續(xù)推進(jìn)就是一條嘗試的道路。

追隨兒童，走進(jìn)自然學(xué)堂，賦能兒童健康發(fā)展。兒童處于身體和心理發(fā)育發(fā)展的最初階段和重要階段，維護(hù)幼兒的健康是第一位的，也是最重要的。中國(guó)青少年有五分之四是近視，這是一個(gè)社會(huì)問題，而導(dǎo)致近視的最主要原因就是缺乏戶外鍛煉活動(dòng)。我園兒童已實(shí)行了半日戶外活動(dòng)，兒童在園時(shí)間拓寬了空間的局限性，孩子有很多時(shí)間和大自然接觸，孩子在自然學(xué)堂中戶外活動(dòng)的時(shí)間是充足的。

追隨兒童，走進(jìn)自然學(xué)堂，賦能兒童語言發(fā)展。兒童在輕松愉悅的環(huán)境中更加樂于表達(dá)自己。在自然學(xué)堂活動(dòng)中，兒童入園后自選戶外游戲，在自然學(xué)堂中沒有規(guī)則的束縛，兒童和同伴之間的交流更平實(shí)，表達(dá)更日常。在自然學(xué)堂中，我們提供了隨處可自取的記錄材料，兒童可以隨時(shí)隨地的記錄表征，更日?；劐憻捔藘和那皶鴮懩芰?。

追隨兒童，走進(jìn)自然學(xué)堂，賦能兒童社會(huì)發(fā)展。兒童屬于游戲，兒童會(huì)很快地融入游戲，在游戲中更容易釋放自己，展現(xiàn)自我。自然學(xué)堂中，孩子自然識(shí)別本班同伴，自然認(rèn)識(shí)不同班級(jí)的孩子，自然交談、了解，從而更自然地促進(jìn)兒童社會(huì)性的發(fā)展。

追隨兒童，走進(jìn)自然學(xué)堂，賦能兒童科學(xué)發(fā)展。自然是最好的老師，自然學(xué)堂中，可以認(rèn)識(shí)不同的植物、動(dòng)物，感受不同天氣、氣候，了解各種自然現(xiàn)象;有所發(fā)現(xiàn)時(shí)，教師則會(huì)有效的支持兒童的發(fā)現(xiàn)，自然地推動(dòng)孩子持續(xù)探究;當(dāng)兒童遇到問題爭(zhēng)議時(shí)，可以試驗(yàn)自己的猜測(cè)，鍛煉解決問題、驗(yàn)證猜測(cè)的能力。

追隨兒童，走進(jìn)自然學(xué)堂，賦能兒童藝術(shù)發(fā)展。體驗(yàn)和表現(xiàn)是兒童藝術(shù)的特征，自然學(xué)堂里，兒童可以真實(shí)地聽風(fēng)看雨，細(xì)細(xì)地賞花聞草，日?；刈哌M(jìn)自然，真實(shí)感受、真實(shí)表達(dá)。

國(guó)家實(shí)行“雙減政策”，已然意識(shí)到孩子的成長(zhǎng)并非只是被動(dòng)習(xí)得文化知識(shí)，而是需要放開對(duì)孩子的束縛，給孩子更多的時(shí)間去思考和創(chuàng)造。當(dāng)兒童走進(jìn)自然學(xué)堂，融入日?；顒?dòng)時(shí)，兒童是健康快樂的，是自由自在的。這樣的兒童會(huì)富有更足的能力日后綻放，更會(huì)在人生的奠基階段被賦能發(fā)展。

（左毓紅）