朱艷彬 孟 臣

一、歌曲的創(chuàng)作背景

（一）作者簡(jiǎn)介

1.詞作者席慕蓉簡(jiǎn)介

席慕蓉是我國(guó)臺(tái)灣當(dāng)代著名的詩(shī)人、散文家、畫(huà)家，蒙古族人，她的全名為穆倫·席連勃，原意為奔流的大河。她的作品數(shù)量多，有很高的藝術(shù)價(jià)值，其中包括詩(shī)集、散文集、畫(huà)冊(cè)等，作品大多描寫(xiě)愛(ài)情和鄉(xiāng)愁等，感情深厚，抒情典雅，并富有深刻內(nèi)涵，影響了一代人。

2.曲作者烏蘭托嘎簡(jiǎn)介

烏蘭托嘎，國(guó)家一級(jí)作曲家，1958年出生于海拉爾的一個(gè)音樂(lè)世家，從小便展現(xiàn)出很強(qiáng)的音樂(lè)天賦。他是一位敢于突破傳統(tǒng)、用靈魂書(shū)寫(xiě)音樂(lè)的蒙古族作曲家，他的音樂(lè)融合了西洋音樂(lè)理論與蒙古族音樂(lè)，風(fēng)格多樣，作品極多，題材大多以草原為主，曲風(fēng)大氣雄偉，卻又不失深情。

（二）創(chuàng)作背景

歌曲《父親的草原母親的河》創(chuàng)作于20世紀(jì)末，是一首交融了三位藝術(shù)家深厚情懷的蒙古族長(zhǎng)調(diào)風(fēng)格作品，這首歌曲的背后隱藏著一個(gè)深情的故事。席慕蓉一家本是蒙古族的貴族，她的父母始終希望再次投進(jìn)他們朝思暮想的草原的懷抱，遺憾的是他們直到老去的那一天也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。在席慕蓉的記憶里，一次她和父親在散步的途中路過(guò)一大片草地，青草剛剛被割過(guò)，他們被一股清新的香氣所包裹，父親大口呼吸著青草的味道，并輕輕地說(shuō)很像老家的草香，有很多年沒(méi)有聞到這種味道了。她知道父親是想家了，這也是歌詞第一句的由來(lái)。直到1999年，席慕蓉終于踏上了蒙古高原的土地，終于見(jiàn)到了自己夢(mèng)中的故鄉(xiāng)，終于替父母完成了畢生的愿望。同一年，席慕蓉、烏蘭托嘎、德德瑪三位藝術(shù)家通過(guò)一些機(jī)會(huì)相識(shí)，德德瑪了解到席慕蓉的故事后便建議她創(chuàng)作了這首感人至深的詩(shī)歌，后由烏蘭托嘎作曲，德德瑪演唱，誕生了這首人們耳熟能詳?shù)母枨?/p>

二、歌曲的抒情曲調(diào)

（一）曲式結(jié)構(gòu)

《父親的草原母親的河》是一首a自然小調(diào)的歌曲，在創(chuàng)作上并沒(méi)有采用復(fù)雜多樣的手法，從頭至尾沒(méi)做任何轉(zhuǎn)調(diào)的處理，并且沒(méi)有使用任何的變化音級(jí)，曲風(fēng)簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸卻又不失內(nèi)涵。這首歌曲可分為A、B、C三個(gè)樂(lè)段，共由38個(gè)小節(jié)構(gòu)成。A段是由四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的非方整的收攏性樂(lè)段，共有13個(gè)小節(jié)，旋律音的使用上以主和弦的三個(gè)構(gòu)成音為主，音符疏密適中，旋律呈波浪狀連綿起伏，猶如詞作者席慕蓉回到故鄉(xiāng)，看見(jiàn)草原時(shí)所產(chǎn)生的波動(dòng)的情緒時(shí)的狀態(tài)。整個(gè)樂(lè)段的旋律重復(fù)了兩遍，每段歌詞之間的聯(lián)系更加密切。

歌曲的B段是由兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的非方整的開(kāi)放性樂(lè)段，一共有9個(gè)小節(jié)。這一樂(lè)段旋律進(jìn)行以跳進(jìn)為主，同時(shí)伴奏織體也變得密集起來(lái)，柱式和弦與分解和弦同時(shí)進(jìn)行，使音樂(lè)內(nèi)部得到充分發(fā)展，歌曲的情感也得到了升華。整個(gè)樂(lè)段最后結(jié)束在屬音上，這個(gè)屬音的時(shí)值足足有12拍，加上借用和聲小調(diào)七級(jí)音進(jìn)行反向推進(jìn)的伴奏，把歌曲的情感和情緒推向了頂峰，完美銜接了歌曲的副歌（C段）部分

歌曲的C段是由4個(gè)樂(lè)句組成的方整的收攏性樂(lè)段，共有16個(gè)小節(jié)，作為整首歌曲的副歌部分，經(jīng)過(guò)上一樂(lè)段在情感上的鋪敘，其情緒的抒發(fā)達(dá)到了最頂峰。整個(gè)樂(lè)段的旋律進(jìn)行除了級(jí)進(jìn)以外大多采用五度、七度和八度的大跳音程，音區(qū)也由之前的中低聲區(qū)變?yōu)楦呗晠^(qū)，讓情感更進(jìn)一步宣泄出來(lái)，并且和聲色彩也到了最為豐富的階段，使整段音樂(lè)充滿激情與活力，情感也由之前的含蓄舒緩變成了徹底的釋放。

（二）節(jié)奏形態(tài)

烏蘭托嘎先生在歌曲的旋律上采用了典型的蒙古族音樂(lè)元素，但是他又在傳統(tǒng)蒙古族音樂(lè)的基礎(chǔ)上對(duì)節(jié)拍和節(jié)奏進(jìn)行了突破與創(chuàng)新，不再運(yùn)用以往“重曲調(diào)，輕節(jié)奏”的形式。全曲的節(jié)奏較為平緩，采用6/8拍的節(jié)拍，使音樂(lè)更加輕盈和自由，并且兼具二拍子特有的真切和直白，使歌詞本身的含義得到了充分的展現(xiàn)。

第一樂(lè)段主要以回憶和敘述為主，緩緩地訴說(shuō)，所以這一段的節(jié)奏特別平緩，且以先長(zhǎng)后短的節(jié)奏型為主，使得歌曲有很強(qiáng)的敘述性，呈現(xiàn)出慢慢回憶和訴說(shuō)的狀態(tài)，與歌詞的意境完美貼合。到了第二樂(lè)段，情感不再像之前那樣含蓄，而是更加深情，舒緩的節(jié)奏加以少量的歌詞，使音樂(lè)有了更加深厚的意境，特別是最后一個(gè)長(zhǎng)音，足足有12拍之久，將歌曲的情緒推到了頂峰。第三樂(lè)段是整個(gè)歌曲的高潮部分，節(jié)奏以四分音符與八分音符交替出現(xiàn)為主，不再像以前那樣舒緩，起到了推動(dòng)歌曲情感的作用，最后以一個(gè)持續(xù)的長(zhǎng)音結(jié)束了歌曲。

（三）旋律與鋼伴

這首歌曲的情感樸實(shí)真摯，在調(diào)式及和聲的編配上較為簡(jiǎn)潔。歌曲A段的調(diào)式比較平穩(wěn)，體現(xiàn)了含蓄深沉的情感。前三個(gè)小節(jié)是第一樂(lè)句，音階走向運(yùn)用了級(jí)進(jìn)的方式，旋律舒展平穩(wěn)。鋼琴伴奏和聲采用了主和弦，使得歌曲在剛開(kāi)始便給人一種真摯、直白的感受。第四到第六小節(jié)為第二樂(lè)句，旋律在第一樂(lè)句的基礎(chǔ)之上呈波浪狀起伏，更加悠揚(yáng)。樂(lè)句的開(kāi)始便采用了下屬和弦，很好地銜接了上一樂(lè)句，之后又出現(xiàn)了導(dǎo)和弦與屬和弦，和聲的不斷變化加重了這一樂(lè)句的感情色彩，從而在上一句的基礎(chǔ)上深化了主題。

接下來(lái)的3個(gè)小節(jié)為第三樂(lè)句，旋律以上行的級(jí)進(jìn)開(kāi)始，隨后出現(xiàn)了少量的跳進(jìn)，起伏稍稍增大。第一樂(lè)句以主和弦開(kāi)始，之后變換下屬和弦并一直持續(xù)，直至下一樂(lè)句的開(kāi)始部分。第四樂(lè)句共有4個(gè)小節(jié)，在12小節(jié)變成了屬功能和弦，最后結(jié)束在主和弦上，給人一種段落結(jié)束的感覺(jué)。這兩個(gè)樂(lè)句主要描繪了記憶中母親口中的河流，與前兩個(gè)樂(lè)句父親口中的草原遙相呼應(yīng)，并且隨著旋律與和聲的進(jìn)行，情感愈加深沉。

歌曲的B段可以說(shuō)是一個(gè)過(guò)渡段，它將歌曲A段的含蓄深沉與C段的熱烈高亢完美銜接起來(lái)，整個(gè)樂(lè)段在旋律進(jìn)行上以跳進(jìn)為主，聲多字少且長(zhǎng)音居多，使旋律更加婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。第一樂(lè)句由前四個(gè)小節(jié)構(gòu)成，第二樂(lè)句由后六個(gè)小節(jié)構(gòu)成，這兩個(gè)樂(lè)句以下屬功能和弦與主功能和弦不斷交替出現(xiàn)，兩個(gè)和弦不斷沖突但又緊密相連，使得音樂(lè)有了很強(qiáng)的發(fā)展動(dòng)力，并且情感逐漸熱烈起來(lái)。伴奏在段末的長(zhǎng)音上借用了和聲小調(diào)七級(jí)音的屬和弦，通過(guò)大三和弦明亮的色彩，加之兩個(gè)聲部形成了反向的推進(jìn)，將歌曲的情緒直接送了上去。

歌曲的C段是整個(gè)部分的高潮，這一部分情緒熱烈，情感的涌動(dòng)也極其強(qiáng)烈，旋律的進(jìn)行跌宕起伏，多次出現(xiàn)七度、八度等的大跳，使得情感更加熱烈。這一段可以分為四個(gè)樂(lè)句，每四個(gè)小節(jié)為一個(gè)樂(lè)句，由于是整首歌曲的高潮部分，所以這一樂(lè)段的和聲色彩更為豐富，且和聲轉(zhuǎn)換的頻率變大。每個(gè)樂(lè)句都以主和弦、下屬和弦、導(dǎo)和弦、主和弦的順序進(jìn)行和聲排列，使得歌曲情感的宣泄達(dá)到了極致。歌曲結(jié)束在主和弦之上，最后的長(zhǎng)音給人一種意猶未盡的感覺(jué)。雖然歌曲結(jié)束了，但情感的延續(xù)并沒(méi)有結(jié)束。

三、歌詞的敘事與抒情

這首歌曲的歌詞同樣具有很高的藝術(shù)價(jià)值，可以說(shuō)其本身就是一首精簡(jiǎn)集中、樸實(shí)無(wú)華卻又飽含深情的詩(shī)歌。歌詞主題立意鮮明、層次結(jié)構(gòu)清晰，真切抒發(fā)了作者的情感，即使沒(méi)有旋律與配器的渲染，也能很好地抒發(fā)深切的情感，自從問(wèn)世便飽受贊譽(yù)。整首歌詞可以分為三段，但這三段歌詞并不是與旋律的三個(gè)樂(lè)段一一對(duì)應(yīng)的。第一樂(lè)段中涵蓋了前兩段歌詞，而第二樂(lè)段將第三段歌詞進(jìn)行了分割，其中“啊，父親的草原，啊，母親的河”隸屬于第二樂(lè)段，在此之后的屬于第三樂(lè)段。正是這樣的分配，使得詞曲有了高度的融合。

歌詞主要通過(guò)敘述和抒情來(lái)體現(xiàn)。第一段歌詞是：“父親曾經(jīng)……遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)”，其中第一句中的“清香”和“相忘”、第二句中的“浩蕩”和“家鄉(xiāng)”都是相同韻母結(jié)尾，使得歌詞更加朗朗上口，有較強(qiáng)的語(yǔ)言性。詞作者通過(guò)敘述腦海中父親和母親描述草原與河流的畫(huà)面，僅僅用了四句簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)便讓人們感受到蒙古高原壯闊的景象，也從側(cè)面襯托出她是背負(fù)著父母的遺愿踏上蒙古高原的，同時(shí)也用借景抒情的手法，表達(dá)了詞作者對(duì)父親和母親的思念及對(duì)蒙古高原的愛(ài)，在那一刻她回首起往事思緒萬(wàn)千，可以說(shuō)這段是通過(guò)回憶將父母和自己對(duì)家鄉(xiāng)的向往和思念之情慢慢鋪敘到人們的眼前。第二段歌詞是“如今終于……回家的路”，這一段歌詞將人們的思緒從回憶拉到現(xiàn)實(shí)，也從作者的腦海拉回到聽(tīng)眾眼前，她終于踏上了故鄉(xiāng)的寸土，終于完成了父母未了的心愿，這一刻她等得太久太久，站在高原上她不禁潸然淚下，完全不受控制。這一段歌詞同第一段那樣具有很強(qiáng)的敘述性，都是通過(guò)敘述來(lái)抒發(fā)情感，但情感的抒發(fā)比第一段更加深厚、強(qiáng)烈，作者在段尾也寄托了所有的游子都能回到故鄉(xiāng)懷抱的深刻情思。之后的歌詞到結(jié)束是第三段，從作者的眼前轉(zhuǎn)變到了她的心田，是整個(gè)部分中情感抒發(fā)的頂峰，將詩(shī)人心中的情思抒發(fā)得淋漓盡致，同時(shí)也是她發(fā)自內(nèi)心的吶喊，有激動(dòng)，有歡喜，也有悲傷，這一刻她對(duì)自己的故鄉(xiāng)既陌生又親切，即使不能用母語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)，但蒙古高原始終是她內(nèi)心深處的故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅。

四、演唱的抒情音質(zhì)

《父親的草原母親的河》圍繞著對(duì)故鄉(xiāng)的思念和愛(ài)來(lái)進(jìn)行，情感深厚樸實(shí)，詞曲渾然一體，有很高的藝術(shù)價(jià)值。演唱可以說(shuō)是向人們表達(dá)歌曲自身情感的媒介，演唱者通過(guò)演唱歌曲時(shí)的氣息、速度、力度等方面的變化，讓人們從聽(tīng)覺(jué)上更直觀地感受歌曲在情感、情緒上的變化。

（一）歌唱音色的調(diào)控

在歌唱過(guò)程中，音色的變化會(huì)直接影響情感的抒發(fā)。這首歌曲主要以敘事和抒情為主，所以我們?cè)谘莩獣r(shí)要以柔美的音色為主。歌曲的第一樂(lè)段主要以敘述為主，情感比較含蓄，給人一種緩緩述說(shuō)的感覺(jué)，所以要用自然、質(zhì)樸的聲音去演唱，如同平時(shí)說(shuō)話的聲音一樣，不用過(guò)多的修飾。第二樂(lè)段旋律起伏較為明顯，聲多字少，包含了豐富的蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)，所以在演唱時(shí)要參考蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌的音色特點(diǎn)，使演唱更具韻味。第三樂(lè)段主要以抒情為主，情感的抒發(fā)也最為強(qiáng)烈、最為復(fù)雜，所以我們要用飽滿的音色來(lái)演唱，剛中帶柔，這樣的音色才能更好地走入人們的內(nèi)心，進(jìn)一步使情感抒發(fā)到極致。在歌曲的最后，我們要以更加柔美的音色來(lái)演唱，給人一種縹緲的感覺(jué)，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的向往之情。

（二）歌唱?dú)庀⒌恼{(diào)控

演唱歌曲時(shí)，氣息的運(yùn)用是準(zhǔn)確表達(dá)情感的動(dòng)力。通徹的氣息是我們有一個(gè)好的演唱的前提。在演唱時(shí)，第一樂(lè)段的氣息舒緩均衡、氣流較小，如同一泓清澈見(jiàn)底的泉水在山間流淌。這一段以敘述為主，情感含蓄，在第一遍演唱本樂(lè)段時(shí)氣息不必吸得很滿，在呼出時(shí)也要控制好氣流，一定要均勻舒緩，給人一種縹緲的感覺(jué)，因?yàn)檫@是描寫(xiě)回憶中的畫(huà)面；在演唱第二遍時(shí)，歌曲所描繪的場(chǎng)面變成了現(xiàn)實(shí)，來(lái)到了眼前，這是一種實(shí)景，所以我們應(yīng)當(dāng)稍稍加大氣流，氣息吸得更滿一些，這樣使本段具有一定的層次感。到了第二樂(lè)段，所抒發(fā)的情感更加濃烈，所以在演唱時(shí)氣息要更加充分，吸氣較之前更為充分，氣息的流動(dòng)也開(kāi)始變大，并且在這一段中字少聲多，需要我們保持更悠長(zhǎng)的氣息，尤其是最后一個(gè)音值為十二的“河”字，一定要有足夠的氣息作為支撐。演唱第三樂(lè)段時(shí)，氣息的作用到了最為充分的地方，作為整首歌曲的高潮部分，其情感的抒發(fā)也最為濃烈，情緒到了最高漲的部分，所以要求我們?cè)谖鼩鈺r(shí)一定要充足，氣流也到了最強(qiáng)烈的部分，要將情感徹底釋放出來(lái)。

（三）聲音力度的調(diào)控

在演唱歌曲時(shí)，力度變化也是情感體現(xiàn)的重要因素。在歌曲的第一樂(lè)段中，情感的抒發(fā)主要以敘述的方式為主，主要表達(dá)了對(duì)蒙古高原的向往之情，情感真切質(zhì)樸，且抒發(fā)得也較為含蓄，如同一幅畫(huà)卷慢慢鋪敘在人們眼前，所以我們要用較弱的力度來(lái)演唱，也不需要使用過(guò)多的技巧來(lái)渲染情境。第一段的歌詞演唱相對(duì)較弱，由于所描繪的是虛景，所以要用弱聲演唱，即便高音也是如此。到了第二段歌詞，所敘述的畫(huà)面由虛景變?yōu)閷?shí)景，演唱的力度和語(yǔ)氣都稍稍加強(qiáng)，情感的抒發(fā)也逐漸加強(qiáng)。第二樂(lè)段情緒出現(xiàn)了起伏，在演唱時(shí)要求有一定的情感表現(xiàn)，所以在演唱時(shí)力度要逐漸加強(qiáng)。這里值得一提的是歌詞中兩個(gè)“啊”字不同的演唱方式，第一個(gè)“啊”以漸弱的方式演唱，而第二個(gè)“啊”則以漸強(qiáng)的方式演唱，這樣歌曲的情感會(huì)更加豐富和更加有層次感。第三樂(lè)段是整首歌曲的副歌，在這一段中，情感的抒發(fā)不再有所保留，所以演唱力度也到了最強(qiáng)的地方，每個(gè)高音都需要將聲音揚(yáng)出來(lái)，應(yīng)使情感如同火山爆發(fā)一樣噴涌而出。這里我們需要注意，這種吶喊是心中的“吶喊”，并不是演唱的“吶喊”，所以不要用過(guò)強(qiáng)的演唱力度，一定要有所保留。

五、結(jié)論

歌曲《父親的草原母親的河》自誕生以來(lái)，便深受人們的喜愛(ài)，即便是今天，也有很高的傳唱度，這都得益于其本身真摯的情感、詞曲的高度融合、獨(dú)特的風(fēng)格等。歌曲所抒發(fā)的思鄉(xiāng)和愛(ài)鄉(xiāng)的情感感人至深，堪稱思鄉(xiāng)歌曲的經(jīng)典之作。或許是歌曲背后的故事真摯動(dòng)人，或許是歌曲悠揚(yáng)的旋律，或許是歌曲描繪的壯闊畫(huà)面，使得它每每都能流入人們的內(nèi)心深處。