馮雪拉 孟昊

摘 要：紅色文化資源的開發(fā)不僅要符合紅色文化資源本身的特點，還要適應(yīng)當(dāng)代用戶接受信息的習(xí)慣?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”國家戰(zhàn)略推行，用戶獲取信息多選擇采用如網(wǎng)站、APP等數(shù)字化形式。推動紅色資源數(shù)字化建設(shè)不僅可以保護和傳承具有紀念價值的紅色資源，成為開展黨性教育的信息保障，還可以通過文旅融合廣泛傳播，推動紅色文化資源的可持續(xù)發(fā)展。本文基于文旅發(fā)展思路和互聯(lián)網(wǎng)思維，針對湖北省武漢市紅色文化資源的開發(fā)現(xiàn)狀，就紅色文化資源的數(shù)字化建設(shè)提出一系列改進措施以增進紅色文化資源的互動性、多樣性、便捷性、專業(yè)性，吸引更多國內(nèi)外的用戶，促進紅色文化資源大眾化、國際化。

關(guān)鍵詞：紅色資源文化推廣;數(shù)字化建設(shè);互聯(lián)網(wǎng)+;文旅建設(shè)

邁入新時代，人民群眾日益增長的精神文化需求通過互聯(lián)網(wǎng)新媒體平臺正在反推和加速著“文化產(chǎn)出”。文旅融合和數(shù)字信息技術(shù)的深入發(fā)展，深刻改變了文旅資源的呈現(xiàn)形態(tài)和用戶的體驗認知，給紅色資源數(shù)字化建設(shè)和推廣提供了新的契機。

一、紅色資源數(shù)字化建設(shè)中的必要性

現(xiàn)代信息技術(shù)孕育的互聯(lián)網(wǎng)平臺一定程度上打破了傳統(tǒng)紅色文化資源線下的局限，在紅色文化弘揚中具有不可比擬的優(yōu)勢。

（一）契合群眾喜好，搶占新媒體高地推廣，實施“線上輸出”。新媒體的誕生使群眾更傾向通過碎片化閱讀獲取信息，通過推動紅色文化資源數(shù)字化建設(shè)，深挖紅色文化精神內(nèi)涵，契合群眾喜好，充分運用圖文、音視頻等手段展示紅色文化，提高紅色文化資源的推廣效率和效能。同時，互聯(lián)網(wǎng)能夠第一時間輸出紅色文化資源，提供并通過大數(shù)據(jù)及時了解群眾的反饋信息，根據(jù)年齡、興趣、地域的計算推出更為個性化的紅色文化資源。針對青年群體投放《領(lǐng)風(fēng)者》、“那兔”等品牌，引發(fā)關(guān)注和回應(yīng);針對中老年群體抓住中國紅色節(jié)日制作公眾號推文、短視頻等，符合中老年人的審美習(xí)慣和紅色情懷投放。

（二）利用現(xiàn)代科技，打造強互動文旅建設(shè)，發(fā)揮“長尾效應(yīng)”。利用數(shù)字化建設(shè)，打造互動性較強和系統(tǒng)性開發(fā)的文旅建設(shè)，挖掘紅色文化資源開發(fā)的教育價值和經(jīng)濟價值。景區(qū)、紅色產(chǎn)品企業(yè)、媒體等聯(lián)合，加強對衍生鏈條的挖掘，聯(lián)合打造“旅游+影視化+文創(chuàng)+品牌”的合作模式。在發(fā)揮產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟價值的同時，間接帶動群眾了解和學(xué)習(xí)紅色文化資源，實現(xiàn)經(jīng)濟效益與紅色教育的雙豐收。

二、紅色資源數(shù)字化建設(shè)中的現(xiàn)存問題

根據(jù)調(diào)查，紅色資源數(shù)字化建設(shè)質(zhì)量參差不齊，主要誘因為以下兩個方面。

（一）用戶互動程度低。從武漢現(xiàn)有武漢紅色文化資源數(shù)據(jù)庫看，開發(fā)基本上沿襲過去以靜態(tài)式、陳列式為主的傳統(tǒng)模式，資源的呈現(xiàn)方式仍較為傳統(tǒng)，形式單一乏味，沒有對紅色文化產(chǎn)品進行精心包裝和策劃，沒有從其內(nèi)涵的精神動力出發(fā)，從其蘊涵的時代價值出發(fā)，缺乏針對性和獨特性，進而不能為廣大群眾所喜聞樂見，無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（二）群眾使用率低。紅色資源的數(shù)字化建設(shè)普遍存在“重建輕用”的問題，大多數(shù)相關(guān)機構(gòu)均高度重視和大力開展紅色資源的收藏和建設(shè)工程，但忽略和輕視了后期的運營維護及數(shù)據(jù)更新，以及外網(wǎng)傳播推廣等問題。一方面，武漢的紅色資源數(shù)據(jù)庫沒有英文等多種語言，阻礙了國外群眾對武漢紅色文化資源的了解和學(xué)習(xí)，對紅色文化資源走出去起消極影響。另一方面，該數(shù)據(jù)庫宣傳力度低，知曉人數(shù)少，在文旅融合時代，有大量的社會科學(xué)研究者、教育工作者、旅游業(yè)從業(yè)者等對紅色資源有較大的信息需求。在這種情況下，應(yīng)大力宣傳數(shù)據(jù)庫的使用，開放數(shù)據(jù)庫內(nèi)容，搭建匯集各方研究者和實踐工作者的交流平臺，在共享中促進開發(fā)和利用。

三、紅色資源數(shù)字化建設(shè)的進一步思考

紅色資源數(shù)字化建設(shè)是當(dāng)前推動紅色文化資源走近大眾、走向世界的重要形式，因此，為更好推動紅色資源數(shù)字化建設(shè)，基于上述的現(xiàn)存問題，就紅色資源數(shù)字化建設(shè)提出了進一步思考。

（一）創(chuàng)新推廣形式，增強群眾互動性。探究“雙向循環(huán)衍生”開發(fā)模式，推進用戶與數(shù)字化建設(shè)機構(gòu)之間“供給—反饋—供給”的互動模式。“供給”指借助信息技術(shù)將現(xiàn)實與歷史連接，如以立體影像使用戶更為真切地感知歷史情境等，為用戶帶來更好的沉浸體驗。用戶在逼真的情境中完成情感投射，實現(xiàn)“反饋”，數(shù)據(jù)平臺通過分析用戶互動情況，進一步有針對性的優(yōu)化其推廣的形式和建設(shè)，推出更受用戶喜愛的“供給”。此外，紅色文化資源數(shù)據(jù)的完善和建設(shè)應(yīng)當(dāng)廣泛發(fā)動專家及民間力量。引入社會力量參與紅色資源數(shù)字化建設(shè)，包括其本身專業(yè)性和收藏的稀有資源，推動紅色資源發(fā)掘、采集、加工，不斷完善和補充紅色文化資源數(shù)據(jù)庫。

（二）開展文旅活動，提高現(xiàn)實性和使用率。首先，為體現(xiàn)武漢紅色文旅的獨特性和個性，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先選擇本地有特色的革命舊址、人物，開發(fā)有特色的旅游紀念品，使用戶在感知中形成區(qū)別于其他同類型旅游資源的鮮明形象。對于提升用戶體驗、提高用戶認同感、喜愛度有重要意義。

其次，最大程度利用已有信息資源完善解說系統(tǒng)，增進用戶的正確理解，也便于信息資源的更新、管理。此外，還應(yīng)注重解說的外文翻譯，在一種融合國外群眾意識形態(tài)翻譯的同時正確理解我國的紅色文化。

最后，紅色資源數(shù)字化建設(shè)應(yīng)當(dāng)充分借鑒和應(yīng)用數(shù)字人文的理念和技術(shù)，積極探索紅色文化資源的展示形式，如通過制作可視化的動態(tài)知識武漢地圖，對資源進行數(shù)字化修復(fù)和再現(xiàn)，同時挖掘復(fù)雜異構(gòu)的信息資源，揭示紅色信息資源的人文內(nèi)涵，充分調(diào)動用戶的視覺、聽覺、觸覺體驗，打造沉浸式體驗，從空間和時間等多維度全方位展示紅色信息資源。

四、網(wǎng)站設(shè)計

以湖北省武漢市為首發(fā)站，擬打造涵蓋主頁、動態(tài)地圖、新聞資訊、紅色故事、旅游攻略、論壇六個板塊的一個完全智能化、互聯(lián)互通、便捷服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)紅色文化資源數(shù)據(jù)服務(wù)平臺。

（一）整合相關(guān)資源。基于上述網(wǎng)站的基本框架，采取實地調(diào)研、發(fā)放調(diào)查問卷等搜集形式搜集相關(guān)紅色文化資源，并對所有紅色文化資源信息進行必要的歸類、診斷、界定。根據(jù)該信息的紅色文化內(nèi)涵和價值，按板塊分區(qū)進行界定并合理歸類，為進一步網(wǎng)站的填充完成基礎(chǔ)性工作。最后，制作圖文并茂、聲像兼具的首頁以及超鏈接網(wǎng)頁，通過可視化增進用戶的可讀性和可觀性。

（二）個性化制作。為推動武漢紅色文化資源大眾化、國際化，推出個性化網(wǎng)站建設(shè)。運行前期，根據(jù)用戶的年齡和地域跳轉(zhuǎn)至不同的主頁面，推出契合該年齡段該地域的紅色文化資源，從而提高用戶的接受度和興趣度。設(shè)立論壇，用戶可共享信息、反饋意見，從而加以改進。運行過程中，后臺通過大數(shù)據(jù)收集分析，就用戶對各板塊的感興趣程度，用戶對各景點的游覽量、游覽偏好時間段等數(shù)據(jù)，提供“火熱”板塊和“易忽略”板塊，供用戶使用。同時可在首頁較明顯區(qū)域選擇“非個性化”，則不收集和分析數(shù)據(jù)，保障用戶隱私問題。

五、結(jié)束語

本文從紅色資源開發(fā)利用的視角研究數(shù)字化建設(shè)的必要性和從數(shù)字化建設(shè)的視角研究紅色資源開發(fā)利用的可行性，并在內(nèi)容上從紅色資源的數(shù)字化建設(shè)的必要性、現(xiàn)存問題、建議措施三個方面展開論述，取得了可喜的理論性研究。本小組基于此，設(shè)計和制作紅色資源的網(wǎng)站，以期獲得實際性成果。由于本小組實地調(diào)研時間不足、分析能力有限，對武漢整體的數(shù)字化建設(shè)沒有進行完善的了解，對其紅色文化的資源也有限，網(wǎng)站的個性化設(shè)計有一定的缺陷，在接下來的研究中會進一步改進，以期達到紅色文化資源大眾化、國際化的最終目的。

參考文獻：

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