張愛民

州建南唐，文昌北宋。江蘇省泰州市位于長(zhǎng)江閭尾、淮河下游、大海之濱，三水激蕩、交融互生。因水而生，傍水而居，依水而興，千百年來(lái)，這里風(fēng)調(diào)雨順、安定祥和、人文薈萃，孕育出水樣的靈性、水樣的文化、水樣的廉韻。

一、古城古跡蘊(yùn)廉意

泰州境內(nèi)千年鳳城河暢意流淌，沿河兩岸留下了諸多名勝古跡和文化景點(diǎn)，續(xù)接著亙古不絕的泰州文脈，形成了獨(dú)具特色的水文化體系。有水的地方便有了人，而有人的地方也便有了故事。700多年前，意大利旅行家馬可·波羅曾游歷泰州，稱贊“這城不很大，但各種塵世的幸福極多”。

鳳城河畔，望海聽濤處，君子廉心生;以文會(huì)友，文會(huì)堂前，君子不獨(dú)樂;明體達(dá)用，安定書院，君子德如玉。

巍然一樓，名曰望海。不同時(shí)代的先賢登高騁目，俯視遐邇，看澎湃氣勢(shì)，涌出前程似錦之豪情，觀廣袤無(wú)垠，修清廉為政之涵養(yǎng)。“世臣報(bào)國(guó)孤忠在，欲擬漁磯狎海鷗”，明泰州同知林庭璋為官公正廉明，滿懷一腔報(bào)國(guó)熱忱;“憑欄送目常依日，仗劍盟心欲射牛”，明泰州御史張承仁根植于泰，監(jiān)察八方，忠于職責(zé);“祥風(fēng)愿拂邗江水，永與多賢詠魯侯”，清泰州知州施世綸清白自持，摧抑豪猾，革斥貪蠹胥吏……古之名士，胸有猛虎，縱論天下，暢吐壯志豪言于望海樓之上，恪守清正廉潔于內(nèi)心之中，文字激揚(yáng)，好似那波濤陣陣，沖擊著他們內(nèi)心的彼岸，彰顯他們既平凡又偉大的一生。

群星相聚，人文薈萃。宋天圣年間，滕子京取“以文會(huì)友”之義，修筑“文會(huì)堂”，泰州“五賢”因此齊聚一堂。除滕子京外，既有“君子不獨(dú)樂”的范仲淹，也有“歲寒未必輸松柏”的富弼;既有“儒風(fēng)亦悠悠”的胡瑗，亦有“倦游輕勢(shì)利”的周孟陽(yáng)。文會(huì)堂內(nèi)，這一位位廉吏把盞迎風(fēng)、詩(shī)詞唱和，印照著彼此的思想觀念，共同書寫了泰州歷史上最雋永的清風(fēng)明月，在民眾的記憶里代代相傳。

庭堂依舊，花木更盛。宋寶慶年間，在安定書院，一株當(dāng)年胡瑗手植的銀杏樹，浸潤(rùn)悠長(zhǎng)韻味的儒風(fēng)，吸納浩然長(zhǎng)存的清氣，見證千年泰州的興衰，它在執(zhí)著的堅(jiān)守中碩果累累。書院雖小，而思想甚遠(yuǎn)。就在這片土地上，胡瑗踐行了“合中”“合正”“合法”的為官之道，傳達(dá)了以法制腐的廉政理念，培育出一批玉潔松貞的大雅君子。水于上善而德心如玉，桃李雖不言，但正因有了廉韻之水的澆灌才更加枝繁葉茂、詩(shī)意盎然。

時(shí)光如水，洗盡塵世喧囂，卻將一種廉意沉淀在城市的方寸之間。品味其中，一草一木、一石一竹、一河一水，一樓一閣，一屋一跡，都鐫刻著城市的記憶。

二、文人清骨正廉風(fēng)

4000多年前，先民在此播下的文明火種生生不息，成就了泰州在華夏文明史上的精彩篇章。生于斯，長(zhǎng)于斯，不斷從這片文化沃土中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，成就了一代代廉吏名士的清正風(fēng)采。他們?nèi)缛盒情W爍，在中華歷史文化的長(zhǎng)河中發(fā)出耀眼的光芒。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！惫?021年，剛?cè)胧送镜姆吨傺捅慌芍撂┲萑挝飨}倉(cāng)監(jiān)，掌管鹽稅。泰州作為曾經(jīng)的國(guó)家鹽稅重鎮(zhèn)，獨(dú)占鰲頭，其鹽業(yè)、鹽利的穩(wěn)定性直接影響到社會(huì)的安定和政權(quán)的安危。范仲淹在上任后第一時(shí)間便深入鹽場(chǎng)，視察民情。在親眼見到海潮入侵后廬舍漂流，百姓流離失所，良田變鹽堿地的慘狀后，憂心如焚，決定重修捍海堰。在100多華里的海岸線上，他親臨施工一線，籌劃指揮，又拿出自己的官俸，用于筑堤。一次在施工過(guò)程中突遇颶風(fēng)，百姓紛紛逃散。范仲淹眼看剛修建的堤堰搖搖欲墜、幾欲坍塌，他不顧個(gè)人安危，高立于大堰之上，鎮(zhèn)定自若，指揮民工齊心搶修，方才使剛修的大堤轉(zhuǎn)危為安。范仲淹為民請(qǐng)命，筑堤抗潮，在泰州百姓心中樹立了一座高大的豐碑，人民為了紀(jì)念他，故將捍海堰敬稱為范公堤。

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！惫?742年，泰州籍先賢鄭板橋走馬上任山東范縣（今屬河南）做的第一件事，就是讓衙役在縣衙的門墻上，鑿了許多大洞，百姓都可以借這個(gè)洞口看到府衙內(nèi)部的情況。鄉(xiāng)人們都十分不解，鄭板橋感慨萬(wàn)千地解釋道：“出前官惡俗耳?！敝T人聽后無(wú)不暗暗贊嘆。在他為政的12年里，不見他身著華服，只著粗衣、踏草鞋，下沉民間，關(guān)注民生，賑災(zāi)，求糧，與權(quán)貴作斗爭(zhēng)。而他的上司姚太守見此十分不解，鄭板橋賦詩(shī)作答：“幾回大府來(lái)相問，隴上閑眼看耦耕?！奔词故巧霞?jí)，鄭板橋也是不卑不亢，不與權(quán)貴為伍。其一生正氣，一舉一動(dòng)盡顯文人風(fēng)骨，為官清廉，親政愛民，彰顯竹石本色。

“仰空號(hào)天天不知，吏食瓜飽看蝗飛。”公元1729年，高鳳翰在泰州任職鹽務(wù)管理期間，發(fā)生了一次罕見的蝗災(zāi)。聞?dòng)嵑?，他心急如焚，迫切尋求解決方案。可新上任的知州卻并沒有及時(shí)組織官員為百姓消滅蝗災(zāi)，致使莊稼被毀，百姓餓殍遍野，民不聊生。不僅如此，在他憂心于民之際，地方官吏依舊貪逸瀆職，看到蝗災(zāi)竟無(wú)動(dòng)于衷，甚至仍搜刮民脂。對(duì)此，高鳳翰十分氣惱，憤然寫下《捕蝗謠》，對(duì)貪官污吏的丑惡面目進(jìn)行了深刻揭露，對(duì)百姓的悲慘生活和走投無(wú)路的處境作了真實(shí)的描繪，為民疾呼。

穿越歷史的長(zhǎng)河，有施耐庵講述的水滸，迸發(fā)著泰州人“疾惡如仇，官腐民唾”的萬(wàn)丈豪情;有王艮口授的鄉(xiāng)約，彰顯著泰州人“興習(xí)禮儀，崇善尚善”的淳樸民風(fēng);有梅蘭芳飛舞的水袖，展示了泰州人“開拓創(chuàng)新，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的藝術(shù)風(fēng)范。盡管歷史變遷，滄海桑田，但是諸賢的思想、風(fēng)貌和著述，仍成為寶貴的精神遺產(chǎn)而與世長(zhǎng)存。

在這片文脈悠長(zhǎng)、崇文重教的土地上，人文薈萃，名賢輩出，既是這座城市影響了他們，同時(shí)也是他們續(xù)寫了泰州的廉文化篇章。

三、革命熱土育廉心

英雄無(wú)言，歲月有聲。泰州不僅是一座文化名城，更是一座英雄之城。這座城市處處流淌著紅色的血液，與水共融，滋潤(rùn)著兩岸的土壤，形成了獨(dú)特的泰州紅色文化，也孕育了一顆崇廉尚廉之心。

沈毅是泰州地區(qū)第一位中共黨員，第一位黨支部書記，第一位縣委書記。1924年，正值青春年華的沈毅，接受黨組織的指派回到泰州，成立了揚(yáng)泰地區(qū)第一個(gè)黨組織——中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部。為了踐行內(nèi)心的共產(chǎn)主義思想，他嚴(yán)于律己，寬以待人，將農(nóng)民的生計(jì)問題作為自己的頭等大事，1928年，他在泰興刁家網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)了聲勢(shì)浩大的“五一”農(nóng)民暴動(dòng)，后不幸被捕，被敵人殺害于泰州西郊大校場(chǎng)。年僅28歲的沈毅，于黑暗中在泰興刁家網(wǎng)點(diǎn)燃的星星之火，使泰州這片紅色土地匯聚成燎原之勢(shì)，引導(dǎo)泰州人民積極投身革命浪潮，讓黨的組織從此深深扎根，蓬勃成長(zhǎng)。心系革命、忠誠(chéng)于黨的他在英勇就義前仍高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，他用青春譜寫奮斗樂章，用思想武裝言行舉止，用生命彰顯無(wú)悔忠誠(chéng)。

1940年，由陳毅和粟裕領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)足以彪炳中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)的黃橋戰(zhàn)役，轟轟烈烈地打響了。這次戰(zhàn)斗軍政并用、以少勝多，奠定了“向南鞏固，向東作戰(zhàn)，向北發(fā)展”的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。而“三進(jìn)泰州”的陳毅在本次戰(zhàn)役中更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。陳毅同志為拉攏當(dāng)時(shí)地方實(shí)力派魯蘇皖邊區(qū)游擊部隊(duì)的“二李”（李明揚(yáng)、李長(zhǎng)江），不顧個(gè)人安危，單刀赴會(huì)，三次來(lái)到當(dāng)時(shí)敵偽奸特密布、盜匪黑幫出沒的泰州城，在談判期間恪守原則，嚴(yán)守紀(jì)律，面對(duì)“橄欖枝”毫不動(dòng)搖，以其危機(jī)前談笑自若的人格魅力和誘惑前堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，潛移默化間影響了“二李”，同時(shí)也為雙方聯(lián)合抗日打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1950年，在抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中，“特級(jí)戰(zhàn)斗英雄”楊根思在極端惡劣環(huán)境下奉命堅(jiān)守1071高地東南小高嶺。在與美軍持續(xù)戰(zhàn)斗一天一夜后，楊根思率領(lǐng)全排成功擊退了美軍整整8次進(jìn)攻，但自身也陷入了彈盡糧絕的境地。為了完成自身的革命理想，從戰(zhàn)火硝煙中摸爬滾打過(guò)來(lái)的楊根思，不相信有完不成的任務(wù)，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人，“三不相信”的他抱起最后的一包5公斤炸藥，沖入敵群，與40多個(gè)敵人同歸于盡，完成了切斷敵人退路的阻擊任務(wù)，壯懷激烈，感天動(dòng)地！

天地英雄氣，千秋尚凜然。捧一抔城中熱土，能探尋他們?cè)?jīng)踏過(guò)的足跡;望一眼城外朝陽(yáng)，能映射他們?cè)?jīng)眼中的希望;掬一縷城邊碧水，能感受他們?cè)?jīng)火熱的血液。如今，我們更要賡續(xù)紅色血脈，接受紅色文化的熏染，在沉甸甸的革命土壤中感悟初心使命，永葆廉潔本色。

“浮于淮泗，浩然天波，海潮噴于乾坤，江城入于泱漭?！碧┲?，這座江、淮、海三水匯聚的城市，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，同樣也孕育出一顆厚重、嚴(yán)實(shí)、向善的清廉之明珠。經(jīng)歷了歲月的打磨和歷史的沉淀，這顆明珠一樣有著“海納百川”的深邃，有著“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的瑰麗，有著“任他沉在碧波間”的純潔，三者相融相通，構(gòu)成了泰州清廉文化之根脈。如今，恰逢盛世，古老的泰州正煥發(fā)著青春與活力，筑牢廉潔之基，汲取紅色血脈，匯聚清廉之流，打造“幸福水天堂”。

責(zé)任編輯：彭安玉