張愛民
州建南唐,文昌北宋。江蘇省泰州市位于長(zhǎng)江閭尾、淮河下游、大海之濱,三水激蕩、交融互生。因水而生,傍水而居,依水而興,千百年來(lái),這里風(fēng)調(diào)雨順、安定祥和、人文薈萃,孕育出水樣的靈性、水樣的文化、水樣的廉韻。
一、古城古跡蘊(yùn)廉意
泰州境內(nèi)千年鳳城河暢意流淌,沿河兩岸留下了諸多名勝古跡和文化景點(diǎn),續(xù)接著亙古不絕的泰州文脈,形成了獨(dú)具特色的水文化體系。有水的地方便有了人,而有人的地方也便有了故事。700多年前,意大利旅行家馬可·波羅曾游歷泰州,稱贊“這城不很大,但各種塵世的幸福極多”。
鳳城河畔,望海聽濤處,君子廉心生;以文會(huì)友,文會(huì)堂前,君子不獨(dú)樂;明體達(dá)用,安定書院,君子德如玉。
巍然一樓,名曰望海。不同時(shí)代的先賢登高騁目,俯視遐邇,看澎湃氣勢(shì),涌出前程似錦之豪情,觀廣袤無(wú)垠,修清廉為政之涵養(yǎng)。“世臣報(bào)國(guó)孤忠在,欲擬漁磯狎海鷗”,明泰州同知林庭璋為官公正廉明,滿懷一腔報(bào)國(guó)熱忱;“憑欄送目常依日,仗劍盟心欲射牛”,明泰州御史張承仁根植于泰,監(jiān)察八方,忠于職責(zé);“祥風(fēng)愿拂邗江水,永與多賢詠魯侯”,清泰州知州施世綸清白自持,摧抑豪猾,革斥貪蠹胥吏……古之名士,胸有猛虎,縱論天下,暢吐壯志豪言于望海樓之上,恪守清正廉潔于內(nèi)心之中,文字激揚(yáng),好似那波濤陣陣,沖擊著他們內(nèi)心的彼岸,彰顯他們既平凡又偉大的一生。
群星相聚,人文薈萃。宋天圣年間,滕子京取“以文會(huì)友”之義,修筑“文會(huì)堂”,泰州“五賢”因此齊聚一堂。除滕子京外,既有“君子不獨(dú)樂”的范仲淹,也有“歲寒未必輸松柏”的富弼;既有“儒風(fēng)亦悠悠”的胡瑗,亦有“倦游輕勢(shì)利”的周孟陽(yáng)。文會(huì)堂內(nèi),這一位位廉吏把盞迎風(fēng)、詩(shī)詞唱和,印照著彼此的思想觀念,共同書寫了泰州歷史上最雋永的清風(fēng)明月,在民眾的記憶里代代相傳。
庭堂依舊,花木更盛。宋寶慶年間,在安定書院,一株當(dāng)年胡瑗手植的銀杏樹,浸潤(rùn)悠長(zhǎng)韻味的儒風(fēng),吸納浩然長(zhǎng)存的清氣,見證千年泰州的興衰,它在執(zhí)著的堅(jiān)守中碩果累累。書院雖小,而思想甚遠(yuǎn)。就在這片土地上,胡瑗踐行了“合中”“合正”“合法”的為官之道,傳達(dá)了以法制腐的廉政理念,培育出一批玉潔松貞的大雅君子。水于上善而德心如玉,桃李雖不言,但正因有了廉韻之水的澆灌才更加枝繁葉茂、詩(shī)意盎然。
時(shí)光如水,洗盡塵世喧囂,卻將一種廉意沉淀在城市的方寸之間。品味其中,一草一木、一石一竹、一河一水,一樓一閣,一屋一跡,都鐫刻著城市的記憶。
二、文人清骨正廉風(fēng)
4000多年前,先民在此播下的文明火種生生不息,成就了泰州在華夏文明史上的精彩篇章。生于斯,長(zhǎng)于斯,不斷從這片文化沃土中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,成就了一代代廉吏名士的清正風(fēng)采。他們?nèi)缛盒情W爍,在中華歷史文化的長(zhǎng)河中發(fā)出耀眼的光芒。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!惫?021年,剛?cè)胧送镜姆吨傺捅慌芍撂┲萑挝飨}倉(cāng)監(jiān),掌管鹽稅。泰州作為曾經(jīng)的國(guó)家鹽稅重鎮(zhèn),獨(dú)占鰲頭,其鹽業(yè)、鹽利的穩(wěn)定性直接影響到社會(huì)的安定和政權(quán)的安危。范仲淹在上任后第一時(shí)間便深入鹽場(chǎng),視察民情。在親眼見到海潮入侵后廬舍漂流,百姓流離失所,良田變鹽堿地的慘狀后,憂心如焚,決定重修捍海堰。在100多華里的海岸線上,他親臨施工一線,籌劃指揮,又拿出自己的官俸,用于筑堤。一次在施工過(guò)程中突遇颶風(fēng),百姓紛紛逃散。范仲淹眼看剛修建的堤堰搖搖欲墜、幾欲坍塌,他不顧個(gè)人安危,高立于大堰之上,鎮(zhèn)定自若,指揮民工齊心搶修,方才使剛修的大堤轉(zhuǎn)危為安。范仲淹為民請(qǐng)命,筑堤抗潮,在泰州百姓心中樹立了一座高大的豐碑,人民為了紀(jì)念他,故將捍海堰敬稱為范公堤。
“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!惫?742年,泰州籍先賢鄭板橋走馬上任山東范縣(今屬河南)做的第一件事,就是讓衙役在縣衙的門墻上,鑿了許多大洞,百姓都可以借這個(gè)洞口看到府衙內(nèi)部的情況。鄉(xiāng)人們都十分不解,鄭板橋感慨萬(wàn)千地解釋道:“出前官惡俗耳?!敝T人聽后無(wú)不暗暗贊嘆。在他為政的12年里,不見他身著華服,只著粗衣、踏草鞋,下沉民間,關(guān)注民生,賑災(zāi),求糧,與權(quán)貴作斗爭(zhēng)。而他的上司姚太守見此十分不解,鄭板橋賦詩(shī)作答:“幾回大府來(lái)相問,隴上閑眼看耦耕?!奔词故巧霞?jí),鄭板橋也是不卑不亢,不與權(quán)貴為伍。其一生正氣,一舉一動(dòng)盡顯文人風(fēng)骨,為官清廉,親政愛民,彰顯竹石本色。
“仰空號(hào)天天不知,吏食瓜飽看蝗飛。”公元1729年,高鳳翰在泰州任職鹽務(wù)管理期間,發(fā)生了一次罕見的蝗災(zāi)。聞?dòng)嵑?,他心急如焚,迫切尋求解決方案。可新上任的知州卻并沒有及時(shí)組織官員為百姓消滅蝗災(zāi),致使莊稼被毀,百姓餓殍遍野,民不聊生。不僅如此,在他憂心于民之際,地方官吏依舊貪逸瀆職,看到蝗災(zāi)竟無(wú)動(dòng)于衷,甚至仍搜刮民脂。對(duì)此,高鳳翰十分氣惱,憤然寫下《捕蝗謠》,對(duì)貪官污吏的丑惡面目進(jìn)行了深刻揭露,對(duì)百姓的悲慘生活和走投無(wú)路的處境作了真實(shí)的描繪,為民疾呼。
穿越歷史的長(zhǎng)河,有施耐庵講述的水滸,迸發(fā)著泰州人“疾惡如仇,官腐民唾”的萬(wàn)丈豪情;有王艮口授的鄉(xiāng)約,彰顯著泰州人“興習(xí)禮儀,崇善尚善”的淳樸民風(fēng);有梅蘭芳飛舞的水袖,展示了泰州人“開拓創(chuàng)新,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的藝術(shù)風(fēng)范。盡管歷史變遷,滄海桑田,但是諸賢的思想、風(fēng)貌和著述,仍成為寶貴的精神遺產(chǎn)而與世長(zhǎng)存。
在這片文脈悠長(zhǎng)、崇文重教的土地上,人文薈萃,名賢輩出,既是這座城市影響了他們,同時(shí)也是他們續(xù)寫了泰州的廉文化篇章。
三、革命熱土育廉心
英雄無(wú)言,歲月有聲。泰州不僅是一座文化名城,更是一座英雄之城。這座城市處處流淌著紅色的血液,與水共融,滋潤(rùn)著兩岸的土壤,形成了獨(dú)特的泰州紅色文化,也孕育了一顆崇廉尚廉之心。
沈毅是泰州地區(qū)第一位中共黨員,第一位黨支部書記,第一位縣委書記。1924年,正值青春年華的沈毅,接受黨組織的指派回到泰州,成立了揚(yáng)泰地區(qū)第一個(gè)黨組織——中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部。為了踐行內(nèi)心的共產(chǎn)主義思想,他嚴(yán)于律己,寬以待人,將農(nóng)民的生計(jì)問題作為自己的頭等大事,1928年,他在泰興刁家網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)了聲勢(shì)浩大的“五一”農(nóng)民暴動(dòng),后不幸被捕,被敵人殺害于泰州西郊大校場(chǎng)。年僅28歲的沈毅,于黑暗中在泰興刁家網(wǎng)點(diǎn)燃的星星之火,使泰州這片紅色土地匯聚成燎原之勢(shì),引導(dǎo)泰州人民積極投身革命浪潮,讓黨的組織從此深深扎根,蓬勃成長(zhǎng)。心系革命、忠誠(chéng)于黨的他在英勇就義前仍高呼“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”,他用青春譜寫奮斗樂章,用思想武裝言行舉止,用生命彰顯無(wú)悔忠誠(chéng)。
1940年,由陳毅和粟裕領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)足以彪炳中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)的黃橋戰(zhàn)役,轟轟烈烈地打響了。這次戰(zhàn)斗軍政并用、以少勝多,奠定了“向南鞏固,向東作戰(zhàn),向北發(fā)展”的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。而“三進(jìn)泰州”的陳毅在本次戰(zhàn)役中更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。陳毅同志為拉攏當(dāng)時(shí)地方實(shí)力派魯蘇皖邊區(qū)游擊部隊(duì)的“二李”(李明揚(yáng)、李長(zhǎng)江),不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì),三次來(lái)到當(dāng)時(shí)敵偽奸特密布、盜匪黑幫出沒的泰州城,在談判期間恪守原則,嚴(yán)守紀(jì)律,面對(duì)“橄欖枝”毫不動(dòng)搖,以其危機(jī)前談笑自若的人格魅力和誘惑前堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),潛移默化間影響了“二李”,同時(shí)也為雙方聯(lián)合抗日打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1950年,在抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中,“特級(jí)戰(zhàn)斗英雄”楊根思在極端惡劣環(huán)境下奉命堅(jiān)守1071高地東南小高嶺。在與美軍持續(xù)戰(zhàn)斗一天一夜后,楊根思率領(lǐng)全排成功擊退了美軍整整8次進(jìn)攻,但自身也陷入了彈盡糧絕的境地。為了完成自身的革命理想,從戰(zhàn)火硝煙中摸爬滾打過(guò)來(lái)的楊根思,不相信有完不成的任務(wù),不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人,“三不相信”的他抱起最后的一包5公斤炸藥,沖入敵群,與40多個(gè)敵人同歸于盡,完成了切斷敵人退路的阻擊任務(wù),壯懷激烈,感天動(dòng)地!
天地英雄氣,千秋尚凜然。捧一抔城中熱土,能探尋他們?cè)?jīng)踏過(guò)的足跡;望一眼城外朝陽(yáng),能映射他們?cè)?jīng)眼中的希望;掬一縷城邊碧水,能感受他們?cè)?jīng)火熱的血液。如今,我們更要賡續(xù)紅色血脈,接受紅色文化的熏染,在沉甸甸的革命土壤中感悟初心使命,永葆廉潔本色。
“浮于淮泗,浩然天波,海潮噴于乾坤,江城入于泱漭?!碧┲?,這座江、淮、海三水匯聚的城市,在悠久的歷史長(zhǎng)河中,同樣也孕育出一顆厚重、嚴(yán)實(shí)、向善的清廉之明珠。經(jīng)歷了歲月的打磨和歷史的沉淀,這顆明珠一樣有著“海納百川”的深邃,有著“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的瑰麗,有著“任他沉在碧波間”的純潔,三者相融相通,構(gòu)成了泰州清廉文化之根脈。如今,恰逢盛世,古老的泰州正煥發(fā)著青春與活力,筑牢廉潔之基,汲取紅色血脈,匯聚清廉之流,打造“幸福水天堂”。
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