黃正平

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)造性地堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）鮮明指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！秉h的十九屆六中全會作出的這一重大科學(xué)結(jié)論和重大政治判斷，充分彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人的文化自信、理論自覺和歷史主動，為推動馬克思主義中國化進(jìn)程中的理論創(chuàng)新和文化創(chuàng)新作出了歷史性貢獻(xiàn)。作為“中華文化和中國精神的時代精華”，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，與所處時空共經(jīng)緯，開拓了馬克思主義中國化宏闊而深邃的文化視野，結(jié)出了新時代中華文化碩果。中華文化既是歷史的更是當(dāng)代的，既是民族的更是世界的。作為當(dāng)代中國文化創(chuàng)新的思想理論成果和二十一世紀(jì)馬克思主義理論創(chuàng)新的精神文化成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，貫通新時代、全人類，科學(xué)建構(gòu)了完整的邏輯理路。一方面體現(xiàn)了中國特色社會主義理論的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色;另一方面極大豐富了中華文化寶庫和人類文明寶藏，在中國共產(chǎn)黨百年奮斗史上寫下了新的光輝一頁。

一、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基：

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展

馬克思認(rèn)為，對于文明的理解，必須把它同人類的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)聯(lián)系起來，把文明看作反映物質(zhì)生產(chǎn)成果和精神生產(chǎn)成果的總和、標(biāo)示人類社會開化狀態(tài)和進(jìn)步狀態(tài)的范疇。中國人民是偉大的人民，在中華民族五年多年的漫長歷史進(jìn)程中依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創(chuàng)了各民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族是偉大的民族，在五千年的文明發(fā)展歷程中為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn)，極大推動了人類文明發(fā)展進(jìn)程。歷經(jīng)五千年的中華文明，是中華民族賴以生存和發(fā)展的深厚基礎(chǔ)，并成為中華民族的突出優(yōu)勢。博大精深的中華文化，既有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，又有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。

在堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“兩為”方向和堅持“百花齊放、百家爭鳴”的“雙百”方針基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;在深刻闡述文化自信內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出堅定文化自信，并把道路自信、理論自信、制度自信、文化自信統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。2017年12月1日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的講話中指出：“回顧歷史，支撐我們這個古老民族走到今天的，支撐五千多年中華文明延續(xù)至今的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因?！绷?xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上首次提出：“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！币粋€拋棄或者背叛自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演歷史的悲劇。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，發(fā)揮更基本、更深沉、更持久的文化力量。

對待歷史文化和民族傳統(tǒng)，除了應(yīng)有充分的歷史自信和堅定的文化自信，還要有高度的歷史自覺和文化自覺，實現(xiàn)自信與自覺兩者相統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化根植于中華大地的沃土，也是中華民族思想進(jìn)步的養(yǎng)料。習(xí)近平總書記提出要樹立和堅持科學(xué)的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要根植傳統(tǒng)文化和革命文化，在不忘本來、吸收外來中走向未來，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在轉(zhuǎn)化發(fā)展中創(chuàng)造創(chuàng)新社會主義先進(jìn)文化。理論和文化相結(jié)合的創(chuàng)新發(fā)展，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為馬克思主義中國化進(jìn)程中理論創(chuàng)新的精神文化成果，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的思想理論成果。

二、以新時代為經(jīng)：

與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)

2016年5月17日，習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上鮮明指出：“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”進(jìn)入新時代尤其是兩個“一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，習(xí)近平總書記身體力行，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，及時回答時代之問、人民之問、世界之問，給治國理政注入了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合、中華文明和世界文明相結(jié)合的精神文化成果，推動形成了一系列原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果，為新時代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神力量，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

文化創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的精神稟賦。習(xí)近平總書記指出：“自古以來，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在應(yīng)時處變中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！蔽幕皇且怀刹蛔?、固化僵死的，而是變化、演進(jìn)的，創(chuàng)新發(fā)展是中華文化題中應(yīng)有之義。因時而變、與時俱進(jìn)是中華文化的優(yōu)秀基因和高尚品格，唯有因時而變、與時俱進(jìn)才能歷久彌新。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神，明確了建黨精神及其精神譜系源與流的關(guān)系;社會主義核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點，在社會主義核心價值體系基礎(chǔ)上創(chuàng)造性闡述了社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵;創(chuàng)造性提出中華民族創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想精神，豐富了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;在黨的十八大提出建設(shè)文化強(qiáng)國發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造性提出到2035年建成社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo);創(chuàng)造性闡述了傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三者之間的關(guān)系，提出了創(chuàng)造中華文化新輝煌的偉大構(gòu)想。2021年5月9日，習(xí)近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信時指出：“增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量?；卮鸷眠@一重大課題，需要廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者共同努力，在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”中國特色社會主義進(jìn)入新時代，世情、國情、黨情和民情發(fā)生了廣泛而深刻的文化。一方面，我們比過去任何時候都越來越接近民族復(fù)興的目標(biāo)，越來越靠近世界舞臺的中央，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程;另一方面，我們也面臨著百年未有之大變局。任何一種文明都要與時偕行、不斷吸納時代精神，這是世界文明歷史所揭示的基本規(guī)律?！稕Q議》深刻指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)好?！苯y(tǒng)籌“兩個大局”條件下中華文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時應(yīng)勢、推陳出新。在對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外來文化的關(guān)系上，要堅持古為今用、洋為中用，經(jīng)過科學(xué)揚(yáng)棄后為我所用。必須堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實和條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

黨的十九大報告指出：“堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，給我們明確指出了中華文化發(fā)展的方向和路徑。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記契合時代特征、順應(yīng)發(fā)展潮流，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，推動中華優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，傳承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國文化，鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，在中國式現(xiàn)代化道路上生動展現(xiàn)出人類文明新形態(tài)的時代風(fēng)貌。

三、以全人類為緯：為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，

讓世界文明百花園群芳競艷

進(jìn)入21世紀(jì)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展、不斷推進(jìn)，國際形勢的不穩(wěn)定性、不確定性特征更加突出。文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開求同有異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒，需要以理性替代感性、以對話替代對抗、以文明替代野蠻。習(xí)近平總書記深刻指出：“應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量?！睔v史上中華民族在學(xué)習(xí)中進(jìn)步、在交流中互鑒，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外來文明，并展示出極大的包容性，這就是中華文明之所以伏而又起、不斷壯大的密碼。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來的全方位對外開放，無不證明中華文明始終在兼收并蓄中出新出彩的深刻道理。正因為如此，與時俱進(jìn)的中華民族與應(yīng)時應(yīng)地的馬克思主義有了天然的共通共生之處。大道之行，天下為公。為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同，是中國共產(chǎn)黨一以貫之的責(zé)任。黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。中國基于全人類共同價值提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并創(chuàng)造性提出“一帶一路”合作倡議。人類命運(yùn)共同體既是中華文明的美好傳承，又是對世界發(fā)展的美好愿望。這一系列重要論述，不僅創(chuàng)造性發(fā)展了新時代中華文明，而且創(chuàng)造性發(fā)展了新世紀(jì)人類文明。

文明因交流而美麗，中華文明離不開世界文明，世界文明也同樣離不開中華文明。文明對話是學(xué)習(xí)世界、溝通世界的橋梁和紐帶。對等、平等，多元、多向是交流互鑒、增進(jìn)文化認(rèn)同的基本原則。中國式現(xiàn)代化道路所開啟的人類文明新形態(tài)，習(xí)近平總書記所闡釋的全人類核心價值和人類命運(yùn)共同體理念，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量，中國成為推動人類發(fā)展進(jìn)步的主要力量，進(jìn)一步展示了一個負(fù)責(zé)任大國的責(zé)任意識和現(xiàn)實擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為馬克思主義中國化作出了新的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為中華文化和世界文化發(fā)展作出了歷史性貢獻(xiàn)。

從歷史基礎(chǔ)和傳統(tǒng)文化出發(fā)，同新時代相交、同世界相通，中國共產(chǎn)黨既謀中華文化賡續(xù)發(fā)展又謀人類文明不斷進(jìn)步，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心、為民族謀復(fù)興的使命、為世界謀大同的責(zé)任，昭示了中國共產(chǎn)黨人對待中華文明和世界文明的一貫態(tài)度和堅定立場。作為“中華文化和中國精神的時代精華”，既有文化高度又有精神深度的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既是中華民族和中華文明所取得的歷史性成就，也是人類社會和世界文明的創(chuàng)新性思想，并日益顯現(xiàn)出無比強(qiáng)大的生命力、影響力和感召力，并將在推動中華民族文明復(fù)興進(jìn)程的同時推動人類社會的和平發(fā)展。

〔本文系作者主持的2020年度國家社科基金項目“新時代基層理論武裝的實踐及經(jīng)驗研究”（20BDJ003）的階段性成果〕

（作者系南通大學(xué)新時代理論武裝研究中心主任，江蘇省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，中共南通市委宣傳部二級巡視員）

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