摘要:美術(shù)在鄉(xiāng)村振興中有著重要的作用。美術(shù)可通過(guò)彩繪、繪畫(huà)、剪紙等形式以美的方式直接影響著農(nóng)村的生活環(huán)境。但目前美術(shù)在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中也存在文化產(chǎn)品單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單、不能適應(yīng)農(nóng)村需求等問(wèn)題。解決這些問(wèn)題的措施有:提高農(nóng)村專(zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,在各個(gè)層次的職業(yè)學(xué)校設(shè)置鄉(xiāng)村振興美術(shù)課,制訂農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,引導(dǎo)大中專(zhuān)院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生服務(wù)農(nóng)村,建立以鄉(xiāng)土為主題的寫(xiě)生創(chuàng)作基地、研學(xué)基地等。
關(guān)鍵詞:美術(shù);鄉(xiāng)村振興;措施
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,在創(chuàng)新中助力鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略,是關(guān)系全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局性、歷史性任務(wù)。根據(jù)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求,美術(shù)助力于鄉(xiāng)村建設(shè),創(chuàng)建“美麗鄉(xiāng)村”“美麗家園”,使農(nóng)民的生活環(huán)境有明顯改善,讓綠水青山成為鄉(xiāng)村振興的金山銀山。鄉(xiāng)村振興,在當(dāng)下是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等多種元素的結(jié)合。以美術(shù)助力鄉(xiāng)村振興,從物質(zhì)上來(lái)說(shuō),運(yùn)用美術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合拓寬和開(kāi)闊農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體;從精神上來(lái)說(shuō),對(duì)生活環(huán)境的改造,提高了人們的文化素養(yǎng)和道德水平,增加了人們的精神食糧,提升了人們的思想境界。
一、美術(shù)設(shè)計(jì)融入鄉(xiāng)村建設(shè)的措施
一是用美術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè),開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如三門(mén)峽社會(huì)管理學(xué)院組織美術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生組成一支社會(huì)實(shí)踐團(tuán)來(lái)到了義馬市鄉(xiāng)村,開(kāi)展墻繪實(shí)踐活動(dòng),為助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)出力。在按照突出特色村莊的規(guī)劃下,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛查_(kāi)展文化墻繪扮靚美麗鄉(xiāng)村主題墻繪活動(dòng),繪制美麗家園,展現(xiàn)鄉(xiāng)村文明建設(shè)。彩繪內(nèi)容以大好河山、河口特色、人物漫畫(huà)形象為主,生動(dòng)形象地展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?,弘揚(yáng)文明理念。墻繪形成了一道獨(dú)具特色的風(fēng)景,引來(lái)了游客們的贊嘆和觀賞。廣大鄉(xiāng)村根據(jù)自己的風(fēng)土人情和歷史傳承因地制宜,構(gòu)建不同主題和風(fēng)格多樣的墻繪作品,改變鄉(xiāng)村原來(lái)的面貌,為鄉(xiāng)村增光添彩。同時(shí),在創(chuàng)作鄉(xiāng)村墻繪實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,提升了師生們的專(zhuān)業(yè)水平。村莊在使用美術(shù)語(yǔ)言下變得更加美麗和具有文化內(nèi)涵,呈現(xiàn)出各具特色的區(qū)域文化。
二是用美術(shù)設(shè)計(jì)打造鄉(xiāng)村自然美景。首先,邀請(qǐng)全國(guó)知名的國(guó)畫(huà)家、油畫(huà)家、版畫(huà)家、雕塑家及工藝美術(shù)家到農(nóng)村舉辦藝術(shù)展覽,吸引廣大愛(ài)好者前去參觀學(xué)習(xí),提高鄉(xiāng)村知名度。同時(shí)可提高當(dāng)?shù)厝藗兊奈幕肺逗蛯徝浪仞B(yǎng),也給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕妿?lái)了經(jīng)濟(jì)收入,為以后鄉(xiāng)村進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)藝術(shù)家依據(jù)每個(gè)村的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn),規(guī)劃設(shè)計(jì)具有地域風(fēng)格的休閑旅游生態(tài)產(chǎn)業(yè)文化,使美術(shù)與產(chǎn)業(yè)文化高度融合,打造出具有各自地方特色產(chǎn)業(yè)文化美景。在鄉(xiāng)村文化設(shè)計(jì)中,注重藝術(shù)與文化的結(jié)合。遍布村落的裝置藝術(shù)點(diǎn)亮了鄉(xiāng)村,使得鄉(xiāng)村舊貌換新顏,使村莊的風(fēng)景越來(lái)越美。
三是用美術(shù)推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益。注重和發(fā)掘民間藝術(shù)文化特別是已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)文化的民間文化,也是美術(shù)教育的重要任務(wù)。近年來(lái),各級(jí)政府和大中專(zhuān)院校加強(qiáng)民間美術(shù)挖掘和開(kāi)發(fā),培養(yǎng)出一大批專(zhuān)業(yè)人才,形成了一支專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,打造了一批文化產(chǎn)業(yè)品牌企業(yè)和基地。民間文化產(chǎn)業(yè)品牌,以其巨大的財(cái)富創(chuàng)造值與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),迅速成為其所在農(nóng)村地理區(qū)域的主力經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),帶動(dòng)了整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的穩(wěn)定做出了重大貢獻(xiàn)。
二、美術(shù)在鄉(xiāng)村建設(shè)中存在的問(wèn)題和原因
問(wèn)題主要是:文化產(chǎn)品單一,內(nèi)容簡(jiǎn)單,品種類(lèi)型少,不能適應(yīng)市場(chǎng)廣泛需求。出現(xiàn)以上問(wèn)題的原因是:當(dāng)前在農(nóng)村,美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才匱乏,年齡偏大,現(xiàn)有的從業(yè)人員文化素質(zhì)低,專(zhuān)業(yè)技術(shù)落后。雖然少數(shù)人具備專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和技能,也有一定的基礎(chǔ),但是整體人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)差基礎(chǔ)薄弱,從而影響了整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)的提升,造成了經(jīng)濟(jì)效益的低下和規(guī)模格局小,影響著市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)和知名品牌的打造,因而制約著鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三、解決的方法和需要采取的措施
一是在當(dāng)?shù)卣拇罅ν苿?dòng)和扶持下,邀請(qǐng)全國(guó)知名專(zhuān)家前去指導(dǎo)并開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座和舉辦展覽,從而有效提高當(dāng)?shù)貙?zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,使之推動(dòng)和加快發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),并進(jìn)一步發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),打造具有全國(guó)影響力的地方特色文化產(chǎn)業(yè)。譬如,在義馬市櫻桃節(jié)時(shí),舉辦與之相適應(yīng)的書(shū)畫(huà)攝影展,并邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名藝術(shù)評(píng)論家與會(huì)進(jìn)行藝術(shù)點(diǎn)評(píng),與此同時(shí)開(kāi)設(shè)藝術(shù)鑒賞公益講座,吸引廣大人民群眾前去參觀欣賞,使參加者在輕松愉快的氛圍中收獲了知識(shí),也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
二是在各個(gè)層次的職業(yè)學(xué)校設(shè)置和開(kāi)設(shè)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè),并結(jié)合農(nóng)村鄉(xiāng)土文化的保護(hù)及歷史傳承、傳統(tǒng)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如雕刻、雕塑、民間剪紙、草編工藝、竹編工藝、國(guó)畫(huà)等等。在教學(xué)中要邀請(qǐng)工藝美術(shù)大師、藝術(shù)評(píng)論家等作為合作伙伴,共建工藝美術(shù)工作室、工坊作為實(shí)訓(xùn)基地[1],為同學(xué)們提供面對(duì)面溝通和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝的機(jī)會(huì)。同時(shí),建立工作室為教學(xué)開(kāi)展實(shí)訓(xùn),教授裝裱、裝飾畫(huà)、瓷板畫(huà)、木版畫(huà)、陶藝等傳統(tǒng)工藝技術(shù)。為學(xué)生未來(lái)在鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)辦辦公坊打下基礎(chǔ)[2]。要加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè),充實(shí)和配齊實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生掌握技能提供更好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校要加快實(shí)施教學(xué)模式的改革,針對(duì)農(nóng)村特點(diǎn)進(jìn)行授課,為農(nóng)村培養(yǎng)出來(lái)美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才。
三是針對(duì)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)面臨的困難,組織專(zhuān)家學(xué)者到農(nóng)村實(shí)地考察調(diào)研,制訂出切實(shí)可行的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展計(jì)劃,在此基礎(chǔ)上,依據(jù)各個(gè)地方鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)和特色,建立綜合性多功能的文化產(chǎn)業(yè)基地。針對(duì)當(dāng)?shù)厝瞬湃狈?,要制定出有效的教學(xué)計(jì)劃,對(duì)農(nóng)村現(xiàn)從事這個(gè)行業(yè)的農(nóng)民,進(jìn)行集中統(tǒng)一的美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)培訓(xùn),提升他們的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。組織大學(xué)美術(shù)老師及當(dāng)?shù)刂麑?zhuān)家,深入到農(nóng)村基地對(duì)當(dāng)?shù)孛佬g(shù)老師、美術(shù)類(lèi)文化產(chǎn)品從業(yè)者及技術(shù)人員進(jìn)行在崗培訓(xùn)。同時(shí),在基地組織開(kāi)設(shè)美術(shù)欣賞課,提高學(xué)員們作品的創(chuàng)新能力和水平。在認(rèn)真做到理論學(xué)習(xí)的同時(shí),注重教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合,美術(shù)老師要帶領(lǐng)學(xué)員根據(jù)各個(gè)地方的特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)寫(xiě)生。在采風(fēng)寫(xiě)生過(guò)程中,老師指導(dǎo)每位學(xué)員運(yùn)用寫(xiě)實(shí)或抽象手法表現(xiàn)自己所見(jiàn)之物和人,訓(xùn)練他們敏銳的觀察力和動(dòng)手能力,鼓勵(lì)每位學(xué)員觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的美,欣賞美,創(chuàng)造美。在創(chuàng)造美的過(guò)程中,在構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩、造型每個(gè)細(xì)節(jié)都要思考到位,遵循對(duì)稱(chēng)均衡、變化統(tǒng)一等形式美法則,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,設(shè)計(jì)出具有美感的文化產(chǎn)品??傊?,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí),包括鑒賞和創(chuàng)造學(xué)習(xí),使學(xué)員們提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力,為創(chuàng)造出反映社會(huì)主義新時(shí)代新農(nóng)村新風(fēng)尚的文化精品佳作而打下基礎(chǔ),同時(shí),也有利于開(kāi)拓農(nóng)村產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),振興和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
四是提倡大中專(zhuān)院校美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生自愿到農(nóng)村一線,利用自己所學(xué)專(zhuān)長(zhǎng),服務(wù)農(nóng)村建設(shè),幫助他們進(jìn)行美化改造農(nóng)村環(huán)境,并指導(dǎo)幫助文化產(chǎn)品企業(yè)的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開(kāi)拓文化商品市場(chǎng)。大學(xué)生下鄉(xiāng)這項(xiàng)活動(dòng),能夠使每位大學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)以致用,給農(nóng)村振興帶來(lái)新的活力。如在畫(huà)虎村、牡丹村等特色村,發(fā)展和繼承老一輩的專(zhuān)業(yè)技法,設(shè)計(jì)出新的相關(guān)文旅產(chǎn)品,并通過(guò)工藝制作覆蓋到日常生活中用的絲巾、手帕、布包、抱枕、虎頭虎腦的卡通玩偶等衍生產(chǎn)品以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的包裝上,讓鄉(xiāng)土的文化產(chǎn)品更具吸引力。同時(shí)協(xié)助指導(dǎo)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)企業(yè),做好鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品的宣傳銷(xiāo)售工作,要注意創(chuàng)新銷(xiāo)售的新模式,緊跟當(dāng)前的時(shí)代潮流。如當(dāng)前流行的直播帶貨銷(xiāo)售模式,就能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化產(chǎn)品打開(kāi)廣闊的銷(xiāo)售渠道??傊髮W(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,增長(zhǎng)了專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊了視野,積累了豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為下一步自己的更好發(fā)展和更有效地服務(wù)社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
五是在了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌風(fēng)俗和發(fā)掘當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,在當(dāng)?shù)卣按髮?zhuān)院校美術(shù)專(zhuān)家的指導(dǎo)下,根據(jù)各地文化產(chǎn)業(yè)和民俗傳承的特色,組建集藝術(shù)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)、生產(chǎn)銷(xiāo)售指導(dǎo)為一體的精英團(tuán)隊(duì),使農(nóng)村出現(xiàn)更多類(lèi)似于畫(huà)虎村、畫(huà)虎鎮(zhèn)、牡丹村、牡丹鎮(zhèn)、剪紙村、雕刻雕塑村等專(zhuān)業(yè)性公司合作社,撐起農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興的一片天地。組建的團(tuán)隊(duì)通過(guò)實(shí)地調(diào)研,就地設(shè)計(jì)和推廣,建立鄉(xiāng)土寫(xiě)生創(chuàng)作基地、研學(xué)基地,探索出一條美術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè)的特色之路。
六是建立具有地方特色的農(nóng)村博物館,使之更好地傳承和宣傳農(nóng)耕文化、民俗文化,展示具有獨(dú)特地方特色的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品,豐富具有地方風(fēng)情的旅游休閑文化?;I備建造農(nóng)村博物館時(shí),要邀請(qǐng)知名專(zhuān)家進(jìn)行指導(dǎo),根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,在充分尊重歷史文化的基礎(chǔ)上,運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的科技方法,使當(dāng)?shù)氐奶厣珰v史傳承文化及產(chǎn)業(yè)能夠更好地展示出來(lái)。館內(nèi)要陳列出代表當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化的各種時(shí)代時(shí)期的生產(chǎn)、生活物品,展示出各個(gè)年代及不同時(shí)期的勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)水平。同時(shí)把產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)品也納入其中進(jìn)行展示展演,一方面豐富博物館的內(nèi)含,同時(shí)也幫助文化企業(yè)宣傳及推廣銷(xiāo)售了產(chǎn)品。農(nóng)村博物館的建立,具有十分重要的意義和作用,一是豐富了農(nóng)村文化的內(nèi)含,二是可以作為青少年的研學(xué)基地,使他們能夠充分學(xué)習(xí)和了解我國(guó)悠久的、飽含著勞動(dòng)人民智慧及藝術(shù)結(jié)晶的歷史農(nóng)耕文化、燦爛奪目的民俗文化和充分享受美好生活的生活文化,使青少年從中受到教育和啟迪。
利用美術(shù)這種特殊的藝術(shù)手段,設(shè)計(jì)打造出集產(chǎn)業(yè)文化休閑生態(tài)旅游為一體的鄉(xiāng)村振興之路新模式,依據(jù)各地產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)打造出風(fēng)格各異的美麗鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新途徑,使民間傳承文化和產(chǎn)業(yè)文化相結(jié)合,形成新的具有地方特色的時(shí)代文化和人文景觀。藝術(shù)助力鄉(xiāng)村建設(shè),是以藝術(shù)的創(chuàng)新思維、創(chuàng)意特征、創(chuàng)造方式,改變鄉(xiāng)村的形象、產(chǎn)業(yè)、建設(shè)、生活,建構(gòu)美的共感形式,體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,打造人與自然相互依存、共生發(fā)展的生態(tài)圈[3]。
總之,美麗鄉(xiāng)村以“人文與藝術(shù)”為切入點(diǎn),通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)將新思想、新觀念、新技術(shù)結(jié)合民間傳統(tǒng)文化和各自地域特色,改善新時(shí)代新農(nóng)村的美好生活環(huán)境,提升了新農(nóng)村建設(shè)的層次,加快了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。用美術(shù)的方式賦予鄉(xiāng)村振興新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增添色彩,使鄉(xiāng)村呈現(xiàn)出欣欣向榮的大好景象。
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作者簡(jiǎn)介:白鴿(1982-),女,河南三門(mén)峽人,碩士,講師,研究方向:國(guó)畫(huà)人物畫(huà)。
(責(zé)任編輯 馬志娟)