晉 銘

一位作者和我交流時(shí)說(shuō)：在自己生活的地方待久了，總想去它處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，異地的人文景觀或許會(huì)給自己帶來(lái)創(chuàng)作的素材和靈感。他的想法我也曾有過(guò)，但是當(dāng)腳步真的走進(jìn)了別人的風(fēng)景之后，收益并不是很多，因?yàn)轵唑腰c(diǎn)水、走馬觀花，終究是生活的表層。

初冬之際，有朋友帶我去城郊不足30公里的“哈克遺址博物館”，讓我在震驚之余為自己的閉塞而慚愧，也讓自己在思考中頓開(kāi)茅塞：最美的風(fēng)景就在身邊！

從第一次挖掘到建立哈克遺址博物館，30年的風(fēng)雨在建筑物上留下了斑駁，距今已有5000至7000年的“哈克文化”，早于“河姆渡文化”、“仰韶文化”和“紅山文化”，出土的精美的石器、骨器、陶器等，涵蓋了我國(guó)青銅時(shí)代、漢代前后、隋唐時(shí)期及其后的文化遺存……

草原的長(zhǎng)風(fēng)，并沒(méi)有拂去哈克文化塵封的面紗，讓它依然“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，讓我和我熟知的文學(xué)友人似乎少有涉足，文學(xué)作品的表現(xiàn)也處于“真空地帶”。如今緊閉的館門和廣場(chǎng)上皚皚的白雪，默默注視著凝固的海拉爾河，似乎在等待著呼嘯而至的春風(fēng)。

回到編輯部，我的心情久久難以平靜，本以為自己多年走遍了呼倫貝爾，熟知了呼倫貝爾的地理文化，可是，就在足以讓世界震驚的“哈克文化”面前，自己卻成了陌生人、旁觀者，說(shuō)到底，就是深入生活不夠，對(duì)本地的厚重文化了解不夠，把一知半解當(dāng)作精通全部，把滿地珍寶看作一片荒蕪，不知道最美的風(fēng)景就在身邊，在自己熟悉的土地上。“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。這不僅僅是我們永遠(yuǎn)堅(jiān)守的信奉，也是許多文學(xué)大家畢生的實(shí)踐，“哈克文化”的震撼又一次告誡我：只有潛心扎根生活、了解生活、感悟生活，才能感受到最美的風(fēng)景，得到最新鮮、生動(dòng)的創(chuàng)作素材，寫作時(shí)才能得心應(yīng)手。

置身于文學(xué)事業(yè)的青年朋友，在這一元復(fù)始萬(wàn)象更新之際，去看新的風(fēng)景，體驗(yàn)新的生活，這是創(chuàng)作的需要，也是不斷提升自己的必經(jīng)之路。在自己熟悉的土地上溫故而知新，再深入再挖掘，或許會(huì)讓我們有新的收獲。既然我們選擇了在文學(xué)的道路上攀登跋涉，那么，“志存高遠(yuǎn)，就要有‘望盡天涯路’的追求，耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞，即便是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’，即便是‘人憔悴’也心甘情愿，最后達(dá)到‘眾里尋他千百度’，‘驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’……”相信習(xí)近平總書記的寄語(yǔ)，會(huì)成為我們案頭的燈盞，凝視文字，點(diǎn)亮黎明。