孫鴻飛

現(xiàn)當代美學家朱光潛曾說：“詩和音樂一樣，生命全在節(jié)奏?！本拖褚魳芬粯?，詩歌講究節(jié)奏和韻律，音樂性在詩歌中起著重要的作用。詩意課堂就要體現(xiàn)“詩”的音樂性，即體現(xiàn)節(jié)奏性和旋律性。

詩意語文課堂的教學內(nèi)容呈現(xiàn)“板塊式”的特點（見《黑龍江教育》教育與教學版2022年第1期），那么在教學板塊推進的過程中也就自然形成教學板塊間的內(nèi)在聯(lián)系，如因果、并列、遞進、轉(zhuǎn)折、條件等，板塊和板塊之間的承聯(lián)處，最能表現(xiàn)出詩意課堂中的節(jié)奏與旋律。正如余映潮老師所說：“板塊”教學需要教師考慮板塊的切分與連綴，考慮板塊之間的過渡與照應，考慮板塊組合的科學性與藝術性，這就改變了常規(guī)的備課思路，有利于提高教師的教學設計和創(chuàng)意的水平。這種教學節(jié)奏能比較順利地展現(xiàn)課堂教學中教與學、疏與密、快與慢、動與靜、輕與重的相互關系，使課堂教學鮮活靈動、抑揚合理、動靜分明，這正是詩意課堂節(jié)奏性和旋律性的集中凸顯。

在教授唐敏散文《心中的鷹》一文時，第一主體板塊為“英雄贊歌”，此板塊的教學通過“找描寫句，初識鷹的形象;品詞語，體悟鷹的形象”等活動，使學生清晰地認識到鷹是勇敢堅強、無所畏懼、拼搏奮進、神圣莊嚴等美好形象的象征。通過教師的引讀、析讀、范讀和學生的合作誦讀等形式，學生對鷹所象征的美好形象產(chǎn)生敬仰、欽佩、贊美、崇拜之情?！队⑿鄣睦杳鳌放錁废碌恼b讀使這種神圣莊嚴的氛圍更加濃厚，這一教學板塊所承載的內(nèi)容任務和語文技能的訓練已經(jīng)完成。第二板塊主要是通過鷹的死亡命運，讓學生體會作品中所蘊含的文學、哲學、美學的深刻哲理。在這一板塊承聯(lián)處我是這樣設計的：

師：（音樂《英雄的黎明》）我心中的鷹，我心中的信念，力量和希望呀，我心中的美好呀，所以——

【屏顯】只要看到鷹從天上飛過，心就不會死！

師：不管多么絕望、悲傷——

生：只要看到鷹從天上飛過，心就不會死！

師：不管多么絕望、悲傷——

生：只要看到鷹從天上飛過，心就不會死！

師：不管多么絕望、悲傷——

生：只要看到鷹從天上飛過，心就不會死！

師：（《天國的女兒》音樂響起，屏幕顯示灰色背景）但槍聲響了！是半自動步槍和諧清脆的連擊。我看見鷹以一種波浪狀的斜線向地面上慢慢落下來。啊，我心中的鷹落了下來！那象征著勇敢自由的鷹從空中落了下來，那象征勇敢無畏的鷹從空中落了下來，那象征著神圣莊嚴的鷹、象征著一切美好的鷹從空中落了下來。（教師緩慢擦掉黑板上的鷹的形象詞語。）

【屏顯】（教師有感情誦讀）

我從草地上爬近那只鷹。它竟是那樣年輕，像十六歲的少年。一只翅膀張開，保持著飛翔的姿態(tài)。它的一只眼睛看著藍天，睜得圓圓的。這是一顆淡紫色的瑪瑙，布滿細小的蜂窩狀棱面，太陽在里面反映出無數(shù)亮點，最清澈、最明亮的。

以上教學片段主要體現(xiàn)了以下幾個變化：

1.顏色的變化：課件承聯(lián)處由“英雄贊歌”中五彩絢爛的顏色變成灰色背景。

2.音樂的變化：由慷慨豪壯、氣壯山河的《英雄的黎明》，轉(zhuǎn)為婉轉(zhuǎn)悠揚的《天國的女兒》，樂曲中一塵不染的女聲仿佛從天國傾瀉而下，如一雙上帝的眼睛憐憫地注視著人類。

3.誦讀的變化：由激情滿懷、高聲贊美的師生合誦變?yōu)楸瘋钋榈慕處熞髡b。

4.板書的變化：由黑板上鷹的完整形象（上一教學板塊中學生在黑板上概括出鷹的美好形象）到形象的完全毀滅（教師將黑板上描繪美好形象的詞緩緩擦去）。

板塊間內(nèi)容的轉(zhuǎn)折使兩個板塊間呈現(xiàn)出明顯的反差，而這種反差和對比形成了教學中由高亢到低回、由激情到苦痛、由感性到理性、由贊美到哲思的教學節(jié)奏的變化，這種對文本的藝術性處理使學生的情感體驗隨著教學板塊承聯(lián)處節(jié)奏的變化而深入。

再比如在教授《臺階》一課時，我通過師生對話、關鍵語句引領、文字畫面想象還原、學生小詩創(chuàng)作等語文活動完成第一主體板塊“可歌可贊的父親”。學生在分析理解、誦讀感受中逐漸明晰了父親拼搏奮斗、堅毅剛強、倔強自強的形象，從生命深處對父親感激、敬佩，在高亢激越的樂曲中表達對文本中父親的贊美，其實也是在表達對生命中父親的贊美。

生：父親啊，您為我們這個家操碎了心，您在我的心中就是家里的頂梁，多么堅忍不拔、勤勞頑強的父親?。?/p>

生：父親??！您是多么偉大！每天早出晚歸，為的是讓全家能夠抬起頭。這一忙，您不知又添了多少白發(fā)，因勞累而染白。

生：父親??！您是艱辛的，拖著不知疲倦勞累的身體;您是高大的，無論日子有多么的艱苦，您依舊為我們撐起一片藍天，父親啊！您辛苦了！

生：父親??！您為我們這個家付出了太多心血，看到每天早出晚歸、眼里布滿血絲的您，我心疼不已。

生：父親??！您就像一座高聳入云的山峰，數(shù)年以來任勞任怨，甘心用自己一切的時光和汗水換來后代們的幸福;您如大海遼闊無邊，關心著家人，您如鐵壁，風沙吹不倒您堅定的意志。

師：（屏顯顯示。師生合作朗讀）父親啊！您有精衛(wèi)填海一樣的剛毅;您有愚公移山一樣的倔強。

生：您用雙手撐起了家庭的藍天;您用生命詮釋著父親的內(nèi)涵。

師生：（齊讀）我的父親?。∥业木奕艘粯觽ゴ蟮母赣H??！我的可敬可贊的父親?。?/p>

這一教學板塊在師生合作朗讀的語文活動中完成，教學環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)入第二個教學板塊“可悲可嘆的父親”。在此承聯(lián)處，我依然采用轉(zhuǎn)折對比的方式，利用音樂的變化、教師的情緒變化、誦讀等教學手段，達到課堂中節(jié)奏轉(zhuǎn)承的效果。

師：謝謝同學們。建造臺階，是父親平生之志，他朝思暮想，魂牽夢繞，臺階終于造成了，我們多么希望我們的父親揚眉吐氣、志得意滿。可是，多么令人遺憾的“可是”啊！我們的小說竟是一個這樣的結(jié)尾。

【屏顯】（師配樂深情誦讀）

這以后，我就不敢再讓父親挑水。挑水由我包了。父親閑著沒什么事可干，又覺得很煩躁。以前他可以在青石臺階上坐幾個小時，自那次腰閃了之后，似乎失去了這個興趣，也不愿找別人聊聊，也很少跨出我們家的臺階。偶爾出去一趟，回來時，一副若有所失的模樣……他那顆很倔的頭顱埋在膝蓋里半晌都沒動，那極短的發(fā)，似剛收割過的莊稼茬，高低不齊，灰白而失去了生機。好久之后， 父親又像問自己又像是問我：這人怎么了？

通過課堂的推進和文本內(nèi)容的巧妙融合，教師自然而然地引出能夠引起學生情感共鳴的話題：父親怎么了？使學生理解“父親老了”的悲傷、理解、感激與敬佩，從而水到渠成地深入主題：父親用自己的一生筑就了兒女生命的臺階。兩個教學板塊前后形成對比強烈的反差，在上一板塊中學生越是深入地體會父親的可敬可贊，就越會在下一板塊轉(zhuǎn)為對父親的可悲可嘆。

課堂內(nèi)容在板塊承聯(lián)處會形成遞進、并列、轉(zhuǎn)折、因果等關系變化，教師要根據(jù)文本的內(nèi)容和教學目標，藝術地進行教學設計，在課堂中呈現(xiàn)出教學的節(jié)奏性。“轉(zhuǎn)折”性承聯(lián)反差對比強烈，可以在視覺、聽覺、心理上給予學生深深地震撼，情境化設計可以使學生更直接地進入文本深處，與文本對話，與作者對話，與心靈對話。而“并列”“遞進”等關系會在板塊間形成內(nèi)在的思維邏輯，使板塊中的鏈條式發(fā)展為層層鋪墊，為后文主旨的理解和升華蓄勢。比如《記承天寺夜游》一課，第一板塊我們可以設計為“空靈潔凈的明月”，第二板塊設計為“圓融豁達的東坡”，兩個板塊之間我們就可以進行遞進形式的承聯(lián)，月光如水清澈空靈的承天寺庭院，正是蘇軾赤子之心與圓融豁達的人生世界，黃州蘇軾在月光洗禮中完成了生命的涅槃，“閑人”是人生的別樣智慧?！缎趴汀芬徽n，課堂板塊我們可以設計為“誠信之路上的老信客”“誠信之路上的年輕信客”“誠信之路的同行者”，以并列、遞進的形式進行板塊承聯(lián)：老信客在誠信之路上小心翼翼、如履薄冰，一次失信就成罪人;年輕信客在堅守和捍衛(wèi)，但是他最終也沒有能夠堅守和捍衛(wèi)。在誠信文化的跋涉中，他們沒有同行者，只能“一身破衣舊衫，滿臉風塵，狀如乞丐”。他們是誠信文化旅途中的苦人兒。余秋雨先生在呼喚，呼喚社會誠信的肥沃土壤，人人誠信，希望誠信文化之花處處開，而不是只有一朵兩朵的尷尬。在板塊間的承聯(lián)推進中，主題不斷得以深化。

從另一個角度看，用20分鐘左右完成一個教學板塊，這種教學節(jié)奏既符合學生課堂注意力時間的科學規(guī)律，又可以給學生留出重新調(diào)整學習狀態(tài)的時間。在語文課堂“雙減”提質(zhì)增效的背景下，藝術地設計詩意語文教學的承聯(lián)處，不僅能使“板塊”間的課堂內(nèi)容實現(xiàn)順暢而合理的轉(zhuǎn)化，又能使學生在情感上達到共鳴，從而走入文本，融入課堂，形成素養(yǎng)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 編輯/李 ? ?莉