王菲
(濟(jì)寧學(xué)院美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)寧 273155)
現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)教育包含了計(jì)算機(jī)、設(shè)計(jì)美學(xué)、網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播、視覺傳達(dá)等多個(gè)領(lǐng)域,可算是將多個(gè)專業(yè)融為一體的復(fù)合型學(xué)科。近年來,數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展對計(jì)算機(jī)、出版以及娛樂、服務(wù)等行業(yè)有著很大影響,也對傳統(tǒng)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的教學(xué)和教育模式造成了很大沖擊。數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)科是一種綜合性交叉的藝術(shù)專業(yè),其包含技術(shù)和藝術(shù),不僅僅具有理論知識(shí)的特征,也還具有實(shí)踐知識(shí)的特征,需要在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,加強(qiáng)學(xué)生解決困難和問題的能力。數(shù)字技術(shù)信息的融合與技術(shù)媒介的變革,也將導(dǎo)致數(shù)字科技、藝術(shù)媒介、藝術(shù)內(nèi)容相結(jié)合的新教學(xué)模式成為數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)的中心思想與指導(dǎo)思想。如何在新媒體藝術(shù)教學(xué)的過程中,利用其激發(fā)學(xué)生的思維、創(chuàng)新能力和思考問題的能力是目前教學(xué)所需要思考的。
從外界和教育部門對“數(shù)字媒體藝術(shù)”的專業(yè)內(nèi)涵的設(shè)置來看,該專業(yè)主要內(nèi)容包括視覺效果美學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、信息、人機(jī)接口、多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬現(xiàn)實(shí)等領(lǐng)域,大部分都能被“數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)”所涵蓋,基本涵蓋了一個(gè)世紀(jì)以來現(xiàn)代數(shù)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)的所有科學(xué)領(lǐng)域。隨著數(shù)字技術(shù)日益滲透到藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,近年來國外高校的藝術(shù)教學(xué)和專業(yè)劃分呈現(xiàn)出更加“全面”的發(fā)展趨勢。這種“技術(shù)美學(xué)”的繁榮和發(fā)展,符合現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)社會(huì)的發(fā)展趨勢。在教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)字媒體的特點(diǎn),多采用數(shù)字媒體技術(shù),將其與市場上流行的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意的能力。
數(shù)字媒體藝術(shù)作品屬于廣義的傳媒藝術(shù)的一個(gè)分支,是計(jì)算機(jī)語言和數(shù)字媒體技術(shù)的一種新興藝術(shù)形態(tài),是科技、文藝與媒體的互相交匯方向和探索型研究課題,這也就是數(shù)字媒體藝術(shù)作品的實(shí)質(zhì)與內(nèi)容。數(shù)字媒體藝術(shù)教育專業(yè)的人才應(yīng)當(dāng)符合人類社科、自然科學(xué)和專業(yè)技術(shù)三個(gè)重要知識(shí)系統(tǒng)。設(shè)置該學(xué)科課程制度,應(yīng)當(dāng)由專業(yè)技術(shù)型必修課、人文素養(yǎng)類必修課、設(shè)計(jì)融合必修課等構(gòu)成,以提高學(xué)生的專業(yè)綜合素養(yǎng)。數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)具有“金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)”,包括設(shè)計(jì)、數(shù)字科技、社會(huì)和媒介傳播四個(gè)方面。這幾點(diǎn)互為依托,又彼此滲透,并構(gòu)成了金字塔的總體結(jié)構(gòu),也從而形象反映了數(shù)字媒體藝術(shù)所具備的高度綜合性特征。
除綜合性特點(diǎn)之外,現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)的另一主要特點(diǎn)便是其實(shí)踐性。在1919年成立的包豪斯校舍藝術(shù)學(xué)校,是現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的重要標(biāo)志,十分注重“藝術(shù)與技術(shù)”“理論和工藝”相結(jié)合的教學(xué)理念。而包豪斯藝術(shù)學(xué)校所提出的藝術(shù)教學(xué)與工學(xué)融合的理念,是二十世紀(jì)以來藝術(shù)教學(xué)和技術(shù)融合的代表。而隨著數(shù)字化技術(shù)的蓬勃發(fā)展,美學(xué)和科技融合的特點(diǎn)也體現(xiàn)得越來越清晰。而在數(shù)字化大潮中,這種特點(diǎn)也體現(xiàn)的越來越徹底與清晰。已經(jīng)重新復(fù)名的包豪斯學(xué)校,在1996年創(chuàng)辦了媒體學(xué)校,以藝術(shù)為導(dǎo)向,科技為立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了全方位的媒介藝術(shù)創(chuàng)造和科技運(yùn)用意識(shí)訓(xùn)練。學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與領(lǐng)域包括媒體技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與媒體、傳媒藝術(shù)、媒介技術(shù)與創(chuàng)意及媒介營銷。其媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)科安排是以媒體為基礎(chǔ),把媒體藝術(shù)作為一個(gè)體系,從歷史、文化與科技三種角度多元闡釋媒介。三方面彼此涵蓋,共同構(gòu)建數(shù)字媒體藝術(shù)教育這一學(xué)科的系統(tǒng)框架。
數(shù)字媒體藝術(shù)的藝術(shù)性也是很明顯的,因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)不同于傳統(tǒng)媒體,它以藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的形式實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造與傳遞的過程。通俗講就是把所傳遞的信息可視化、藝術(shù)化、互動(dòng)化。經(jīng)過技術(shù)加工的媒體信息可以很快適應(yīng)高速增長的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò),同時(shí)又能以更為鮮活的面貌在信息的舞臺(tái)上傳遞與交流,如數(shù)字藝術(shù)作品中,離開了藝術(shù),新媒介的內(nèi)容表現(xiàn)也就很難區(qū)分于常規(guī)載體,宣傳優(yōu)勢也會(huì)大打折扣。相反,數(shù)字載體上的藝術(shù)作品在離開具體內(nèi)容處理以后,將成為純粹的視覺藝術(shù)形態(tài),在虛擬幻境中,我們將能夠親身感受到數(shù)字藝術(shù)作品從未體驗(yàn)過的巨大沖擊力,如數(shù)字藝術(shù)作品,日本Team lab數(shù)字藝術(shù)館,在使用面積一萬多平方米的空間內(nèi),由50多臺(tái)電腦投影儀與約470個(gè)工程投影儀共同作用,呈現(xiàn)出虛假光環(huán)境,似幻似夢。但是,由于單純的數(shù)字藝術(shù)活動(dòng)在普通大眾的視聽過程中持續(xù)時(shí)間較短,且缺乏對內(nèi)容信號的傳遞與反應(yīng),因此,它只是成為了小眾的娛樂展示,并沒有進(jìn)入大眾的普通生活。隨著數(shù)字化平臺(tái)的蓬勃發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的全面普及和5G時(shí)代的到來,中國數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵和范圍將無限擴(kuò)大,其所展現(xiàn)的藝術(shù)形式將更加豐富、更加獨(dú)特。
現(xiàn)如今,數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合已成為高校培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的一個(gè)重要途徑,兩者相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,具有藝術(shù)設(shè)計(jì)性、創(chuàng)新創(chuàng)意思維能力的人才。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)教育的前景會(huì)越來越廣闊,隨著時(shí)代的進(jìn)程加速也會(huì)越來越遼闊。
數(shù)字媒體的理論教學(xué),一般涉及基礎(chǔ)的造型藝術(shù)、設(shè)計(jì)、載體媒介的設(shè)計(jì)、媒介的藝術(shù)規(guī)劃,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)以及視頻圖像設(shè)計(jì)等一系列教學(xué)內(nèi)容。[1]由此可見,數(shù)字媒體的理論教學(xué)重點(diǎn)包括了數(shù)字媒體藝術(shù)的基本原理及其重要表現(xiàn),而且,它還對數(shù)字藝術(shù)、媒體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和綜合性問題都有一定的研究,全面體現(xiàn)出了工藝與藝術(shù)相結(jié)合的特點(diǎn)。也正是由于數(shù)字媒體的理論教學(xué)有著多元、綜合和交叉的特點(diǎn),所以對數(shù)字媒體的理論教師力量也有著嚴(yán)格要求。形成復(fù)合型的學(xué)科師資隊(duì)伍已是當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教育的重點(diǎn)目標(biāo)之一,在此基礎(chǔ)上促使教師隊(duì)伍觀念革新,主動(dòng)學(xué)習(xí)前沿的數(shù)字媒體在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上應(yīng)用的軟件和技術(shù),以適應(yīng)當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)對培養(yǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面人才的需求。
強(qiáng)調(diào)課程融合,健全課程結(jié)構(gòu),增進(jìn)課程間的互動(dòng),數(shù)字媒體藝術(shù)作為一個(gè)跨專業(yè),多專業(yè)交叉學(xué)科的結(jié)合,培養(yǎng)和鍛煉既懂藝術(shù)設(shè)計(jì)原理,熟悉計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)和美術(shù)設(shè)計(jì),還能掌握相關(guān)軟件和后期制作的數(shù)字媒體設(shè)計(jì)專業(yè)人才,是當(dāng)今數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域迫切需要解決的問題。世界對數(shù)字媒體設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的要求是多元化的,數(shù)字媒體藝術(shù)的培養(yǎng)需要采取不同領(lǐng)域、學(xué)科交叉融合的方式。綜合性專業(yè)課程有利于培養(yǎng)現(xiàn)代人才的各種素質(zhì)和思維能力以及組織、溝通實(shí)踐的工作能力。中國的高等院校,特別是高新媒體藝術(shù)高等教育,更需要突出它的整體觀念與綜合思維。產(chǎn)品的包裝被成為“無聲的銷售員”,包裝使產(chǎn)品的第一形象最先呈現(xiàn)在消費(fèi)者眼前,將數(shù)字媒體技術(shù)與產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,培養(yǎng)設(shè)計(jì)性專業(yè)人才,利用數(shù)字媒體技術(shù)、圖像合成技術(shù)和特效,使產(chǎn)品更加奪人眼球,琳瑯滿目的產(chǎn)品更加吸引消費(fèi)者。培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等數(shù)字媒體藝術(shù)教育的人才正是市場所需要的。
數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)的另一項(xiàng)主要特點(diǎn)就是其實(shí)用性。高等學(xué)校應(yīng)該加大對社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注度,以藝術(shù)創(chuàng)意文化建設(shè)高速發(fā)展為切入點(diǎn),進(jìn)一步加強(qiáng)“產(chǎn)、學(xué)、研”結(jié)合。數(shù)字媒體藝術(shù)教育要服務(wù)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。在《“十一五”中國傳統(tǒng)文化建設(shè)大綱》中,已經(jīng)明確提出了中國要著重建設(shè)九類傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,數(shù)字媒體藝術(shù)教育可以說大部分內(nèi)容都和文化相關(guān)。通過與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的合作項(xiàng)目,能夠帶動(dòng)學(xué)習(xí)者全面應(yīng)用數(shù)學(xué)科技與藝術(shù)構(gòu)思,并結(jié)合課題開展有針對性的藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。通過實(shí)際案例的開發(fā)與創(chuàng)作提升高等院校美術(shù)教學(xué)與市場接軌的程度、提高學(xué)員的設(shè)計(jì)、創(chuàng)作實(shí)力,也會(huì)對整個(gè)產(chǎn)業(yè)體系良性循環(huán)產(chǎn)生正面影響。數(shù)字媒體藝術(shù)的教師和學(xué)校必須積極尋求改革和創(chuàng)造新的條件,將專業(yè)課程與文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合,這是解決學(xué)生社會(huì)適應(yīng)力和綜合競爭力的最有效途徑。學(xué)校要發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐基地的平臺(tái)功能,逐步將普通高等學(xué)校的科研、教學(xué)、管理人才資源調(diào)動(dòng)起來,與社會(huì)市場的包裝設(shè)計(jì)實(shí)際工作需求緊密結(jié)合起來,探索實(shí)現(xiàn)學(xué)校社會(huì)實(shí)踐基地與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐基地、科技創(chuàng)新平臺(tái)、就業(yè)實(shí)踐平臺(tái)為一體的建設(shè)。
數(shù)字媒體藝術(shù)是一種以信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)為基石,以中國大眾信息傳播理論為基石,以現(xiàn)代美學(xué)為引導(dǎo),把信息傳播科學(xué)技術(shù)運(yùn)用于文學(xué)、美術(shù)、商業(yè)、教學(xué)與管理等領(lǐng)域,科技與藝術(shù)高度融合的綜合交叉學(xué)科。數(shù)字媒體藝術(shù)也早已滲入人類日常生活的各個(gè)方面,特別是在視覺藝術(shù)表達(dá)、廣告文化宣傳等領(lǐng)域,其科學(xué)性、傳達(dá)性、藝術(shù)性甚至對包裝設(shè)計(jì)來說也一樣適用[2]。
物質(zhì)生活的改善,現(xiàn)代人對于藝術(shù)享受的需求也愈來愈多,在選擇產(chǎn)品時(shí)呈現(xiàn)了兩種傾向,一種是越來越強(qiáng)調(diào)對視覺的沖擊;而另一種則是更注重體驗(yàn)性和參與性。對視覺沖擊的要求同時(shí)也適應(yīng)了數(shù)字媒體藝術(shù)的特點(diǎn),數(shù)字媒體藝術(shù)通過融合不同視覺藝術(shù)要素,采用合成方式,可以讓整體畫面的視覺表現(xiàn)力大大提升,使觀者仿佛身臨其境一樣。使整體呈現(xiàn)的畫面更加美輪美奐,不但能夠在普通平面內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn),還能夠借助增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)等手段進(jìn)行更為現(xiàn)實(shí)的感官?zèng)_擊藝術(shù),通過現(xiàn)實(shí)與虛幻的融合增加了美的感受。而針對體驗(yàn)和參與的需要,借助交互技術(shù),用戶可以從APP等交互的軟件上對商品進(jìn)行全面感受,體驗(yàn)的形式方面也可以選擇多樣化,如互動(dòng)環(huán)節(jié)、人機(jī)交互環(huán)節(jié)等,既方便了用戶感受,又提高了商品趣味性。
數(shù)字包裝藝術(shù)設(shè)計(jì)是商品的延伸,要給予商品價(jià)值,幫助商品抓住眼球并提升市場競爭力,是一個(gè)集功能性、藝術(shù)性、用戶感受為一體的“商品中的商品”。而在這個(gè)高度電子化的年代,由于數(shù)字媒體科技的高速發(fā)展以及人類審美品質(zhì)的提升,將數(shù)字媒體科技融入產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中,也是一個(gè)必然的發(fā)展趨勢。
今天的中國數(shù)字媒體藝術(shù)正在走向一個(gè)多元化時(shí)代,數(shù)字媒體藝術(shù)是一個(gè)綜合性的新興學(xué)科,我們所要面對的問題絕不僅是拓展學(xué)術(shù)范圍的問題,在這個(gè)信息技術(shù)變革的時(shí)代,培育社會(huì)科學(xué)與藝術(shù)學(xué)科的復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才,是現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展趨勢,也是當(dāng)前高等院校數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)所面臨的嚴(yán)峻問題。中國高等院校的數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),需要我們以科學(xué)理性的眼光來看待,進(jìn)一步摸索出適應(yīng)本學(xué)科特色的課程、模式,進(jìn)行對高素質(zhì)人才的培養(yǎng),從而讓數(shù)字媒體藝術(shù)更好地服務(wù)于社會(huì)和人民。