胡 瀅

紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值、挑戰(zhàn)及對(duì)策

胡 瀅

（湖南師范大學(xué) 團(tuán)委，湖南 長(zhǎng)沙 410081）

紅色文化融入高校思想政治教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。具體而言，要補(bǔ)足高校大學(xué)生的精神之“鈣”，豐富思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)大思政格局的有效構(gòu)建和賡續(xù)百年黨史中的革命傳統(tǒng)，都需要將紅色文化融入高校思想政治教育。但是，歷史虛無(wú)主義社會(huì)思潮的威脅、紅色文化宣傳話語(yǔ)創(chuàng)新不夠和紅色文化教育頂層設(shè)計(jì)不足等方面的挑戰(zhàn)依然存在。因此，必須以研助教、完善紅色文化研究成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，發(fā)揮合力、構(gòu)建高校多元主體協(xié)同育人機(jī)制，技術(shù)賦能、實(shí)現(xiàn)云端數(shù)據(jù)技術(shù)有效落地機(jī)制，推動(dòng)紅色文化有效融入高校思想政治教育。

紅色文化；思想政治教育；對(duì)策研究；高等院校

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以馬克思主義為指導(dǎo)，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期，在具體的實(shí)際活動(dòng)中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民族解放到新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放過程中創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化[1]。青年大學(xué)生一代傳承好紅色文化，對(duì)于民族的未來(lái)發(fā)展和國(guó)家的持續(xù)進(jìn)步具有著重要的意義。習(xí)近平總書記明確指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[2]。因此，將紅色文化融入高校思想政治教育，既是貫徹好習(xí)近平總書記關(guān)于紅色文化重要論述的必要之舉，也是落實(shí)好高校立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵舉措。

一、紅色文化融入高校思想政治教育的重要價(jià)值

紅色文化具有著鮮明的思想政治屬性，作為一種教育資源，它對(duì)于大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)、高校思政課的課題發(fā)展、大思政格局的有效構(gòu)建和傳承百年黨史中的革命傳統(tǒng)都有著重要的作用。

（一）對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)：有助于補(bǔ)足大學(xué)生精神之“鈣”

新時(shí)代，立德樹人是高校的根本任務(wù)。高校思想政治教育的最終目的是培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要推動(dòng)大學(xué)生將自己的專業(yè)能力轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展所需的貢獻(xiàn)，就必須培養(yǎng)其堅(jiān)定的政治信仰和愛國(guó)主義精神。但在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)十分普及的今天，諸多帶有歷史虛無(wú)主義色彩的負(fù)面信息對(duì)塑造大學(xué)生高尚品格造成了挑戰(zhàn)。要幫助大學(xué)生厘清政治信仰的重要性，從而使他們樹立正確的價(jià)值觀，有效發(fā)揮高校思想政治教育的作用至關(guān)重要。紅色文化彰顯著愛國(guó)主義的民族情懷，承載著責(zé)任義務(wù)的家國(guó)理想，反映著集體主義的道德情結(jié)，蘊(yùn)含著艱苦奮斗的革命精神，因此，紅色文化融入高校思想政治教育，正是有助于在培育愛國(guó)情懷、教育責(zé)任擔(dān)當(dāng)、涵養(yǎng)道德情操和鑄就精神品質(zhì)等方面補(bǔ)足大學(xué)生精神之“鈣”的關(guān)鍵舉措。

紅色文化生成于中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的偉大歷史征程中，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被賦予新的內(nèi)涵，因而其具有著重要的歷史價(jià)值與理論價(jià)值。因此，紅色文化融入高校思想政治教育，一方面能夠賦予學(xué)生以厚重的歷史積淀，使其能夠在紅色文化中體悟到百年黨史的紅色底蘊(yùn)；另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的理論素養(yǎng)，使其能充分積累以紅色文化為表征的馬克思主義中國(guó)化理論知識(shí)。

（二）對(duì)課堂發(fā)展：有助于豐富思政課的教學(xué)內(nèi)容

思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)有效的高校思想政治教育的前沿陣地，思政課教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量對(duì)高校思想政治教育的成效具有著極為重要的影響。習(xí)近平總書記也對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容提出了要求：“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、黨和國(guó)家工作任務(wù)發(fā)展變化較快，思政課教學(xué)內(nèi)容要跟上時(shí)代，只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果”[3]。目前，大學(xué)本科的思政課包括馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要以及思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)，以這四門課為基礎(chǔ)充實(shí)思政課教學(xué)內(nèi)容，需要以紅色文化為線索，不斷探索符合時(shí)代發(fā)展潮流的思政課教學(xué)新內(nèi)容。

紅色文化本質(zhì)上是一種非物質(zhì)層面的精神樣態(tài)，要使紅色文化融入高校思想政治教育，成為高校思政課課堂上的教學(xué)內(nèi)容，就要對(duì)其進(jìn)行體系化、學(xué)理化的解構(gòu)與凝練。從教學(xué)的角度看，紅色文化可分為紅色文化資源、紅色故事、紅色理論等。紅色文化資源一般以地方紅色歷史遺產(chǎn)為載體，具有著鮮明的地方特色和多樣的形式呈現(xiàn)；紅色故事是近現(xiàn)代以來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)生過的彰顯著全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值宗旨的一切事跡；紅色理論則是指以中國(guó)化馬克思主義理論為根本理論遵循，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為價(jià)值指向的相關(guān)理論。這三者共同構(gòu)成了紅色文化的教育面向，為豐富高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容提供了豐富的資源。

（三）對(duì)高校建設(shè)：有助于大思政格局的構(gòu)建

構(gòu)建大思政格局，實(shí)現(xiàn)課程思政與思政課程的有機(jī)融合，從而不斷提高高校整體教學(xué)水平與教育能力，是推動(dòng)高校建設(shè)朝著正確方向發(fā)展的重要一環(huán)。大思政課是以思政課為載體落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要手段，是課程育人的重要環(huán)節(jié)，也是思想政治教育課程化的表現(xiàn)形態(tài)[4]。構(gòu)建大思政格局，一方面有利于充分發(fā)揮高校內(nèi)部各部門的育人合力，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育水平的躍升式提高；另一方面也有利于彰顯黨建力量，為高校建設(shè)評(píng)價(jià)增添有利指標(biāo)。紅色文化融入高校思想政治教育，能夠?yàn)榇笏颊窬值挠行?gòu)建提供重要助力。

紅色文化因其自身所具有的鮮明政治特性、豐富的內(nèi)涵意蘊(yùn)和多元的表現(xiàn)形式，對(duì)實(shí)現(xiàn)大思政格局的有效構(gòu)建具有積極推動(dòng)作用。第一，紅色文化所具有的政治特性為高校構(gòu)建大思政格局提供了價(jià)值底色?！芭囵B(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高校思想政治教育必須要思考清楚的問題，而紅色文化則能為回答這一問題提高旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定的答案。第二，紅色文化所具有的豐富內(nèi)涵為高校構(gòu)建大思政格局提供了內(nèi)容載體。教育學(xué)生以什么樣的意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，是構(gòu)建大思政格局的基礎(chǔ)問題。以紅色文化為教育內(nèi)容，不僅符合高校思想政治教育的目標(biāo)指向，也為大思政課提供了教育資源。第三，紅色文化所具有的多元表現(xiàn)形式為高校構(gòu)建大思政格局提供了耦合機(jī)遇。大思政格局的構(gòu)建，需要發(fā)揮多方合力；而紅色文化因其多元的內(nèi)涵，在融入思想政治教育的過程中需要充分利用起包括教學(xué)、科研和行政崗位上的所有高校教育者的力量，在此過程中，高校大思政格局能夠被有效構(gòu)建起來(lái)。

（四）對(duì)文化傳承：有助于賡續(xù)百年黨史傳統(tǒng)

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至今，已歷經(jīng)百余春秋。在這百余年的輝煌歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)大毅力踐行著矢志不渝的初心使命，從而在其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中形成了蘊(yùn)涵豐富、價(jià)值重大的紅色文化。紅色文化與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史邏輯緊密相關(guān)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生紅色文化的教育，對(duì)更好傳承黨的革命傳統(tǒng)具有著重要意義。

習(xí)近平總書記曾這樣肯定青年在黨歷史中的作用：“一百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，在風(fēng)雨如晦的中國(guó)苦苦探尋民族復(fù)興的前途。一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量”[5]。新時(shí)代，青年大學(xué)生如何繼續(xù)傳承好革命傳統(tǒng)文化接力棒、勇?lián)聲r(shí)代新的歷史責(zé)任，是高校必須要思考和解決的重要問題。讓紅色文化融入高校思想政治教育，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生在接受教育的過程中感受黨史中的黨性，明晰肩膀上的重責(zé)，具有著積極的作用。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

紅色文化具有著重要的思政價(jià)值，然而，從現(xiàn)實(shí)情況看，紅色文化融入高校思想政治教育還面臨著來(lái)自于多方面的威脅和挑戰(zhàn)。

（一）社會(huì)思潮層面：歷史虛無(wú)主義思潮造成威脅

所謂歷史虛無(wú)主義，就是打著“客觀學(xué)術(shù)研究”的幌子，以“重新認(rèn)識(shí)歷史”的虛偽口號(hào)，對(duì)馬克思主義理論和黨的歷史進(jìn)行歪曲解讀和全盤否定的錯(cuò)誤思潮。歷史虛無(wú)主義會(huì)促使青年紅色歷史認(rèn)知斷裂進(jìn)而引發(fā)心靈沖突，進(jìn)而可能會(huì)瓦解動(dòng)搖中華民族文化血脈延續(xù)的心靈根基[6]。紅色文化融入高校思想政治教育，最根本的原則就是要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的正義性和馬克思主義中國(guó)化理論成果的科學(xué)性。然而，在部分反華勢(shì)力的作用下，一些價(jià)值觀尚未成熟的青年學(xué)生沒能認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)上曲解甚至抹黑紅色文化言論所暗含的歷史虛無(wú)主義的本質(zhì)，因此會(huì)在意識(shí)形態(tài)交鋒中敗下陣來(lái)。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)上的歷史虛無(wú)主義思潮是一個(gè)客觀存在、危害極大的現(xiàn)象，它對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的政治信仰，真學(xué)、真信、真用馬克思主義，具有著不小的負(fù)面作用。在歷史虛無(wú)主義思潮的攻擊下，紅色文化融入高校思想政治教育的過程遭受到了意識(shí)形態(tài)層面的挑戰(zhàn)。

（二）話語(yǔ)構(gòu)建層面：紅色文化宣傳話語(yǔ)創(chuàng)新不夠

要讓紅色文化融入高校思想政治教育，就要對(duì)紅色文化的宣傳話語(yǔ)進(jìn)行易被大學(xué)生所接受的創(chuàng)新建構(gòu)。青年大學(xué)生從小成長(zhǎng)于流行文化盛行的年代，接觸互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間也比較長(zhǎng)，因此思維也最為活躍，對(duì)紅色文化話語(yǔ)創(chuàng)新的需求也最為強(qiáng)烈。雖然目前高校思想政治工作者對(duì)于紅色文化的重視程度已非常高，但卻沒能從口號(hào)式的宣傳方式走出來(lái)，對(duì)紅色文化進(jìn)行創(chuàng)新性解讀與闡釋。由此導(dǎo)致的結(jié)果是，青年大學(xué)生對(duì)口號(hào)式的宣傳不感興趣甚至產(chǎn)生反感情緒，因而更難以產(chǎn)生對(duì)紅色文化本質(zhì)內(nèi)核的學(xué)習(xí)愿望，只會(huì)以應(yīng)對(duì)考試的姿態(tài)不求甚解地背誦若干概念式的句子，卻不能領(lǐng)會(huì)這些句子背后的底層精神。我們不得不承認(rèn)，當(dāng)前的紅色文化宣傳話語(yǔ)的創(chuàng)新度仍舊不足，無(wú)法滿足對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行有效思想政治教育的需要。

（三）高校自身層面：紅色文化教育頂層設(shè)計(jì)不足

習(xí)近平總書記指出：“加強(qiáng)高校思想政治工作，要更加注重以文化人以文育人”[7]。紅色文化因其所具有的強(qiáng)大政治滋養(yǎng)功能，應(yīng)當(dāng)在高校思想政治教育體系中占據(jù)重要位置。但是，紅色文化的教育價(jià)值并沒有在高校思想政治教育的頂層設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn)。一方面，高校的思想政治教育制度目前還普遍停留在理論教學(xué)階段，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核僅僅以思政課考試成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這就使得思想政治教育難以上升到最根本的信仰教育高度。在這種情況下，紅色文化的信仰內(nèi)核就無(wú)法貫穿于高校思想政治教育的過程之中。另一方面，不少高校思政課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)尚且停留在書本大綱教學(xué)階段，相當(dāng)一部分思政課教師的教案設(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)出紅色文化教育的特點(diǎn)，這就使得思政課堂缺少了生動(dòng)性和活潑感，也不利于發(fā)揮紅色文化對(duì)高校大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的對(duì)策

面對(duì)紅色文化融入高校思想政治教育尚不理想的現(xiàn)實(shí)情況，要從思政課教師的教研結(jié)合、高校多元主體協(xié)同育人和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的合理運(yùn)用等層面思考對(duì)策。

（一）以研助教，完善紅色文化研究成果轉(zhuǎn)化機(jī)制

《中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》提出：“要進(jìn)一步辦好高校思想政治理論課，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用”[8]。高校思想政治教育的主要力量是思政課教師，而高校教師一般又承擔(dān)著教學(xué)與科研的雙重任務(wù)，要讓紅色文化有效融入高校思想政治教育，高校思政課教師就不能將紅色文化研究工作與思政課教學(xué)工作相割裂，而應(yīng)當(dāng)使二者相結(jié)合，既做到深入研究紅色文化，又能將研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。

其一，思政課教師要加大對(duì)紅色文化的研究力度。紅色文化與政治學(xué)、馬克思主義理論及中共黨史黨建等學(xué)科密切相關(guān)，因此從研究的角度看，紅色文化有很多值得深入探討的地方。紅色文化作為學(xué)術(shù)研究的“富礦區(qū)”，可以從不同視角對(duì)其進(jìn)行研究。從黨史研究的角度看，可以通過研究不同時(shí)期的紅色文化發(fā)展史來(lái)挖掘黨在不同時(shí)期精神譜系的具體特征；從馬克思主義理論研究的角度看，可以通過研究紅色文化的內(nèi)涵、功能和載體來(lái)梳理并總結(jié)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的文化成果?？傊?，思政課教師應(yīng)投入更多精力到紅色文化的研究中，努力多產(chǎn)出質(zhì)量高、有創(chuàng)新性的成果。

其二，思政課教師要將紅色文化的研究重點(diǎn)與思政課的教學(xué)熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。紅色文化研究是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，作為研究者當(dāng)然可以從不同視角、以不同方法對(duì)其進(jìn)行多樣化的研究；但作為思政課教師，分析并解決學(xué)生大腦中最為迷惑、最為不解的問題，從而培養(yǎng)出可擔(dān)大任的時(shí)代新人，才是最重要的職責(zé)。因此，思政課教師要結(jié)合教學(xué)熱點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)紅色文化進(jìn)行研究，從而在紅色文化中找到保障高校思想政治教育有效性的答案。

其三，思政課教師要善于引導(dǎo)學(xué)生參與到紅色文化的學(xué)習(xí)與研究中。紅色文化融入思想政治教育的落腳點(diǎn)，是讓紅色文化所蘊(yùn)含的遠(yuǎn)大夢(mèng)想、崇高信仰和偉大精神進(jìn)入學(xué)生的頭腦。要做到這一點(diǎn)，思政課教師就要引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)紅色文化；對(duì)于學(xué)有余力的學(xué)生，思政課教師還可以引導(dǎo)學(xué)生邁入到紅色文化研究的門檻中，激發(fā)他們的創(chuàng)作活力，從而培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)、善于思考的青年人才。

（二）發(fā)揮合力，構(gòu)建高校多元主體協(xié)同育人機(jī)制

高校思想政治教育的主體，除了思政課教師之外，還包括普通專業(yè)課教師、各級(jí)團(tuán)委工作人員、輔導(dǎo)員及所有與思想政治教育工作相關(guān)的黨務(wù)工作者等。實(shí)現(xiàn)紅色文化融入高校思想政治教育，不能單靠思政課教師在課堂上的貢獻(xiàn)，也要充分發(fā)揮所有高校思想政治教育工作者的合力。

其一，要進(jìn)一步推動(dòng)思政課程與課程思政相結(jié)合，發(fā)揮普通專業(yè)課教師的力量。思政課程固然重要，課程思政的功能也不可被忽視。習(xí)近平總書記指出：“其他各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[9]。因此，各專業(yè)課教師在授課時(shí)也要盡可能地宣傳紅色文化、宣講黨的理論，推動(dòng)課程思政發(fā)揮良好效應(yīng)。

其二，要發(fā)揮各級(jí)團(tuán)委工作人員和輔導(dǎo)員的力量。高校共青團(tuán)干部和輔導(dǎo)員在人事關(guān)系上一般具有交叉性，在工作內(nèi)容方面也有諸多契合之處，且二者也承擔(dān)著思想政治教育的重要任務(wù)。團(tuán)委干部和輔導(dǎo)員應(yīng)充分發(fā)揮第二課堂的作用，舉辦形式多樣的以紅色文化為主題的各類團(tuán)學(xué)工作，鼓勵(lì)大學(xué)生多多參與其中，從而在全校構(gòu)建起濃厚的紅色文化氛圍，這對(duì)于紅色文化融入高校思想政治教育具有著重要的推動(dòng)作用。

其三，要發(fā)揮所有與思想政治教育工作相關(guān)的黨務(wù)工作者的共同力量。我國(guó)公立高校是黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，而意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極其重要的工作，因此，高校的黨務(wù)人員因?yàn)榫哂兄h員和教育工作者的雙重身份屬性，也就自然而然地需要承擔(dān)思想政治教育的工作。高校黨務(wù)工作者在紅色文化融入思想政治教育的過程中必須發(fā)揮好輔助作用，為構(gòu)建良好的思政教學(xué)環(huán)境和濃郁的紅色文化氛圍做出應(yīng)有的積極貢獻(xiàn)。

（三）技術(shù)賦能，實(shí)現(xiàn)云端數(shù)據(jù)技術(shù)有效落地機(jī)制

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的普及化，讓高校思想政治教育也步入了信息時(shí)代。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，讓云端的紅色文化相關(guān)信息被整理為既能在高校課堂落“地”、又能在學(xué)生群體中入“腦”的思政要素，是目前高校思想政治教育的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

其一，高校要從傳統(tǒng)的線下課堂教學(xué)定式中走出來(lái)，提高對(duì)線上課堂教育的重視程度。疫情防控常態(tài)化背景下，高校進(jìn)行線上教學(xué)在很多地方已成為常態(tài)。但線上教學(xué)并不因?yàn)樗且豁?xiàng)被迫舉動(dòng)而喪失其本來(lái)的價(jià)值。紅色文化教育本身是一項(xiàng)思想文化教育的活動(dòng)，線上教學(xué)因其突破了空間的阻隔具有了極高的便捷性，所以高校教師更應(yīng)該重視線上課堂，創(chuàng)新線上課堂備課模式，增強(qiáng)線上教育教學(xué)成效，推動(dòng)紅色文化的價(jià)值在線上更添亮色。

其二，高校要善于探索建立教學(xué)信息共享模式，實(shí)現(xiàn)紅色文化教育資源的最大化利用。除了少數(shù)科研教學(xué)實(shí)力極強(qiáng)的“雙一流”大學(xué)外，大多數(shù)普通高校都是各有其特色、難以做到大而全的發(fā)展。對(duì)紅色文化的教育教學(xué)能力不足，是不少高校存在的一個(gè)客觀事實(shí)。而引進(jìn)和培養(yǎng)專門的紅色文化研究人才難度較大、現(xiàn)實(shí)可行性不高，因此，高校要善于取長(zhǎng)補(bǔ)短，加大經(jīng)費(fèi)投入到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的引進(jìn)中來(lái)，從而在利用好豐富的網(wǎng)絡(luò)資源的過程中推動(dòng)紅色文化融入思想政治教育。

其三，高校要在利用數(shù)據(jù)信息技術(shù)的同時(shí)做好價(jià)值甄別與信息篩選工作，杜絕與紅色文化的價(jià)值導(dǎo)向相悖的內(nèi)容進(jìn)入到思想政治教育的課堂上?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)上關(guān)于紅色文化的內(nèi)容雖然多，但借“紅”的名義講“黑”的內(nèi)核的內(nèi)容也不少。如果將帶有明顯歷史虛無(wú)主義色彩的信息引入到高校思想政治教育環(huán)節(jié)，則會(huì)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生正確價(jià)值觀產(chǎn)生極為不利的影響。因此，高校思政工作者更要擦亮眼睛，用心用力甄別和篩選出真正適合于思政教學(xué)的有用信息，以保障紅色文化融入高校思想政治教育的真實(shí)性和有效性。

[1]劉建榮.紅色文化的道德價(jià)值[J].湖南社會(huì)科學(xué), 2022(3):24-29.

[2]習(xí)近平.貫徹全軍政治工作會(huì)議精神 扎實(shí) 推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍[N].人民日?qǐng)?bào),2014-12-16(01).

[3]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的 關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17):4-16.

[4]葉方興.大思政課:推動(dòng)思想政治理論課的社會(huì)延展[J].思想理論教育,2021(10):66-71.

[5]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2021-07-02(02).

[6]陶俊怡.論歷史虛無(wú)主義對(duì)青年紅色記憶的 深層破壞及其應(yīng)對(duì)策略[J].思想教育研究,2021(6): 106-112.

[7]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017:378.

[8]中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見[N].人民日?qǐng)?bào),2017 -2-28(01).

[9]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào), 2016-12-09(01).

G410

A

1672-1047（2022）05-0066-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2022.05.17

2022-09-03

胡瀅，女，湖南常德人，碩士，助教，校團(tuán)委副書記。研究方向：思想政治教育與團(tuán)學(xué)理論。

[責(zé)任編輯：蔡新職]