劉紅星

東坡精神融入高職學生職業(yè)精神培養(yǎng)的路徑研究

劉紅星

（黃岡職業(yè)技術學院 公共課部，湖北 黃岡 438002）

東坡精神是東坡文化的重要組成部分，為了更好地傳承東坡文化，賡續(xù)東坡精神，探索東坡精神與高職學生職業(yè)精神相通相融的培養(yǎng)路徑，從闡述東坡精神融入職業(yè)精神培養(yǎng)的意義入手，提出將東坡精神融入職業(yè)精神培養(yǎng)從以下幾個途徑著手：一是發(fā)揮第一課堂的主導作用，二是發(fā)揮第二課堂的宣傳作用，三是發(fā)揮第三課堂的實踐作用，并將這種培養(yǎng)貫穿于學生培養(yǎng)的全過程。以東坡精神融入職業(yè)精神培養(yǎng)，既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能實現(xiàn)以文化人、立德樹人的教育目標。

東坡精神；職業(yè)精神；培養(yǎng)路徑；高職學生

2022年6月8日，習近平總書記實地考察四川眉山市三蘇祠，詢問三蘇生平、主要文學成就和家教家風，以及三蘇祠的歷史沿革、東坡文化研究傳承等情況。這對全國三蘇文化的保護與研究者都是極大的激勵和鼓舞。蘇軾在黃州謫居四年多的時間，給黃州留下了巨大的精神財富?！皷|坡居士”的名號源自黃州，東坡文化發(fā)源于黃州。今天奮進在新征程上的黃岡市正在積極推進東坡文化的研究與傳承工作，正在擦亮東坡文化這張城市名片。作為地方高職院校的黃岡職業(yè)技術學院應該發(fā)揮高校職能，做好文化的傳承與創(chuàng)新，為黃岡的地域文化之東坡文化的傳承與創(chuàng)新貢獻力量。東坡文化的核心是東坡精神，作為新時代的年輕人怎樣去繼承和弘揚東坡精神呢？筆者以黃岡職業(yè)技術學院（以下簡稱該校）為例探討將東坡精神融入高職學生職業(yè)精神培養(yǎng)的路徑和對策。

一、東坡精神與職業(yè)精神的融通

（一）東坡精神的內涵

在知網(wǎng)上搜索“東坡精神”，一共只有13條。這也就說明截至目前為止，各位專家學者對東坡精神的研究還不多。筆者通過閱讀相關文章，對東坡精神的內涵進行梳理，主要有以下幾種觀點：

李顯根在《論蘇軾詩文中的“東坡精神”》中對“東坡精神”是這樣闡述的。他說東坡精神主要表現(xiàn)在以下三個方面：其一，不因個人的人生挫折而失去對人生目標的不懈追求,執(zhí)著生活,處窮排難,隨緣自適,超然曠達。其二，盡管處境十分險惡，生活極其艱難，但是蘇軾體察民生疾苦，對人民深切同情，為當?shù)氐娜嗣褡隽嗽S多力所能及的事情，與當?shù)氐娜嗣窠Y下了深厚的友誼。其三、主張“民不饑寒為上瑞”,反對虐政害民[1]。饒曉明、饒學剛在《東坡精神萬古流芳》文中對東坡精神是這樣理解的。東坡精神是指東坡集民族的真善美于一身的人本主義，人的本體精神，它與人類的高度文化、文明、思想緊密相連，不僅表現(xiàn)在他才華橫溢的千古文章上，獨立特行的生活經(jīng)歷上，而且表現(xiàn)在他生命、思想、人格、靈魂、情感、心理的力量張揚與震動上[2]。王世德在《激情謳歌東坡精神—自主創(chuàng)新?奮發(fā)為民》一文中認為東坡精神可以概括為“獨立自主、發(fā)展創(chuàng)新、自強不息、忠于人民”?；蛘咭部梢詽饪s為“自主創(chuàng)新、奮發(fā)為民”[3]。2010年王世德在《從新時代高度論東坡精神》文中說：“總括而言，貫穿于蘇軾一生的，是他為逐步實現(xiàn)人民幸福的美好理想而生命不息，奮斗不止，極盡生命的極限、自強不息的東坡精神。這又可以用兩句話來概括，那就是：‘獨立自主，以民為本’”[4]。郭杏芳和胡燕在《蘇東坡在黃州的人生境遇與人格境界——東坡精神探討》文中提出蘇東坡的人格境界，形成于他坎坷豐富的人生歷程之中，是東坡精神的內核和精華。蘇東坡的人生境遇和人格境界是緊密相連，互融互生的。沒有他獨特的人生境遇，就不能產(chǎn)生他個性化的人格境界；沒有上升為受人景仰的人格境界，他人生境遇的價值難以體現(xiàn)。蘇東坡的人格境界是東坡精神的重要內容[5]。

綜上所述，東坡精神就是一種勤奮努力、自強不息、曠達樂觀、忠君惠民、開拓創(chuàng)新的人格境界。

（二）職業(yè)精神的內涵

現(xiàn)代漢語詞典對“職業(yè)精神”的解釋是：職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，具有職業(yè)特征的精神與操守，從事這種職業(yè)就該具有的精神、能力和自覺。

職業(yè)精神的實踐內涵至少應體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)四個方面。敬業(yè)是職業(yè)精神的首要實踐內涵，即社會成員特別是從業(yè)者對適應社會發(fā)展需要的各類職業(yè)特別是自己所從事職業(yè)的尊敬和熱愛。古人說“業(yè)精于勤”，職業(yè)精神必須落實到勤業(yè)上。為了做到勤業(yè)，不僅要強化職業(yè)責任，端正職業(yè)態(tài)度，還需要努力提高職業(yè)能力?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！盵6]職業(yè)發(fā)展的動力在于創(chuàng)新。歷史反復證明，推進職業(yè)發(fā)展，關鍵要敢于和善于創(chuàng)新。

社會主義職業(yè)精神是由多種要素構成的，比如職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責任、職業(yè)技能、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽、職業(yè)作風等。這些要素分別從特定方面反映著社會主義職業(yè)精神的特定本質和基礎，同時又相互配合，形成嚴謹?shù)穆殬I(yè)精神模式。社會主義職業(yè)精神的本質是為人民服務。

在全面建設小康社會，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族復興的征程中，從事不同職業(yè)的人們都應當大力弘揚社會主義職業(yè)精神，盡職盡責，貢獻自己的聰明才智。

（三）東坡精神與職業(yè)精神的相通相融

通過對“東坡精神”和“職業(yè)精神”的理解，不難發(fā)現(xiàn)二者之間有許多相通相融之處。

蘇東坡的勤奮努力讓他成為曠世通才，職業(yè)精神中強調的勤業(yè)和職業(yè)技能就是要求我們的學生成為各自行業(yè)中的“工匠”“大師”。蘇東坡的自強不息、曠達樂觀讓他歷經(jīng)一次次的貶謫和打擊都能在低谷中崛起，職業(yè)精神中的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風就是要求我們的學生要能正確面對失敗和挫折。蘇東坡的忠君惠民與職業(yè)精神中的敬業(yè)和職業(yè)責任、職業(yè)信譽以及為人民服務的本質是緊密相通的。蘇東坡的開拓創(chuàng)新精神與職業(yè)精神中的創(chuàng)業(yè)是一脈相承的，創(chuàng)新是我們新時代青年應該具備的職業(yè)精神之一。

二、東坡精神融入職業(yè)精神培養(yǎng)的時代意義

（一）培養(yǎng)職業(yè)精神是落實立德樹人根本任務的需要

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，“職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”[7]?！陡叩嚷殬I(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展三年行動計劃》提出，“著力培養(yǎng)既掌握熟練技術，又堅守職業(yè)精神的技術技能人才”[8]。2021 年 4 月，習近平總書記對職業(yè)教育工作做出重要指示：“堅定不移地加快完善人才培養(yǎng)體系。堅持德技并修、育訓結合，把德育融入課堂教學、技能培養(yǎng)、實習實訓等環(huán)節(jié)，促進思政課程與課程思政有機銜接，提高思想政治教育的實效性，培養(yǎng)學生的勞模精神、勞動精神、工匠精神，引導學生刻苦學習、精進技藝、全面發(fā)展”[9]。李克強總理在政府報告中也強調高職生職業(yè)技術技能的培養(yǎng)和職業(yè)綜合素質養(yǎng)成對高職教育的發(fā)展是至關重要的因素，把高職生的職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神的養(yǎng)成提升到新的高度刻不容緩。目前高職生在崗位中表現(xiàn)的職業(yè)精神匱乏致使企業(yè)難以發(fā)展、個人無法進步，這些都是由于高職畢業(yè)生進入職業(yè)崗位前高職院校對其實施的職業(yè)精神教育低效所致。當前高職院校的人才培養(yǎng)模式中傾向于對學生職業(yè)技術技能的培養(yǎng)，對高職生邁入職業(yè)崗位后同等重要的職業(yè)精神則不重視。因此，加強高職生職業(yè)精神培育勢在必行。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時代職業(yè)精神的重要源泉

新時代，習近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”[10]。這里的“本來”主要就指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2017 年1 月26 日《人民日報》第6 版刊發(fā)了中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出應在研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進并取得重要成果。毫無疑問，東坡文化屬于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”范圍，東坡文化的核心東坡精神是值得研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展和傳播交流的，應該讓其在學生職業(yè)精神培養(yǎng)中發(fā)揮作用。

（三）弘揚東坡精神與職業(yè)精神培養(yǎng)緊密相連

黃岡地域文化中最濃墨重彩的是東坡文化，東坡文化的核心東坡精神與職業(yè)精神之間存在緊密的內在關系。弘揚東坡精神就是弘揚一種勤奮努力、自強不息、曠達樂觀、忠君惠民、開拓創(chuàng)新的人格精神。而職業(yè)精神的實踐內涵就是體現(xiàn)在敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)、立業(yè)四個方面，社會主義職業(yè)精神的本質就是為人民服務，兩者之間是相通相融的。所以弘揚東坡精神與職業(yè)精神培養(yǎng)是緊密相連不可分割的。將東坡精神融入高職學生職業(yè)精神培養(yǎng)，不僅傳承和創(chuàng)新了東坡文化，也豐富了職業(yè)精神培養(yǎng)的途徑。

三、東坡精神融入職業(yè)精神培養(yǎng)的路徑和對策

（一）發(fā)揮第一課堂的主導作用

1. 開展課程建設，完善人才培養(yǎng)方案

該校為了發(fā)揮地方高校的人才培養(yǎng)、文化傳承、服務社會的功能，開展了具有地方特色的課程建設。東坡文化是黃岡最具特色的地域文化之一，要想將東坡精神融入高職學生職業(yè)精神的培養(yǎng)之中，必須要開發(fā)關于東坡文化的課程，讓學生對蘇東坡及其文化有了進一步的了解，才能更好地去領悟東坡精神。到目前為止，該校已經(jīng)開設了東坡文化的選修課程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域文化（東坡文化）的必修課程，其中選修課東坡文化已經(jīng)是校級在線開放課程。

為了更好地傳承地域文化，該校專門成立了東坡文化傳承中心。該中心正著手開發(fā)東坡文化的特色教材，致力于形成具有地域文化特色的教學和科研體系。鼓勵教師和東坡赤壁管理處合作進行實踐調研，整理在線學習資源，探索建設東坡文化精品課程。該校已經(jīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人才培養(yǎng)方案，有效推進傳統(tǒng)文化進校園、進課堂、進頭腦。

2. 挖掘思政元素，融入課堂教育教學

高職院校培育的是德技并修的高素質技能型人才，為了傳承弘揚黃岡的地域文化，無論是公共基礎課還是專業(yè)課，我們都可以把東坡精神作為思政元素融入課堂教學之中。在公共基礎課中可以通過設置情景、搜集東坡案例，將東坡的勤奮努力、自強不息、曠達樂觀、忠君惠民、開拓創(chuàng)新的精神傳遞給學生，讓學生養(yǎng)成敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，有著良好的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責任、職業(yè)技能、職業(yè)紀律、職業(yè)良心、職業(yè)信譽、職業(yè)作風等。在各專業(yè)課程中還可以將東坡精神與職業(yè)精神進行精準對接。比如烹飪專業(yè)，教師要讓學生學習蘇東坡是在怎樣的困境中發(fā)明研制東坡肉、東坡羹、東坡餅等美食，從而讓學生學習東坡的自強不息、曠達樂觀、開拓創(chuàng)新的精神。比如醫(yī)藥專業(yè)，教師要讓學生了解蘇東坡在黃州不顧家庭拮據(jù)解囊拯救溺嬰、不顧“毒誓”利用“圣散子”藥方抗擊瘟疫的故事，要讓學生把蘇東坡惠民愛民的人本主義精神傳遞下去，體現(xiàn)為人民服務的社會主義職業(yè)精神的本質。

（二）發(fā)揮第二課堂的宣傳作用

第一課堂是指在規(guī)定的教學時間里進行的課堂教學活動。第二課堂就是指在第一課堂外的時間開展的與第一課堂相關的活動。從內容上看，它來自教材又不限于教材，是素質教育不可缺少的部分。從形式上看，豐富多彩生動活潑。因此也要充分利用第二課堂豐富多彩的形式來宣傳東坡精神。

1. 借助社團組織，宣傳東坡精神

為了更好地傳播東坡文化，該校成立了學生社團——東坡文化協(xié)會。近年來該協(xié)會通過組織并開展多種多樣的活動來宣傳東坡精神。比如組織東坡文化愛好者開展讀蘇東坡經(jīng)典的早讀、晚讀活動，在全校范圍開展“誦東坡詩詞 講東坡故事”的比賽活動，在全校組織以“蘇東坡的家國情懷”等為主題的有獎征文活動。作為該協(xié)會的指導老師，筆者計劃繼續(xù)擴大加強協(xié)會的宣傳作用，要求每個協(xié)會成員做好東坡文化的傳播者。擬在后期開展一系列的宣傳活動，比如借助抖音錄制短視頻每天講一個東坡故事，組織東坡文化愛好者演繹東坡故事的情景劇，聯(lián)合學校的烹飪協(xié)會、書法協(xié)會開展東坡美食、東坡書畫作品展覽等。

通過一系列活動的開展，學生會在學習中不自覺地了解、領悟蘇東坡的勤奮努力、自強不息、曠達樂觀、忠君惠民、開拓創(chuàng)新的精神，并且這種精神也會潤物細無聲地去培育學生的職業(yè)精神。

2. 組織專家講座，宣講東坡精神

除了發(fā)揮學生社團的作用，還要發(fā)揮專家學者的作用。該校教師加入黃岡市東坡文化研究會的成員有十幾余人，特別是有幾位真正算得上是蘇學研究者，每年筆耕不輟，發(fā)表論文申報課題。校外市內研究蘇學的資深專家學者也非常多。在學校東坡文化傳播中心的組織下，邀請校內、校外專家不定期給學生開展講座，從普及角度，學術角度，文學角度，研究角度等多種角度對學生進行東坡精神洗禮，從而達到培養(yǎng)職業(yè)精神的目的。

（三）發(fā)揮第三課堂的實踐作用

前面的第一、第二課堂都是在校內，那么第三課堂就是走向社會。利用第三課堂開展實地體驗社會實踐活動，讓學生在體驗實踐中去感受東坡精神，進而形成社會主義職業(yè)精神。

1. 實地體驗，感受東坡精神

蘇東坡在黃州生活了四年多時間，古城黃州的每一條大街小巷都留下了他的足跡。因此黃州有許多蘇東坡的遺址遺跡，這也成了黃州人非常寶貴的財富。作為黃州的學子非常有必要去了解這些遺址遺跡，去學習去體驗蘇東坡的精神。蘇軾從寓居定慧院到遷居臨皋亭，從齋居天慶觀到躬耕東坡，最后著書雪堂，徹底完成了從蘇軾到蘇東坡的嬗變。在這個轉變的過程中就體現(xiàn)了東坡的勤奮努力、自強不息、曠達樂觀、忠君惠民、開拓創(chuàng)新的精神。比如蘇東坡在黃州四年多共寫作詩詞文賦札750多篇（首），平均1.5天就有一篇（首）問世。這種勤奮努力的精神不值得我們的學生去學習嗎？被貶黃州后蘇東坡的仕途走向了低谷，但卻在文學上達到了巔峰，赤壁磯頭上吟唱的《念奴嬌·赤壁懷古》，夜游泛舟赤壁后寫出的《赤壁賦》《后赤壁賦》世稱登峰之作。這些成就的獲得離不開他的開拓創(chuàng)新、曠達樂觀的精神。筆者為了讓學生能實地體驗東坡精神，曾帶領熱愛東坡文化的部分學生前往東坡赤壁。講解員詳細講解每個景點所包含的東坡故事，這些故事深深打動了學生。

2. 校政聯(lián)合，共建實踐基地

高職院校具有傳承創(chuàng)新、服務社會的功能。該校作為地方高職院校傳承創(chuàng)新地方特色文化，如醫(yī)藥文化、紅色文化、名人文化、東坡文化等，充分挖掘文化的時代現(xiàn)實價值，服務地方發(fā)展，形成有地方特色的育人模式。深受地方文化熏陶的學生才會更加熱愛這方土地，才可以更好地服務當?shù)?，為當?shù)氐纳鐣?jīng)濟發(fā)展貢獻自己的力量。因此為了進一步弘揚東坡文化傳承東坡精神，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的同時，也要發(fā)揮高校的優(yōu)勢，推動文化走出去，進一步提高高職院校服務社會的能力，促進文化的傳承和創(chuàng)新。學?？梢月?lián)合黃岡市有關文化機構，共建東坡文化實踐基地，實現(xiàn)智力共享、資源共享。共建基地主要以普及東坡文化知識內容為主。學生可以在實踐基地開展一系列的志愿者活動，定期走進社區(qū)，走進企業(yè)，通過東坡文化展演、社區(qū)講堂、國學宣講等，進一步普及東坡文化擴大東坡文化的受眾范圍。實踐基地通過對學生進行規(guī)范、系統(tǒng)性的培訓，引導學生學習東坡文化，領悟東坡精神，也水到渠成地培育學生的職業(yè)精神。

習近平總書記在視察三蘇祠時說：“中華民族有著五千多年悠久文明歷史的深厚底蘊，我們帶領人民走的是中國特色社會主義道路。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維。”[11]該校作為地方高職院校弘揚東坡文化，傳承東坡精神，是引導學生樹立遠大理想，陶冶道德情操，養(yǎng)成社會主義職業(yè)精神，崇尚大國工匠精神的重要途徑。也是落實“立德樹人”根本目標的重要保障。在學生進行專業(yè)課程學習及其實訓實踐過程中，充分融入東坡精神，彰顯東坡文化的育人功能，促進學生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)出適應社會發(fā)展的高素質技術技能人才。

[1]李顯根.論蘇軾詩文中的“東坡精神”[J]. 求索,2003(4):232.

[2]饒曉明,饒學剛.東坡精神萬古流芳[J].樂山師范學院學報,2008(10):8.

[3]王世德.激情謳歌東坡精神—自主創(chuàng)新?奮發(fā)為民[J].審美專論,2009(3):9.

[4]王世德.從新時代高度論東坡精神[J].文苑 漫步,2010(5):34.

[5]郭杏芳,胡燕.蘇東坡在黃州的人生境遇與 人格境界——東坡精神探討[J].黃岡職業(yè)技術學院學報,2019(12):4.

[6]江澤民.1995年全國科學技術大會上的講話[EB/OL].(1995-05-26).https://baijiahao.baidu.com/s?id=1718570517767302354&wfr=spider&for=pc.

[7]新華社.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)第六章(十四)[EB/OL].(2011-03-25). http://www.shequ.edu.cn/zxllm/zcwj/20bdef04edc0458a939f0f4144513e32.htm.

[8]教育部.高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展三年行動計劃. [EB/OL].(2015-12-07).http://www.moe.gov.cn/s78/A07 /A07_sjhj/201512/t20151207_223469.html.

[9]教育部.教育部關于學習宣傳貫徹習近平總書記重要指示和全國職業(yè)教育大會精神的通知[EB/OL]. (2014-07-03).http://www.gov.cn/xinwen/2014-10/17/content_2766859.htm.

[10]央廣網(wǎng).[每日一習話]讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉[EB/OL].(2021-12-04).https:// baijiahao.baidu.com/s?id=1735441222314601077&wfr=spider&for=pc.

G711

A

1672-1047（2022）05-0005-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2022.05.02

2022-09-08

黃岡職業(yè)技術學院項目“東坡精神融入高職學生職業(yè)精神培養(yǎng)的研究與實踐”（2019C2012118）；湖北省職業(yè)技術教育學會項目“地域文化融入高職文化育人體系的路徑研究——以東坡文化為例”（ZJGB2021098）。

劉紅星，女，湖北英山人，教授，中國蘇軾研究學會會員。研究方向：高職教育，東坡文化。

[責任編輯：鐘思琪，郭杏芳]