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        日出之美

        2022-03-24 08:37:34李素芬乙常青江蘇省東海縣橫溝中學
        課外語文 2022年5期
        關鍵詞:殘夜桃符紅日

        李素芬 乙常青(江蘇省東海縣橫溝中學)

        日出之美,在于它不畏重重阻隔的云層,只為沖破黑暗,散發(fā)出屬于自己的光彩?,F(xiàn)采擷一些優(yōu)美的詩句,邂逅那最壯麗的日出。

        白居易的“日出”——“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍?!?《憶江南》)

        “日出”“春來”,互文見義。春來百花盛開,已極紅艷;紅日普照,更紅得耀眼。作者把“花”“日”聯(lián)系起來,為的是同色烘染;又把“花”和“江”聯(lián)系起來,為的是異色相映襯。江花紅,江水綠,二者互為背景。于是紅者更紅,“紅勝火”;綠者更綠,“綠如藍”。作者從初日、江花、江水那里吸取顏料,兼用烘托、映襯手法而交替綜錯,又濟以貼切的比喻,從而構成了闊大的圖景。不僅色彩絢麗,耀人眼,而且層次豐富,耐人尋味。

        劉禹錫的“日出”——“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴?!保ā吨裰υ~》)

        寫姑娘的心理活動。她心中早就愛上了這個小伙子,但對方還沒有明確表態(tài)。今天從他的歌聲中多少聽出了點情意,于是她覺得:這個人的心就像捉摸不定的天氣一樣,說它是晴天吧,西邊卻下著雨;說它是雨天吧,東邊卻又出著太陽?!暗朗菬o晴卻有晴”一句,詩人用諧音雙關的手法,把天“晴”和愛“情”這兩件不相關的事物巧妙地聯(lián)系起來,表現(xiàn)出初戀少女忐忑不安的微妙感情。詩以多變的春日天氣來造成雙關,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,對于表現(xiàn)女子那種含羞不露的內在感情,十分貼切自然。

        王灣的“日出”——“海日生殘夜,江春入舊年?!保ā洞伪惫躺较隆罚?/p>

        當殘夜還未消退之時,一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生殘夜”“春入舊年”,都表示時序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在異鄉(xiāng)的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?詩人從煉意著眼,“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語的位置而加以強調,并且用“生”字、“入”字使之擬人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在詩人無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。

        韓偓的“日出”——“天際霞光入水中,水中天際一時紅?!保ā稌匀铡罚?/p>

        天邊霞光映入水中,一時間水天相接的天際一片通紅。正值日出之時,詩人韓偓于晨間立于江邊,天東邊,朝霞映入江中,水面上好似有萬條金蛇在舞動著。紅日彤彤,江水澹澹,一時間,天地似乎都染成了紅色。在江邊觀日,每當紅日噴薄而出,霞光萬道時,那氣勢,那感受,真令人心潮澎湃!

        常建的“日出”——“清晨入古寺,初日照高林?!保ā额}破山寺后禪院》)

        詩句勾勒出清晨時分后禪房四周的環(huán)境。早晨,初升的紅日將金色的陽光灑向寺院,灑向虞山之中的林木,使寺院變得更加絢麗明亮,高聳入空的山林也變得更加翠綠蔥蘢,令人心曠神怡。一個“入”字,寫出了古寺美景之幽遠,一個“照”字又將旭日東升時的勃勃生機刻畫得出神入化,透露出詩人欣喜昂揚的情緒。

        柳宗元的“日出”——“日出霧露馀,青松如膏沐?!保ā冻吭劤瑤熢鹤x禪經(jīng)》)

        “日出”照應“晨”,緊扣題目,點明時間。旭日冉冉,霧露蒙蒙,青松經(jīng)霧露滋潤后仿佛人經(jīng)過梳洗、上過油脂一樣。這是用擬人法寫青松,也是用“青松如膏沐”進一步寫環(huán)境的清新。這就使讀者體會到詩人通過優(yōu)美寧靜的寺院之景傳達出一種獨特的心境和思想感情。

        張蠙的“日出”——“白日地中出,黃河天外來。”(《登單于臺》)

        太陽從大地漸漸升起,奔騰不息的黃河之水從遠天之外涌來。一輪白日,躍出平地,寫它噴薄而上的動態(tài);千里黃河,天外飛來,寫它源遠流長的形象;“白日”“黃河”對舉,又在寥廓蒼茫之中給人以壯麗多彩的感覺。白日出于地中而非山頂,黃河來自天外而非天上,一切都落在視平線下,皆因身在高臺之上。詩句描寫邊塞風光,表現(xiàn)了詩人在邊關經(jīng)歷的真情實感。

        王安石的“日出”—— “千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符?!保ā对铡罚?/p>

        旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景。后句既是寫當時的民間習俗,又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符,形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。

        姜彧的“日出”——“兩岸桃花烘日出,四圍高柳到天垂。”(《浣溪沙》)

        詞句著意選取了桃與柳這兩種北方最常見的樹木,描繪了一幅色彩絢麗、生機盎然的春景圖。前句寫桃,后句寫柳。一鮮紅,一碧綠。一蓬勃向上,一茁壯下垂。二者形色迥異而相映成趣,從而將一個充滿著生命力的錦繡春天捧給了讀者。其中“桃花烘日”的描寫尤顯得新穎別致:一片鮮紅的桃林之上一輪紅日冉冉升起,好像不是太陽自己在上升,而是由紅艷艷的桃花將其烘托上去的,這是一種多么富于詩意的境界。

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