周有利

學(xué)習(xí)是件復(fù)雜的事情?！白寣W(xué)習(xí)真正發(fā)生”的機(jī)理不僅要關(guān)注教與學(xué)的關(guān)系，還要關(guān)注學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度及價(jià)值觀等。課堂上我們無(wú)法把握每個(gè)學(xué)生的“學(xué)習(xí)軌跡”，但在關(guān)注學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的同時(shí)，課堂上理應(yīng)回到“為什么學(xué)”的追問(wèn)和立意上來(lái)。

教學(xué)首先不是內(nèi)容、方法問(wèn)題，而應(yīng)是“為什么學(xué)”的價(jià)值問(wèn)題。課堂上我們關(guān)注更多的是教什么、怎么教，而沒(méi)有進(jìn)一步思考為什么這樣教而不是那樣教？為什么教學(xué)生這樣學(xué)而不是那樣學(xué)？學(xué)生是被動(dòng)應(yīng)付地學(xué)還是被激發(fā)內(nèi)驅(qū)力積極主動(dòng)地學(xué)？學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信念該如何被點(diǎn)燃和激發(fā)？關(guān)注這些問(wèn)題比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要，或者說(shuō)在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中需要回答這樣的問(wèn)題，并不斷改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。

“為什么學(xué)”的價(jià)值其實(shí)隱含著“學(xué)什么”的邏輯。不夸張地講，教學(xué)中我們選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容不少是矢之偏頗的，此話(huà)并非言過(guò)其實(shí)，因?yàn)榻?jīng)不起“為什么學(xué)”的推敲和追問(wèn)。究竟學(xué)習(xí)什么才是最值得、最有意義的？我們要穿過(guò)“學(xué)科知識(shí)”的層林走進(jìn)“學(xué)科結(jié)構(gòu)”或是“知識(shí)秩序”之中去尋找，我們要教給學(xué)生“活的知識(shí)”，讓所學(xué)的知識(shí)觸及學(xué)生內(nèi)在的情感、激活他們的想象，引發(fā)解決問(wèn)題、實(shí)踐運(yùn)用的熱情。所以，教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W科本質(zhì)探尋、要向生活敞開(kāi)、要向積極的內(nèi)在情感靠近。

“為什么學(xué)”的意義、“學(xué)什么”的想象，它指引著“怎樣學(xué)”的方向。在這樣一個(gè)信息化社會(huì)、人工智能時(shí)代，我們要突破自身認(rèn)知，打開(kāi)課堂邊界。這個(gè)“邊界”一是“學(xué)什么”的知識(shí)邊界，更是一個(gè)“怎樣學(xué)”的路徑邊界?；谧陨韺W(xué)科，從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，既可以有學(xué)科內(nèi)的整合教學(xué)，也可以有學(xué)科間的融合實(shí)踐，更可以有基于大概念、大任務(wù)、大情境的主題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)，或是基于整合、融合、項(xiàng)目學(xué)習(xí)理念的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。這是價(jià)值引領(lǐng)下教的內(nèi)容與方式的改進(jìn)，在這個(gè)過(guò)程中，教給學(xué)生不只是學(xué)知識(shí)學(xué)方法的“知識(shí)建構(gòu)”“工具建構(gòu)”，也不只是在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生思維發(fā)展的“認(rèn)知進(jìn)階”，而是在完成“人”的人格化、社會(huì)化的“價(jià)值重塑”。

“學(xué)得如何”還要在“為什么學(xué)”的關(guān)照下評(píng)價(jià)。我們?cè)谥v學(xué)教評(píng)的一致性，其實(shí)是說(shuō)價(jià)值的一致性，即在課堂“為什么學(xué)”的價(jià)值引領(lǐng)上有沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)與“學(xué)什么”“怎么學(xué)”的統(tǒng)一，或是學(xué)什么與教什么、怎么學(xué)與怎么教、為什么這樣學(xué)和為什么這樣教的統(tǒng)一，是應(yīng)然與實(shí)然的統(tǒng)一。課堂學(xué)習(xí)，既要關(guān)注顯性的知識(shí)學(xué)習(xí)，還要關(guān)注隱性的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感以及價(jià)值觀的進(jìn)步，更要關(guān)注學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)、認(rèn)知有沒(méi)有自我反思，即元認(rèn)知能力的發(fā)展。