董剡筠

（中國(guó)計(jì)量大學(xué)，浙江杭州 310000）

1 新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與傳承的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。為了充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化潛在的資源性意義，使之成為開(kāi)發(fā)涵養(yǎng)校園文化的重要源泉，必須“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史源遠(yuǎn)、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色?！盵1]

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族各歷史時(shí)期發(fā)展形成的文化形態(tài)，是中華民族語(yǔ)言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向，具有豐富的思想內(nèi)涵。

其次，中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”[2]中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中從孔子的“孝悌為本”到宋代的“朱子八德”，總結(jié)并形成了“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的傳統(tǒng)美德。

最后，人文精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神。人文精神是人倫有序理想中的文明社會(huì)運(yùn)行法則，要弘揚(yáng)人文精神就要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘傳統(tǒng)文化中“文以載道”的思想、“和而不同”的方法，以及對(duì)“真善美”的永恒追求。人文精神最終理想就是就是讓文化思想融入生活理念，兼容并蓄成為生活方式，真善美成為生活目標(biāo)。

1.2 高校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

新時(shí)代，國(guó)內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮。期間，參與主體逐漸增多，參與形式豐富多樣。高校作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要主體之一，更是以多元化的形式來(lái)持續(xù)增進(jìn)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這本身就是具有重要意義的。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)大學(xué)校園文化的重要方式。一所學(xué)校的校園文化除了建立在本身的歷史底蘊(yùn)上和建校初衷上，更離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，需要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得傳承。其一，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)校園文化建設(shè)提供理論滋養(yǎng)。善于從傳統(tǒng)文化中挖掘理論資源，將理論思想用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論加以改造，融入校園物質(zhì)文化、精神文化中。例如，校規(guī)校訓(xùn)、校園景色建設(shè)及師生價(jià)值觀念等。其二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)校園文化建設(shè)提供實(shí)踐之路。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源進(jìn)行挖掘和提煉，是涵養(yǎng)校園文化的重要源泉。通過(guò)對(duì)教育資源的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化，形成校園文化的踐行之路。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是錘煉大學(xué)生意志品格的重要途徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建大學(xué)生思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感的重要基礎(chǔ)，有利于提升大學(xué)生的文化涵養(yǎng)和民族自信。家國(guó)情懷一直是傳統(tǒng)文化的中心脈絡(luò)，要讓新時(shí)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展緊密相連，樹(shù)立正確的人生理想和價(jià)值追求。

2 校園文化活動(dòng)的功能

高校校園文化活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程，既是不斷豐富、充實(shí)內(nèi)涵的過(guò)程，也是其對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生深刻影響的過(guò)程。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，高校師生圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主導(dǎo)，利用物質(zhì)資源、精神資源共同開(kāi)展寓教于樂(lè)的各類(lèi)活動(dòng)。其文化內(nèi)涵和活動(dòng)意義在所屬高校校園文化的熏陶下，形成了其高校文化活動(dòng)的獨(dú)特功能。

2.1 導(dǎo)向功能

校園文化活動(dòng)對(duì)校園主體的價(jià)值取向或行為取向有引導(dǎo)作用，使之不斷趨向活動(dòng)的最終意義和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。例如，“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”暑期社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)志愿活動(dòng)，就是引導(dǎo)青年學(xué)生關(guān)注農(nóng)村服務(wù)、關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，從而引導(dǎo)學(xué)生走入基層，走向鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)踐。

2.2 熏陶功能

校園文化活動(dòng)在規(guī)劃之初會(huì)有文化內(nèi)涵和意義蘊(yùn)含其中，大學(xué)生在進(jìn)行活動(dòng)時(shí)會(huì)受到文化、思想、價(jià)值觀念的熏陶。良好的校園文化活動(dòng)有助于培養(yǎng)大學(xué)生健全獨(dú)特的人格，促進(jìn)大學(xué)生思維得到有限的鍛煉，提高他們的審美情趣，調(diào)節(jié)他們的身心健康。

基于兩相流宏觀連續(xù)介質(zhì)理論及顆粒動(dòng)力學(xué)理論，本文采用無(wú)相變過(guò)程的歐拉雙流體模型，運(yùn)用CFD 模擬方法研究垂直彎管內(nèi)泥漿流體的三維流動(dòng)及阻力特性，并給出阻力特性評(píng)判方法。

2.3 凝聚功能

凝聚功能是文化的本身屬性。校園文化活動(dòng)能使活動(dòng)參與者形成一種向心力和認(rèn)同感，將自身與學(xué)校文化更加緊密連在一起，認(rèn)同校園文化，具有歸屬感。例如，很多高校設(shè)有校園文化節(jié)，就是以活動(dòng)、講座、實(shí)踐、學(xué)習(xí)等各種形式來(lái)讓大學(xué)生感受校園文化的獨(dú)特魅力，進(jìn)一步加深對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)與了解，形成校園凝聚力。

2.4 激勵(lì)功能

校園文化活動(dòng)中普遍存在激發(fā)興趣、促生積極向上的情緒功能。這種積極向上的情緒可以是潮氣蓬勃、奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，也可以是拼搏前行、努力爭(zhēng)取的榮譽(yù)感和使命感。例如，高校的春季或秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)，操場(chǎng)上揮灑汗水的身影不僅激勵(lì)大家鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)，更激發(fā)各學(xué)院參賽單位為自己組織爭(zhēng)取榮譽(yù)的集體榮譽(yù)感。

3 高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)的建設(shè)路徑——以中國(guó)計(jì)量大學(xué)“中國(guó)文化節(jié)”為例

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展的大形勢(shì)，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者”[3]。思政輔導(dǎo)員是高校思政教育的主力軍，且新時(shí)代對(duì)思政輔導(dǎo)員也提出了新要求，需要輔導(dǎo)員們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取。輔導(dǎo)員在校園傳統(tǒng)文化活動(dòng)建設(shè)中需要做好思想引導(dǎo)，讓學(xué)生從多元文化中正確認(rèn)識(shí)主流文化，從復(fù)雜的文化信息中堅(jiān)定理想信念，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，真正從文化活動(dòng)中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和文化觀。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)充分發(fā)揮高校在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主力軍作用，以人文外語(yǔ)學(xué)院為主體，聯(lián)動(dòng)其他二級(jí)學(xué)院積極打造“中國(guó)文化節(jié)”這一品牌項(xiàng)目，在2009—2016年連續(xù)8年的實(shí)踐中，成為校園內(nèi)及周邊社區(qū)傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具影響力的活動(dòng)之一，并蟬聯(lián)該校第二、第三屆校園文化建設(shè)品牌項(xiàng)目，以其在傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的突出成效，逐步成為具有代表性和示范性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育品牌項(xiàng)目。

3.1 結(jié)合課堂教育，創(chuàng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育模式

“中國(guó)文化節(jié)”旨在提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同度及自身的可持續(xù)發(fā)展能力。一方面，通過(guò)挖掘及宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)美德，塑造了大學(xué)生高尚的人格，培養(yǎng)了大學(xué)生傳承歷史及文化的使命感，全面提升了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的好感度及認(rèn)同度；另一方面，“中國(guó)文化節(jié)”作為實(shí)踐育人的有效平臺(tái)，以學(xué)生為主體的第二課堂模式科學(xué)有效地幫助大學(xué)生在道德能力、自我保健能力、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力等方面得到了鍛煉和提升，奠定了今后實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)[4]。

“中國(guó)文化節(jié)”著眼人文素養(yǎng)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)。“中國(guó)文化節(jié)”先后邀請(qǐng)校內(nèi)外知名專(zhuān)家舉辦高端學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)與講座，8年時(shí)間累計(jì)達(dá)43場(chǎng)；為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用、重在運(yùn)用，先后舉辦了各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能競(jìng)賽，如“禮儀之星”寢室禮儀大賽、國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、漢字書(shū)寫(xiě)競(jìng)賽、“漢韻中國(guó)”文辭大賽等。其中，“中國(guó)文化征文大賽”及“校園文學(xué)大獎(jiǎng)賽”更是自2009年至今堅(jiān)持舉辦了13年，成為促進(jìn)傳統(tǒng)文化認(rèn)知及認(rèn)同度的重要賽事。

3.2 打造亮點(diǎn)品牌，做好品牌推廣和校際交流

隨著新時(shí)代日新月異的變化，新科技新技術(shù)也在不斷變化，也讓高校教育和學(xué)生活動(dòng)在不斷變化中更好地完善。要想辦好傳統(tǒng)文化活動(dòng)，輔導(dǎo)員及相關(guān)部門(mén)要利用好學(xué)校、學(xué)院的資源，結(jié)合好新技術(shù)的運(yùn)用，搭建好各類(lèi)平臺(tái)的場(chǎng)地，如學(xué)術(shù)活動(dòng)的學(xué)科平臺(tái)、實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐平臺(tái)、文體活動(dòng)的校園文化平臺(tái)和多媒體宣傳平臺(tái)。只有平臺(tái)搭好，學(xué)生才能大展拳腳、釋放自己的才華[5]。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)在“中國(guó)文化節(jié)”的項(xiàng)目中除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵，更是搭建文藝大舞臺(tái)，以藝術(shù)之美揚(yáng)民族之萃。每屆“中國(guó)文化節(jié)”均舉辦大型閉幕晚會(huì)，以古典歌舞、器樂(lè)演奏為主要節(jié)目形式，其中展示古代服飾、禮儀的作品給全校師生留下了深刻的印象。第六屆“禮樂(lè)修身”中國(guó)文化節(jié)更是與云林書(shū)院、浙江省儒學(xué)學(xué)會(huì)、杭州市拱墅區(qū)文廣新局合作舉辦國(guó)藝匯演，獻(xiàn)上一場(chǎng)傳統(tǒng)禮樂(lè)的視覺(jué)盛宴，引起了積極的社會(huì)反響。

通過(guò)文藝舞臺(tái)的展示，學(xué)校形象進(jìn)一步豐滿(mǎn)，充分體現(xiàn)高校的文化引領(lǐng)作用。而經(jīng)過(guò)多年的積淀，“中國(guó)文化節(jié)”在全校引領(lǐng)了一股“習(xí)經(jīng)典，頌精粹，揚(yáng)正氣”之風(fēng)，逐漸得到了師生的認(rèn)可，并在社會(huì)上引起一定反響?！墩憬?qǐng)?bào)》《杭州日?qǐng)?bào)》《錢(qián)江晚報(bào)》《都市快報(bào)》、浙江電臺(tái)“浙江之聲”欄目、《儒學(xué)天地》等省、市各級(jí)紙質(zhì)與電子媒體，均先后多次報(bào)道了“中國(guó)文化節(jié)”開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)的情況，廣泛提高了中國(guó)計(jì)量大學(xué)的知名度與美譽(yù)度。

3.3 建設(shè)系統(tǒng)工程，傳統(tǒng)文化融入校園文化活動(dòng)

用先進(jìn)的理論引導(dǎo)校園文化活動(dòng)建設(shè)，既是新時(shí)代對(duì)高校發(fā)展的要求，也是研究和解決高校校園文化活動(dòng)建設(shè)中現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的途徑。輔導(dǎo)員的職責(zé)，除了事務(wù)性的工作外，更是肩負(fù)著建設(shè)和豐富校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)校文化軟實(shí)力的重任。因此，舉辦校園文化活動(dòng)不僅是鼓勵(lì)學(xué)生參與，引導(dǎo)學(xué)生思想，更重要的是在活動(dòng)結(jié)束后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論探索和分析，從而推動(dòng)校園文化活動(dòng)建設(shè)不斷產(chǎn)生豐碩的理論成果。這對(duì)新時(shí)代輔導(dǎo)員提出了新要求：要擁有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究思維，能在實(shí)踐工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在優(yōu)秀學(xué)生工作案例和學(xué)生活動(dòng)精品項(xiàng)目中，積累校園文化活動(dòng)建設(shè)的理論依據(jù)。

“中國(guó)文化節(jié)”的開(kāi)展離不開(kāi)中國(guó)計(jì)量大學(xué)輔導(dǎo)員學(xué)工戰(zhàn)線(xiàn)在全校范圍內(nèi)的大力推進(jìn)，使之在校園內(nèi)形成促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍和文化積淀。一方面，校園文化品位不斷提升，傳統(tǒng)文化氛圍濃厚。“中國(guó)文化節(jié)”既豐富了校園文化的內(nèi)涵，又向全校師生傳承與傳播了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，營(yíng)造了濃郁的校園特色文化氛圍，一股雅致的藝文之風(fēng)在校園里涌動(dòng)。另一方面，將傳統(tǒng)文化注入校園文化。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，與大學(xué)文化和大學(xué)精神相融合，為順利推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提供強(qiáng)有力的保障。

傳統(tǒng)文化的特色在于博大精深的民族文化，“中國(guó)文化節(jié)”的特色就是緊扣節(jié)日觸點(diǎn)，凸顯民俗文化魅力，將其融入校園文化活動(dòng)。將“中國(guó)文化節(jié)”的切入點(diǎn)定位在與學(xué)生距離最近的傳統(tǒng)節(jié)慶文化及民俗文化，先后策劃并開(kāi)展了“佳節(jié)擷英”端午節(jié)系列活動(dòng)、“祈福風(fēng)鳶”風(fēng)箏展會(huì)、“百鳶齊飛”風(fēng)箏放飛活動(dòng)、“文蹤迷影”傳統(tǒng)文化燈謎會(huì)、“踏春民俗”系列活動(dòng)等，激發(fā)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。

3.4 奏響時(shí)代旋律，讓傳統(tǒng)文化活動(dòng)成為常態(tài)化

在高校校園文化積淀和形成發(fā)展的過(guò)程中，輔導(dǎo)員一直是傳承民族精神、弘揚(yáng)時(shí)代精神的先行者，更是校園文化活動(dòng)建設(shè)的中堅(jiān)力量。校園文化活動(dòng)既是對(duì)歷史的繼承，又需在新時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)新活動(dòng)的新內(nèi)涵，促使校園文化活動(dòng)永葆生命力和富有凝聚力。中國(guó)計(jì)量大學(xué)“中國(guó)文化節(jié)”項(xiàng)目，取傳統(tǒng)文化之精華，唱響時(shí)代主旋律[6]，積極響應(yīng)近些年提出的 “培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”等號(hào)召。輔導(dǎo)員通過(guò)挖掘并普及傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響及意義，以團(tuán)日活動(dòng)、志愿服務(wù)、文化展演、人文講壇等活動(dòng)作為有機(jī)載體，使傳統(tǒng)文化教育課堂成為思想引領(lǐng)的主陣地。

中國(guó)計(jì)量大學(xué)還充分發(fā)揮“第二課堂”形式多樣、內(nèi)容靈活、學(xué)生主體性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過(guò)搭建校園文化活動(dòng)平臺(tái)，有效地將傳統(tǒng)文化教育與素質(zhì)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育進(jìn)行有機(jī)融合，并通過(guò)多年的傳承、創(chuàng)新、探索，打造“傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中國(guó)精神”的全方位課堂，形成了有特色、有實(shí)效的育人模式?！爸袊?guó)文化節(jié)”目前初步形成了基于“第二課堂”的傳統(tǒng)文化教育模式，并成為常態(tài)化機(jī)制，提升了在校大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

4 結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代下高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)建設(shè)，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，更是高校思政建設(shè)的新要求、新任務(wù)和新使命。中國(guó)計(jì)量大學(xué)“中國(guó)文化節(jié)”項(xiàng)目，是貫徹落實(shí)“校園+文化”建設(shè)的重要舉措，更是將傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵延伸至新時(shí)代精神和價(jià)值，在探尋社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)代脈絡(luò)的同時(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德與傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。“中國(guó)文化節(jié)”在傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的突出成效正逐步成為具有代表性和示范性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育品牌項(xiàng)目。