劉靜曦， 張瑞敏

(中南民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，武漢 430074)

改革開放以來，經(jīng)過多年扶貧開發(fā)工作的努力,民族地區(qū)的面貌發(fā)生了深刻的變化，但與全國平均水平相比，差距依舊很明顯。黨的十九屆五中全會在“一個都不能少”的必要前提下，提出到2035年達到發(fā)達國家人均GDP平均水平的前瞻性目標，這對民族地區(qū)是一個嚴峻的歷史性任務(wù)。在實現(xiàn)共同富裕的大目標下，我國依據(jù)目前民族地區(qū)的現(xiàn)實矛盾，制定了推動民族地區(qū)同步現(xiàn)代化的戰(zhàn)略，重點關(guān)注民族地區(qū)的動態(tài)變化，實現(xiàn)區(qū)域間協(xié)調(diào)性發(fā)展。沒有各民族的團結(jié)奮斗，社會主義現(xiàn)代化就難以實現(xiàn)；沒有民族地區(qū)的繁榮，就不能稱之為共同富裕，中華民族偉大復(fù)興是包含每一個民族的偉大復(fù)興。

一、 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想形成的理論淵源及現(xiàn)實需要

(一) 同步現(xiàn)代化是對中國特色社會主義現(xiàn)代化思想體系的繼承與發(fā)展

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是貫穿整個社會主義初級階段長期的戰(zhàn)略任務(wù),從以毛澤東為核心的黨中央集體領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命事業(yè)的偉大勝利,創(chuàng)建起勞動人民當家作主的新中國,在中國最早提出了現(xiàn)代化發(fā)展的思想,在當時主要是“以蘇為師”,大力發(fā)展現(xiàn)代化工業(yè),進行國力積累，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)向工業(yè)國。到以鄧小平為核心的黨中央集體在時代主題已經(jīng)轉(zhuǎn)化為和平與發(fā)展的新階段下,正確提出了改革開放戰(zhàn)略,引進國際上的現(xiàn)代化技術(shù)與裝備,建設(shè)四個現(xiàn)代化,大力解放發(fā)展生產(chǎn)力,建立了現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。到以江澤民為核心的黨中央集體提出了“三個代表重要思想”,奠定了黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本保證。再到以胡錦濤為核心的黨中央集體提出“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀,為現(xiàn)代化建設(shè)賦予了全面化的新內(nèi)涵。

隨著中國進入特色社會主義新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推動社會主義現(xiàn)代化事業(yè)邁上一個新臺階，強調(diào)“我們要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”[1]。一方面，我國作為世界第二大經(jīng)濟體，生產(chǎn)力的快速發(fā)展改變了人民的生活，全面小康的實現(xiàn)使長期困擾中國人民的饑餓貧窮問題得到解決；另一方面發(fā)展不平衡、不充分的現(xiàn)實問題成為阻礙人民展開美好生活的主要原因。自2005年中央民族工作會議以來,中央政府根據(jù)民族地區(qū)的具體情況制定了一系列政策措施以促進其加速發(fā)展,并確保其GDP增長率高于全國平均水平，然而,民族地區(qū)與全國的差距仍然很明顯。民族地區(qū)完成升級是實現(xiàn)共同富裕目標的重要組成部分，以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)抓住了民族地區(qū)這一難點，提出了要實現(xiàn)民族地區(qū)與全國同步現(xiàn)代化的目標。

(二) 民族地區(qū)是社會主義現(xiàn)代化考卷中的難題所在

在實現(xiàn)全面小康的過程中,由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不均衡,主要表現(xiàn)為東西部經(jīng)濟體量的差距持續(xù)性增大、民族地區(qū)與全國現(xiàn)代化發(fā)展的斷層式分化等情況,對此習(xí)近平總書記作出一系列重要指示,會議強調(diào)中央政府應(yīng)繼續(xù)重點關(guān)注山區(qū)、民族地區(qū)和西部地區(qū),在消除貧困、全面實現(xiàn)小康和現(xiàn)代化建設(shè)方面,任何區(qū)域及民族都不應(yīng)被落下。在2019年全國民族團結(jié)進步表彰大會上，習(xí)近平總書記再次強調(diào)：“沒有民族地區(qū)的全面小康和現(xiàn)代化，就沒有全國的全面小康和現(xiàn)代化?！盵2]在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國將民族地區(qū)等落后地區(qū)作為發(fā)展的重難點進行精準施策，經(jīng)過八年的不懈努力，最終補齊了全面小康建設(shè)中民族地區(qū)這一短板，并于2020年實現(xiàn)了與全國同步邁入小康社會。

隨著中國進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，民族地區(qū)發(fā)展的落后性更加顯現(xiàn)出來，雖然近年來包括民族地區(qū)在內(nèi)的西部地區(qū)GDP呈增長趨勢，“但東部、西部GDP差距呈擴大之勢。東部、西部GDP差距由2010年的15萬億元增加到2020年的近31萬億元”[3]。在經(jīng)濟層面，民族地區(qū)主要受兩方面的制約：產(chǎn)業(yè)和人才，在產(chǎn)業(yè)層面，區(qū)域的現(xiàn)代化建設(shè)需要區(qū)域產(chǎn)業(yè)做支撐,由于民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為封閉又或是融入大市場較晚，地理交通、語言溝通等因素的不便也制約了外來資本的投入,其內(nèi)部高新技術(shù)應(yīng)用率低，市場競爭能力相對不足，資金積累困難，產(chǎn)品研發(fā)及設(shè)施的現(xiàn)代化升級缺少資本，大大制約了民族地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，使之呈現(xiàn)出基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展緩慢、后勁不足的面貌；在人才層面，由于民族地區(qū)多分布于偏遠地區(qū)，生活條件艱辛，交通較為不便，發(fā)展前景也不及發(fā)達地區(qū)，受過高等教育的年輕人大多選擇遷居都市,人才流失嚴重，導(dǎo)致民族地區(qū)在發(fā)展模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面固化，難以創(chuàng)新。

在2021年中央民族工作會議上,習(xí)近平總書記強調(diào),現(xiàn)在是進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的決定性時期,我們要克難攻堅，確保各區(qū)域各民族同步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,有效地促進各民族的共同繁榮和發(fā)展,確保在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的道路上沒有任何一個民族、任何一個人掉隊。

二、 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想之要義

所謂同步現(xiàn)代化，并不是同時踏入現(xiàn)代化的大門，由于區(qū)域間發(fā)展基礎(chǔ)不同，允許一些地區(qū)先建成社會主義現(xiàn)代化，再以這些區(qū)域的經(jīng)濟去拉動民族地區(qū)、山區(qū)、西部地區(qū)等區(qū)域的發(fā)展。同步化是全國共同實現(xiàn)的現(xiàn)代化，這是包含差異性的，并不是純粹的平均主義，不過值得注意的是，縮小區(qū)域之間的差距以及解決發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀是實現(xiàn)同步現(xiàn)代化的必要前提。所以，同步現(xiàn)代化就是指到本世紀中葉,全國都成功邁入社會主義現(xiàn)代化新階段,全體人民共同富裕取得歷史性突破，這是對長期以來黨中央集體關(guān)于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)體系的繼承與發(fā)展，是與實際國情和全球現(xiàn)代化進程相結(jié)合的正確路線。

民族地區(qū)現(xiàn)代化思想是一個涉及到各個方面發(fā)展的完整體系，現(xiàn)代化建設(shè)不能只關(guān)注經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展，也不能只關(guān)注短期的發(fā)展效益、追求數(shù)據(jù)，走捷徑搭上現(xiàn)代化的快車，這樣的“同步”無法通過時代的檢驗，民族地區(qū)需要由內(nèi)而外地進行現(xiàn)代化的改造，增強民族地區(qū)發(fā)展的可持續(xù)性，踏出共同富裕道路中堅實的一步。

(一) 堅持中國特色政治發(fā)展道路，完善民族區(qū)域自治制度

我國的民族區(qū)域自治制度堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于民族工作的思想，是依據(jù)我國民族分布、歷史宗教等因素探索出來的被實踐證明了的正確制度，現(xiàn)應(yīng)結(jié)合新時代的新特征發(fā)展民族區(qū)域自治制度，在加快經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，還應(yīng)關(guān)注人民在政治文化生態(tài)社會關(guān)系等各方面的權(quán)益。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以統(tǒng)一為前提進行自治，自治是統(tǒng)一下的自治，在維護國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，全面深化政治體制改革，增強民族地方的能動性、靈活性，保證人民政治參與，簡化公共部門辦事程序，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)政務(wù)平臺，推進民族地區(qū)政治現(xiàn)代化建設(shè)。

(二) 堅持民族文化現(xiàn)代化建設(shè)，構(gòu)建中華民族文化共同體

民族地區(qū)應(yīng)將發(fā)揚民族優(yōu)秀文化與弘揚社會主義核心價值觀相結(jié)合，增強政治認同，同時加強民族文化現(xiàn)代化建設(shè)，運用現(xiàn)代法制保護民族文化的傳承，維護中華民族文化的完整性，將傳統(tǒng)民族文化與現(xiàn)代智能技術(shù)相結(jié)合，運用網(wǎng)絡(luò)、熒屏等現(xiàn)代技術(shù)傳播民族文化，不僅可以提高各民族的大眾認知度，也有利于增強民族間團結(jié)凝聚的力量，實現(xiàn)文化與經(jīng)濟的良性互動，構(gòu)建現(xiàn)代化中國特色社會主義民族文化體系。發(fā)展好民族地區(qū)的教育事業(yè)是推進文化現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程，民族地區(qū)的教育資源與全國水平相比較為落后，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)，師資力量薄弱，專科教師少、采用傳統(tǒng)的課堂教育模式，教育設(shè)施現(xiàn)代化應(yīng)用率低，互聯(lián)網(wǎng)資源使用途徑有限，由此造成貧困地區(qū)的學(xué)生知識面小，難以跟上現(xiàn)代化的步伐，這加重了社會階級的固化，影響了共同富裕的進程。在目前疫情影響的大環(huán)境下，部分基礎(chǔ)課程的網(wǎng)絡(luò)課堂可實行全國共享，使民族地區(qū)的學(xué)生能夠在一定程度上接受發(fā)達地區(qū)的課程教育，并在今后的實踐中實現(xiàn)常態(tài)化，創(chuàng)新教育資源開放合作模式，使民族地區(qū)、山區(qū)的孩子在吸收知識的同時跟上新時代智能網(wǎng)絡(luò)的浪潮。

(三) 堅持中國特色生態(tài)模式現(xiàn)代化，保護綠色生態(tài)文明

加強社會主義生態(tài)文明建設(shè)是保護自然資源、建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的根本措施。民族地區(qū)多為偏遠遼闊的區(qū)域，工業(yè)化程度低，空氣質(zhì)量好，自然環(huán)境很少遭到破壞，是實現(xiàn)生態(tài)文明愿景和促進高質(zhì)量綠色發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域。我們既需要“金山銀山”，發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，提高區(qū)域經(jīng)濟體量，又需要“綠水青山”，在進行現(xiàn)代化的建設(shè)中，堅持以人民為中心，保護民族地區(qū)世代生活的家園，號召人民進行生態(tài)共建共治共享，加強生態(tài)保護的力度。

(四) 堅持社會治理現(xiàn)代化建設(shè)，維護民族區(qū)域穩(wěn)定和諧

穩(wěn)定的社會環(huán)境是進行現(xiàn)代化建設(shè)的保障，推進民族地區(qū)社會治理現(xiàn)代化是一項系統(tǒng)工程，必須從人才隊伍建設(shè)、基層社區(qū)治理和社會氛圍入手。首先，在人才隊伍建設(shè)方面，由于生活條件、工資待遇、晉升體系等因素的制約，與較發(fā)達城市相比，民族地區(qū)更難吸引專業(yè)人才，對此，只有解決了人們當?shù)氐囊?、食、住、行等待遇問題，才能保證民族地區(qū)人才隊伍的吸納與維持，并為當?shù)厣鐣卫碜⑷胄迈r的血液，實現(xiàn)現(xiàn)代化升級。其次，基層治理是社會治理的基礎(chǔ)，要加強民族地區(qū)的社區(qū)建設(shè)，社區(qū)連接著千家萬戶，社區(qū)在這幾年的疫情大流行中所發(fā)揮的作用充分說明了加強社區(qū)建設(shè)的重要性，社區(qū)對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、調(diào)和社會沖突能發(fā)揮“第一把手”的作用，社區(qū)應(yīng)規(guī)范網(wǎng)格化管理，責任到人，同時堅持法治與德治相結(jié)合，維護社會的安定和諧。最后，我們需要加強社會氛圍的建設(shè)，可利用互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備在民眾的生活區(qū)域建立主題單元式“文化角”，進行黨史國史、法律法規(guī)、社會主義核心價值觀等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將團結(jié)進步教育灌輸?shù)饺藗冃闹?，有利于維護民族地區(qū)穩(wěn)定和諧、團結(jié)友愛的社會氛圍。

三、 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化的路徑選擇

(一) 納入國家新發(fā)展格局推動民族地區(qū)同步現(xiàn)代化

黨的十九屆五中全會提出加快建立以國內(nèi)循環(huán)為主、國內(nèi)循環(huán)和國際循環(huán)相互促進的新型發(fā)展模式。新的發(fā)展模式以內(nèi)部循環(huán)為主，這并不意味著我們要關(guān)起門來搞建設(shè)，也不意味著我們要放棄世界市場，否定經(jīng)濟全球化，而是在目前全球疫情、國際關(guān)系、經(jīng)濟全球化進程的綜合考量下，提高內(nèi)部發(fā)展水平，以更高質(zhì)量的內(nèi)循環(huán)去推動外循環(huán)，實現(xiàn)雙贏。由此產(chǎn)生了對國內(nèi)消費品的巨大需求，為我國內(nèi)部循環(huán)創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，民族地區(qū)應(yīng)抓住這一機遇，優(yōu)化資源配置、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、打破技術(shù)壁壘、變革民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，同時加強民族地區(qū)與外部市場的經(jīng)濟聯(lián)系，實現(xiàn)技術(shù)共通、資源互通、人才互通，打通內(nèi)外流通體系，形成民族地區(qū)與全國市場一體化。另一方面，還應(yīng)提高民族文化的國際傳播力，民族文化一直是長久不衰的“時尚符號”，可積極推進與海外平臺、自媒體合作，引入影視文娛、虛擬現(xiàn)實等目前人們喜聞樂見的產(chǎn)業(yè)，使民族符號注入國際市場，這在發(fā)展了區(qū)域經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，同時進行了文化輸出，增強了中華民族的文化自信，使百花齊放的民族文化綻放于世界舞臺。

(二) 整合民族地區(qū)資源，鼓勵民眾就地創(chuàng)業(yè)

民族地區(qū)土地資源豐富，擁有獨特的地理、氣候條件，其適合培育的農(nóng)作物多富有地域特色，具有廣闊的市場。政府應(yīng)做好資源調(diào)動的工作，鼓勵、引導(dǎo)當?shù)卮蛟熳杂衅放?，與外界在種植技術(shù)創(chuàng)新、冷鏈運輸合作、農(nóng)副產(chǎn)品加工、綠色品牌打造等各環(huán)節(jié)互利合作，實現(xiàn)土地資源與現(xiàn)代化技術(shù)相結(jié)合，提高市場競爭力。同時民族地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展前景十分廣闊，其具有民族風(fēng)情的房屋、服飾、飲食、文化及歷史都是獨特的旅游資源，民族地區(qū)應(yīng)完善基礎(chǔ)設(shè)施，可根據(jù)情況開設(shè)交通干線，發(fā)展全域旅游，由此也能帶來當?shù)夭惋嫎I(yè)、服務(wù)業(yè)、文創(chuàng)業(yè)的快速發(fā)展。農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)及文旅資源的發(fā)展中都能創(chuàng)造大量的創(chuàng)業(yè)就業(yè)機會，政府應(yīng)制定針對民族區(qū)域創(chuàng)業(yè)就業(yè)的惠民政策，在政府的引導(dǎo)下，以個例為示范，帶領(lǐng)民眾趕上由現(xiàn)代化帶來的創(chuàng)業(yè)流。

(三) 在實現(xiàn)民族地區(qū)同步現(xiàn)代化的過程中，需要尊重差異，精準施策

由于各民族地區(qū)的資源條件不同、經(jīng)濟發(fā)展水平不同，民族地區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)根據(jù)具體情況具體制定措施，既不能照搬別地的發(fā)展模式，也不能將本民族地區(qū)封閉起來，需要深入考察，在對當?shù)氐乩須夂?、農(nóng)輕重比例、文旅資源、民族特點、現(xiàn)代化程度等做具體把握的基礎(chǔ)上，堅持實事求是，結(jié)合各地發(fā)展經(jīng)驗，量身制定發(fā)展規(guī)劃，最大限度發(fā)揮優(yōu)勢，對于發(fā)展過程中的不利條件與困難，精準施策、直擊痛點。

(四) 開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)“一對一”模式，實現(xiàn)資源有效互通

在疫情環(huán)境下，我國開創(chuàng)了適合我國國情的“對接幫扶”模式，一省助一省、一地幫一地，這實現(xiàn)了醫(yī)療資源的最大化利用。民族區(qū)域各有其特點，若是依靠宏觀把控來制定發(fā)展規(guī)劃，籠統(tǒng)性地進行產(chǎn)業(yè)升級，這會造成部分民族地區(qū)蒸蒸日上，而部分民族地區(qū)收效甚微的情況，反而會進一步加劇發(fā)展不平衡的矛盾。建立“一對一”的模式，使有可借鑒經(jīng)驗的縣市或企業(yè)與發(fā)展落后的民族區(qū)域相對接，提高了民族區(qū)域現(xiàn)代化建設(shè)的效率與質(zhì)量，讓民族地區(qū)更快地參與到更廣泛的大市場中。

(五) 在民族地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)中需要始終鑄牢中華民族共同體意識

習(xí)近平總書記在2021年中央民族工作會議上強調(diào)“必須把推動各民族為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務(wù)；必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線”[4]——強調(diào)在民族地區(qū)的發(fā)展過程中同步進行團結(jié)進步教育，堅持和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，以統(tǒng)一作為自治的基礎(chǔ)與保證，提高民族地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展水平、提升民族地區(qū)人民的美好生活指數(shù)，是新時代黨的民族工作的新發(fā)展。推動各民族同步走向現(xiàn)代化，不僅僅需要物質(zhì)層面的建設(shè)，在發(fā)展中還要把握好物質(zhì)與精神的關(guān)系，在進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，各民族要戮力同心、相輔相成，全力以共同體的方式開展工作，“引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進”[5]，在發(fā)展中尊重民族間的差異，保護各民族的文化元素，尋求共性，做到同與異相協(xié)調(diào)，要使各族人民深刻了解中華民族共同體的意義。在民族地區(qū)要進行共同體意識教育，其主要包括四個方面的教育學(xué)習(xí)：第一是愛黨、愛國、愛社會主義教育，這是中華民族共同體意識教育的根基；第二是歷史教育，近代以來中華民族團結(jié)一致抵御外侵，贏得了民族獨立，這是在中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，不放棄任何一個民族、任何一個區(qū)域的決心下實現(xiàn)的；第三是形勢教育，目前我國處于實現(xiàn)第二個百年目標的關(guān)鍵時期，而國外形勢動蕩，單邊主義盛行，境外反華勢力頻頻抬頭，我們必須加強共同體意識教育，團結(jié)一致，凝聚一心；第四是政策教育，包括有基本制度、民族政策的學(xué)習(xí)，這有助于民眾更好地維護自身的民族權(quán)益，增強政治認同。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民協(xié)力同行，充分發(fā)揮中華民族共同體的力量，必將能夠?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標，取得將我國全面建成現(xiàn)代化強國的偉大勝利。

四、 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想的價值意義

(一) 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想是對馬克思主義現(xiàn)代化理論的繼承與發(fā)展

馬克思主義立足于唯物史觀，將現(xiàn)代化思想蘊含于資本主義發(fā)展模式、共產(chǎn)主義社會基本特征、人類社會發(fā)展規(guī)律中，馬克思主義的現(xiàn)代化主要是指現(xiàn)代化生產(chǎn)，資本主義社會的工業(yè)化生產(chǎn)將長期以來進行分散作業(yè)的個體集中起來，運用先進技術(shù)進行現(xiàn)代化大生產(chǎn)，并建立起現(xiàn)代化生產(chǎn)關(guān)系，因此，現(xiàn)代化生產(chǎn)方式是資本主義社會取代封建社會的深層動因，但由于資本主義基本矛盾的不可調(diào)和，只有發(fā)展到更高的社會形態(tài)才能適應(yīng)進一步現(xiàn)代化的生產(chǎn)關(guān)系，這使資本主義走向社會主義與共產(chǎn)主義成為必然。新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想在汲取了馬克思主義現(xiàn)代化生產(chǎn)思想的基礎(chǔ)上，發(fā)展了現(xiàn)代化思想的內(nèi)涵，新時代的現(xiàn)代化是涵括了經(jīng)濟、文化、政治、生態(tài)、社會、治理、教育等各方面的現(xiàn)代化，這使現(xiàn)代化的定義由物的層面上升為社會的全面相。

新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想發(fā)展了馬克思主義民族融合的理論。傳統(tǒng)意義的民族融合即民族消滅，指在共產(chǎn)主義社會，由于私有制的廢除，人與人實現(xiàn)平等，階級不復(fù)存在，民族的說法也便消失。但必須指出的是，民族融合不是民族同化，馬克思主義所認為的融合是各民族相互汲取，實現(xiàn)擴大化，消滅隔閡，每個人都實現(xiàn)自由全面的發(fā)展。民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的光輝典范，在尊重民族差異的基礎(chǔ)上，各民族團結(jié)起來共同奮斗，這鮮明地發(fā)展了民族融合的實現(xiàn)途徑。

新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想堅持了馬克思主義的人民立場，始終堅持為人民謀福利，將民族地區(qū)作為發(fā)展的重難點，不讓任何一個區(qū)域、民族掉隊，這是共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想在新階段的結(jié)合。

(二) 新時代民族地區(qū)同步現(xiàn)代化思想為新階段的發(fā)展指明了目標

十九屆五中全會中確立了2035年人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平的目標，這一目標對于目前我國的經(jīng)濟增長速度而言，是一個較高的指標。西部地區(qū)及民族地區(qū)經(jīng)過東西部協(xié)作、精準脫貧、全面小康建設(shè)等措施，這些地區(qū)的經(jīng)濟文化等風(fēng)貌發(fā)生了很大的變化，但就整體而言依舊與全國發(fā)展平均水平差距明顯，成為目前全國進行現(xiàn)代化建設(shè)中“最難的考題”，民族地區(qū)與全國同步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化思想的提出無疑成為目前我國進行現(xiàn)代化建設(shè)的指南針。