張亞男

（遼寧工程技術大學 外國語學院， 遼寧 阜新 123000）

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導結合中國實際創(chuàng)造出來的先進文化。 對于高校大學生而言， 紅色文化是信仰， 是為國為民， 是自我之上的家國情懷； 紅色文化是品格， 是知行合一， 是技能之上的忠誠選擇； 紅色文化是方向， 是勇毅向前， 是理想之上的執(zhí)著追求。 高校大學生思想政治教育是圍繞教育學生開展的思想政治活動， 紅色文化融入高校大學生思想政治教育實踐是為了更好地實現(xiàn)文化傳承， 賡續(xù)紅色血脈。

1 百年紅色文化是高校思想政治教育的厚重底氣

中國共產(chǎn)黨領導人民進行斗爭的百年奮斗史是最好的教科書。 貫穿了百年黨史的各個時期的紅船精神、長征精神、抗美援朝精神、抗洪精神、女排精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等紅色精神， 是中華民族的錚錚傲骨， 是引以為榮的紅色文化基因， 是高校思想政治教育的厚重底氣。隨著經(jīng)濟全球化、信息網(wǎng)絡化的進程不斷推進，更多的大學生不止在網(wǎng)絡上感受多元文化， 而是親身走向國際， 躬身實踐， 紅色文化的浸潤和滋養(yǎng)成就了當代青年的文化自信， 開放包容， 理性地學習借鑒外來文化， 同時生動傳播黨的百年紅色文化， 彰顯泱泱大國氣派。

1.1 百年紅色文化啟示新時代中國青年樹立遠大理想、熱愛偉大祖國

在中國共產(chǎn)黨百年的偉大斗爭中形成的紅色文化是經(jīng)得起實踐檢驗的先進理論， 在高校思想政治教育實踐中啟示青年用馬克思主義的觀點、方法思考解決現(xiàn)實問題， 把 “小我” 融入國家、融入人民、融入時代， 樹立遠大理想。 紅色文化吸引青年學生覺察偉大祖國日益強盛的力量源泉， 啟示青年學生把愛國、怎樣愛國、為什么愛國統(tǒng)一于實踐行動， 堅決把青春奉獻給民族復興的偉大事業(yè)。

1.2 百年紅色文化啟示新時代中國青年擔當時代責任、接續(xù)砥礪奮斗

紅色文化蘊含寶貴的革命斗爭經(jīng)驗和社會主義建設智慧， 百年紅色文化啟示青年學生珍惜當下來之不易的和平穩(wěn)定， 勇挑時代重擔， 不負強國使命， 聽黨話， 跟黨走， 從人類命運共同體的高度和世界全局角度擔負起新時代賦予中國青年的責任。 百年紅色文化啟示中國青年牢記中華民族近代以來遭受的苦難和黨帶領人民從站起來到富起來到強起來的艱辛歷程， 磨礪青年人的紅色意志， 要居安思危， 抵御 “喪文化” “躺平”“佛系” 等文化思潮的侵襲， 志存高遠， 不畏艱難險阻， 砥礪奮斗。

1.3 百年紅色文化啟示新時代中國青年練就過硬本領、錘煉品德修為

紅色文化是中國人的骨氣， 是中國人的底氣， 紅色文化在傳承中創(chuàng)新， 在創(chuàng)新中發(fā)展， 在發(fā)展中優(yōu)化， 積極適應時代主題的變化， 黨的百年紅色文化啟示當代中國青年主動學習， 把個人興趣和國家需求、時代要求緊密結合， 探索先進的文化知識， 掌握高超的專業(yè)技能， 練就過硬的強國本領。 百年紅色文化是新時代中國特色社會主義文化建設的堅實根基， 紅色文化啟示青年學生踐行社會主義核心價值觀， 感黨恩， 知黨心，錘煉自身品德修為， 服務于國家和社會。

2 百年紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)實困境

2.1 環(huán)境困境

環(huán)境困境主要表現(xiàn)為隱藏于各國政治、經(jīng)濟紛爭之中的意識形態(tài)斗爭， 始終朝著青年大學生滲透、侵襲， 給青年學生帶來了認知混亂。 泛娛樂化思潮作為青年個體生活實踐中難以避免的一環(huán)， 正以更為隱性的姿態(tài)不斷滲入青年的思想領域、生活領域， 從而離散和銷蝕青年主流意識形態(tài)認同［1］。 而我國當今時代的文化也是在世界多元文化的沖擊之下吸收、容納、發(fā)展， 思想政治教育的時代內(nèi)容處在不斷變化之中， 而高校在變局中判斷趨勢的前瞻性不夠， 應變的舉措不及時。

2.2 要素困境

要素困境包含三個方面。 一是從主體要素高校來說， 高校是鏈接外部世界和大學生自我的主要橋梁， 高校傳統(tǒng)的紅色教育已顯現(xiàn)出吃力， 缺乏活力， 缺少動力。 互聯(lián)網(wǎng)強化了當代青年作為地球村的網(wǎng)絡原住民意識， 弱化了我國青年對馬克思主義的信仰， 與網(wǎng)絡傳播速度相比， 網(wǎng)絡上富含紅色文化內(nèi)容和形式并沒有與之匹配， 思想政治工作的單向灌輸效果有限， 缺少互動， 難以形成認同。 二是從客體要素學生來說， 作為客體的學生主觀接受思想政治教育活動的意愿不明顯， 對于紅色文化關注不多， 對于紅色文化在思想政治教育中如何激發(fā)大學生的內(nèi)生動力探索不足。 三是從內(nèi)容要素來說， 作為融入內(nèi)容的紅色文化不夠貼近青年學生生活。 所以， 需要能夠讓大學生廣泛認同的紅色文化內(nèi)容， 這個內(nèi)容要選擇， 形式要靈活， 而對于紅色文化內(nèi)容傳承和發(fā)展的有機統(tǒng)一探索不足， 輸出形式 “破” 與“立” 的辯證統(tǒng)一探索不足。

2.3 機制困境

機制困境主要表現(xiàn)在對于有效連接主體和對象之間的路徑、方法以及形式探索不足， 沒有能夠從教師角度將“說教” 與 “互動” 結合， 從學生角度將 “主導” 和 “參與” 結合， 從高校角度將“嚴管” 與“厚愛” 結合， 也忽略了學生家庭的協(xié)同育人作用。 高校需要明確紅色文化融入高校思想政治工作的供給機制、參與機制等， 確保將三全育人理念落到實踐細節(jié)之處， 以機制保障立德樹人任務的全方位實施。

3 百年紅色文化融入高校思想政治教育應遵循的原則

“紅色基因不能變， 變了就變了質(zhì)?！保?］我國承載著紅色基因的優(yōu)秀紅色文化始終在世界多元文化的沖擊之下， 思想教育與文化也都處在不斷的變化中， 高校思想政治教育需從紅色文化啟示和融入視角回看歷史、深耕當下、研判趨勢、面向未來， 在變局中下好先手棋。

3.1 堅持馬克思主義的指導地位原則

中國共產(chǎn)黨自成立至今， 始終把馬克思主義作為自己的指導思想， 社會主義高校的思想政治教育要始終堅持馬克思主義的指導地位， 堅持黨的全面領導。 而“為了實現(xiàn)思想， 就要有使用實踐力量的人”［3］， 堅持馬克思主義的指導地位，就是要通過紅色文化所蘊含的紅色精神和紅色基因增強當代青年的文化自信， 培養(yǎng)具有實踐馬克思主義思想的社會主義建設者和接班人。 同時，已經(jīng)具有實踐馬克思主義力量的高校思想政治教育工作隊伍， 要在紅色文化啟示下， 在思想政治教育實踐中始終堅持馬克思主義的指導地位。

3.2 堅持對紅色文化繼承創(chuàng)新原則

紅色文化是我國思想政治教育不可多得的優(yōu)質(zhì)文化資源， 可謂培養(yǎng)人才的教育寶藏。 蘊含紅色基因的紅色文化不斷在中國社會的發(fā)展進程中吸收時代精髓， 也會遭遇良莠不齊的多元文化碰撞。 只有對紅色文化與時俱進地繼承和創(chuàng)新， 才能在提升思想政治教育實踐育人成效時使紅色基因保持優(yōu)秀， 保持強壯， 避免出現(xiàn) “基因突變”，給歷史虛無主義有力的還擊。

3.3 堅持符合大學生成長成才規(guī)律原則

堅持以學生為中心， 找準大學生思想的內(nèi)部矛盾性， 把握大學生的成長成才規(guī)律， 將蘊含紅色文化內(nèi)容精心選擇， 有針對性地設計紅色文化融入思想政治教育的實踐活動， 貼近大學生的生活世界， 圍繞激發(fā)大學生傳承紅色文化的內(nèi)驅(qū)動力， 引導學生對照紅色文化和紅色精神內(nèi)涵剖析自己， 有效影響青年學生的心理、思想、精神和行為， 逐漸在大學生中形成日用而不覺的哲學思維。

4 百年紅色文化融入高校思想政治教育的實踐路徑

紅色江山永固需要紅色文化的生動傳播， 需要紅色文化的包容凝聚， 需要紅色文化的創(chuàng)造發(fā)展。 敬畏歷史， 敬畏文化， 百年紅色文化融入高校思想政治教育實踐需要圍繞環(huán)境建設、要素建設、機制建設等實踐路徑破解現(xiàn)實困境。

4.1 百年紅色文化融入高校思想政治教育的環(huán)境建設

（1） 校園環(huán)境建設

要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人， 高校就不能只重視教學、科研， 更要為學生的德育、美育以及勞動教育提供充滿社會主義文化氣息的校園環(huán)境， 這就可以發(fā)揮紅色文化蘊含的民族精神、經(jīng)典藝術和傳統(tǒng)美德的育人優(yōu)勢， 在校園環(huán)境中以文化景觀、紅色社團、媒體等載體吸引學生， 以傳統(tǒng)戲劇、歷史話劇、書法繪畫等形式凝聚學生， 全力展現(xiàn)社會主義校園環(huán)境的“紅色之美” “紅色之魅”。

（2） 實踐環(huán)境建設

充分利用蘊含豐富紅色文化的地域文化、校史文化， 建設紅色教育實踐基地， 通過革命紀念館、戰(zhàn)役遺址、烈士陵園、黨史館、校史館等教育實踐環(huán)境， 讓學生沿著革命前輩的足跡前行，緬懷 “紅色歲月”， 牢記新中國是革命先烈用鮮血和生命鑄就的。 通過社會實踐活動， 組建多支紅色文化實踐團隊， 鼓勵學生利用假期探尋紅色足跡， 挖掘紅色故事， 讓紅色之旅引導廣大青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀， 心中永遠飄蕩的是“紅色旗幟”。

（3） 網(wǎng)絡環(huán)境建設

在網(wǎng)絡迅猛發(fā)展的新時期， 要遵循互聯(lián)網(wǎng)平臺信息傳播規(guī)律， 加強網(wǎng)絡輿情的監(jiān)控和分析，跟上媒體興起的步伐， 在年輕人高度關注的網(wǎng)絡平臺上將紅色文化自然、親切地融入網(wǎng)絡文化產(chǎn)品， 建設和諧積極的網(wǎng)絡育人環(huán)境， 增強作為“網(wǎng)絡原住民” 的當代大學生對紅色文化認同，讓紅色文化在青年網(wǎng)友們的自發(fā)參與中汲取全新的生命力。 引導青年學生在網(wǎng)絡上用英語或者多國語言來講述中國的紅色故事， 傳播中國的紅色文化， 在國際交流與合作中生動展示中國人的文化自信， 以可以燎原的 “紅色之火” 在網(wǎng)絡上守護“紅色江山”。

4.2 百年紅色文化融入高校思想政治教育的方式建設

（1） “嵌入式” 建設

高校在科技智能的現(xiàn)代化條件下， 將紅色文化內(nèi)容嵌入課堂、展館、校園等場所， 以先進的技術手段重現(xiàn)紅色歷史的厚重艱辛， 展示紅色歲月的波瀾壯闊， 展望紅色江山的美麗富強， 讓紅色文化 “活起來”。 以紅色文化的理論研究與教育實踐相結合， 紅色文化的有效宣傳與自覺繼承相結合， 紅色文化的守正創(chuàng)新與科學發(fā)展相結合， 讓紅色文化“火起來”。

（2） “代入式” 建設

百年紅色文化傳承需要從細節(jié)做起， 大學階段的青年人創(chuàng)造力強、學習力強， 充滿活力， 從學生自我教育角度， 組建如黨史宣講團隊、紅色文化社團等組織促進學生朋輩互動， 增強紅色基因傳承的 “代入感”。 于細微之處促進了學生從“被動參與” 到 “積極互動” 再到 “主動設計”的內(nèi)驅(qū)力建設， 規(guī)范青年學生行為、塑造青年靈魂。

（3） “滲入式” 建設

德國哲學家卡西爾曾說： 所有文化形式都是符號形式。 而當今時代的大學生需要真誠、智慧、堅韌、溫暖的符號， 實實在在的表達方式。辛丑牛年河南衛(wèi)視春晚的 “唐宮夜宴” 節(jié)目、壬寅虎年央視春晚的“只此青綠” 節(jié)目都給出了這樣一種符號， 得到青年人廣泛熱議和好評， 黨的百年紅色文化融入思想政治教育也需要這樣的創(chuàng)意， 要用紅色文化凝聚人心， 滲入血脈， 為社會主義核心價值體系話語的傳播增添活力和動力。

4.3 百年紅色文化融入高校思想政治教育的機制建設

（1） 師生協(xié)同育人機制建設

要秉承協(xié)同育人工作理念， 以顯性教育與隱性教育相結合， 親切、真誠地與大學生進行有效溝通。 發(fā)揮黨務政工干部和團干部、理論課教師和哲學社會科學課教師、輔導員和班主任等思想政治工作專門力量的作用［4］， 提升教師隊伍的思想政治素質(zhì)和課程育人能力， 注意表彰獎勵扎實有效推進課程思政的基礎課、專業(yè)課教師。 發(fā)揮黨團組織、學生社團的積極主動性和創(chuàng)造性， 形成協(xié)同育人的思想政治教育大格局。

（2） 寢室協(xié)同育人機制建設

紅色文化要真正發(fā)揮作用， 必須融入大學生的日常生活。 大學生每天有三分之一的時間是在寢室度過， 環(huán)境影響人， 而人本身就是最重要的環(huán)境。 發(fā)揮黨員、寢室長等學生骨干的引領作用， 挖掘家鄉(xiāng)紅色教育資源， 交流家鄉(xiāng)紅色故事。 通過張貼“黨員寢室” “黨員床鋪” 對黨員及其他學生的日常行為起到約束和示范的積極作用， 達到以大學生生活世界的外部建設促進學生內(nèi)化提升。 激發(fā)出學生團結共建紅色寢室環(huán)境的創(chuàng)造力， 在紅色文化傳承中創(chuàng)新， 在積淀中包容， 在底色中固色。

（3） 家校協(xié)同育人機制建設

每一代人都有其深受影響的時代精神， 地域精神， 高校應堅持與學生家長密切聯(lián)系， 形成育人合力， 通過家長那一代人身上傳承的紅色文化影響學生， 將紅色基因代代相傳體現(xiàn)在家庭中。烽火連三月， 家書抵萬金。 可以引導學生從革命前輩的紅色家書中汲取前行的力量， 愛己、愛家、愛人， 積極投身國家建設和社會發(fā)展。 同時， 高校應與全社會共同營造良好的教育氛圍和社會生態(tài)， 讓紅色文化的融入提升高校育人工作效果， 讓青年學子勇?lián)鐣熑危?爭做國家棟梁之材。