張卓遠(yuǎn)，包明軍

(南陽市古代建筑保護(hù)研究所，河南 南陽 473000)

唐河縣古稱唐，位于南陽盆地東南部，歷史上因先秦唐國故地而得名。唐河(古稱比水)發(fā)源于方城縣北部七峰山(1)唐河，《水經(jīng)注》稱之為比水，以其源于“比陽縣東北的太胡山”而命名；乾隆五十二年《唐縣志》稱之為“唐河”，以其“幹河發(fā)源裕州(按：今方城)東門外七峰山流入唐境”而為源。由于方城潘河源頭遠(yuǎn)比泌陽沘水長度為長，故明清時(shí)期唐河以潘河為“幹”。，上游稱潘河，在社旗與趙河(堵水)交匯后始稱唐河，至縣城前后，又分別有桐河、泌陽河(明清時(shí)稱比水、沘水)和澧水(亦稱三家河、三夾河)注入，是南陽盆地東部古代一條重要的水上運(yùn)輸通道。西漢晚期，唐河北部區(qū)域磚石墓葬分布較為集中，且規(guī)模相對較大。對這一地區(qū)漢代墓葬文化及遺址進(jìn)行探討有助于區(qū)域歷史地理的進(jìn)一步研究和重構(gòu)。

一、唐河北部區(qū)域漢代磚石墓葬簡介

20世紀(jì)70年代初，唐河縣在城市基本建設(shè)過程中發(fā)現(xiàn)了唐河針織廠畫像石墓[1]，50年以來在今縣城及其周邊區(qū)域又先后發(fā)現(xiàn)有唐河電廠畫像石墓[2]、唐河上屯西冢畫像石墓M1和M2[3]、唐河針織廠二號畫像石墓[4]、唐河?xùn)|關(guān)畫像石墓[5]17、唐河針織廠三號畫像石墓[5]18、唐河白莊畫像石墓[6]、唐河電業(yè)局畫像石墓[7]、唐河井樓畫像石墓[8]、唐河劉莊(雙冢)漢墓(2)2020年由南陽市文物考古研究所發(fā)掘，資料待刊。等漢代磚石墓葬。其分布以今縣城為核心，北至源潭，東至古城，南至上屯，西到張店，此范圍內(nèi)分布數(shù)量較多，規(guī)模也較大；部分墓葬呈雙墓或多墓布局，反映了墓主生前明顯的親緣關(guān)系。此外，該區(qū)域地表及地下還保留有數(shù)量較多的大型土冢及古文化遺址、多個(gè)帶有“冢”字的村莊地名，依據(jù)采集及發(fā)現(xiàn)的出土物判斷也多為漢代遺存，如源潭馬灣漢墓、古城大樊莊墓群[9]、源潭代店古冢、城郊老潘莊冢子(3)唐河縣文化廣電新聞出版局編《唐河文化遺產(chǎn)·國家省縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位》(內(nèi)部資料)，2012年版，第46-49頁。、大楊莊遺址、呂灣遺址、郭莊遺址等,如圖1所示。

圖1 唐河北部區(qū)域漢代遺存分布示意圖

從目前已發(fā)掘的唐河北部區(qū)域漢墓來看，該區(qū)域墓葬均為漢代畫像石墓，且時(shí)代集中于東漢早期以前，以西漢晚至新莽時(shí)期居多。平面結(jié)構(gòu)有四座為“回”字形(或近于“回”字形)布局，分別為唐河針織廠畫像石墓、唐河電廠畫像石墓、唐河上屯西冢畫像石墓M1和唐河針織廠三號畫像石墓；這四座墓葬規(guī)模較大，布局復(fù)雜，除唐河上屯西冢畫像石墓M1緊鄰唐河、墓室結(jié)構(gòu)受地層擠壓變形較大外，其余三座墓葬營造工藝及技術(shù)水平均較高。其他墓葬平面結(jié)構(gòu)均為一橫前室加并列后室布局，后室多者達(dá)四室之多；墓門并不完全居中，反映了一個(gè)多人次合葬的下葬過程。除唐河針織廠畫像石墓為純石結(jié)構(gòu)、石板蓋頂(4)劉莊雙冢墓M1結(jié)構(gòu)顯示，并列四墓室可能為石板蓋頂后再砌筑拱券頂，橫前室為雙曲拱頂。外，其余均為磚石混合結(jié)構(gòu)券頂或雙曲拱頂技術(shù)，表明了此時(shí)同類規(guī)模墓葬中墓室空間一個(gè)前沿性的建筑設(shè)計(jì)及拱券技術(shù)水平。唐河北部區(qū)域西漢“回”字形磚石墓葬，具有明顯的建筑禮制化傾向(5)南陽地區(qū)“回”字形平面布局畫像石墓可能仿自漢代帝王陵寢的“黃腸題湊”墓葬，是一種高等級的墓葬建筑形式。參見拙作《試析南陽地區(qū)漢代畫像石墓之逆向發(fā)展》，載《華夏考古》2021年第6期。，且規(guī)模相對較大、時(shí)代緊湊，反映了在交通便利的南陽盆地東部[10]，在西漢晚期及以后存在一個(gè)有一定勢力、結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定的中層地主階級社會(huì)利益集團(tuán)。

二、《水經(jīng)注》中的唐河北部區(qū)域歷史地理

唐河縣位于南陽盆地東南部，東南為桐柏山脈西北端，歷史上分別處于隨棗走廊北上中原和西北經(jīng)盆地下東南的便捷通道上。泌陽河(比水)從縣東北入境經(jīng)縣城北抵長崗后南下，從縣域西南部流出。全縣除東南部為丘陵山地外，大部分為平原地帶。

南陽盆地自古為黃河中下游地區(qū)與南方聯(lián)系的重要通道。兩周時(shí)期盆地東部、東南部先后有謝、鄂、申、蓼、唐等封國存在。秦滅楚后始置南陽郡，南陽盆地在全國的歷史地位日漸凸顯。秦漢之際，南陽郡治宛城已是國內(nèi)屈指可數(shù)的大郡之都。西漢時(shí)南陽郡轄36縣，宛城冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)，人口眾多，有商遍天下、富冠海內(nèi)之譽(yù)。不僅如此，秦漢時(shí)期南陽盆地還是王室分封的主要目標(biāo)地之一，秦王嬴政兩位公子、西漢長沙定王和頃王等多位王子及王室勛戚均封于南陽，境內(nèi)侯國眾多。

北魏酈道元《水經(jīng)注》以比陽縣(今泌陽縣)為源，稱唐河為比水。比水源出“比陽縣東北的太胡山”，經(jīng)泌陽縣城南西流進(jìn)入唐河縣，一路曲折西流至今源潭鎮(zhèn)南后折向西南。“比水又西南歷長岡舊月城北。比水右會(huì)馬仁陂水，水出陰北山，泉水競湊，水積成湖，蓋地百頃，謂之馬仁陂。陂水歷其縣下，西南堨之以溉田疇……水流遂斷，故瀆尚存。比水又南逕會(huì)口，與堵水枝津合?！盵11]519-520

馬仁陂位于今泌陽縣羊冊鎮(zhèn)的北部，是西漢時(shí)南陽太守召信臣主持修筑的水利工程，陂水下泄成河，今稱沘河，于源潭鎮(zhèn)南與堵水匯合后注入唐河。堵水，源出方城縣境北部的伏牛山，在社旗縣城南與潘河交匯后南下在源潭鎮(zhèn)南注入唐河?！对涂たh圖志·山南道二》：“堵水，西去縣(按：方城縣)三十五里?！盵12]唐河縣城西部有一南北向長20余公里的緩崗坡，唐河西流至源潭鎮(zhèn)后不得不南折，酈道元所謂的“長崗”即此緩崗，其“舊月城”也應(yīng)在今縣城區(qū)域或其周圍。

“比水又南與澧水會(huì)，澧水源出于桐柏山，與淮同源而別流西注，故亦謂水為派水。澧水西北，流逕平氏縣故城東北……城內(nèi)有《南陽都鄉(xiāng)正衛(wèi)彈勸碑》。澧水又西北合溲水，水出湖陽北山，西流北屈，逕平氏城西，而北入澧水?！盵11]520澧水即為今唐河縣城南的三夾河，源出桐柏山，一路流向西北注入唐河。溲水即今丑河，發(fā)源于湖陽鎮(zhèn)東山，北流經(jīng)桐柏縣平氏故城(6)今桐柏縣平氏鎮(zhèn)，見史為樂主編《中國歷史地名大辭典》， 中國社會(huì)科學(xué)出版社2005年版， 第652頁。西注入三夾河。

唐河北部區(qū)域地勢平坦、土地肥沃，有多條河流在此交匯，漢代遺存眾多，為西漢中晚期重要的地方貴族墓地集中區(qū)，說明該時(shí)期本地區(qū)一定存在一個(gè)一定規(guī)模的社會(huì)政治利益集團(tuán)。酈道元任東荊州(州治比陽縣故城，即今泌陽縣)刺史時(shí)與此為鄰，在進(jìn)行區(qū)域地理描述時(shí)卻對此語焉不詳，僅以“舊月城”三字帶過，這與敘述下游湖陽后漢史跡時(shí)所用筆墨大相徑庭，也與現(xiàn)今該區(qū)域發(fā)現(xiàn)的漢代文物遺存狀況不符。是當(dāng)時(shí)地表西漢遺跡毫無存留，還是有其他原因不得而知。不僅如此，酈道元對該地域早期唐國歷史地理的解釋與歷史文獻(xiàn)記載也多有矛盾，給后人研究唐河歷史地理文化帶來了一定的混亂。

三、關(guān)于古代“唐”地記載的歷史迷局

關(guān)于“唐”地名的最早記載，大約見于《左傳·宣公十二年》：“楚子使唐狡與蔡鳩居告唐惠侯?！盵13]晉杜預(yù)注：“唐，屬楚之小國。義陽安昌縣(7)義陽郡，三國魏文帝時(shí)置，屬荊州，治所在安昌縣(今湖北棗陽縣南)，后廢。西晉泰始元年(265)置義陽國，都新野縣(今河南新野縣)，轄境相當(dāng)于今河南鄧州、新野、唐河、桐柏、信陽及湖北隨州、棗陽、廣水等縣市地，其后治所屬有遷徙，太康九年(288)改為義陽郡。南朝宋屬南豫州。南齊改為北義陽郡。安昌縣，三國魏黃初二年(221)改章陵縣置，屬南陽郡，治所在今棗陽市南三十里，西晉屬義陽郡，南朝宋廢。見史為樂主編《中國歷史地名大辭典(上)》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2005年版，第237、1118頁。東南有上唐鄉(xiāng)。”這是目前所見關(guān)于所謂棗陽唐地說的最早記載。杜預(yù)之后，北魏酈道元?jiǎng)t將故安昌縣上唐鄉(xiāng)與西漢元帝時(shí)舂陵侯內(nèi)徙直接聯(lián)系起來。《水經(jīng)注·沔水》：“沔水又東合洞口，水出安昌縣故城東北大父山……縣，故蔡陽之白水鄉(xiāng)也。漢元帝以長沙卑濕，分白水、上唐二鄉(xiāng)為舂陵縣，光武即帝位，改為章陵縣，置園廟焉。魏黃初二年(221)更從今名，故義陽郡治也。”[11]502

北魏之后，唐人李泰、張守節(jié)等又對古唐國的地望作出了進(jìn)一步的解讀，使后人對漢代以前有關(guān)區(qū)域的地理問題認(rèn)識得到了固化。李泰《括地志》云：“上唐鄉(xiāng)故城在隨州棗陽縣東南百五十里，古之唐國也?！薄独ǖ刂据嬓！るS州》“棗陽縣”條：“《史記·晉世家》：‘唐有亂’，《正義》引作‘唐，隨州棗陽縣東南一百五十里，上唐鄉(xiāng)故城即是?！盵14]

乾隆五十二年《唐縣志·沿革》云：“唐，在唐虞夏商為《禹貢》豫州之域，其見于《春秋》者有二……大抵唐之得名以春秋之唐國，不因唐之叔虞。杜預(yù)注：唐曰其地在義陽安昌縣東南上唐鄉(xiāng)。前漢地理志注曰：上唐鄉(xiāng)，故唐國在舂陵，屬南陽郡?！笨h志進(jìn)而認(rèn)為：唐河縣“漢為比陽、平氏、湖陽、棘陽四縣地”。由此可見，酈道元、李泰等人之說影響之深。

考察漢代時(shí)四縣故城，分別位于今唐河縣城的東北、東南、正南和西南，今唐河縣城距比陽故城直線距離40公里以上、距其他三縣故城均在30公里左右。從唐河北部區(qū)域發(fā)現(xiàn)畫像石墓數(shù)量、規(guī)模及級別分析，該區(qū)域在西漢中后期一定有一個(gè)中層社會(huì)地主階級集團(tuán)存在。這一集團(tuán)與社會(huì)上層有一定的必然聯(lián)系，以一定的社會(huì)組織形式存在，具有一定的社會(huì)地位與影響。

其實(shí)，《水經(jīng)注》史料之局限后人早已有識，清人錢大昕在其《地名考異》中已有“《水經(jīng)注》載漢時(shí)侯國，難以盡信”的論語；復(fù)旦大學(xué)馬孟龍博士更是總結(jié)了《水經(jīng)注》關(guān)于侯國記述的種種謬誤之處[15]54-62。20世紀(jì)40年代以來，石泉先生結(jié)合有關(guān)早期歷史史實(shí)，對《水經(jīng)注》以來有關(guān)唐國地望的錯(cuò)誤說法逐一加以分析，認(rèn)為古唐國不在今隨棗走廊內(nèi)，而應(yīng)在南陽盆地的今唐河縣境內(nèi)[16]362-364，此說也得到了徐少華先生的支持[17]；石泉先生更認(rèn)為兩漢時(shí)期蔡陽縣并非一地，西漢蔡陽縣當(dāng)在今唐河縣西北境(8)石泉先生認(rèn)為：西漢蔡陽縣與東漢蔡陽縣不在同一個(gè)地點(diǎn)，“東漢以后至六朝的蔡陽縣當(dāng)在今滾河下游及其與唐白河會(huì)流處”，見《古代荊楚地理新探》，武漢大學(xué)出版社1988年版，第365頁。。

棗陽地區(qū)明清時(shí)期的地方史料從某一方面也證實(shí)了這一點(diǎn)。乾隆二十七年《棗陽縣志·沿革》開篇即講：“邑在隋以前割附分隸，稱名不一，至仁壽初始更廣昌為棗陽?！毕特S《重修棗陽縣志·沿革》也講：棗陽縣“古為豫州之域，隋時(shí)更今名”。石泉先生的大膽推斷來自對春秋時(shí)期楚國北境歷史史實(shí)的研究，拋棄了《水經(jīng)注》在該區(qū)域歷史地理研究中對時(shí)人思想的束縛，從中我們也找到了一個(gè)解決今唐河北部區(qū)域漢代遺存集中大量存在原因的突破口。

四、漢代文獻(xiàn)中南陽王子侯國及蔡陽、舂陵和章陵

據(jù)《漢書·地理志》記載，西漢南陽郡轄三十六縣(含侯國、封邑)，屬荊州。唐河及其周邊分別有蔡陽、比陽、平氏、棘陽、湖陽、新野、新都和舂陵等縣邑。

漢代王子封侯，始于武帝時(shí)期頒布的“推恩令”，允許諸侯“以私恩自裂地分其子弟，而漢為定制封號，輒別屬漢郡”[18]，使?jié)h初以來形成的諸侯權(quán)利過大，缺乏制衡，僭禮、背禮現(xiàn)象得到遏制，諸侯之禮逐漸被納入有序的禮制規(guī)范之中[19]。西漢時(shí)南陽分封(徙封)王子侯見諸《史記》和《漢書》的有6位，包括長沙定王子侯5位和長沙頃王子侯1位。長沙定王共有15子封侯，其中8子僅食封一代無傳；據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，南陽定王子5人均為南方內(nèi)遷侯國[15]528-529，539，分別為路陵侯劉童、攸輿侯劉則(9)見《漢書·王子侯表》，一說攸輿侯封地位于湖南攸縣，屬長沙國。、安眾侯劉丹、葉平侯劉喜和舂陵侯劉仁，其中劉童、劉則和劉喜或因罪而死或因酎金免國，只有安眾侯劉丹和舂陵侯劉仁傳國至后漢。

復(fù)陽嚴(yán)侯劉延年則為長沙頃王子，宣帝元康元年(前65)封于南陽(10)據(jù)有關(guān)學(xué)者考證，復(fù)陽侯始封地?zé)o考，約在成帝元延二年(前11)徙封南陽郡湖陽縣樂鄉(xiāng)，封地在今桐柏縣西北淮源鎮(zhèn)鴻儀河村西固廟，見馬孟龍著《西漢侯國地理(修訂本)》，上海古籍出版社2021年版，第273、274、570頁。，傳兩代后至新莽免國。

劉仁為第三代舂陵侯，“元帝初元四年(前45)，徙封南陽之白水鄉(xiāng)，猶以舂陵為國名，遂與從弟鉅鹿都尉回及宗族往家焉”[20]508。此為南陽舂陵立國之始?！稘h書·地理志》“南陽郡”條：“舂陵，侯國，故蔡陽白水鄉(xiāng)、上唐鄉(xiāng)，故唐國?！濒┝陣冗w南陽白水沃土之地，名雖為“國”，其實(shí)僅蔡陽兩鄉(xiāng)之地，食封不到五百戶。舂陵孝侯劉仁之后，子劉敞襲嗣，因謙恭義行被薦任廬江都尉，后被王莽忌憚?wù)髡僦灵L安。劉敞死后，子劉祉被廢置。更始帝時(shí)劉祉被紹封為舂陵侯，后更封為定陶王。東漢建武二年(26)，劉祉被封為城陽王，見圖2所示。建武十三年(37)劉祉嫡子劉平被封為蔡陽侯。

西漢后期，皇室內(nèi)部爭斗，成帝生母王政君大力提拔王氏家族，《漢書·成帝紀(jì)》云：永始元年(前16)“封舅曼子侍中騎都尉光祿大夫王莽為新都侯”，國南陽新野之都鄉(xiāng)(11)新都故城在今新野縣東南王莊鎮(zhèn)梅灣村，東臨唐河。故城遺址平面呈正方形，邊長約700米，現(xiàn)存城垣一周高約3.5米，外有城壕寬約6米，為河南省文物保護(hù)單位。，千五百戶。后又升遷為大司馬、太傅，稱號安漢公?！稘h書·平帝紀(jì)》云：元始四年(4)“夏，皇后見于高廟，加安漢公號曰‘宰衡’，賜公太夫人號曰功顯君”。《漢書·地理志》云：“蔡陽，莽之母功顯君邑?！泵覆剃栆刂馕挥谖鳚h晚期，在舂陵徙國之后，蔡陽縣除去白水、上唐二鄉(xiāng)后縣域驟減，成帝時(shí)王政君去縣為邑，順勢封與小弟王曼遺孀為食邑。新都侯食封一千五百戶，為實(shí)封侯國。同時(shí)，安漢公王莽母親被“賜”封為功顯君與列侯封國顯然不同，具有很強(qiáng)的政治意義。蔡陽邑位置在地理分布上理應(yīng)與新都國相比鄰。

圖2 漢代舂陵侯家族世系關(guān)系示意圖

西漢時(shí)與今唐河北部相比鄰的還有兩異姓侯國樂成侯和棘陽侯。據(jù)《漢書》記載：高帝六年(前201)，更封丁禮為樂成侯，千戶，傳三代，至元鼎三年(前114)國絕。宣帝元康三年(前63)，封許延壽為樂成侯，千五百戶，傳三代四侯，至新莽國絕。樂成故城遺址位于今唐河縣大河屯鎮(zhèn)泌陽河北岸(12)樂成縣故城，《讀史方輿紀(jì)要》和《大清一統(tǒng)志·南陽府》均認(rèn)為：在鄧州南三十里。國家文物局主編《中國文物地圖集》和譚其驤主編《中國歷史地圖集》，也把樂成標(biāo)注于此。但《漢書·外戚恩澤侯表》“樂成敬侯許延壽”欄目下注有“平氏”，其地望當(dāng)在漢平氏境，即今唐河縣大河屯鎮(zhèn)泌陽河北岸。見馬夢龍著《西漢侯國地理(修訂本)》，上海古籍出版社2021年版，第390-391、471頁。。

棘陽侯杜得臣為公元前200年高祖劉邦所封，二千戶(《史記》載為千戶)，傳三代至武帝元朔五年(前124)，棘陽懷侯杜武死后，無后國除。棘陽，《漢書地理志匯釋》云：“《一統(tǒng)志》，故城今新野縣東北?！惫食沁z址在今新野前高廟鄉(xiāng)張樓村東。

東漢建國以后，光武帝于建武二年(26)春正月立高廟于雒陽，以高帝為太祖、文帝為太宗、武帝為世宗，四時(shí)袷祀。以皇祖、皇考墓為昌陵，置陵令守視。后改昌陵為章陵，因以舂陵為章陵縣。三年(27)春正月立親廟，祀父南頓君以上至舂陵節(jié)侯。建武十九年(43)，五官中郎將張純與太僕朱浮奏議“禮，為人子事大宗，降其私親……當(dāng)除今親廟四”[21]295，認(rèn)為應(yīng)以先帝四廟(平帝、哀帝、成帝、元帝廟)代替四親廟，為南頓君建立皇考廟，祀皇考以上至舂陵節(jié)侯，由群臣奉祀。由于當(dāng)時(shí)宗廟處所沒有選定，于是先帝祭祀暫在舊高祖廟進(jìn)行，舂陵節(jié)侯每年各季祭祀暫分別在原陵寢進(jìn)行，原陵寢距太守治所遠(yuǎn)的，由治所的令或長代太守陪同祭祀(13)《后漢書·光武帝紀(jì)》：建武十九年春，“始祠昭帝、元帝于太廟，成帝、哀帝、平帝于長安，舂陵節(jié)侯以下四世于章陵”。。

漢代文獻(xiàn)中“章陵”一詞出現(xiàn)最多的當(dāng)屬《后漢書》中的“帝紀(jì)”。南陽后漢時(shí)期為帝鄉(xiāng)，有關(guān)“園廟”“舊廬”“舊宅”的記載不絕于各帝、后“南巡”的記錄之中，這也是研究漢代劉氏舂陵一族內(nèi)徙史實(shí)的重要史料。

《后漢書·光武帝紀(jì)》云：建武三年(27)“冬十月壬申，幸舂陵，祠園廟，因置酒舊宅，大會(huì)故人父老”?！睹鞯奂o(jì)》云：永平三年(60)十月“車駕從皇太后幸章陵，觀舊廬”。《后漢書·后紀(jì)·光烈陰皇后》云：“永平三年(60)冬，帝從太后幸章陵，置酒舊宅，會(huì)陰、鄧故人諸家子孫，并受賞賜?！泵鞯奂次缓?，跟從陰太后回鄉(xiāng)祭祖。陰、鄧故人子孫即光武帝皇后陰麗華、東漢開國名將鄧禹家族后人，兩家族均世居新野，且世代聯(lián)姻?！逗鬂h書·和帝劉肇本紀(jì)》云：永元十五年(103)“冬十月戊申，幸章陵，祠舊宅。癸丑，祠園廟，會(huì)宗室于舊廬，勞賜作樂”。

五、棗陽地區(qū)歷史地理及漢代墓葬

《水經(jīng)注·沔水》：“襄陽城東有東白沙，白沙北有三洲，東北有宛口，即淯水所入也……沔水又東南逕蔡洲，漢長水校尉蔡瑁居之，故名蔡洲……在峴山南廣昌里，又與襄陽湖水合，水上承鴨湖，東南流逕峴山西……沔水又東南逕邑城北，習(xí)郁襄陽侯之封邑也，故曰邑城矣。沔水又東合洞口，水出安昌縣故城東北大父山，西南流謂之白水。又南逕安昌故城東，屈逕其縣南?？h，故蔡陽之白水鄉(xiāng)也……白水又西南流而左會(huì)昆水，水導(dǎo)源城東南小山，西流逕金山北，又西南流逕縣南，西流注于白水。水北有白水陂，其陽有漢光武故宅，基址存焉?！?/p>

這是酈道元關(guān)于北魏時(shí)期漢水(沔水)在襄陽以下、鄂西北地區(qū)歷史地理較為詳盡的描述。由于歷經(jīng)久遠(yuǎn)，其中有關(guān)河流走向、洲渚河湖、歷史遺存等與今天或略有出入，但山川地貌大的區(qū)域形勢未變，沿河遺存及其地理順序、方位不可能出現(xiàn)大的改觀。淯水(唐白河)入沔的三洲、峴山和蔡洲地理標(biāo)志明顯、位置清晰。依酈道元所述：峴山南廣昌里以下、襄陽侯封地邑城以東，有“洞口”水注入漢水，水出安昌縣故城東北大父山，西南流又稱白水；白水北岸有光武故宅基址。漢水自南襄盆地西南邊沿下行，至襄陽南下，沖破由峴山——大洪山西北東南向組成的天然屏障后出盆地，如圖3所示。峴山以下，漢水東岸不可能再有大的河流注入?！端?jīng)注》所述的“白水”，只能是今天發(fā)源于棗陽東北、最后在襄陽城東北注入唐白河的滾沙河。

圖3 棗陽及周邊地區(qū)地理形勢圖

北魏以降，棗陽地區(qū)有關(guān)漢代及其以前歷史地理的問題多依杜預(yù)、酈道元等相關(guān)注釋和著述。到了隋唐時(shí)期，又有李泰、李賢、張守節(jié)等人依據(jù)當(dāng)時(shí)的行政地理設(shè)置對此做了進(jìn)一步的解釋。正因如此，這一觀念至明清時(shí)期在襄陽、南陽兩地社會(huì)得到了普及。棗陽地區(qū)地方志中雖也有個(gè)別疑惑及歧義，意識到了前人對史實(shí)認(rèn)定的混亂，但在這一大的社會(huì)背景下并未能夠引起足夠的注意和重視。

棗陽位于湖北省西北部、南陽盆地的東南部，地形以丘陵崗地為主，東北和南部分別為桐柏山和大洪山余脈，漢水在其西南側(cè)約50公里處與唐白河交匯后，折向南流再經(jīng)寬谷出鐘祥后進(jìn)入江漢平原。棗陽地區(qū)處于隨棗走廊的北部，是古代江漢平原東部連接南陽盆地進(jìn)入中原的便捷通道，地理位置獨(dú)特，歷史文化厚重。1978年文物工作者在隨州城西發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓，2002年以來，湖北省文物考古工作者在棗陽吳店鎮(zhèn)郭家廟、隨州東城辦事處文峰塔和棗樹林等地發(fā)現(xiàn)了一批西周晚期至春秋早期帶有“曾”姓銘文的青銅器，揭示了在本地區(qū)不見史籍的神秘古曾國的存在。

棗陽地區(qū)也是鄂西北漢代墓葬的重要發(fā)現(xiàn)地之一。近20年來隨著社會(huì)的發(fā)展及地方基本建設(shè)的展開，吳店鎮(zhèn)舂陵村趙家灣墓地、吳店鎮(zhèn)二郎村張家洼墓地、璩灣鎮(zhèn)果園村果園墓地、璩灣鎮(zhèn)閻崗村程家坡墓地[22]、興隆鎮(zhèn)段家灣遺址(14)梁柱：《棗陽市段家灣漢代遺址和栗樹灣東漢至唐代墓地》，遺址南北長400米，東西寬200米，為一東周至兩漢時(shí)期遺存，其中③④層為東漢層，⑤⑥層為東周至西漢時(shí)期，為一漢代聚落遺址。見《中國考古學(xué)年鑒(2006年)》，文物出版社2007年版，第315頁。等一大批遺跡得以清理，但整體上看東漢墓葬相對較多，新莽以前墓葬發(fā)現(xiàn)較少，且規(guī)模也不算太大，與南陽境內(nèi)湖陽鎮(zhèn)及唐河縣城周邊發(fā)現(xiàn)的漢墓形成明顯對比。

六、關(guān)于棗陽地區(qū)西漢及以前歷史地理的疑惑

(一)關(guān)于故唐國上唐鄉(xiāng)及《棗陽縣志》中的早期“沿革”

依酈道元所述，漢代唐河棗陽兩地涉“唐”之地名，唯有比水湖陽南之“唐子鄉(xiāng)”“唐子山”和“唐子陂”等。“唐子山”又名“唐紫山”“唐梓山”，乾隆《棗陽縣志》述其位置在“縣北五十里”，與今河南湖北兩省交界處“紫玉山”緊鄰，距湖陽故城約8公里距離，舂陵侯所遷之蔡陽白水、上唐二鄉(xiāng)按理講應(yīng)與此不遠(yuǎn)。但唐代李泰與張守節(jié)認(rèn)定的古上唐鄉(xiāng)故城在隨州棗陽縣東南150里，對此乾隆《棗陽縣志》也持疑惑態(tài)度，這與棗陽隨州地區(qū)早期古國歷史發(fā)展演變史實(shí)不符，后來的縣志則刪除了該條。今人基本認(rèn)為古上唐鄉(xiāng)位于今棗陽東南約70里的隨州唐縣鎮(zhèn)(15)上唐鄉(xiāng)，“西漢置，屬舂陵縣，即今湖北隨州市西北唐縣鎮(zhèn)?！逗鬂h書·王常傳》：?！娕c荊州牧戰(zhàn)于上唐，大破之’，即此”。見史為樂主編《中國歷史地名大辭典》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2005年版，第182、183頁。。

現(xiàn)今存世的《棗陽縣志》中，以乾隆二十七年版為較早，“舊志以縣為古蓼國、謝國，而無以為春秋唐國者，今征之史冊，參考于群書而定為古唐國，不知前人何以均不之及”。這里所說的“舊志”為何時(shí)志書不得而知，說明棗陽人在清早期以前并非就全部認(rèn)同其為“春秋唐國”舊地，或許認(rèn)為李泰筆下的“上唐鄉(xiāng)”已入隨州，距棗陽太遠(yuǎn)而不予認(rèn)同。武漢大學(xué)石泉先生通過對春秋荊楚地區(qū)歷史事件的考察，提出了春秋唐國不在今湖北隨州市西境和隨棗走廊內(nèi)，“當(dāng)在今河南唐河縣南境”，并認(rèn)為：西漢蔡陽縣亦當(dāng)在唐河縣西北；兩漢蔡陽不在一地，其間存在一個(gè)遷徙的史實(shí)存在。

(二)關(guān)于章陵

關(guān)于“章陵”的地理位置，乾隆《棗陽縣志》引述舊志有“魏武帝省章陵入棘陽”的記載。棘陽故城位于今新野縣東北，距今天棗陽相距約50公里以上，且中間有湖陽縣相隔，若漢末章陵位于棗陽，魏武帝省章陵入棘陽之說自然無法理解，因此，志書對此無法解釋，只能注曰“語見舊志，未審何出”。

乾隆《棗陽縣志·陵墓》云：“漢章陵，故舂陵，節(jié)侯買墓地也。光武即帝位追崇為章陵?！笨h志對此已有疑問，并解釋道：“節(jié)侯封于零陵冷道縣舂陵鄉(xiāng)，初疑其墓未必在是，及讀《南都賦》有‘考侯思故’句，《文選》注云：舂陵考侯上書愿徙南陽守墳?zāi)?，元帝許之，初元四年徙封于蔡陽縣之白水、上唐二鄉(xiāng)，仍以舂陵名國，則節(jié)侯葬此確有明征。又光武之先，自節(jié)侯次子郁林太守外，分支無嗣侯，封者若他侯之墓，不應(yīng)具崇以陵?！敝緯詿o根據(jù)的揣測對考侯劉仁的內(nèi)徙做出的解釋——考侯思故，與史書中“地勢下濕，山林毒氣”的遷徙原因相去較遠(yuǎn)，并以此認(rèn)為節(jié)侯劉買墓也葬于南陽，縣志還以西漢之“侯”的身份推測東漢“章陵”的命名依據(jù)，實(shí)在是有點(diǎn)牽強(qiáng)。

針對此條記載，咸豐《重修棗陽縣志·陵墓》引用《后漢書》宗室四王傳記又給予了否定：“據(jù)此則章陵乃皇祖鉅鹿都尉回、皇考南頓令欽墓，而節(jié)侯墓在零陵明矣?！辈⒁愿咐舷鄠鳛橐罁?jù)，認(rèn)為章陵墓園即在舂陵故城旁，“明中葉尚存大?！保澄恢h還曾刻石記載，但到清初“墓與碑皆不可考”了。今零陵(今湖南寧遠(yuǎn)縣)舂陵侯墓尚存，2013年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在明清封建社會(huì)對地方歷史具有重大標(biāo)志意義的歷史古跡自然也是保護(hù)的對象，明中葉距清初不超過200年時(shí)光，若無他故，棗陽“章陵墓園”斷然不會(huì)無聲無息滅失。

由此可見，清代棗陽縣志不但一度對舂陵節(jié)侯墓地的所在認(rèn)識模糊，甚至對以皇祖皇考墓為昌陵(章陵)的命名來源都不清楚。

(三)關(guān)于酈道元的記載及漢代光武故宅的地望

酈道元生活在北魏后期，襲爵入仕時(shí)距后漢末年已有近270年時(shí)光，延昌年間(512—515)任東荊州(治所在今泌陽)刺史，當(dāng)時(shí)南陽盆地處于南北政權(quán)交互控制地帶，酈道元在任內(nèi)3年是否到過今棗陽一帶未知，但其對漢水以東“洞口水”入沔位置描述的錯(cuò)位是實(shí)在的。

《水經(jīng)注》云：沔水在今襄陽峴山以東南折，“東南逕蔡洲”，歷蔡瑁冢，又“東南逕邑城(按：指襄陽侯習(xí)郁之封邑)北”后，“又東合洞口，水出安昌縣故城東北大父山(16)乾隆《棗陽縣志·山川》：“大阜山，縣東六十里……大父、大阜，字以音訛耳……與《南陽府志》桐柏縣大復(fù)山東接隨州，西接棗陽，峰巒奇秀，淮水出焉。予謂大洪、大阜、大父、大復(fù)四名皆因字音相互沿訛耳?！?，西南流謂之白水”。漢水在襄陽東北接納唐白河后蜿蜒南下，抵達(dá)襄陽以南約40公里處的宜城后基本開始直流。實(shí)際上蔡洲(17)光緒《襄陽府志·山川》：“蔡洲，在縣南十里蔡村渡，俗名老營”?！短接[》卷69引《荊州圖經(jīng)》稱：“襄陽縣南八里，峴山東南一十里，江中有蔡洲”。見楊立武《三國蔡瑁故里：襄陽東津老營(古蔡洲)訪古》，https://author.baidu.com/home?from=bjh_article&app_id=1663482392304443。以東即為大洪山伸向西北之余脈，蔡洲以下漢水東岸不可能有源自大父山的白水曲折流經(jīng)光武故宅向西南注入漢水。

此區(qū)域內(nèi)源于大父山、曲折向西南流經(jīng)“白水鄉(xiāng)”“光武舊宅”的，只能是今天流經(jīng)棗陽市區(qū)的滾沙河，西流后在襄陽東北注入唐白河[16]371?？己顒⑷省霸鄢踉哪?前45)，徙封南陽之白水鄉(xiāng)，猶以舂陵為國名”。后期文獻(xiàn)結(jié)合《水經(jīng)注》敘述認(rèn)定：蔡陽故城在棗陽西南60里，白水村在縣南40里，光武舊宅在今隨州棗陽縣東南，宅南2里有白水焉。咸豐志從此說認(rèn)定為在縣東南40里，乾隆縣志在承認(rèn)此說后，又引用《后漢書注》“光武舊宅在棗陽東南二里有白水焉”。其地望為后人依注附會(huì)推定的可能性較大。

七、西漢蔡陽、舂陵和光武故里地望探討

從兩漢文獻(xiàn)觀察，蔡陽西漢為縣，劉仁徙封后縣域縮小，末年至東漢分別為莽母和城陽王嫡子劉平的封邑(18)《后漢書·宗室四王三侯傳》：建武十三年(37)，封城陽王劉祉嫡子平為蔡陽侯，以奉祉祀。依漢制皇女皆封縣公主，諸王女皆封鄉(xiāng)、亭公主。列侯，所食縣為侯國，有縣侯和鄉(xiāng)、亭侯之分，每國置相一人，食邑千戶以上置家丞、庶子各一人。劉祉子劉平所封蔡陽侯應(yīng)為鄉(xiāng)侯。。舂陵西漢晚期為王子侯小國，東漢在皇祖、皇考墓地立園廟為昌陵，“南頓君以上至節(jié)侯，皆就園廟”[21]296，置陵令守視，四時(shí)奉祭，后改為章陵，并“改舂陵鄉(xiāng)為章陵縣”[23]。縱觀兩漢蔡陽、舂陵(章陵)機(jī)構(gòu)性質(zhì)、區(qū)域版圖的歷史變化，蔡陽由縣變小侯國，舂陵由小侯國，演變?yōu)椤班l(xiāng)”，再擴(kuò)域成縣，兩者在歷史地位、社會(huì)影響方面存在一個(gè)“此消彼長”的過程。

鉅鹿都尉劉回為考侯劉仁從弟，劉仁遷國時(shí)劉回作為堂弟一同落戶南陽，一同落戶的還有另一堂弟蒼梧太守劉利(劉仁弟)。因侯國為食邑，舂陵侯原食封不到五百戶，削戶內(nèi)遷后可能還要更少，劉回和劉利居地在“舂陵”周邊的可能性較大，清代《棗陽縣志》關(guān)于舂陵故城和光武故宅位置關(guān)系的記載也支持了此種觀點(diǎn)。內(nèi)遷以后，劉回一支始終以舂陵一族為正統(tǒng)嫡傳，光武帝劉秀也自稱為蔡陽人。光武立國后為了重新建立皇家禮制體系，園廟內(nèi)以劉回和劉仁的共同祖先劉買為高祖，以鉅鹿都尉劉回和南頓令劉欽一支為血脈建立自己的親廟體系，對蔡陽及章陵治域包括宗親禮制體系重新進(jìn)行梳理和調(diào)整。

(一)西漢蔡陽與舂陵地望

石泉先生認(rèn)為：唐國地望當(dāng)在今唐河縣南境，“西漢蔡陽縣亦當(dāng)在唐河縣西北”。從春秋時(shí)期的歷史發(fā)展形勢觀察，古唐國不可能在隨棗走廊的唐縣鎮(zhèn)。今唐河縣南部帶有“唐”字地名較多，道光四年《泌陽縣志·沿革》稱泌陽“春秋時(shí)為唐國封內(nèi)地”，應(yīng)非空穴來風(fēng)。西漢時(shí)蔡陽縣上唐鄉(xiāng)屬唐國故地，則蔡陽縣與上唐鄉(xiāng)必定相距不遠(yuǎn)。由于西漢湖陽縣及新都侯邑緊鄰棗陽，其地理位置在學(xué)術(shù)上從無異議，西漢蔡陽縣和原上唐鄉(xiāng)地界上的舂陵當(dāng)在湖陽和新都以北。

泌陽河及唐河下游，《水經(jīng)注》中稱比水，因其上游有蔡水注入，因而以下又統(tǒng)稱為蔡水。石泉先生推測：西漢蔡陽縣之得名，“很可能就是由于在此‘蔡水’(比水)之陽[16]365”。蔡水即今天發(fā)源于泌陽縣城南在城西注入泌陽河的甜水河。乾隆《唐縣志》中提到今縣城附近也有“蔡陽溝”“蔡陂堰”，嘉慶《南陽府志》中有“蔡陽橋”的記載，雖然清代與西漢相距1700多年，但在某種程度上也表明與歷史上的“蔡水”“蔡陽”存在一定的必然聯(lián)系。結(jié)合前述西漢蔡陽縣的大致方位，其地域在唐河北部沿河兩岸的可能性較大。

根據(jù)唐河縣第三次全國文物普查資料，該區(qū)域不但漢代墓葬眾多，而且還存在有為數(shù)不少的漢代古文化遺址：如古城鄉(xiāng)郭莊遺址、城郊鄉(xiāng)大楊莊遺址及呂灣遺址和上屯鄉(xiāng)靖崗遺址(古城蓋遺址)等。這些遺址與數(shù)量眾多且呈一定規(guī)模的漢代墓葬并存，顯示該區(qū)域在漢代區(qū)域歷史地理中的獨(dú)特地位。城郊鄉(xiāng)大楊莊遺址位于縣城西北約8公里的大楊莊自然村北，東西長約1000米，南北寬約800米，平面呈不規(guī)則長方形，地表可見少量漢代磚瓦碎片，為一漢代聚落遺存。

古城鄉(xiāng)郭莊遺址、城郊鄉(xiāng)呂灣遺址、上屯鄉(xiāng)靖崗遺址等與唐河北部漢畫像石墓群地緣關(guān)系較近，在族群文化上應(yīng)存在一定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，理論上可能為西漢后期歷史上的“舂陵城”故址和東漢章陵園廟遺址的地理位置所在。

(二)光武故里

《后漢書·光武帝本紀(jì)》云：“世祖光武皇帝諱秀，字文書，南陽蔡陽人。”光武帝出生于公元前5年，時(shí)年劉氏已內(nèi)遷40年，劉回一支與劉仁內(nèi)遷南陽后“比鄰而居”的可能性較大，但都以蔡陽作為內(nèi)遷劉氏后代共同的祖籍地。作為皇族嫡傳支脈，劉秀的曾祖劉外為舂陵節(jié)侯次子，曾任郁林太守，至西漢末年父親劉欽時(shí)只為南頓一縣令。光武帝出生于濟(jì)陽(19)西漢濟(jì)陽縣屬兗州陳留郡，縣治在今蘭考縣東北，見周振鶴編著《漢書地理志匯釋》，安徽教育出版社2006年版，第107頁?？h舍，幼年時(shí)隨父漂泊，九歲時(shí)南頓令劉欽去世后，與長兄劉伯升“養(yǎng)于叔父良”。建武十九年(43)秋九月壬申，光武帝幸南陽，感念兒時(shí)光陰進(jìn)幸汝南南頓縣舍，特意賞賜吏人并免除南頓縣一年田賦。據(jù)此推測，《后漢書》中的光武帝“舊宅”“舊廬”很大程度上只能是“祖屋”，即公元前45年考侯劉仁及鉅鹿都尉劉回內(nèi)遷南陽時(shí)的“宅第”?！稘h書·食貨志》云：“在野曰廬，在邑曰里，五家為鄰，五鄰為里。”“舊廬”，應(yīng)為偏于鄉(xiāng)村之宅。

光武帝9歲而孤，其早年活動(dòng)軌跡主要在宛城、新野一帶。地皇三年(22)劉秀起兵宛城時(shí)，劉伯升(劉縯)招募新市、平林(20)平林，在今隨州市東北八十里。見史為樂主編《中國歷史地名大辭典》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2005年版，第660頁。駐軍西進(jìn)響應(yīng)，兩路人馬先后殺了新野縣尉和湖陽縣尉，掃平唐子鄉(xiāng)，攻占棘陽城。劉秀起兵宛城時(shí)(28歲)母親病故，還靠湖陽樊氏族人收殮得以下葬。由此可見，光武帝劉秀白水故宅，在今天棗陽以南的可能性不大。

《后漢書·光武帝紀(jì)》云：“地皇三年(22)，南陽荒饑，諸家賓客多為小盜。光武避吏新野，因賣谷于宛。”《古今圖書集成·方輿匯考·職方典》第460卷南陽府志“未載古跡”條目下：“貴人鄉(xiāng)，縣南七十里，即白水村。相傳為光武故里?！?21)自唐代以來，光武故里棗陽說由于有李氏諸人支持十分盛行；南陽說聲音微弱，甚至自己也對此持懷疑態(tài)度。光緒三十年《新修南陽縣志》雖有“貴人鄉(xiāng)在縣南七十里”的記載，但認(rèn)為此地的光武故里之由來“蓋帝后之所嘗幸者也”。白水村，即今南陽市宛城區(qū)瓦店鎮(zhèn)八里鋪村，現(xiàn)保存有“漢光皇故里”(明萬歷二十七年刻)、“漢帝光武故里”(明代南陽府知府鄧啟愚立)和“貴人鄉(xiāng)”(明萬歷三十五年刻)三通碑刻。白水村應(yīng)為光武帝青少年時(shí)居住的“舊廬”所在地。

石泉先生經(jīng)過對《水經(jīng)注》《通典》《元和郡縣圖志》《讀史方輿紀(jì)要》和《大清一統(tǒng)志》等多方面歷史文獻(xiàn)的梳理，認(rèn)為唐代以后棗陽說中的劉秀故里位置及方位均存在自相矛盾之處；劉秀故里之白水不在今棗陽地區(qū)的滾河流域，應(yīng)在今天的白河下游；“劉秀故鄉(xiāng)當(dāng)在今河南省南陽縣瓦店南，近新野縣境”[16]370。

八、蔡陽與舂陵南遷時(shí)間及原因

西漢末年，由于王莽亂政，盜賊群起，加上枯旱連年，民不聊生。光武帝與鄧晨、劉伯升等率舂陵弟子相約起兵后，合軍進(jìn)擊棘陽、湖陽、淯陽等地，一時(shí)軍威大振。諸將欲擁立劉氏宗室，劉伯升言曰“舂陵去宛三百里耳，未足為功”[20]502?？梢?，新莽時(shí)期的舂陵與宛城距離非南陽距唐河可比，而是與今天南陽距棗陽的距離大致相當(dāng)。也就是說此時(shí)的舂陵已遷往棗陽，這比石泉先生推測的蔡陽南遷時(shí)間約在光武中期前后(22)石泉先生認(rèn)為：蔡陽南遷，“很可能是在漢光武帝建武六年(30)正月改舂陵為章陵縣，十八年(42)，又使耿遵筑章陵城的前后”。見石泉《古代荊楚地理新探》，武漢大學(xué)出版社1988年版，第365、366頁。還要早一些。是何原因能夠迫使一侯國遷徙、政區(qū)改劃呢？此番操作非來自國家上層的一股強(qiáng)大勢力不可為之。

西漢晚期，成帝劉驁的生母王政君干政，內(nèi)侄王莽得以從王氏家族中脫穎而出。永始元年(前16)成帝封舅曼子侍中騎都尉光祿大夫王莽為新都侯，立國新野之都鄉(xiāng)，食邑1500戶；后因故又陸續(xù)加封至數(shù)萬戶，并且依古制“以新野田二萬五千六百頃益封莽，滿百里”(23)《漢書·王莽傳》：元始元年(1)正月，群臣奏言太后“故大司馬霍光有宗廟之功，益封三萬戶，疇其爵邑，比蕭相國，莽宜如光故事”，“太后詔尚書具其事”；后又“以召陵、新息二縣戶二萬八千益封莽，復(fù)其后嗣”。。元壽二年(前1)，任命王莽為大司馬，加封安漢公、宰衡；元始四年(4)莽女被立為平帝后，“賜公太夫人號曰功顯君，食邑二千戶”，邑蔡陽；二子分別封為褒新侯和賞都侯。

王莽在攝政的過程中，對朝臣威逼利誘，對劉氏宗族不斷打壓，尤其是與新都侯國鄰近的劉氏宗族。居攝元年(6)四月，光武帝族兄安眾侯劉崇因不滿王莽篡政率百余人反叛失敗，侯國宮室被毀污；其后，王莽又將廬江都尉、舂陵侯劉敞征召至京師扣押，險(xiǎn)些全家被殺。由于此時(shí)的舂陵侯國已名存實(shí)亡，南遷后雖仍冠以“舂陵”之名，但也只能屈居一鄉(xiāng)之地，因此才有了后來光武帝“改舂陵鄉(xiāng)為章陵縣”之說。

新都位于新野縣東南、今唐河西岸，周圍分別有棘陽、育陽、湖陽、新野、蔡陽等縣，東北與今唐河縣城距離不過50公里左右。元帝初元四年(前45)舂陵侯遷國南陽，蔡陽縣析出上唐、白水二鄉(xiāng)。王莽弄權(quán)，封侯后食封戶數(shù)不斷增加，賜田25000余頃，新都周邊田畝、人口遠(yuǎn)不能滿足其食祿需求，就連較遠(yuǎn)的汝南郡召陵、新息二縣也納入其食邑范圍。在此情況下，食封較小的侯國及縣域就成為其侵蝕的主要對象，舂陵侯南遷已不可避免。平帝元始四年(4)，莽母被賜號功顯君，食封2000戶，邑城蔡陽。表明這時(shí)的舂陵及蔡陽已正式“易主”，唐河北部蔡陽故地(含舂陵侯國)已徹底為莽母及王莽所有。

九、東漢章陵與章陵縣

唐河北部眾多漢代畫像石墓表明，該區(qū)域在西漢后期存在一個(gè)較大的中層階級社會(huì)利益集團(tuán)。根據(jù)畫像石墓的時(shí)代、規(guī)模和結(jié)構(gòu)，這一集團(tuán)出現(xiàn)于西漢中晚期，結(jié)束于東漢早期以前，其社會(huì)身份中出現(xiàn)有數(shù)座不低于郡守級地主官員。這一現(xiàn)象與西漢舂陵侯國遷徙南陽的歷史史實(shí)在時(shí)間、身份等級及族群規(guī)模上存在一定程度的適對關(guān)系。

從公元前45年舂陵侯劉仁內(nèi)遷南陽，到西漢末年被迫南遷，舂陵國在唐河北部存在了大約30年以上時(shí)光，劉氏宗族中至少有兩代人埋葬于此。光武立國以后，為了建立東漢的封建倫理秩序，建武二年(26)立皇祖皇考廟為昌陵，置陵令守視，后改為章陵，因以舂陵為章陵縣。建武十八年(42)，就近園陵立考侯、康侯廟，置嗇夫。建武十九年(43)，在南陽皇祖、皇考陵寢墓地立園廟，南頓君劉欽稱皇考廟，鉅鹿都尉劉回稱皇祖考廟，郁林太守劉外稱皇曾祖考廟，節(jié)侯劉買稱皇高祖考廟，“南頓君以上至節(jié)侯，皆就園廟”。如若昌陵(章陵)“隱匿”于今唐河北部區(qū)域漢畫像石墓群中，則該區(qū)域內(nèi)不但有南頓君以上四親陵廟，而且園廟旁還新建有考侯劉仁、康侯劉敞之廟。這樣就形成了東漢時(shí)期唐河、棗陽南北二“章陵”的局面——南遷的舂陵(國)為章陵縣、原陵寢墓地為章陵。

《后漢書》中多次提到光武帝、明帝、和帝、安帝和桓帝等南巡南陽，分別有“幸章陵”“祠章陵”“祠舊宅”“祠園廟”“觀舊廬”的記載，說明在很大程度上文獻(xiàn)中的章陵與章陵(縣)有別、舊宅與舊廬在位置關(guān)系上有異。這一關(guān)系與本文探討的瓦店光武故里舊廬與舂陵家族舊宅、唐河章陵墓地園廟及棗陽東漢章陵縣地理位置基本相適應(yīng)。

十、余論

魏晉以降，中國陷入南、北政權(quán)對峙的分裂局面，各地政權(quán)更迭頻繁，地名雙立、多立、郡縣同名異屬、郡縣同名不同治等現(xiàn)象較為普遍。南陽郡義陽本為西漢平氏縣域一侯國，但在魏晉以后，“義陽”作為稱號、地名、縣名、郡名被廣泛采用，甚至出現(xiàn)了“晉時(shí)四義陽”“魏志六義陽”和“南齊七義陽”的混亂局面。

酈道元依北魏政區(qū)地理現(xiàn)狀，將兩漢蔡陽、舂陵合二為一，對隋唐以來對這一歷史地理的認(rèn)定影響重大。清代棗陽方志基本采信上述觀點(diǎn)，部分南陽地方志書也將信將疑，致使蔡陽、舂陵早期30多年的史實(shí)一時(shí)迷失在歷史的長河之中。

石泉先生從春秋歷史地理研究入手，通過對“吳師入郢”事件的探討，揭開了兩漢時(shí)期這一歷史謎案的蓋頭。唐河北部漢代歷史遺存豐厚、分布相對集中、時(shí)代特征明晰，但在政區(qū)沿革及歷史文獻(xiàn)方面均不見記載，石泉先生的研究為該區(qū)域?qū)ξ鳚h歷史文化的研究找到了一個(gè)突破口。該區(qū)域漢代畫像石墓和遺址眾多，墓葬平面布局與結(jié)構(gòu)獨(dú)特，反映了墓主人生前一定的社會(huì)地位，在文化內(nèi)涵方面與歷史上舂陵侯內(nèi)徙事件存在著較高程度上的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

本文從漢代墓葬文化入手，對此進(jìn)行了一定程度上的梳理，對西漢晚期舂陵侯內(nèi)徙及其族群演變的歷史作出了初步的探討。但唐河“章陵”在魏晉時(shí)期以后如何湮滅，對該區(qū)域漢代墓葬的布局、墓主身份的認(rèn)定、墓葬文化的內(nèi)涵、遺址的具體性質(zhì)等的研究尚未全面展開，諸多歷史真相及其內(nèi)在關(guān)系尚不清晰；對西漢蔡陽和舂陵故城的認(rèn)定還需大量考古工作的進(jìn)一步證實(shí)，唐河北部區(qū)域漢文化遺存的真實(shí)面貌正以其神秘的身份等待研究者去進(jìn)一步揭示，還原其應(yīng)有的歷史地位。

秦阿房宮因唐代杜牧的《阿房宮賦》而為世人熟知，項(xiàng)羽“火燒阿房宮”事件為上千年以來歷史公認(rèn)。但現(xiàn)代考古研究證明，阿房宮為歷史上的“半拉子”工程，“火燒阿房宮”事件也為“子虛烏有的虛構(gòu)”[24]。棗陽歷史文獻(xiàn)對當(dāng)?shù)卦缙谘馗?、上唐鄉(xiāng)的地望、“章陵”的歸屬及墓園的存在有諸多疑點(diǎn)，但由于舂陵侯在西漢唐河存續(xù)時(shí)間較短，光武帝劉秀曾祖郁林太守劉外又非節(jié)侯劉買長子，因此，東漢棗陽舂陵正統(tǒng)“帝鄉(xiāng)”的光芒遮掩了西漢這段短暫的歷史史實(shí)。唐河北部諸多漢代歷史遺存表明，西漢舂陵侯國始遷地望是一個(gè)長久以來被遺忘的歷史盲點(diǎn)。歷史的真實(shí)一旦被真實(shí)的歷史所動(dòng)搖，人們的歷史觀念也將隨之被重新塑造。

(文中圖片由南陽古建所張少薇制作)