□沙安娜

流行音樂作為音樂領(lǐng)域中重要的表現(xiàn)語言，深受群眾的喜愛，也一直具有豐厚的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的崛起使中國文化發(fā)生了重大轉(zhuǎn)向，音樂人賴以生存的文化土壤也發(fā)生了巨大變化。正是這樣的歷史背景和生活空間，給流行音樂的創(chuàng)作、表演提供了傳播、成長和發(fā)展的寬松環(huán)境。

一、流行音樂在中國大陸的興起

20 世紀(jì)80 年代，百廢待興，人們從迷茫中回歸理性，對外張開懷抱，擁抱新鮮的空氣和陽光，文化藝術(shù)迎來百花齊放的景象。改革開放初期，港臺的流行歌曲強(qiáng)烈地迎合了年輕人追求個性張揚(yáng)的愿望和情緒，使人們?nèi)玢宕猴L(fēng)，充分展現(xiàn)出中國人年輕、真誠、單純的性格特征。

在這期間，港臺的一些知名流行音樂歌手的演唱和一些流行音樂作品對音樂生活產(chǎn)生過很大影響，大量歌曲被人傳唱，成為一種閃亮的文化符號，活躍了幾代人的青春。他們?yōu)橹袊餍袠穳鎏砹私k麗的色彩，讓人們增強(qiáng)了自身的歸屬感。

改革開放以來，隨著流行音樂的興起，許多歐美著名的流行音樂作品也相繼傳入，一方面豐富了人們的音樂生活，拓寬了人們的視野；另一方面使音樂表演在音色的運(yùn)用、設(shè)備的創(chuàng)新和傳播的手段等技術(shù)上有了更多選擇性。

1978 年以來，人們的思想空前活躍，文藝創(chuàng)作勢頭高漲，大批優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品和人才涌現(xiàn)，中國的流行音樂更是百花爭艷。令人難忘的是，“西北風(fēng)”的刮起，讓大陸原創(chuàng)流行歌曲的創(chuàng)作和演唱達(dá)到一個前所未有的高峰，誕生了許多有代表性的作品和實(shí)力歌手，他們植根于西北地區(qū)的文化沃土，集民族民間音樂、流行音樂、現(xiàn)代表演于一身，展現(xiàn)了中華民族博大、豪邁、自信的胸懷。

中國流行音樂的興起、發(fā)展、傳承，不僅表現(xiàn)在歌曲的創(chuàng)作和演唱上，還表現(xiàn)在器樂作品的創(chuàng)作和演奏上；不僅出現(xiàn)在音樂舞臺上，還出現(xiàn)在電影、電視作品中；不僅具有濃厚的中國“味道”，還包容了國外的先進(jìn)理念、技術(shù)和模式。改革開放以來，中國流行音樂的主流注重思想性、藝術(shù)性、觀賞性的結(jié)合，為我們展示出了一個朝氣蓬勃的時代，一個多姿多彩的時代，一個奮發(fā)向上的時代。

二、中國流行音樂的發(fā)展變化及其影響

（一）思想觀念的變化

改革開放四十多年來，中國社會的方方面面發(fā)生了巨大變化，改革開放是這個時代的基本特征，而思想解放是社會發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。改革開放給中國音樂藝術(shù)界的思想解放和觀念更新提供了持續(xù)的推動力。

中國有著豐富的傳統(tǒng)文化資源，各地區(qū)、各民族、各群體都在以各種形式堅守著各自的傳統(tǒng)，這種文化力量是中華文明延續(xù)久遠(yuǎn)的根基所在。但是辯證地看，過于固守舊的框架難以有思想的飛躍，難以產(chǎn)生想象的空間，這種固守容易與時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展相脫節(jié)。因此，我們應(yīng)該堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，摒棄腐朽落后的文化，努力培育和形成適合新時代發(fā)展的文化。社會內(nèi)部不斷地、持續(xù)地擺脫思想的禁錮，是傳統(tǒng)文化保持活力，堅韌持久前行的動力。就拿聲樂藝術(shù)近幾十年的發(fā)展來說，最初各種唱法互不相容，民族、美聲、流行、原生態(tài)各自為陣，都用籬笆把自己圈在所屬的領(lǐng)地內(nèi)，不越雷池一步。但在改革開放的潮涌中，隨著思想的開放，各種“跨界”演出形式逐步出現(xiàn)，進(jìn)而發(fā)展為各種唱法的兼容并蓄。

歷史上形成的中國音樂藝術(shù)的管理和運(yùn)營模式以穩(wěn)健為重，趨于封閉自守。改革開放后，思想觀念的轉(zhuǎn)變及流行音樂的大規(guī)模涌入，沖破了傳統(tǒng)模式，釋放了中國音樂藝術(shù)的巨大活力，促成了今天流行音樂的巨大進(jìn)步。但同時，機(jī)遇與挑戰(zhàn)總是并存的，中國社會的未來仍然面臨著因社會轉(zhuǎn)型而引起的風(fēng)險和壓力。這些風(fēng)險和壓力具有很大的不確定性，這是需要音樂人及時進(jìn)行思考、探索和準(zhǔn)備的，新的時代需要有新的發(fā)展理念。

（二）形式與內(nèi)容的變化

改革開放前的很長一段時期，國內(nèi)音樂藝術(shù)基本處于對傳統(tǒng)民族音樂的挖掘、繼承的層面，其形式與內(nèi)容也相對比較固化。改革開放初期，音樂藝術(shù)界有較長一段時間對音樂的形式與內(nèi)容問題展開過討論，這在當(dāng)時是一個很敏感的話題，流行音樂就是在這種情勢下逐步發(fā)展起來的。流行音樂的發(fā)展標(biāo)志著音樂創(chuàng)作、表演及教學(xué)要在現(xiàn)代基礎(chǔ)上發(fā)展。這是一個全新的觀念，對中國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)乃至傳統(tǒng)的文化藝術(shù)都是極大的觸動，直接影響了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展示、藝術(shù)教學(xué)等各個方面，開創(chuàng)了一個嶄新的局面。

形式與內(nèi)容是互相影響的。從中國文化的思維來看，這二者不應(yīng)該單獨(dú)提出來，而應(yīng)該合在一起。我們講形式，是要考慮到形式應(yīng)該反映、承載什么內(nèi)容；講內(nèi)容，要考慮到內(nèi)容可以用什么樣的形式來承載。流行音樂的興起使形式與內(nèi)容的固有思維方式得到解放，通過恰當(dāng)?shù)陌才?，同一形式可以承載更多的內(nèi)容，同一內(nèi)容可以被多種形式所承載。這種變化不僅體現(xiàn)在流行音樂上，還深刻影響了舞臺藝術(shù)、影視藝術(shù)、美術(shù)攝影、文學(xué)創(chuàng)作等。

在近幾十年的探索中，創(chuàng)作的內(nèi)容不僅是一個主題，還是我們的生活。80 年代以來，雖然到農(nóng)民、工人、軍人中去，到火熱的生活中去，仍然是音樂創(chuàng)作的主題與核心，但大家也開始關(guān)注改革開放的大潮，關(guān)注人們周邊的生活。此時，創(chuàng)作者和表演者的心態(tài)開始發(fā)生深刻的變化，這種變化直接影響到對形式與內(nèi)容的探索。許多音樂作品不僅體現(xiàn)出純樸、厚重的中國傳統(tǒng)文化元素，同時還不失現(xiàn)代的感覺，這種感覺包含了前期的諸多探索。

（三）經(jīng)典、流派的變化及影響

什么是經(jīng)典音樂作品？不同的時代、不同的社會、不同的人群會有不同的理解和選擇，但總體來說是在一定的時代和社會環(huán)境下，被大多數(shù)專家學(xué)者和聽眾認(rèn)可的，具有權(quán)威性和導(dǎo)向性，產(chǎn)生了相當(dāng)社會效應(yīng)的音樂作品。對中國流行音樂的作家（演唱、演奏者）、作品及其地位的回顧與思考，是改革開放帶來的思想變化。流行音樂的興起，在每個時期都催生出不少的經(jīng)典作品（包括創(chuàng)作和表演），這些作品對人們的精神面貌和生活態(tài)度都產(chǎn)生了很大影響，每個人或多或少會哼唱幾句經(jīng)典曲調(diào)。但隨著時間的推移，這種經(jīng)典效應(yīng)出現(xiàn)了“衰減”，作品及表演并不能像以前那樣被廣泛認(rèn)同為經(jīng)典。這種現(xiàn)象其實(shí)并不是由于好的作品少了，也不是表演差了，而是像在萬紫千紅的花園里挑選花朵一樣，很難選出最美的花朵。流行音樂經(jīng)典作品和表演的淡化或弱化，必然也會影響到流派的形成。

雖然流行音樂的歷史相對較短，但無論在西方還是在中國，都出現(xiàn)過眾多明星，然而能夠開宗立派者還是少數(shù)。流派的形成或確立一般需要具備三個條件：一是有若干代表性的經(jīng)典作品，就是能把作品演唱（奏）活了，唱絕了；二是其表演中貫穿、洋溢著他獨(dú)有的魅力和特長特色；三是其表演魅力和特長特色能贏得觀眾欣賞、崇拜，具有持久的欣賞價值和舞臺生命力。流派的本質(zhì)是獨(dú)創(chuàng)性，是藝術(shù)個性的有效張揚(yáng)。藝術(shù)家的個性包括天然稟賦、藝術(shù)傳承、審美理念等。流行音樂發(fā)展到今天，流派現(xiàn)象也在逐漸淡化、弱化。

如今流行音樂的經(jīng)典與流派的淡化現(xiàn)象，主要原因大概有以下幾點(diǎn)。一是在新的社會環(huán)境下，新作品、新表演者大量涌現(xiàn)，讓人難以一下子“消化”，人們習(xí)慣沉浸在過去的繁華中。在這些新人新作中，無疑有大量的作品登上了藝術(shù)的“高原”，但要攀上“高峰”，還需努力。二是在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人們的審美觀發(fā)生較大變化，藝術(shù)取向更加多樣，很難形成以前的“聚焦”效應(yīng)。三是藝術(shù)作品的傳播手段較以前更加多元和便捷，不只限于廣播、電視，人們可以從不同的方面獲取、欣賞不同類型的藝術(shù)作品。四是改革開放以來，流行音樂界乃至整個音樂界受到來自西方現(xiàn)代音樂觀念和技法的大范圍影響，大量新音色、新設(shè)備的出現(xiàn)使創(chuàng)作、表演、欣賞和評價的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了巨大變化。這一變化不僅會影響到對過去作品的取舍和選擇，更會影響看待和評判當(dāng)下的新人新作的角度。

經(jīng)典、流派的淡化不等于流行音樂沒有進(jìn)步和發(fā)展，更不等于音樂藝術(shù)的后退。有別于經(jīng)典、樂派鼎盛時期的現(xiàn)代音樂，當(dāng)代流行音樂的進(jìn)步和發(fā)展是全方位的，不能將有無新經(jīng)典、新樂派作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。在成功的新音樂作品中，許多作品或多或少都有“經(jīng)典”“樂派”的背景，所使用的音樂語言中都包含著深厚的歷史文化和傳統(tǒng)音樂的積淀。至于今后能否出現(xiàn)新的經(jīng)典或新的流派，那就要看作品和表演有多么深厚、持久的舞臺生命力了。

三、對中國流行音樂發(fā)展變化的感知

當(dāng)下我們正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而奮斗，中國流行音樂今后的發(fā)展前景必定光明燦爛，這是這個時代的大趨勢。流行音樂人的創(chuàng)作與表演是個人和群體綜合修養(yǎng)的體現(xiàn)，做人、做事、做音樂要三者合一，將世界觀、文化觀都凝練在作品里。好的作品必定符合時代發(fā)展和人民生活的要求。雖然流行音樂的創(chuàng)作、表演具有很大的“隨意性”，但必須是出自內(nèi)心的體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)應(yīng)該是當(dāng)下的，這樣才會有生命的觸動，才會有現(xiàn)實(shí)與理想，才會有對時代精神的切身感知。中國流行音樂的前景之所以好，是因?yàn)橹袊幕峁┝素S富、永恒的參照，并在自我完善中不斷前行。

從四十多年中國流行音樂的總體發(fā)展來看，流行音樂的創(chuàng)作者、表演者對中國文化和民族精神是一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛，具有強(qiáng)烈的文化自信和文化自覺。這些可以從改革開放以來流行音樂的作品中表現(xiàn)出來：第一是傳統(tǒng)出新，第二是中西融合。出新與融合都是建立在老一輩藝術(shù)家的學(xué)術(shù)傳承、藝術(shù)探索、為人品格基礎(chǔ)上的。

傳統(tǒng)出新是具有多元指向、蓬勃發(fā)展、積極創(chuàng)新的，是對以往的作品、人文精神、思想境界的不斷體驗(yàn)和提升，是與當(dāng)代人文精神相融合的。老一輩的流行音樂工作者把對傳統(tǒng)的認(rèn)知都融入了自己的生活，無論在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展還是以新的形式進(jìn)行轉(zhuǎn)型創(chuàng)造，都沒有離開華夏文化的核心，沒有離開時代人文的創(chuàng)造。傳統(tǒng)出新與當(dāng)代人文精神相結(jié)合，不管是在題材選擇，還是在創(chuàng)作手法表現(xiàn)以及境界開拓上都滲透著四十年來時代的發(fā)展變化，都受到老一輩音樂人的滋潤。中西融合是以中為主體，以西為所用，最重要的仍然是對中國文化的體驗(yàn)，這種體驗(yàn)需要與每一位音樂人的自覺性結(jié)合在一起。

中國流行音樂在四十多年的發(fā)展變化中，不僅產(chǎn)生了大量優(yōu)秀的主旋律作品，還在內(nèi)容與形式上拓展、創(chuàng)造了許多音樂語言，特別是作品更加貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際。改革開放打開了國門，解放了思想，更使中國流行音樂工作者能夠自覺地去探索中國文化，去體驗(yàn)改革開放的時代之美，去培養(yǎng)勞動者的真情實(shí)感，這些都拓展了音樂人的創(chuàng)作境界，從整體上提升了流行音樂的人文內(nèi)涵和審美高度。

文藝創(chuàng)作要以扎根本土、深植時代為基礎(chǔ)，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值。這是對中國文化藝術(shù)事業(yè)、對全體文藝工作者的殷切希望和要求。流行音樂經(jīng)過改革開放四十多年的發(fā)展變化，雖然取得了令人矚目的成績，但仍然需要植根沃土，創(chuàng)作出更多具有精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值的優(yōu)秀作品。同時，還要加強(qiáng)流行音樂發(fā)展的學(xué)術(shù)研究（這在國內(nèi)外都是短板），逐步建立中國的學(xué)科理論體系，實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐—理論—實(shí)踐”的良性循環(huán)；借助或參與當(dāng)代高科技的發(fā)展，促進(jìn)流行音樂的創(chuàng)作、制作、傳播、觀賞和評論。

中國幾千年來形成的音樂文化傳統(tǒng)，借鑒了西方創(chuàng)造的優(yōu)秀音樂文化成果，開創(chuàng)了具有鮮明中國特色的流行音樂內(nèi)容、風(fēng)格和樣式。當(dāng)世人主動把中國音樂作為一種日常生活形態(tài)進(jìn)行交流的時候，中國音樂的社會價值才會彰顯。這正是我們對中國音樂未來發(fā)展遠(yuǎn)景的期望，也是我們建設(shè)“中國樂派”的鴻鵠之志。