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        劉擎:等待之年

        2022-03-22 02:07:20小秦
        睿士 2022年3期
        關(guān)鍵詞:哲學(xué)疫情教育

        小秦

        深藍(lán)色羊毛西裝外套和黑色棉質(zhì)襯衫均為Dior

        新冠疫情改變了人們過往對時(shí)間的線性認(rèn)識,當(dāng)我們問到過去一年有什么印象深刻的事情時(shí),劉擎脫口而出“疫情”兩字,繼而遲疑地解釋道,與其說是過去一年,不如說是過去三年,因?yàn)椴《菊砸环N不講道理,不合邏輯的粗暴,擊碎人們從前對時(shí)間的感受。中國人喜歡說辭舊迎新,而在劉擎看來,這三年其實(shí)像同一個(gè)舊年。

        “疫情正在成為我們生活的背景,而非一個(gè)具體的單獨(dú)事件?!?/p>

        黑色系帶皮鞋Dior

        一如醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等對病毒研究的不斷推進(jìn),思想界也在努力回應(yīng)這種劇烈變化,究竟要如何解釋它?劉擎覺得和以往最大的不同是——既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)在當(dāng)下出現(xiàn)了失語的狀況。過去我們面對一場病毒,即使是未知的部分,我們?nèi)匀豢梢越忉屗?。而眼下的疫情,任何解釋都隨時(shí)可能會被推翻,曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)變得不牢靠。疫情挑戰(zhàn)了我們習(xí)以為常的全球化下的種種共識,警告我們過去的習(xí)慣如今充滿風(fēng)險(xiǎn),甚至可以被推翻。而我們迄今還不知道如何回應(yīng)這種警告。是堅(jiān)守還是立新,新又在哪里?在一個(gè)有史以來最高速運(yùn)轉(zhuǎn)的全球化機(jī)制中,相應(yīng)地,這分疑慮的更新也在加快。一切考慮都不那么穩(wěn)定,一切對策都可能會過時(shí)。

        “如果要我說疫情這些年的一個(gè)感觸,就是大家好像時(shí)刻處在一種臨時(shí)狀態(tài),以及等待,等待一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)的到來。”

        在這等待的三年里,劉擎的身份也發(fā)生了一些變化,從教書、寫書的知識傳播者變成一位更具大眾流行色彩的跨界學(xué)者。2020年12月愛奇藝自制綜藝《奇葩說》第七季官宣導(dǎo)師陣容,劉擎以哲學(xué)教授身份登上這個(gè)舞臺,參與一種此前從未經(jīng)歷過的形式。最初劉擎有過疑慮,他問制作人馬東自己會不會把節(jié)目搞砸。很難說清這是一種學(xué)者的自謙抑或失落。結(jié)果,這一季播出后效果超乎意料。劉擎的個(gè)人風(fēng)格迅速征服場內(nèi)外的一眾人等,無論是在場上的輕松著裝,面對隔代學(xué)員坦然包容,與導(dǎo)師同臺交流時(shí)的幽默得體;還是場下,面對外界無論褒貶的聲音,始終自持的修養(yǎng)。最初“水土不服”的憂慮顯然證明是多慮,之后劉擎多次登上熱搜,成為當(dāng)年最火學(xué)者。他的哲學(xué)舊作和新書沖上各類圖書暢銷榜,他的言論反復(fù)在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,有人說他喚醒一種復(fù)古潮流,即大眾對哲學(xué)的好奇。

        其實(shí)我只是恰好搭建起這個(gè)橋梁,讓大家發(fā)現(xiàn)哲學(xué)式思考的樂趣,這種樂趣每個(gè)人本就具備?!?/p>

        對于因自己引發(fā)的哲學(xué)熱潮,劉擎并不意外,他經(jīng)歷過那種時(shí)刻,思維和感官被打開,你會發(fā)現(xiàn)你想要理解的事情太多,與此同時(shí)又不感到焦慮,這是一種非常純粹的快樂。

        從大學(xué),到得到,再到奇葩說節(jié)目,變的是形式,不變的是老師的身份。大眾聲譽(yù)的積累推他走進(jìn)一個(gè)個(gè)陌生領(lǐng)域,但他并沒有迷失其中,對名利場的喧囂始終保持警覺。

        “那種喧囂剛開始會帶來一點(diǎn)愉悅和享受,但很快就會淡漠了?!?/p>

        劉擎直言不諱地說道。成名后新的社交活動,讓他偏離了過往生活的三點(diǎn)一線,同溫層被打破,世界露出新的面貌。他確實(shí)感到過一種久違的,來自外界的對知識久違的尊重。但被觀看的同時(shí),劉擎也在觀看,像一場快速鏡頭推進(jìn)的電影:久未聯(lián)系的同學(xué)出現(xiàn)了,遠(yuǎn)方的親故出現(xiàn)了,一場飯局里輪流要交流的企業(yè)家,會議上走來的年輕有為的創(chuàng)業(yè)者,開幕式上表達(dá)喜愛的藝術(shù)家、作家;出席活動結(jié)識的演員……在新穎、疲憊和善意混雜的社交中,他一邊修正自己過往對外界的學(xué)術(shù)想象,修正那些不夠全面的偏頗,一邊又忍不住想,這是他自己向往的智性生活嗎?

        深藍(lán)色羊毛西裝外套和黑色棉質(zhì)襯衫 均為Dior

        疲憊感很快襲來,幾個(gè)月之后,他推掉了大部分類似的社交與重復(fù)的工作邀請,搬了家,開始重新規(guī)劃時(shí)間。像早些年一樣,當(dāng)時(shí)他一周會游泳兩次,每天早晚閱讀個(gè)幾小時(shí)的書。搬家后,因?yàn)樾滦^(qū)沒有配備泳池,他則增加了自己的閱讀時(shí)間,運(yùn)動的部分則替換為與十一歲的兒子一起玩桌上足球。

        一如他在奇葩說剛剛登場時(shí)所表現(xiàn)出的一種年輕氣氛,打破大家既定認(rèn)知里的哲學(xué)教授形象,我們甚至也可以說,劉擎身上亦有一種變化結(jié)構(gòu)。面對新世界,他沒有退回,而是靈活地迎了上去。用一種大眾早已忽視的能量,激起大眾遺忘已久的活力。推門而出的這些年,與外界的每一次對話,看似是喧囂圍攏他,亦有可能,劉擎同時(shí)也制造了喧囂,站在岸邊朝流水投石,那些許浪花是不是他等待的答案,我們不得而知。我們唯一知道的是,無論是名利生活,還是智性生活,關(guān)鍵在于宏流中的那個(gè)自我。

        灰色羊毛高領(lǐng)針織衫 Dior

        倘若要為這過去的三年立一段總結(jié),劉擎儼然處于一個(gè)交界點(diǎn),一方面大世界的隔閡與制約變幻莫測,一方面小世界里的一部分自我,與此前他從未想過會相遇的人產(chǎn)生連接。一切仍未確定,劉擎卻有些自己的期待,一如他從來力求準(zhǔn)確的表達(dá)一般,他不輕易許諾自己一個(gè)確定的方向,情愿等待。

        這是劉擎教授的等待之年,也會是你我心中的等待之年嗎?面對這個(gè)種種變幻令人不安,又催人想象的時(shí)代,舊秩序好似在瓦解,新秩序仍未出現(xiàn),或許和劉擎一樣,我們都在等待一個(gè)答案,究竟應(yīng)對未來懷有怎樣的夢想,在之后又需要一個(gè)怎樣的世界。

        人們很難再相信以不變應(yīng)萬變這種說法了。過去幾個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程,人與人之間高度依賴彼此,不論是科技、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)還是政治層面,我們每個(gè)人的生活都變得越來越復(fù)雜,那種一勞永逸的信仰幾乎永遠(yuǎn)留在了過去。而疫情則放大了這些復(fù)雜的一面,情況變得更加嚴(yán)峻,當(dāng)科學(xué)暫時(shí)不能帶來絕對的安全感,當(dāng)哲學(xué)無法解釋清楚不同防疫政策背后的道德兩難,我們會發(fā)現(xiàn)生活極其容易失控,越來越不確定,變量很多,且不斷變化。

        最基本的一點(diǎn)是要重視學(xué)習(xí)。疫情其實(shí)在迫使我們?nèi)W(xué)習(xí),疫情放大了我們生活中那些不確定性,加劇我們的不安。德國社會學(xué)家烏爾里?!へ惪耍║lrich Beck)提過一個(gè)概念叫“高風(fēng)險(xiǎn)社會”,我們現(xiàn)在實(shí)際上就處于這樣一種高風(fēng)險(xiǎn)社會中,沒有什么絕對安全牢固的形式了。

        但復(fù)雜的是,如今知識的增幅已呈網(wǎng)狀般激增。知識的負(fù)擔(dān)在社會發(fā)展的同時(shí)也落在了每個(gè)人身上。以前,看兩三本書,人們或者就可以得到一個(gè)哪怕似是而非,卻也夠用的答案。而現(xiàn)在,就連似是而非,可能都做不到。學(xué)習(xí)很難,但我們別無選擇,必須不斷學(xué)習(xí),在變化中隨時(shí)更新自己的認(rèn)知,才可以規(guī)避一些可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。

        其實(shí)我會覺得我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)問題就是意義匱乏,人們害怕理解他人,害怕去理解陌生的事物,我覺得這當(dāng)中是有一部分原因是因?yàn)槿鄙賹ψ晕疫M(jìn)行格式化訓(xùn)練有關(guān)。而哲學(xué)在通識教育階段其實(shí)是可以培養(yǎng)建立這樣一種能力。

        通識教育很難具體到個(gè)人制定策略,但我覺得至少要培養(yǎng)一種打破固定格式的思考力,讓思考成為一種習(xí)慣,離開校園后,每個(gè)人都會進(jìn)入不同的系統(tǒng),這些系統(tǒng)有各自規(guī)則,他們的評判機(jī)制也不同,可能某個(gè)階段你堅(jiān)持的方式在下個(gè)階段又完全不行了。

        我們也不能完全歸咎于通識教育本身,影響的元素很多,有的可能在于個(gè)人能動性,個(gè)人的學(xué)習(xí)潛能沒有得到良性的開發(fā);有些則是受困于教育條件,是一個(gè)更為現(xiàn)實(shí)的困境。身為一名教育者,我個(gè)人是希望可以在能力范圍內(nèi)做一點(diǎn)什么,像是去一個(gè)幾乎不可能接觸到哲學(xué)教育的地方進(jìn)行哲學(xué)教育。

        但肯定還是不夠的,我的活動軌跡其實(shí)依然在城市,尤其一線城市較多,教育資源豐富。我自己曾想過,類似交換人生的那種節(jié)目,去一個(gè)鄉(xiāng)村教半年書。當(dāng)然這是一種身為教育者的熱情。

        熱情之余,考驗(yàn)和問題也像這個(gè)時(shí)代一樣,不斷推陳出新。疫情的出現(xiàn),其實(shí)對于我們也一樣,有太多變因和隨機(jī)。這些年我在講壇外的一些活動,有時(shí)我在教育他人時(shí),其實(shí)也在受他人教育。我個(gè)人的一些邊界也在不斷變化,就像前面說的,我也一直在學(xué)習(xí)中。

        在最令人滿意的答案沒出現(xiàn)前,我唯一對自己的要求是,要接納變化,適應(yīng)變化,不要停止學(xué)習(xí),我希望我,也希望大家能擁抱生活的宏流,但偶爾記得上岸思考。

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