【釋義】

指戲曲演員在演出中穿插一些滑稽的談話(huà)和動(dòng)作來(lái)引人發(fā)笑，也泛指插入引人發(fā)笑的動(dòng)作和話(huà)語(yǔ)。

【辨析】

“諢”不能誤寫(xiě)為“渾”?！罢煛敝傅氖峭嫘υ?huà)、逗趣的話(huà)，因此為言字旁，也用于“諢號(hào)”。而“渾”原指大水涌流的聲音，所以偏旁為三點(diǎn)水，后也引申出渾濁之義，或用作“渾蛋”。

【起源與演變】

“科”指古典戲曲中的表情和動(dòng)作，有“笑科”“科白”的用法;“諢”是詼諧逗趣的話(huà)，也指戲曲、曲藝演員在表演中穿插進(jìn)去的引人發(fā)笑的動(dòng)作或語(yǔ)言。明代戲曲家王驥德《曲律》中“曲冷不鬧場(chǎng)處，得凈丑間插一科，可博人哄堂，亦是劇戲眼目”，說(shuō)的便是插科打諢在劇中的點(diǎn)睛作用?！翱啤迸c“諢” 不僅可以調(diào)節(jié)戲劇氣氛，刻畫(huà)人物性格，而且是寓教于樂(lè)的一種手段。

【例句】

有碰著合意的，便拉到一處坐了，碰不著合意的，又向別一對(duì)里去插科打諢。

——張恨水《啼笑因緣》

【字里字外】

科諢雖看似是戲曲中的點(diǎn)綴，卻是中國(guó)戲曲表演藝術(shù)中很重要的部分。

清代李漁在 《閑情偶寄》中對(duì)科諢存在的意義進(jìn)行了詳細(xì)闡釋。他認(rèn)為如果一出戲想要達(dá)到雅俗同歡、智愚共賞的目標(biāo)，需要特別注意科諢的設(shè)置。如果一出戲語(yǔ)言?xún)?yōu)美，故事情節(jié)極佳，但是科諢的設(shè)置不到位，那臺(tái)下就算坐的都是文人雅士，他們也不免有心生困頓之態(tài)，有昏昏欲睡之時(shí)。李漁認(rèn)為創(chuàng)作戲曲，一定要善于打敗睡魔。若是睡魔一至，就算這出戲有天上的神樂(lè)，有《霓裳羽衣》那般華美的舞姿，觀看者也只會(huì)不聞不問(wèn);而這出戲也只會(huì)如同對(duì)泥人作揖、對(duì)佛像談經(jīng)一般。

除了科諢外，中國(guó)戲曲作為一種綜合表演藝術(shù)，還有諸多講究。首要的便是四功五法。四功指的是唱、念、做、打?！俺敝赋?“念”是戲中的念白;“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作;“打”是武術(shù)和翻跌的技藝。五法指的是手、眼、身、法、步。單以唱功為例，中國(guó)京劇演唱講究按劇中人物的性別、年齡、地位等元素以及音色和唱法，分成生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有自己的發(fā)聲方法和演唱技巧，比如老旦唱腔以真聲為主，而青衣則是偏重假聲。