隨著我國(guó)醫(yī)學(xué)水平的不斷發(fā)展和提高，醫(yī)學(xué)雜志越來(lái)越多?？赡欠裰?，我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)雜志是哪一份呢？那就是創(chuàng)刊于公元1792年的《吳醫(yī)匯講》，這是一份頗有價(jià)值的醫(yī)學(xué)刊物。它的主編是當(dāng)時(shí)蘇州的名醫(yī)唐大烈。

唐大烈出身于三代祖?zhèn)魇泪t(yī)，年輕的時(shí)候就操岐黃之術(shù)，醫(yī)術(shù)高明，聲譽(yù)卓著。唐大烈號(hào)脈撰方之余，常想辦一份大型刊物，旨在交流醫(yī)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，繁榮我國(guó)醫(yī)學(xué)。乾隆五十七年，亦即公元1792年的仲春，他經(jīng)深思熟慮，書(shū)就一張廣告，張貼在門(mén)口，猶如當(dāng)今的征稿啟事：“凡屬醫(yī)門(mén)佳話，發(fā)先人之未發(fā)可以益人學(xué)問(wèn)者，不拘內(nèi)、外、女、幼各科，均可輯入;若是人云亦云者，因舊籍已多，則不復(fù)贅，凡高論賜光，不分門(mén)類，不限卷數(shù)，不以年齡，也不以投稿先后受限制，以冀日增月益，可成大觀……”這則廣告貼出之后，稿件紛紛而來(lái)，沒(méi)多久，《吳醫(yī)匯講》第一卷經(jīng)過(guò)唐大烈的精心編輯便問(wèn)世了。

《吳醫(yī)匯講》有明確的宗旨，強(qiáng)調(diào)文章必須有創(chuàng)新立異之說(shuō)，不得沿襲舊說(shuō)，提倡醫(yī)家各派爭(zhēng)鳴，各抒己見(jiàn)。如蘇州名醫(yī)葉天士所著《溫癥論治》，繼承發(fā)展了金、元諸家的學(xué)說(shuō);但另一位與葉天士齊名的醫(yī)生薛生白，也擅長(zhǎng)溫病，卻另有見(jiàn)地。唐大烈認(rèn)為葉天士和薛生白的學(xué)說(shuō)有異曲同工之妙。兩者均不可偏廢，于是，在《吳醫(yī)匯講》的第二卷同時(shí)刊出了葉天士的《溫癥論治》與薛生白的《日講雜記》;兩篇文章、兩家學(xué)說(shuō)，遂得以互相輝映，推動(dòng)了溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展。

唐大烈主編的《吳醫(yī)匯講》每年出一大卷，從公元1792年到1803年連續(xù)出版了11卷，刊載了大量當(dāng)時(shí)江南一帶名醫(yī)撰寫(xiě)的文章，內(nèi)容廣泛，影響深遠(yuǎn)。

（摘自《大眾健康》 陽(yáng)均/文）

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