鄭禎禎

摘要：隨著學(xué)生的逐漸成熟，教師的角色也要做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。特別是在道德與法制課堂上，課程會涉及一些社會問題以及個人成長問題，在這些問題上教師的引導(dǎo)和啟發(fā)更有利于學(xué)生道德的養(yǎng)成和人格的塑造。傳統(tǒng)的課堂提問形式比較單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)造性，在這種提問模式下學(xué)生的參與度通常不高。教師想用問題引導(dǎo)學(xué)生參與課堂實現(xiàn)師生的雙向互動，必須從中學(xué)生的心理特點入手，本文從心理學(xué)的視角入手，提出了道德與法治改進(jìn)初一道德與法治課堂的幾種策略。

關(guān)鍵詞：心理視角;道德與法治課堂;課堂提問

引言：道德與法治課堂不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)基本的概念，還要引導(dǎo)學(xué)生了解自我，因此課堂提問的策略就顯得尤為重要。良好的問題設(shè)計和循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，可以讓孩子了解自己的內(nèi)心，獨立解決問題。教師在進(jìn)行課堂提問時，應(yīng)該根據(jù)初一階段學(xué)生的心理特點，靈活運用好這幾個策略。

一、立足課程重點，做到有的放矢

從教學(xué)的角度來講，課堂提問也是為了服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解與吸收。因此，在問題的設(shè)計上，立足于課程的重點，結(jié)合學(xué)生理解的難點，做到有的放矢。有的教師在課堂上設(shè)置的問題太多，且指向不夠明確，學(xué)生很難抓住哪一部分是重點。例如人教版《道德與法治》七年級上冊第四課，要求學(xué)生理解友誼的概念。初一年級的學(xué)生感情豐富，對于一提到友誼，學(xué)生有著說不完的話。如果學(xué)生在這一個環(huán)節(jié)過度興奮，從一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)進(jìn)入到了“看熱鬧”的狀態(tài)，那就不利于課程重點問題的把握。教師要學(xué)會控制課堂，讓學(xué)生把精力留在解決重要的問題上。比如，本課的目標(biāo)要求是讓學(xué)生理解友誼的三種特質(zhì)。也就是說要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出友誼最重要的特點，學(xué)生往往會講自己的感受而不是友誼的特點，常常答非所問。因此，教師要理解課程目標(biāo)背后要求學(xué)生提升哪些能力，對于這個問題來說，它要求學(xué)生有概括的能力，而不能僅僅對自己的經(jīng)歷進(jìn)行分享。因此，在提問前，教師要對“怎樣歸納特點”進(jìn)行簡要解說明，然后在引導(dǎo)學(xué)生作答。課堂提問現(xiàn)存的問題是，教師不注重問題提出的順序和概念的闡釋，提出問題的方式比較直接，學(xué)生要不然就是摸不著頭腦，要不然就是答非所問。這樣的模式，即使學(xué)生很積極地回答了教師的提問，也很難起到推進(jìn)課堂的作用。因此，課堂提問的設(shè)置也要講究效率，要考慮問題設(shè)置的優(yōu)先級程度，優(yōu)先重要的、學(xué)生理解有困難的問題。同時，讓學(xué)生展開作答之前，要將提問中的概念闡釋清楚，初一年級的學(xué)生雖然有了一定的理解能力，但是認(rèn)知能力也不同于成人。因此教師要學(xué)會站在學(xué)生的立場思考問題，用學(xué)生容易接受的方式設(shè)置問題。

二、注重啟發(fā)引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生自信

道德與法治的課堂與其他的科目不同，它不僅重視學(xué)生對知識的理解，還重視學(xué)生的人格的成長與情感的回應(yīng)。因此，這樣的課堂更需要學(xué)生踴躍地參與，暢所欲言說出自己的真情實感。但是，這個目標(biāo)常常和這個時期的學(xué)生性格特點有沖突。剛剛進(jìn)入初中的學(xué)生常常比較敏感，有一些學(xué)生缺乏自信，不敢在課堂上表達(dá)自己。事實上，課堂問題最重要的不是讓學(xué)生給出一個答案，而是通過自己的思考、教師的點評、同學(xué)的回應(yīng)這一系列過程來讓學(xué)生了解自己。因此解決學(xué)生“不敢說”的問題非常重要，結(jié)合學(xué)生的心理特征，教師既要重視問題設(shè)置的技巧，又要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生主動開口。學(xué)生不自信的根源是“害怕回答錯”，針對這一問題，教師應(yīng)該在道德與法治課堂上增加開放性問題，這種問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生能夠表達(dá)清楚自己的想法，能夠自圓其說就是好的答案。例如，人教版《道德與法治》第七課要求學(xué)生理解親情。“親情”的概念與每個學(xué)生都息息相關(guān)，每個人也都有自己不同的理解。這個時候就可以讓學(xué)生來“分享”自己和情人的小故事，談?wù)勊麄儗τH情的理解。這個問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要能夠引導(dǎo)學(xué)生清楚地表述就可以了。在學(xué)生作答時，教師也應(yīng)該注重回應(yīng)，幫助孩子繼續(xù)講下去。這種分享型的答案，不僅是一次課堂回答，也是學(xué)生自己和自己的一次對話，在講述的過程中，他們也會真正明白自己內(nèi)心的想法。

三、重視思辨能力，避免學(xué)生從眾

初中階段的學(xué)生，往往會出現(xiàn)從眾心理，在回答課堂問題的時候喜歡人云亦云。在道德與法治課堂上，許多問題要求學(xué)生既看到“利”也要看到“弊”要求學(xué)生能夠做到辯證思考。但是，在課堂上教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)班級里的同學(xué)總是被先回答問題的學(xué)生牽著鼻子走，不敢提出不同的意見。在這個時候，教師在肯定同學(xué)的回答時，也要考慮其他同學(xué)的反應(yīng)，要暗示學(xué)生問題的答案不只有這一種，還可以有不同的觀點。以七年級上冊課本中有一個很重要的問題，就是“如何認(rèn)識挫折的積極作用和消極作用”，積極作用與消極作用本身是一種矛盾，通過課堂問題應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到因為挫折而失落是正常的，又要讓學(xué)生明白挫折也可以成就人。對于學(xué)生來說，學(xué)會這樣的辯證分析法并不容易，學(xué)生對挫折大多只有一種或是“喜歡”或是討厭“的態(tài)度。這時候就考驗教師的引導(dǎo)能力了，可以先讓學(xué)生談?wù)勛约航?jīng)歷過的挫折，講講挫折對自己的打擊。在此之后，要引導(dǎo)學(xué)生分享自己從挫折中恢復(fù)的經(jīng)歷。因此學(xué)生思考”經(jīng)歷過挫折自己得到了哪些成長？，從而讓學(xué)生從自己或者別人的經(jīng)歷中學(xué)會辯證看待挫折。也可以在讓學(xué)生回答問題之前，向?qū)W生展示一些名人的事例，讓學(xué)生比較自己面對困難時的感受，以及他人面對困難的策略之間的差異?！八街梢怨ビ瘛?，可以讓學(xué)生從不同的經(jīng)歷中學(xué)會辯證思考。

結(jié)束語：

綜上所述，道德與法治課堂肩負(fù)著提高學(xué)生道德素養(yǎng)的特殊責(zé)任，學(xué)生道德的提升不僅需要教師的言傳身教，還需要學(xué)生積極思考之后發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同。因此，這一學(xué)科更加講究問題的設(shè)置，要讓學(xué)生在課堂問答中學(xué)習(xí)和提升。剛剛升入初一年級的學(xué)生還不夠成熟，在心理上有很多特質(zhì)，比如說敏感缺乏自信，喜歡盲從缺乏主見，這些問題都會影響學(xué)生對知識的吸收。因此教師在設(shè)置課堂問題的時候也要從學(xué)生的這些心理特點出發(fā)，注重問題的針對性，在學(xué)生回答的過程中循循善誘，最終實現(xiàn)課程目標(biāo)的要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉蘭.從心理視角看初一道德與法治課堂提問改進(jìn)[J].知識窗（教師版），2020（11）：104.

[2]張小萌.初中道德與法治課堂提問策略研究[D].吉林外國語大學(xué)，2021.

[3]范艷麗.初中《道德與法治》課堂有效提問研究[D].延安大學(xué)，2020.

2178501705327