李 穎

在融媒體傳播生態(tài)技術(shù)邏輯、商業(yè)邏輯及政治邏輯中，都構(gòu)建了與之匹配的關(guān)系，在新聞敘事中應(yīng)用非虛構(gòu)理論已經(jīng)成為話語實踐的常態(tài)化，并被稱之為非虛構(gòu)的新聞敘事。非虛構(gòu)新聞寫作是新聞傳播的新樣式，為新聞傳播孕育了新生機，該寫作主要是聚焦現(xiàn)實、關(guān)注當(dāng)下，與多元社會中滿足個性化需求和人性化覺醒等需求進行呼應(yīng)，具有啟蒙和理性思想光輝，呈現(xiàn)出獨特的在場敘事、轉(zhuǎn)換互補及多時序互補等敘寫特征。[1]本文通過分析非虛構(gòu)新聞敘寫特征，去明確其敘寫主體交互性的建構(gòu)，為探尋非虛構(gòu)新聞敘寫的未來趨勢提供參考。

一、非虛構(gòu)新聞敘寫的在場性特征

與傳統(tǒng)新聞敘事特征不同，非虛構(gòu)新聞敘寫已走向臺前，在其話語實踐形成中，非虛構(gòu)新聞敘寫已確立了在場敘事的敘述表征。此在場敘寫主要表現(xiàn)為共情敘寫、主體的雙重在場及新聞價值的深度描述等。

（一）共情敘寫表現(xiàn)

非虛構(gòu)新聞的共情敘寫主要是指情感與認知的雙向交換。在新聞敘寫中，記者利用素材的搜集及整理，使新聞事實貫穿、銜接為敘事篇章，而后編輯整理過程中融入記者的認知及選擇，融入到新聞作品中。[2]若新聞記者不能對新聞事件和當(dāng)事人形成共情，那么此新聞素材的處理和敘寫內(nèi)容也無法對新聞全貌、新聞內(nèi)在價值等進行真實反映。

在話語實踐中，記者堅守非虛構(gòu)精神，立足于情感共鳴，將新聞事實敘事化和故事化。如澎湃的“鏡相”、《新京報》的“剝洋蔥People”、谷雨實驗室等微信公眾號中的非虛構(gòu)新聞敘寫作品中，并非是對新聞事實進行簡單陳述，而是記者經(jīng)過記者的情感共鳴及事實理解后對內(nèi)容進行的敘事編輯。共情敘事的主體對新聞價值及事實進行深度挖掘，產(chǎn)生情感共鳴及認知共識，從而實現(xiàn)其心靈的在場表現(xiàn)。在符合新聞專業(yè)性的前提下，敘事主體能夠基于新聞事實，深入到新聞情感價值及敘事客體的內(nèi)部世界，在情緒感知及認知調(diào)節(jié)層面敘事主體與客體相互調(diào)和，彼此從對方視角對新聞事實進行記錄、見證和思考，深入到客體的主觀世界中去敘寫新聞故事。

（二）敘事主體雙重在場并深度描述新聞的價值內(nèi)蘊

在新聞敘寫過程中，記錄和編輯新聞內(nèi)容的新聞工作者被稱為敘寫主體，其是新聞事件的感知者、見證者和新聞價值提煉者。非虛構(gòu)新聞敘寫過程中，多數(shù)敘事內(nèi)容是由新聞記者提供，也有很多敘寫內(nèi)容是新聞事件當(dāng)事人及見證者投稿提供。這就建構(gòu)了非虛構(gòu)新聞敘寫主體的多元性及雙重在場性。

雙重在場指的是敘寫主體認知思維及身體都深入到了新聞現(xiàn)場，并觸及新聞事件，實現(xiàn)了心靈與身體的雙重在場。在全媒體時代，許多新聞事實多會先在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)。一些記者會以此“討巧”方式搜集整理網(wǎng)上新聞事實，而后編寫為新聞敘寫內(nèi)容。[3]此敘寫方式盡管符合新聞時效性，但與新聞記者的時代記錄者相悖逆，不能夠深入新聞現(xiàn)場深度挖掘其價值。在選擇新聞事實展開敘寫方面，非虛構(gòu)新聞敘寫對敘事主體身體及心靈的雙重在場存在嚴(yán)格要求。新聞強調(diào)的快，是時效性，而非虛構(gòu)新聞追求的是深入新聞現(xiàn)場，完整地講述新聞事實，從新聞內(nèi)容中創(chuàng)造性地提煉其價值。

當(dāng)然，在信息時代，短平快式的新聞內(nèi)容深受受眾追捧。娛樂至上成為受眾的主要追求方向，在此過程中，部分受眾缺乏獨立的思考能力。而思考的前提是能夠觀察到新聞事實的深層價值，失去思考能力顯然就會停止思想的演進，無法理解新聞價值。

眾所周知，新聞敘寫是新聞教育形式之一，通過敘寫新聞內(nèi)容及價值，引導(dǎo)受眾對新聞事實及社會環(huán)境進行思考。非虛構(gòu)新聞敘寫的話語實踐及文體方式都能夠?qū)κ聦嵓毠?jié)進行深度描述，對事實價值進行深度挖掘。實質(zhì)上，非虛構(gòu)新聞敘寫者也正是如此做的。騰訊谷雨實驗室及澎湃的鏡相等微信公眾號開展的非虛構(gòu)新聞敘寫培訓(xùn)都非常注重敘寫者的思考能力和觀察能力，要求其必須對新聞事實背后的價值進行深度挖掘，特別是其蘊含的人文價值。非虛構(gòu)新聞對新聞價值底蘊的挖掘及對事實細節(jié)的深度描述，正是非虛構(gòu)新聞客觀真相與新聞深層價值、新聞客觀真相等的對話。

二、多元敘寫主體的互補轉(zhuǎn)換

在非虛構(gòu)新聞敘寫中，敘述者與真實作者是同一個體，許多非虛構(gòu)欄目注重新聞內(nèi)容的事實性，此事實性結(jié)果就是敘述者與真實作者統(tǒng)一時，受眾才會認可敘寫文本的真實性。但在新聞敘事中需要將作者與敘述者聯(lián)系起來，對其進行科學(xué)分析。[4]這是因為新聞敘寫人的真實性直接關(guān)系到新聞事實的真實性，這是新聞敘事不同于文學(xué)敘事的根本所在。因此，在新聞敘寫中，新聞敘事者既是文本講述者也是寫作者。

在騰訊的谷雨實驗室及澎湃的鏡相中的非虛構(gòu)作品中，敘事者概念與文學(xué)敘事、新聞敘事中的敘事者并非完全相等，多為介于二者間的敘述者，進而達到新聞?wù)鎸嵭耘c文學(xué)美感的平衡。然而，不管是新聞敘事，或文學(xué)敘事，其敘述主體是多元的，在新聞敘寫中，為客觀還原新聞事件，可以將新聞事件當(dāng)事人安排為敘述者，以增強新聞內(nèi)容的真實性和客觀性，且常通過間接引語和直接引語的方式來實現(xiàn)。因此，新聞敘述中增加敘事角色能夠增強敘事層次感，使新聞事實的情節(jié)更生動更豐滿，而不同敘述者的轉(zhuǎn)換及結(jié)合，也使受敘者眼中的故事全貌更加清晰。

非虛構(gòu)新聞是多元化敘述主體，但各敘事主體間能夠互相轉(zhuǎn)化互補。如異敘與同敘、外敘與內(nèi)敘等，其中異敘事者和同敘事者的轉(zhuǎn)換與互補中，異敘者的“權(quán)力”非常龐大，因為其自身不參與故事，更不是故事內(nèi)容的一部分，其可以跳出新聞事件的情節(jié)發(fā)展，以旁觀者的身份觀摩整個事件的發(fā)展過程，不管是新聞事件未來的發(fā)展，還是新聞人物內(nèi)心之秘密，異敘者都能從其視覺中探究得清清楚楚，從而全方位地解說新聞事件，可以將其稱為新聞事件的“搬運者”。在非虛構(gòu)新聞敘事中，異敘者的不同觀察角度和行為直接作用于受敘者，呈現(xiàn)出多種不同的新聞事件的觀感，在敘事中有較大的“自由”。同敘者與異敘者不同，其處在新聞事件中，但卻無異敘者的“自由”。同敘者屬于新聞事件內(nèi)容的一部分，能夠在事件的時空中展開敘事，但不能跳出事件之外對新聞事件進行全面觀察。在非虛構(gòu)新聞敘事中，通?？梢詫悢⑴c同敘互補轉(zhuǎn)換，通過敘事角度的轉(zhuǎn)換去推動事件情節(jié)的發(fā)展，并有效刻畫人物的內(nèi)心及事件所表達的情感，甚至為新聞事件營造相應(yīng)的氛圍。

在非虛構(gòu)新聞敘事作品中，敘述一個故事需要厘清此故事之整體脈絡(luò)，也可以在同部作品找那個按照敘事對象的不同而展開多個故事的敘事，這些故事情節(jié)可以無聯(lián)系，但其核心必須蘊含在作品主題中，具有極強的內(nèi)在邏輯性。或是某個故事中蘊含著另一個故事，層層包裹著。新聞敘事作品或只講述一個故事，或故事中同時蘊含另一個故事，進而產(chǎn)生了敘述層次。而這種層次便是內(nèi)敘者與外敘者的區(qū)別及界限。但不管是內(nèi)敘者還是外敘者，不管是同敘者還是異敘者，在非虛構(gòu)敘述中，敘事者的觀察角度必須客觀，這是由新聞?wù)鎸嵭?、客觀性要素所決定。所以，對于新聞事件來說，純客觀式敘事會導(dǎo)致新聞作品呆板無活力，與受敘者存在一定的距離感。第一人稱的直敘同第三人稱的間接敘述，會給受敘者帶來不同的體驗，其敘事效果也存在巨大差異。在非虛構(gòu)新聞敘事中，怎樣運用好敘事者身份的轉(zhuǎn)變與結(jié)合則直接關(guān)系到新聞作品的生命力。

三、多時序互補的敘寫特征

敘事學(xué)認為故事所發(fā)生之原始時間為故事時間，將故事置入敘事文本展開敘述時又形成了新話語實踐。但敘述時間無法與故事時間保持一致，故事發(fā)生的時間會存在一定的跨度，而敘事時間則不會存在此跨度，故事中蘊含的多條敘事線索也無法在同時間內(nèi)同時展現(xiàn)。因此，在新聞敘事中，展現(xiàn)故事脈絡(luò)就應(yīng)做好時間設(shè)計。而敘述時間是線性時間，只能依據(jù)敘事者想法由頭至尾地對某時間段內(nèi)發(fā)生的事件進行敘事，但故事時間為多維時間，在敘事中故事時間能夠同時存在或發(fā)生，可以將其時間順序進行調(diào)整敘事，但要一件件地敘述和呈現(xiàn)故事。此時的故事時間為被重建后的故事時間。

盡管故事時間和敘述時間不能完全平行或一致，但只有一條故事線索時，從某種程度上看，敘事時間與故事時間具有一定的重合性，這種敘事為順時序敘述，多見于民間故事和童話中。若故事線索比較多，在多因素影響下，敘述的時間順序則能夠調(diào)整或顛倒，此時敘述時間重建了之前的故事時間，即為逆時序敘事，而逆時序敘事是非虛構(gòu)新聞敘事中常用的敘事方法。如果故事時間為中斷狀態(tài)的非時序，在其敘事則成非線性運動。此類作品常無完整故事線索，其逆時敘述被共時敘述替代。以“騰訊谷雨實驗室”微信公眾號非虛構(gòu)文本為例，其順時序敘述僅為12%，而逆時序則達到63%左右，非時序也占到25%左右。逆時序敘述為其常用的敘事手法，當(dāng)然，其也應(yīng)用了預(yù)敘和倒敘等手法。非時序文本也比較多。所以，在騰訊谷雨實驗室文本中，為增強新聞敘事的生動性、層次感激可讀性，其新聞文本多應(yīng)用逆時序的敘事手法，而后按照新聞事件的內(nèi)在邏輯梳理故事情節(jié)，重新排列敘事時間，進而實現(xiàn)非虛構(gòu)新聞文本。同時，為了體現(xiàn)新聞事件的時新性，常采用順時序敘述，以突出新聞內(nèi)容的真實性和客觀性。對于一些公共性的社會議題通常會應(yīng)用非時序敘事，按照主題的內(nèi)在邏輯與統(tǒng)一關(guān)聯(lián)，把此類社會群體中的各個故事通編為一個文本，以吸引受眾。

通常情況下，逆時序和順時序的應(yīng)用最多，展現(xiàn)非虛構(gòu)新聞事件的整體架構(gòu)、推動其情節(jié)發(fā)展、描繪人物外在形象、刻畫人物內(nèi)心活動等都離不開此敘事手段。仍以騰訊谷雨實驗室為例，此公眾號的非虛構(gòu)文本敘事充分應(yīng)用了非時序，此非線性敘述中，最重要的是新聞內(nèi)容蘊含的主題內(nèi)核不會變，不管其他方面怎樣改變，只要內(nèi)核不改變，其故事內(nèi)涵和意義都能通過非時序手法進行完整呈現(xiàn)。當(dāng)然，非時序的應(yīng)用也能體現(xiàn)谷雨實驗室新聞內(nèi)容的時代感和公共性特質(zhì)，突出了新媒體的社會責(zé)任感，堅持關(guān)注被邊緣化的少數(shù)群體及小人物，議題的時代性更加突顯，更加豐富，涉及面更廣，這些都彰顯了非虛構(gòu)新聞敘事的獨特性。

四、融媒體環(huán)境中非虛構(gòu)新聞敘寫的未來趨勢

非虛構(gòu)新聞敘寫手法的應(yīng)用及相關(guān)平臺的興起，使非虛構(gòu)新聞敘寫的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的趨勢。在內(nèi)容為王的移動終端時代，受眾市場廣闊，為與媒介變革轉(zhuǎn)型相呼應(yīng)，傳統(tǒng)新聞記者積極嘗試非虛構(gòu)新聞敘寫手法，這為其發(fā)展提供了較為有力的專業(yè)性支撐。當(dāng)前出現(xiàn)的許多爆款文章，IP影視的變現(xiàn)價值等，也讓資本市場認識到此商機。如《太平洋大逃殺親歷者自述》因展現(xiàn)出巨大的社會價值而被影視改編，獲得了良好的市場收益。非虛構(gòu)新聞敘寫是新聞寫作的創(chuàng)造性樣式，在內(nèi)容為王的融媒體時代中順應(yīng)了媒介融合發(fā)展的趨勢，更好地滿足了市場需求。

然而，雖然非虛構(gòu)新聞敘寫手法呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，且未來可期，但其仍存在諸多無法回避的爭議與風(fēng)險。主要表現(xiàn)為無法把握客觀性和文學(xué)性的界限，所敘述的議題傾向于同質(zhì)化和獵奇性、敘事時比較重視戲劇性等。通過分析非虛構(gòu)新聞敘寫特征可以發(fā)現(xiàn)，非虛構(gòu)新聞的文學(xué)性比較強，敘事策略較為精妙，故事建構(gòu)別出心裁，情節(jié)安排上也突出了戲劇張力和文學(xué)化的細節(jié)描寫，文本的可讀性得到強化，但新聞的客觀性卻頗受質(zhì)疑。在非虛構(gòu)新聞敘寫中，存在大量細節(jié)性描寫，這些多是敘述者的真實感受，或當(dāng)事人的主觀性敘述，也就是說，在非虛構(gòu)新聞敘事中，敘述者與新聞報道的記者不同，通常以“旁觀者”的角度去觀察和報道。但敘述者需要憑借自身感受介入到新聞事件中方能詳細地呈現(xiàn)細節(jié)。然而，在非虛構(gòu)新聞敘事中過度應(yīng)用文學(xué)加工手法或投入主觀情感，會使非虛構(gòu)新聞敘事有悖于新聞的真實性和客觀性要求。怎么有效把握新聞文本客觀性及文學(xué)性的界限，是每個非虛構(gòu)新聞敘寫者所應(yīng)思考的問題。

新聞漫畫《就在身邊》 徐駿/作（新華社發(fā)）

當(dāng)前，一些非虛構(gòu)新聞敘寫議題存在偏向，傾向于娛樂化，關(guān)注的是社會邊緣群體和小人物，側(cè)重于人物悲慘的命運及社會的殘酷性，這些都能夠迎合市場閱讀的需求及偏好，均為主流媒體回避或忽視的題材。為獲得點擊量和打造爆款，一些非虛構(gòu)新聞產(chǎn)品過度迎合受眾趣味，使新聞內(nèi)容呈現(xiàn)媚俗、低俗化現(xiàn)象。同時，在敘事手法上，非虛構(gòu)新聞敘寫非常重視敘事的節(jié)奏和結(jié)構(gòu)，注重懸念的設(shè)置和內(nèi)容的轉(zhuǎn)承啟合等文學(xué)手段，這些手法的應(yīng)用雖然能夠強化文章的可讀性和復(fù)雜性，但過度注重這些反而會使文章轉(zhuǎn)承僵硬，表述刻意化，進而造成文本內(nèi)容和形式的本末倒置。

因此，非虛構(gòu)新聞敘寫必須嚴(yán)格審核內(nèi)容，在敘事者介入文本中時，要強化自我控制，尊重事實和客觀性，不夸張，遵循事件自然走向，盡可能地隱蔽敘事者。在確保內(nèi)容客觀真實的基礎(chǔ)上，深入介入觀察，借助文學(xué)敘事技巧，堅守內(nèi)容為王和新聞寫作底線，控制好介入之度，確保新聞客觀真實。