孫彥峰，張馨予

(佳木斯大學(xué)，黑龍江 佳木斯154007)

課程思政是近年來(lái)在強(qiáng)化高校學(xué)生的思想政治教育過(guò)程中新出現(xiàn)的教育理念，它以構(gòu)建全科、全過(guò)程的育人形式將各類課程與思政課程同向同行，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人。課程思政和高校學(xué)生的德育教育緊密相連，它的出現(xiàn)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的高校思想政治教育觀不斷向前發(fā)展的表現(xiàn)?，F(xiàn)階段對(duì)課程思政的論述很多，如課程思政的邏輯價(jià)值、實(shí)現(xiàn)路徑、實(shí)施模式等方面的研究取得了一定的成果。在這些研究的基礎(chǔ)上，如何在教學(xué)管理模式中融入課程思政還有待深入研究?；诖?，本文著重探索在課程思政視域下，創(chuàng)建一個(gè)管理機(jī)制、管理者、教師和學(xué)生各要素在教學(xué)運(yùn)行中都涵容課程思政的人本教學(xué)管理模式。

一、課程思政的內(nèi)涵及意義

(一)課程思政的內(nèi)涵

“課程思政實(shí)質(zhì)是一種課程觀，不是增開一門課，也不是增設(shè)一項(xiàng)活動(dòng)，而是將高校德育教育也可以叫思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤(rùn)物無(wú)聲?！盵1]也就是說(shuō)，課程思政是將社會(huì)主義價(jià)值觀等主流價(jià)值觀融入各專業(yè)課程的教學(xué)之中進(jìn)行德育教育，使高校學(xué)生的政治觀念、思想觀念受到社會(huì)主流價(jià)值觀的引領(lǐng)，潛移默化地修正學(xué)生的道德、品行、人格，達(dá)到與立德樹人的教育目標(biāo)趨于一致的一種思想教育方式。它與思想政治專業(yè)課所要達(dá)成的目標(biāo)一致，互為補(bǔ)充。課程思政尋求各專業(yè)課程與思想政治的關(guān)聯(lián)性，并將思政的主流價(jià)值觀融入專業(yè)課程中，通過(guò)隱性的滋潤(rùn)、滲透的表達(dá)方式，達(dá)到立德樹人的最終目標(biāo)。思政課程具有顯性和直接教育的特點(diǎn)，而課程思政具有隱性教育的特點(diǎn)，使學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更容易潛移默化地接受主流價(jià)值觀的隱性影響?？梢哉f(shuō)，課程思政是思政課程的有益補(bǔ)充，在對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)上有著同等重要的地位。當(dāng)然，在“課程”與“思政”的關(guān)系上我們還應(yīng)該清楚，課程是本，思政是魂。只有傳授知識(shí)與思想政治教育融會(huì)貫通，做到本固魂清，課程思政才容易成功，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>

(二)課程思政的價(jià)值引領(lǐng)意義

課程思政在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下產(chǎn)生，有著社會(huì)意義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，是具有先進(jìn)性優(yōu)勢(shì)的新時(shí)代高校育人理念。課程思政有著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論依據(jù)，具有十分突出的價(jià)值引領(lǐng)意義。高校推進(jìn)課程思政，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展的必然要求。在信息爆炸的時(shí)代，人工智能和大數(shù)據(jù)的發(fā)展對(duì)學(xué)生接受各類思想產(chǎn)生了極大的影響。因此，對(duì)學(xué)生的心靈家園的塑造和道德品格的培養(yǎng)變得更加緊迫。無(wú)論社會(huì)怎樣紛繁復(fù)雜，學(xué)生的心靈家園必須有人守護(hù)。只抓思政課程已不足以承擔(dān)如此的重任，使得課程思政顯得十分必要。

(三)課程思政是人本教育理念在新時(shí)代的發(fā)展

課程思政在一定意義上是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人本教育理念的進(jìn)一步延展，有其內(nèi)生動(dòng)力。人本教育理念強(qiáng)調(diào)人的主體地位和尊嚴(yán)，重視人的個(gè)性，以因材施教、身教勝言教等教育方式和方法來(lái)培養(yǎng)人才。而課程思政在人本理念的基礎(chǔ)上，更充分考慮受教客體的情緒、感受和接受度，講求因勢(shì)利導(dǎo)、潤(rùn)物無(wú)聲的滲透式教育方式和方法，在尊重和了解受教客體以及在使受教客體領(lǐng)悟、信服的手段上更為進(jìn)步。可以說(shuō)，人本教育理念和課程思政是相融相通的。同時(shí)，課程思政的出現(xiàn)是新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的要求。它一經(jīng)出現(xiàn)，就有著強(qiáng)大的生命力，是思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)，和思政課同向同行，共同推進(jìn)思想政治教育的發(fā)展。

二、課程思政與人本教學(xué)管理模式的關(guān)系

(一)人本教學(xué)管理模式

信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)高校學(xué)生的政治思想教育提出了新要求，培養(yǎng)人才的教育模式也需隨之改進(jìn)。人本教學(xué)管理模式重視人的自由個(gè)性，給予人以充分發(fā)展空間，調(diào)動(dòng)人的積極性，發(fā)揮人的創(chuàng)造性。它通過(guò)解決傳統(tǒng)教學(xué)管理模式中人性化缺失的問(wèn)題，使人才素質(zhì)得到提升。高校構(gòu)建人本教學(xué)管理模式，是教學(xué)模式創(chuàng)新的結(jié)果。人本教學(xué)管理模式在加強(qiáng)人性化、發(fā)揮人的潛能等方面的特點(diǎn)十分突出，在教學(xué)管理過(guò)程中注重平衡管理者、教師、學(xué)生三者間的關(guān)系，注重科學(xué)、合理地制定教學(xué)環(huán)節(jié)的各項(xiàng)制度，使教師和學(xué)生在教學(xué)中的主體地位得到凸顯，使教師的教學(xué)得到學(xué)生的尊重，使學(xué)生的個(gè)體性發(fā)展受到教師重視。

在構(gòu)建人本教學(xué)管理模式的過(guò)程中，人是教學(xué)管理的出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)。在實(shí)施過(guò)程中，必須遵循規(guī)律，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，確立符合學(xué)生發(fā)展的科學(xué)理念。要注重教學(xué)管理方式的改進(jìn)，強(qiáng)化人才培養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。高校學(xué)生思想的多元化、性格的差異化，需要將人性化人才培養(yǎng)方式融入課程思政。傳統(tǒng)的思政課程已經(jīng)不能滿足新時(shí)代的學(xué)生思想政治教育的要求，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)應(yīng)增加對(duì)學(xué)生心靈及精神塑造有積極影響的課程思政內(nèi)容。

(二)課程思政與人本教學(xué)管理

“課程思政承載的是一種教育責(zé)任”[2]。它使學(xué)生自覺地接受主流價(jià)值觀，和人本教學(xué)理念相通，甚至可以說(shuō)是人本理念上的升華。學(xué)校的教學(xué)管理是以育人為中心的管理活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)人才是人本教學(xué)管理的根本目的?！拔覈?guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。”[3]。課程思政的目的是強(qiáng)化學(xué)生的世界觀培養(yǎng)和人格塑造，使學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)自覺地樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。課程思政應(yīng)該滲透在人本教學(xué)管理的全過(guò)程，教學(xué)制度的制定和實(shí)施、教師教案的編寫、授課的內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)、學(xué)生接受課程思政的效果檢測(cè)都應(yīng)有課程思政的痕跡。課程思政應(yīng)服務(wù)于人本教學(xué)管理，人本教學(xué)管理的全過(guò)程也應(yīng)體現(xiàn)課程思政。

三、課程思政理念中的高校人本教學(xué)管理模式

(一)從課程思政出發(fā)，倡導(dǎo)以人為本的教學(xué)管理機(jī)制

教學(xué)管理機(jī)制是保證教學(xué)工作得以順利展開的基礎(chǔ)，把課程思政融入人本教學(xué)管理是新時(shí)代高校發(fā)展的時(shí)代要求。首先，學(xué)校在人本教學(xué)管理上應(yīng)有正確的教育觀。在教學(xué)制度的制定實(shí)施和各環(huán)節(jié)的設(shè)定上，要有課程思政的底色，把思想政治教育貫穿在人才培養(yǎng)制度的制定和實(shí)施之中，體現(xiàn)人本教學(xué)管理的科學(xué)性和民主性。課程思政使人才培養(yǎng)有正確的價(jià)值觀走向，和思政課程同向同行。其次，學(xué)校在人本教學(xué)管理的各環(huán)節(jié)要充分體現(xiàn)課程思政的重要作用。要考慮師生的正當(dāng)訴求，在完善教學(xué)管理制度、教師培訓(xùn)制度、教材編寫要求、教學(xué)方案設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)等方面都要考慮課程思政的因素。管理者要搭建協(xié)同教育平臺(tái)，把與思政課同向同行的各類課程有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建課程思政的新格局，突出以人為本的理念，完善課程設(shè)計(jì)，把握各類課程的思政特點(diǎn)，進(jìn)而保證學(xué)生的思想意識(shí)不產(chǎn)生偏差。學(xué)校從學(xué)生對(duì)客觀世界的評(píng)價(jià)、外界事物的看法、日常生活中的行為、對(duì)人對(duì)事的態(tài)度來(lái)判斷學(xué)生的受教效果，檢驗(yàn)教學(xué)管理機(jī)制。最后，學(xué)校要使管理者的素質(zhì)得到提高。人本教學(xué)模式下的管理者應(yīng)具有科學(xué)管理的能力和善于學(xué)習(xí)的人格魅力。一是理論聯(lián)系實(shí)際，把理論上的人本教學(xué)管理模式在實(shí)踐中融入課程思政的教育理念，不斷探索理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)管理方法，提高管理水平。二是在服務(wù)意識(shí)上提高認(rèn)識(shí)，真正做到以人為本，理解和支持廣大師生對(duì)教學(xué)管理各方面提出的正確訴求，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

(二)加強(qiáng)教師素養(yǎng)和專業(yè)能力建設(shè)，挖掘課程思政潛力

教師的素養(yǎng)和專業(yè)能力影響著課程思政的目標(biāo)引領(lǐng)程度。教師對(duì)課程思政的認(rèn)知程度不同，發(fā)揮的作用也就不同。強(qiáng)化教師的素質(zhì)和專業(yè)能力建設(shè)，可以提高教師對(duì)課程思政的認(rèn)知程度，進(jìn)而充分發(fā)揮課程思政的價(jià)值觀引領(lǐng)作用。首先，強(qiáng)化教師的素質(zhì)和能力培養(yǎng)。教師的素養(yǎng)和能力在一定程度上決定課程思政的推進(jìn)效果。人本教學(xué)管理模式主張應(yīng)給予教師精神上的關(guān)懷和物質(zhì)上的保障，包括自主的教學(xué)空間、應(yīng)然的物質(zhì)保障、必要的專業(yè)培訓(xùn)和人本的精神關(guān)懷，使教師積極主動(dòng)地投入到教學(xué)研究中。其次，整合課程思政資源。專業(yè)課的課程思政開展時(shí)間短，同一專業(yè)開展的課程思政差別較大。管理者應(yīng)推進(jìn)專業(yè)的資源整合，推進(jìn)每個(gè)學(xué)科和思政課、共識(shí)課、教育課、心理課等的整合，使課程思政資源更為豐富。最后，深挖課程思政潛力。教師應(yīng)有高尚的道德情操，在以德服人的基礎(chǔ)上，深挖德育教育資源，在傳授本專業(yè)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，用德育教育材料潤(rùn)物無(wú)聲地影響學(xué)生的品行和心靈，使學(xué)生在情感體驗(yàn)和行為體驗(yàn)上形成共振共鳴。教師都應(yīng)有家國(guó)情懷，有正確的價(jià)值取向，以春風(fēng)化雨、由淺及深、由表及里、循循善誘、潤(rùn)物無(wú)聲的方式達(dá)成課程思政的目標(biāo)。

(三)把以學(xué)生為中心的課程思政作為常態(tài)

課程思政在專業(yè)課教學(xué)中起著校正學(xué)生價(jià)值觀的重要作用，所以各類課程在教學(xué)大綱的制定、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施和教學(xué)效果的體現(xiàn)中都應(yīng)融入課程思政的要素。首先，專業(yè)課程改革應(yīng)以學(xué)生為中心?！罢n堂教學(xué)必須緊密結(jié)合人的天性和自然發(fā)展規(guī)律?！盵4]這需要教師在教材編寫、課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中系統(tǒng)地挖掘課程中帶有主流價(jià)值觀的情感、意蘊(yùn)、較直觀的表述，以此吸引學(xué)生，達(dá)到價(jià)值生成的目標(biāo)。推進(jìn)課程思政，把課程內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、模式推向有利學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的狀態(tài)是新時(shí)代教育的發(fā)展方向。課堂上專業(yè)教師精深的學(xué)術(shù)積淀結(jié)合情感意蘊(yùn)的表述，必將激發(fā)學(xué)生的求知熱情。在課程思政的積極作用下，學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)和主流價(jià)值觀的理解和掌握更牢固，主動(dòng)受教的積極性更高漲。其次，德育教育的課外延伸應(yīng)以學(xué)生為中心。學(xué)生生活的周圍環(huán)境對(duì)其追求人生價(jià)值目標(biāo)有重要的影響。課堂教學(xué)的課外延伸也不能忽視課程思政?！暗掠^(guò)程一方面固然是一種價(jià)值性的環(huán)境或影響，但這一環(huán)境或影響起作用的先決條件，乃是德育對(duì)象具備接受這一影響的內(nèi)因。德育過(guò)程實(shí)際上也是德育對(duì)象自身在道德等方面不斷建構(gòu)的過(guò)程?！盵5]最后，隱性教育形式應(yīng)以學(xué)生為中心。在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，高校學(xué)生不自覺地接受了多元文化，其價(jià)值取向也向多元化發(fā)展。顯性的教育表達(dá)方式容易使有些學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，使課程設(shè)置的宗旨不能完全實(shí)現(xiàn)。課程思政的隱性教育更容易讓學(xué)生接受，使其充滿獲得感。它填補(bǔ)了顯性教育不能滿足的空間，滿足了學(xué)生多樣化的精神需求，做到了以學(xué)生為中心。

四、結(jié)語(yǔ)

課程思政融入人本教學(xué)管理模式，是思想政治教育發(fā)展的必然要求，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。融入課程思政的人本教學(xué)管理模式，符合教學(xué)管理模式的發(fā)展規(guī)律，尊重教師和學(xué)生的主體地位，推進(jìn)課程思政資源整合，是辦好新時(shí)代中國(guó)特色的大學(xué)、培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者所需要的教學(xué)管理模式。