杜劍濤

(天津大學 教育學院，天津 300350)

2020年1月13日，教育部印發(fā)《關于在部分高校開展基礎學科招生改革試點工作的意見》，決定在36所“一流大學”建設高校里選拔培養(yǎng)有志于服務國家重大戰(zhàn)略需求且綜合素質優(yōu)秀或基礎學科拔尖的學生[1]，謂之強基計劃。強基計劃以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，為健全立德樹人落實機制，積極探索本研貫通式英才教育，對標習近平總書記寄予厚望的“可堪大用能擔重任的棟梁之才”，精準培養(yǎng)未來的科學家、醫(yī)學工作者和緊缺的人文社科學者。

一、立德樹人視域下強基計劃精準育才的內涵釋義

黨的十八大報告中初次提出“把立德樹人作為教育的根本任務”。[2]在黨的十九大報告中，習近平總書記再度強調“落實立德樹人根本任務”。[3]從“作為”到“落實”，昭示新時代以來中國始終堅守“立德樹人”的育人基調，將“立德樹人”作為各學段教育高質量發(fā)展基本方向的堅毅決心?！皬娀?，微觀下談是為當代青年學生的基礎學科知識體系“打強化劑”，中觀來看是為“一流大學”夯實基礎學科與交叉學科實力、推進學科群的可持續(xù)發(fā)展“造地基”，宏觀而言則是為鍛造我國基礎學科人才的后備力量和提升科技創(chuàng)新的硬實力“謀大局”。因此，強基計劃精準育才實為落實立德樹人根本任務的戰(zhàn)略遠見，“精準”一詞蘊涵雙重釋義：一是精準選拔。強基計劃招收兼?zhèn)鋱髧鞠蚝蛯W科天賦的青年學生，并設計破格錄取方案，高屋建瓴地選拔特定人才雛苗；二則精準培育。強基計劃為錄取的每個學生精確制定培養(yǎng)方案，從本科階段開始實行導師制和小班教學，有專門通往研究生學段的升學渠道和監(jiān)督評價機制，是秉持“因材施教和精準對接”原則下的一種計劃式精英型育人模式。從立德樹人視角引而伸之，強基計劃精準育才的內涵可以從三個維度加以詮釋。

第一，從育才目標來看，強基計劃精準“為黨育人，為國育才”，指向專門應對國外高精尖技術“卡脖子”問題的關鍵領域高素質后備人才，回答了“為誰培養(yǎng)人”的問題?，F(xiàn)代一流大學不僅囿于人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務職能，在文化傳播、國際交流等方面的作用也日益顯著，能將這些職能和諧統(tǒng)攝于一所高校使之不斷煥發(fā)育人活力的莫過于“德”——立德樹人是指導高校育才目標的至高綱領，是貫穿中國現(xiàn)代大學發(fā)展脈絡的一條清晰主線。身處人類命運共同體時代旋渦下，強基計劃上承國家之需，下啟學生“誠意、正心、修身”，在育才目標的頂層設計中孕育“國家性”和“世界性”的雙重屬性——既要將自己所學所產服務于國家重大戰(zhàn)略需求和經濟、文化建設，又要使高新知識的文明成果惠及全人類。這背后也體現(xiàn)著中國共產黨育才一貫堅持馬克思主義指導、堅持為中華民族謀復興、堅持培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臈澚褐藕蜁r代新人的長遠目標。

第二，從育才模式來看，強基計劃為學生提供一流平臺、師資和學習條件，探索建立本碩博高效銜接的精英教育，回答了“如何培養(yǎng)人”的問題。強基計劃育才模式的核心理念是“把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本”?，F(xiàn)代化大學多元治理正是源于各主體主動打破次元壁壘進行協(xié)調互動，方使“立德樹人”的理念在大學文化中傳遞。要將立德樹人厚植于大學所有教育有機體意識形態(tài)中，與之相應的是發(fā)揮三全育人的重要指向作用。其一是全員育人。全員即強基計劃招生人員、導師隊伍、教學隊伍、醫(yī)療隊伍、行政管理隊伍等與學生的學習和生活密切相關的人員都要精確納入立德樹人陣營中，還要積極發(fā)動家庭、社會、學校、學生同輩的協(xié)同育人力量，形成一支“有組織、有素質、共育英才”的新時代育人隊伍。其二是全過程育人?！耙蚜⒌聵淙巳谌胨枷氲赖陆逃?、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)”。換言之，從強基計劃學生入學、課程考核、實踐培訓、論文完成、心理健康等都要精確濡染道德教育，在每個育人環(huán)節(jié)上開創(chuàng)思政互融新形式，調動學生同頻共振的熱情。其三是全方位育人。基礎學科對資源依賴性極強，且強基計劃直通博士學位，因此在獎助體系、學業(yè)幫扶、項目申請、職業(yè)培訓、國際交流上應給予強基計劃學生更全面的關注，調動各個領域“齊心育德”促成學生知、情、意、行的有機統(tǒng)一，共塑三全育人的教育大格局。

第三，從育才評價來看，強基計劃育才“回應國家需求、面向國家未來、重視綜合素質、鼓勵潛心科研”四大特性決定了其評價指標要把人的生命過程體驗、人的理想信仰追求和人的可能發(fā)展置于突出地位，回答了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。目前，中國檢驗高校工作成效規(guī)模最大、最受矚目的當屬“雙一流”建設評估。其中，“開展基礎學科招生改革試點(強基計劃)工作情況寫實”與“重大學科基礎設施建設情況”位列重要的監(jiān)測指標之一。中國一流大學向世界一流大學蛻變的首要前提是精準建立中國特色的教育評價指標。因此，如何建立精確細化的與“立德樹人”掛鉤的指標體系成為建設中國特色人才評價機制的重要突破口。2020年，中共中央國務院發(fā)布《深化新時代教育評價改革總體方案》，在我國教育發(fā)展的關鍵節(jié)點一針見血提出“完善立德樹人體制機制，扭轉不科學的教育評價導向”，給強基計劃精準以德育才、以德養(yǎng)才、以德引才設定明確的價值底線。強基計劃培養(yǎng)心系祖國、勇于創(chuàng)新、韌性十足的基礎學科拔尖創(chuàng)新人才，“一流大學”要在立德樹人框架體系內搭建起符合學生自我發(fā)展、指向多種可能的評價指標方案。同時，強基計劃培養(yǎng)的不僅是科學研究人員，更精準的是栽培“能促進世界發(fā)展的未來學者”，對他們的切身評價更多要圍繞思想政治素養(yǎng)和個人品德、創(chuàng)新精神與辯證思維、科研潛質與工作熱情、實操能力與承壓能力等等。尤其在技術倫理和科技倫理成為基礎學科高端人才進行技術創(chuàng)新的一把道德標尺時，立德樹人對于育才評價的重要意義可見一斑。

二、立德樹人與強基計劃精準育才的互動關系

(一)立德樹人是強基計劃精準育才的基本保障，強基計劃孕育時代新人豐富了立德樹人的時代內涵

強基計劃人才戰(zhàn)略是國家意志的外現(xiàn)，精準育才首要前提是有立德樹人作為基本保障。第一，立德樹人為強基計劃精準育才提供制度保障。制度是維持“一流大學”秩序有效運轉的齒輪，德育體系建設需要科學精細的制度提供強大約束力。將“立德樹人”寫入學校黨團章程、強基計劃招生簡章、人才培養(yǎng)方案和人才管理制度中作為行動信條，可以規(guī)范教師和學生行為，保障強基計劃精準育才不偏離“德”的主心軸。第二，立德樹人為強基計劃精準育才提供方向保障。強基計劃精準育才必須堅持社會主義的基本辦學方向，人才規(guī)劃應與我國處于社會主義初級階段相適應、與協(xié)調“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”相匹配。立德樹人也是優(yōu)化本科與研究生教育的鮮明旗幟，有利于將德成為“一流大學”發(fā)揮五大職能的動力源泉，堅定“雙一流”學科發(fā)展與強基計劃英才培養(yǎng)大方向。第三，立德樹人為強基計劃精準育才提供創(chuàng)新保障。立德樹人指引高校在綜合改革中始終堅持“黨委領導下的校長負責制”，由上至下動員各大主體對強基計劃精準培育的創(chuàng)新人才進行思想啟迪與歷練，并為他們提供有利于積蓄創(chuàng)新熱情、發(fā)揮創(chuàng)新能力的高校生態(tài)環(huán)境。

同時，強基計劃孕育的時代新人也豐富了立德樹人的時代內涵。時代新人就是為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢、推動人類文明進步作出實在貢獻的人。隨著人類命運共同體的倡議、終身教育思潮的興起、知識轉型與教育改革，強基計劃追求的時代新人將更豐富和體現(xiàn)立德樹人的時代內涵，并在民族復興道路上完成新一輪的辯證統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：(1)強基計劃培育時代新人有更精準的選拔方式，讓立德樹人成為我國新時代“育苗”重要參照。強基計劃精準要求高中生必須有愛國之心和報國之志，在面試階段會有15%的綜合素質評價用以重點考察學生的思想政治修養(yǎng)和其他綜合能力，以學者和科學家養(yǎng)成為目標。未來我國建立多元招生錄取機制也必將精確踐行立德樹人的宗旨；(2)強基計劃培育時代新人以基礎學科和交叉學科的創(chuàng)新為目標，這種創(chuàng)新附加了文化傳承與民族擔當之責，是立德樹人時代使命和實踐效果的現(xiàn)實表現(xiàn)。強基計劃時代新人傳承的是發(fā)自內心熱愛自己國家文化的“中國精神”和“中國自信”，擔當?shù)氖窃诓ㄔ幵谱H的國際局勢下抵御國外發(fā)達國家科技掣肘與文化入侵的先鋒之責?！耙涣鞔髮W”傳遞中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的德與善的時代重擔，以“立”一個個時代新人的“小德”化為構筑共產主義社會的美好“大德”不斷“樹”更多新人，共創(chuàng)德的延續(xù)。

(二)立德樹人與育人全過程互融，營造立德樹人的校內外環(huán)境是強基計劃精準育才的必要條件

高校立德樹人的外部環(huán)境以國家政策、政府引導與監(jiān)督、社會多元主體參與、社會文化傳遞四部分為顯著表征。其一，國家發(fā)布“立德樹人”綱領性政策指出其基本要求和殷切期盼。其二，各地政府依據(jù)中央指示和當?shù)馗咝嶋H情況作出因地制宜的解讀，并制定立德樹人系列文件對高校進行引導和監(jiān)督。其三，社會多元主體參與立德樹人實踐擴展了高校育才格局的宏觀版圖。其四，隨著數(shù)據(jù)共享與信息傳遞的多元與高效，錯綜復雜和良莠不齊的社會文化不可避免滲透進高校立德樹人培養(yǎng)中，成為推進強基計劃精準育才的一把雙刃劍?！耙涣鞔髮W”在社會信息篩選、文化機制傳遞中就要對如何有益于保持學生思想純粹與意識形態(tài)正確有所建樹。

高校立德樹人的內部環(huán)境具有強關聯(lián)性和強耦合性，包括校園文化環(huán)境、教學環(huán)境、科研環(huán)境、學生生活與管理環(huán)境等。現(xiàn)代大學已成為一個個網絡園區(qū)，大數(shù)據(jù)和“智能+高等教育”的模式為強基計劃精準育才提供了前置技術條件。在校園文化環(huán)境建設中，校風校訓是重要抓手。教學管理上，強基計劃挑選專業(yè)基礎過硬且在基礎和交叉學科領域有突出成就的師資進行教學。思想政治理論課是立德樹人最直接有效的方式，讓學生接受黨的理論熏陶，將黨性融入到理想信念當中，并在其他教學中植入“立德樹人”理念?？蒲泄芾砩希瑥娀媱潓W生從本科就提前進入科研狀態(tài)，與優(yōu)秀學者合作共研，以項目制為中心建立重點實驗室，承接重大攻關項目，并積極開展國際交流合作項目。學生生活和管理環(huán)境上，精英型現(xiàn)代書院構成一個溫暖的學習和活動社區(qū)，積極開展有益身心、有利于塑造理想的比賽和課余活動，有專門老師對他們密切關懷，讓學生的生活和管理充滿人文主義色彩。

(三)立德樹人為強基計劃精準育才提供新的標準和尺度，強基計劃育才成效服務于立德樹人改革實踐

強基計劃試點高校都是我國著名的研究型大學，后工業(yè)社會和知識經濟要求研究型大學從“象牙塔”轉向創(chuàng)新“策源地”。有學者提出新型研究型大學應聚焦基礎學科領域，也有學者認為新型研究型大學應探索中國特色現(xiàn)代大學制度，并對理念定位、治理模式、人才培養(yǎng)、融合方式等有所突破。[4]強基計劃精準育才體現(xiàn)了新型研究型大學的行動邏輯——強基計劃試點高校要充分發(fā)揮培養(yǎng)創(chuàng)新人才主力軍的作用，就要在人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新、人事管理、高校治理、國際合作、產教融合方面開啟新樣態(tài)，立德樹人就在研究型大學轉向中為強基計劃精準育才提供新的標準和尺度。

標準指強基計劃育才有精準的章法可循，有衡量事物的規(guī)范與準則。學生德行是判斷一所研究型大學是否正確發(fā)揮育才使命、是否值得公眾信賴的重要標準。強基計劃立的是社會主義核心價值體系的道德，樹的是擔當民族復興大任的時代新人、德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。此兩條明確的行動線索將成為強基計劃育才過程中精準建立師德師風工程、打造科學研究規(guī)范、處理教學與科研矛盾、協(xié)調德育與智育關系等標準的依據(jù)。尺度是強基計劃精準育才過程中應遵守的道德底線的范圍。習總書記在全國教育大會中提出的在堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神和增強綜合素質上的六個下功夫就是立德樹人的最精確尺度。[5]在尺度把握上，“一流大學”應順著“長線式、寬領域、有溫度”的思路，從多方面讓學生感受到學校育人的情懷與真心，同時制定必要的獎懲機制并合理慎重運用。

強基計劃精準育才是否在貫徹立德樹人上收獲積極成效有三條基本判斷標準：一是學生是否有志于服務于國家重大戰(zhàn)略需求且在畢業(yè)后堅持深耕基礎研究；二是學生是否產出了福澤人類的基礎學科或交叉學科的創(chuàng)造性成果；三是學生在角色轉換為科學研究工作者后是否長期踐行立德樹人的理念并樂于將此代代相承。為了收集這些數(shù)據(jù)，強基計劃倡議“建立在校生、畢業(yè)生跟蹤調查機制和人才成長數(shù)據(jù)庫”，目的是通過質量監(jiān)測和反饋信息精準指導強基計劃方案的持續(xù)完善，服務于高校立德樹人改革實踐——高校根據(jù)反饋結果提前給在校生進行職業(yè)生涯規(guī)劃與指導，并從強基計劃的人才投入就業(yè)市場或科研場所后的現(xiàn)實表現(xiàn)中汲取養(yǎng)分，為立德樹人的目標設定、制度優(yōu)化、標準制定、方案實施提供現(xiàn)實參照，不斷細化強基計劃精準育才的標準與尺度。事實上，許多基礎學科研究者對社會的政治、經濟、文化等的貢獻度需要以數(shù)年或數(shù)十年為單位才能顯露，強基計劃學生將終身自覺接受立德樹人改造。畢業(yè)之后，學生就通過內化的道德修養(yǎng)自我教育、自我改造以及進行信念傳播繼續(xù)加深理想信念、科學素養(yǎng)和科學倫理，不斷自我檢驗是否踐行“立德樹人”的宗旨，共同為中國大學邁向世界一流所需的立德樹人改革加磚添瓦。

三、立德樹人視域下強基計劃精準育才的實現(xiàn)路向

在強基計劃招生培養(yǎng)一體化中，“一流大學”要將立德樹人浸入強基計劃精準育才全流程，打造“一流大學”的高校品牌和培育“立德樹人”的高校文化。為此，“一流大學”將從以下五個方面建立有利于強基計劃精準育才的立德樹人長效機制，旨在引導未來的拔尖創(chuàng)新人才體悟“知行合一”的生命意義。

(一)弘揚“現(xiàn)代書院制”立德新屬性，為學生培植向善品格

中國傳統(tǒng)書院集教學、藏書和祭祀三大功能于一體，在汲取儒學倫理道德的養(yǎng)分基礎上“講究倫理關系、維護社會秩序、倡導經世致用、推崇尊師重道”，認為“蓋欲成就人才，以傳道而濟斯民也”。新時代立德樹人的“德”在社會內容和階級屬性上已經有別于傳統(tǒng)書院的“德”。[6]現(xiàn)代書院的主要功能是教學(以通識教育為特色)、管理和生活，其鮮明的立德新屬性在于：(1)現(xiàn)代書院堅持黨的全面領導。普及并引導學生領悟馬克思主義的基本原理、方法、立場和馬克思主義中國化的理論成果，堅持人才引領發(fā)展的戰(zhàn)略地位，學生在書院里接受黨的意志熏陶和品性養(yǎng)成；(2)現(xiàn)代書院致力于培養(yǎng)時代新人的全球勝任力。讓學生在通識教育與專業(yè)教育中發(fā)掘個人潛能和志向，為未來可能生活做準備；(3)現(xiàn)代書院通過書院與學院協(xié)作，促進學生學習[7]，這與懷特海認為教育的目的是“激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路”異曲同工。

中國哲學是對人的生命情感的關照與升華，傳統(tǒng)書院“崇尚圣賢、知禮守信、人格養(yǎng)成、一心向善”的美好品性是中國精神的生命源泉，強基計劃更要精準發(fā)掘“中國精神”的內核并指導學生的生命實踐。因此，許多大學設置了現(xiàn)代書院制來進行拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，需要注意的是：第一，繼承傳統(tǒng)書院的德育精華以及對現(xiàn)代書院有清晰定位都不可偏廢。強基計劃育才目標決定了以培養(yǎng)拔尖人才為特色的精英型書院模式，入選強基計劃的學生必須沐浴在“中國傳統(tǒng)文化”與“中國時代精神”之下完成自我道德建構。第二，協(xié)調好書院與學院之間的功能互補。理想狀況下，書院與學院既各司其職又相輔相成,按矩陣式管理模式協(xié)同育人。[8]現(xiàn)實中，書院與學院在職責劃分、教育功能和學生管理上都存在沖突[9]，書院運行對院系存在資源依賴[10]。面向強基計劃交叉型人才，在實際德育過程中需要聯(lián)結多個學院與書院制定明確分工。第三，現(xiàn)代書院承擔通識教育的重任，成為促成良好導生關系的場所。為此，要招聘教學優(yōu)秀的有多學科背景的教師，設計既符合本校特色又融入德育心思的不局限于傳統(tǒng)課堂的校本通識課程，在課堂或生活中構建導生親密互助關系。第四，給予現(xiàn)代書院更多的創(chuàng)新空間。作為孕育創(chuàng)新性人才的溫床，現(xiàn)代書院需要在人才培養(yǎng)和管理上掌握更多話語權，將中國傳統(tǒng)文化和精神融入課堂教學當中。例如一些高校積極嘗試的研究生課程思政示范項目，進而樹立學生對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(二)加快“德育師資隊伍”的強化建設，為學生樹立道德標桿

習近平總書記強調：“要加強師德師風建設，堅持四個統(tǒng)一，引導廣大教師以德立身、以德立學、以德施教。”《中國教育現(xiàn)代化2035》則提倡將師德師風作為評價教師素質的第一標準。強基計劃育才的一大特點是精準靶向學生的德行教育。

“一流大學”要做到：第一，將“立德樹人是建設德育師資隊伍的核心使命”升華成學校育人文化。正如教育部長懷進鵬提議實施教師能力提升工程，建立高質量擇優(yōu)配備體系、建設高質量培養(yǎng)培訓體系、形成科學合理的評價體系。要重視教師教學水平和能力建設，讓教師在“授業(yè)解惑”之余傾心“傳道”，產出真正創(chuàng)新性的“金”成果，方能使育人文化萌芽。第二，嚴格強基計劃德育師資隊伍的選拔條件和程序。北京大學鹿鳴書院強基班讓學生從本科開始就能自由選擇師從院士、千人、長江、杰青等博士生導師。他們作為學生人生路上的“燈塔”，必須經過校方嚴格的篩選和定期審查。第三，創(chuàng)新德育師資隊伍管理。首先是定期召開強化導師育人工作會議；其次是為了對教師教書育人水平進行定期考察，就要設置暢通的監(jiān)督機制；再次是建立導師激勵與懲罰機制、導師引進和退出機制，將學生的評價與反饋視為重要參照；最后是完善師風建設長效機制，引導教師成為具有“大學問、大情懷、大格局、大境界”的大先生。[11]第四，發(fā)揮教師團隊在教學與學術中設計德育的合力作用，讓更多青年學術骨干積極開展德育研究。試點高校間的名師可以成立“德育教師聯(lián)盟”，大力弘揚科學家精神，以身作則為學生樹立道德標桿。

(三)踐行“本研貫通式”的立志大方向，堅定學生求真信念

強基計劃積極探索拔尖創(chuàng)新人才的本碩博銜接培養(yǎng)，符合基礎學科的邏輯思維和知識體系都需要長線積累的學科特性。例如北京大學“3+5本博直通”項目、華南理工大學采用“3+1+X”(“X”碩士生為2 或3 年，博士生為4 或5 年)培養(yǎng)模式、華中科技大學則啟動本科畢業(yè)設計與研究生科研課題相銜接，對優(yōu)秀本科生實行直博培養(yǎng)模式。本研貫通式培養(yǎng)拓寬學習者與研究者的學術視野、涵養(yǎng)家國情懷,彰顯人才培養(yǎng)的道德側度，[12]有利于培養(yǎng)學生對專業(yè)或者方向的認同感，讓學生立下“報國”理念不動搖，在求真過程中不言棄。一言蔽之，對強基計劃學生的能力可以“近視眼”，但對道德必須以“火眼金睛”體察入微。

“一流大學”應在如下方面提供支持：第一，強基計劃是抓好后繼有人根本大計的戰(zhàn)略部署。新歷史方位下，國內外意識形態(tài)領域復雜形勢以及大學生思想認識和價值觀念多樣多變，要求思政課在激濁揚清、立破并舉的同時解疑釋惑、析理明道。[13]強基計劃從本科開始就要對課程尤其是思政課程進行連貫和創(chuàng)新設計，對標懷進鵬部長提倡的“一大系統(tǒng)、兩大支撐、五大實驗區(qū)”的“大思政課”格局。第二，根據(jù)教育部頒布的強基計劃政策要求以及學校的研究生推免政策，對于達到培養(yǎng)要求的強基計劃學生可以直接免試攻讀研究生。在推免過程中，應著重對學生的思想道德修養(yǎng)、學生對本學科的堅定意志進行深度考察，“一票否決”思想道德品質有問題的學生。第三，建立完善的操作性強的過程考核機制，例如北京大學實行年審制度，對德行、科研、學業(yè)不合格的及時分流淘汰。第四，強基計劃以連續(xù)的“項目”“課題”為紐帶，要鼓勵學生從本科開始積極申報“創(chuàng)新人才德育”項目。在本研國際交流中，積極開展國際合作，培育學生的國際使命感。要把每位學生培養(yǎng)成學術“外交官”，養(yǎng)成具有國家自信的國際型人才，鼓勵學生在國際交流中勇敢展示中國學生的精神風貌和文化魅力，不斷堅定學生的理想信念和愛國思想。第五，“一流大學”要從本科開始訓練學生的學術規(guī)范，養(yǎng)成學生嚴謹?shù)目蒲凶黠L，形成在學術交流中謙遜的君子品性。第六，本研貫通由導師、輔導員等對每位學生進行精準對接，定制專屬的人才成長檔案卡，定期由導師或輔導員對學生的生活和學習情況進行了解和交流，把學生往有理想、有道德的方向培養(yǎng)。

(四)組建“德育共同體”傳遞精神內核，引領學生行動自覺

“德育共同體”中的群體成員擁有一致的道德信仰和價值認同,他們?yōu)榱斯餐牡掠繕耍_發(fā)多種媒介體系或場域體系的相互作用,展開多主體活動和資源共享,在培養(yǎng)有德性的人的社會實踐活動中長成有著強烈的責任感和歸屬感的生命有機體，其構成包括個體、群體、德育媒介和德育環(huán)境等。[14]中國高校就是一個在“立德樹人”基本價值目標下產生和發(fā)展的德育共同體，[15]為精準向強基計劃學生傳遞精神內核，指引學生作出頂天立地和規(guī)范正確的行動，就要準確解析“德育共同體”的內涵和構成要素，發(fā)動校方與社會多方力量共同組建“德育共同體”，為強基計劃精準育才提供組織基礎。

第一，德育共同體需要有共同的目標航向和道德信仰，并聯(lián)合執(zhí)行一套相互聯(lián)系、彼此認同的培養(yǎng)體系。試點高校應對強基計劃精準育人成立專門德育管理組織，建立德育章程，培訓德育隊伍，互通德育理念。在共同體圈內研究多聚焦中國問題、運用中國理論、展示中國思維、輸出中國文化。第二，從個體來看。強基計劃的所有學生與導師、思政教師、專業(yè)課與通識課教師、心理健康中心成員、行政管理人員等等，都要接受一致的思想道德篩選和培訓，所有主體在主動灌輸或被動接受的過程中都要掌握德育尺度，建立流暢的反饋渠道，及時分享問題學生的道德危機問題并給予聯(lián)合糾正。第三，從群體來看。高校本身、社會第三方評價機構、期刊聯(lián)盟和專業(yè)學會等都是與強基計劃學生息息相關的學術共同體形式之一。高校建設、機構評價、期刊審稿、學會交流的時候，要把“是否遵循社會主義核心價值體系，是否弘揚道德價值”作為重要評判標準。第四，從德育媒介來看，紙質書刊、電子期刊、各種紛繁的網絡數(shù)據(jù)對德育共同體建成形成強烈沖擊。高校應當取精棄粕，積極傳遞中國傳統(tǒng)文化，探尋網絡媒介對于教師德育和學生育德的形成機制和影響要素。第五，從德育環(huán)境來看?！耙涣鞔髮W”既要構建穩(wěn)定的學校環(huán)境、又要促進和諧的社會環(huán)境、更要主推包容的國際環(huán)境，不斷開發(fā)三種環(huán)境下的優(yōu)質育人資源對學生進行德育熏陶。德育共同體的宗旨應該是強化學生的學術道德，推動學生遵守科研誠信和科研倫理建設，生成互尊互助、共享共商的文化，引導學生學思用貫通、知信行統(tǒng)一。

(五)以“德育保障機制”筑基德育大體系，為學生守護倫理訴求

強基計劃培養(yǎng)的基礎學科與交叉學科人才是不斷“突破自我極限、致知窮理”的，要忍常人不能忍之艱辛，守常人不愿守之平凡。他們的道德信仰需要內心信念維系，內在信念需要外部刺激的不斷強化，反映了學生道德倫理的內在訴求。具體來說，在主觀意識上，學生需要不斷增強內心信念對自己形成的價值觀念進行自我保護；客觀需要上，學生的倫理道德體系需要有現(xiàn)實的文化環(huán)境和保障機制作為支撐。學生這種道德倫理訴求推動“一流大學”建立“德育保障機制”，以有序的組織運行和強大的制度約束促進倫理道德共同體，為德育大體系筑基。

第一，要建立起相關組織，發(fā)揮組織的育人保障功能。依靠基礎學科開發(fā)的成果多用于社會經濟建設和公共設施建設，因而當學生出現(xiàn)道德偏離或沒有遵守學術規(guī)范時，就要提交學術評議會、道德評議會等組織進行討論裁定，并公開處理結果。第二，建立強基計劃德育自我約束和監(jiān)督機制，劃定各方權責。2022年，《中華人民共和國家庭教育促進法》正式實行，規(guī)定了父母依法育子的責任與義務，這對“一流大學”開展道德教育具深刻意義。未來，“一流大學”的道德教育也將朝著依法治校道路行進。第三，提升強基計劃德育經費投入，精準提高德育人員的薪資待遇。相比于對理工科的投入等能帶來高額收益，我國高校一直相對忽視德育資源開發(fā)、德育微觀研究、德育實踐考察的作用，甚至讓它們處于邊緣地位。展開德育研究需要大量財政與經費投入，更需要保障參與德育人員的經濟生活，激發(fā)他們主動進行德育研究的熱情。第四，對強基計劃導師和管理人員集中培訓德育管理的方式。德育面向的對象是人，更是強基計劃下的碩士和博士此類高學歷群體，他們在求學過程中不可避免會遭遇人性沖突和現(xiàn)實挑戰(zhàn)。在學生出現(xiàn)道德危機時，首先要根據(jù)實際情況靈活采用“柔性”政策，以勸誡、幫扶、引導為主，而非冷冰冰的警告或開除。德育保障機制初心是為學生守護倫理訴求，保護他們的理想信念“火光”。這種德育大體系應當既輻射高校、家庭和社會，也要考慮教師與學生的雙向訴求，共同培育“一流大學”立德樹人的校園文化，建成弘揚“中國精神”內核和彰顯中國育才特色的世界一流大學。