張年鳳

（百色學(xué)院馬克思主義學(xué)院 廣西百色 533000）

一、農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的意義

（一）改善了農(nóng)民的居住環(huán)境。在鄉(xiāng)村開展生態(tài)文化建設(shè)，是我國實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的重要工作內(nèi)容，而生態(tài)文明建設(shè)又是在環(huán)境問題這一大背景下提出的，因此重視鄉(xiāng)村的生態(tài)建就是要加強農(nóng)民保護生態(tài)環(huán)境的意識。在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的進(jìn)程中，目標(biāo)不能只是縮短農(nóng)村和城市的經(jīng)濟差距，更需要將持續(xù)發(fā)展的理念滲透到新農(nóng)村建設(shè)的開始階段。樹立環(huán)境保護意識，讓農(nóng)民也重視自己賴以生存的自然，不能物質(zhì)生活越來越好，卻犧牲了藍(lán)天、空氣和水資源，將兩者一并抓緊，發(fā)展經(jīng)濟的同時也保護好農(nóng)村的原生態(tài)，在現(xiàn)代理念的支撐下，將原生態(tài)推向其應(yīng)有的重要位置，服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟。農(nóng)村的居住自然環(huán)境有其得天獨厚的優(yōu)勢，要加以保護，因此在改善衛(wèi)生環(huán)境和保護自然環(huán)境上，需要加強農(nóng)民的生態(tài)文化意識，對改善農(nóng)民的居住環(huán)境具有重要意義。

（二）滿足了農(nóng)民的精神文化需要。人們的生活水平不斷提高，通常情況下，首先得到提升的是其物質(zhì)生活，有了較好的物質(zhì)基礎(chǔ)，人們才開始追求精神上的滿足。我國鄉(xiāng)村目前的狀況就是物質(zhì)在不斷增加，但精神文化建設(shè)比較滯后，在振興鄉(xiāng)村的進(jìn)程中，加快農(nóng)民精神建設(shè)的重要性日益凸顯。在精神需求上越來越希望擁有較好的文化場所和居住環(huán)境與越來越豐厚的物質(zhì)條件相匹配。而建設(shè)生態(tài)文化，不僅能讓農(nóng)民意識到綠色理念和經(jīng)濟發(fā)展的重要聯(lián)系，從而反思自己的生產(chǎn)勞動，也能為農(nóng)民提供更加實際的精神文化生活，豐富農(nóng)民的閑暇時光。

（三）實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不光是在經(jīng)濟方面，要想讓我國的農(nóng)村得到好的發(fā)展、持續(xù)地發(fā)展，勢必要求我們在振興的戰(zhàn)略中注重其生態(tài)文化建設(shè)。在我國科技飛速發(fā)展的進(jìn)程中，對環(huán)境造成了一定的破壞，甚至將這種經(jīng)濟帶動下的破壞模式蔓延到了農(nóng)村。因此在振興鄉(xiāng)村的過程中避免破壞環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)涉及到人類生活的方方面面，其中文化建設(shè)也包含在其中，加強農(nóng)村的生態(tài)文化建設(shè)有助于在農(nóng)村滲透生態(tài)文明建設(shè)的理念，從而在振興鄉(xiāng)村的戰(zhàn)略實施上起到一定的促進(jìn)作用。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)存在的問題

（一）農(nóng)民生態(tài)文化意識薄弱。在我國，大部分農(nóng)民受教育的程度較低，對生態(tài)方面知識的了解就更少了。在農(nóng)村，接受過良好教育的人大部分都留在了城市，未接受良好教育且較為年輕的群體也都選擇外出務(wù)工，導(dǎo)致目前農(nóng)村群體主要以老人、婦女和孩子為主。受傳統(tǒng)觀念的影響，大部分農(nóng)民思想比較陳舊，生態(tài)文化意識不高。只注重短期經(jīng)濟效益，沒有認(rèn)識到這種短期經(jīng)濟效益帶來的環(huán)境危害，甚至有部分地區(qū)已經(jīng)開始了以犧牲環(huán)境為代價，獲取經(jīng)濟上的快速提升。可見，增強農(nóng)民生態(tài)文化意識尤為重要。

（二）生態(tài)文化基礎(chǔ)設(shè)施不全。一方面，由于資金問題，在基礎(chǔ)建設(shè)上未能保障落實到村子里，村民沒有文化活動場地、也沒有文化娛樂設(shè)施。雖然部分地區(qū)已經(jīng)修建了農(nóng)閑小廣場，但場地也只是一塊平整的空地，最多有一個籃球架及少部分簡單的運動器材，這些基礎(chǔ)輔助設(shè)施上的欠缺嚴(yán)重影響文化建設(shè)的深入，導(dǎo)致農(nóng)民的文化生活比較單一。另一方面，在有關(guān)部門建設(shè)文化站的措施中，也存在一些問題，如村里的廣播內(nèi)容也極少有涉及生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)容，負(fù)責(zé)人對文化建設(shè)認(rèn)識不到位，管理偏于形式化，沒有落實到實際等問題。

（三）生態(tài)文化建設(shè)盲目跟風(fēng)。在生態(tài)文化建設(shè)的措施中，村里的景觀設(shè)計是一項重要內(nèi)容，但在建設(shè)過程中，由于缺乏認(rèn)識，更偏向于將農(nóng)村景觀城市化，在當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的錯誤引導(dǎo)下，將城市的景觀模式搬到農(nóng)村，不但田園生活更加符合農(nóng)村生態(tài)文化建議的要求。此外，在房屋建設(shè)上也出現(xiàn)了偏向城市化，在農(nóng)村農(nóng)民都是自己設(shè)計并施工對房屋進(jìn)行改造，因此，整個村落存在多種建筑形式，原有的鄉(xiāng)村房屋特色也就不存在了。除此之外，在對農(nóng)村進(jìn)行景觀改造的過程中，也忽略了對本地特色的保護和運用，導(dǎo)致自身的特點被埋沒，而去模仿其他地區(qū)的風(fēng)格特點，以己之短仿他人之長，為農(nóng)村生態(tài)文化的建設(shè)埋下失敗的伏筆。

（四）缺乏生態(tài)文化建設(shè)人才。在社會發(fā)展進(jìn)程中，人才是必不可少的因素。在農(nóng)村不僅存在人才缺失的問題，也存在現(xiàn)有力量知識不足、觀念落后、年齡偏大的問題。由于在人才引進(jìn)上缺乏地理上的優(yōu)勢，無法吸引層次人才扎根農(nóng)村發(fā)展。對于那些刻苦學(xué)習(xí)考上大學(xué)的農(nóng)村孩子來說，好不容易才有立足于城市的資本，就不肯輕易選擇再回到農(nóng)村。這就導(dǎo)致在崗的建設(shè)力量老化嚴(yán)重、實力不足，又未能有效引進(jìn)高層次人才，從而導(dǎo)致在崗的人員缺乏競爭意識，不具備危機感，在開展工作時不夠上進(jìn)，農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)也得不到落實。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)的對策

（一）發(fā)揮基層組織優(yōu)勢，加強宣傳引導(dǎo)。在農(nóng)村，雖然固有觀念比較牢固，但對新事物，村民還是抱有好奇和接納態(tài)度的。充分發(fā)揮基層組織的優(yōu)勢，針對不同的群體采用不同的教育方式：對于老年人可以通過豐富他們的閑暇時間，利用村委會的大喇叭召集村民進(jìn)行生態(tài)文化學(xué)習(xí)，老年人接受能力比較有限，因此可以學(xué)習(xí)一些生態(tài)文化的基本知識，結(jié)束之后可以組織大家一起做飯，重新體驗“大隊”生活，豐富他們的精神生活，也可以增加一起學(xué)習(xí)的樂趣。對于中小學(xué)生來說，可以在課程中進(jìn)行生態(tài)文化意識的滲透，幫助農(nóng)村孩子建立生態(tài)文明意識。在農(nóng)村有豐富的生態(tài)環(huán)境資源，學(xué)生腦海中大自然形象更具體，心靈上距離大自然更近，學(xué)校方面也可以多組織生態(tài)文化知識競賽，開闊學(xué)生眼界的同時，也能促使學(xué)生學(xué)習(xí)和了解大自然。

（二）加大建設(shè)資金的投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施。在農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)過程中，基礎(chǔ)設(shè)施是必不可少的元素，沒有基礎(chǔ)設(shè)施，文化建設(shè)就無從談起。因此要加大資金的投入，有了資金的支持，在農(nóng)民的活動場地上就不會有空無一物的現(xiàn)象，也不會出現(xiàn)設(shè)施質(zhì)量欠佳的問題。在其他方面的建設(shè)工作中，也就可以開展更有水平的文化小站建設(shè)、創(chuàng)建環(huán)境更好的老年活動中心，增加生態(tài)文化宣傳內(nèi)容，為村民提供更多的休閑運動場所。與此同時，要對資金的流向進(jìn)行監(jiān)督，以確保資金服務(wù)于農(nóng)民，可以建立透明的資金流向機制，進(jìn)行全員監(jiān)督。

（三）以原生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，設(shè)計特色景觀。根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村自身特點進(jìn)行景觀建設(shè)，不僅能為建設(shè)生態(tài)文化增添色彩，同時對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展也起到一定的促進(jìn)作用。在整合農(nóng)村資源上也需要村民充分意識到，這是一項集體活動，因此需要將自家的建造與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格一致，形成別具特色的本土風(fēng)格。應(yīng)利用本地特點，降低改造成本，避免對本土鄉(xiāng)風(fēng)的破壞，有利于文化的傳承。

（四）多方面調(diào)動社會資源，推進(jìn)人才建設(shè)。鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村人才振興，生態(tài)文化人才隊伍的建設(shè)，關(guān)鍵在于要能夠吸引人才來到農(nóng)村、回歸農(nóng)村，在能力要求上要有想法、有執(zhí)行能力。一方面，要制定人才引進(jìn)制度，對于愿意扎根農(nóng)村的高校畢業(yè)生和各類的優(yōu)秀人才，要給予政策上的支持，對社會力量進(jìn)行整合，引入到農(nóng)村生態(tài)文化建設(shè)中。對于農(nóng)村出生的知識分子和外出務(wù)工的人員要鼓勵他們回到自己的家鄉(xiāng)，為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的能力。另一方面，對于農(nóng)村現(xiàn)在的人力不能忽視，他們對自己的家鄉(xiāng)有深厚的情感，在建設(shè)、發(fā)展家鄉(xiāng)的事業(yè)上有充足的熱情，因此把農(nóng)村的各類人群進(jìn)行合理利用，也會在各自崗位上成為人才，加強對這一群體的生態(tài)文化培訓(xùn)，提高他們的建設(shè)工作能力，在推進(jìn)文化建設(shè)的過程中也是一股不容忽視的力量。