馬 斌

（張謇研究中心，南通 226001）

20多年前，章開沅在《張謇傳》中感嘆道：“歷史現(xiàn)象總是充滿了偶然性，充滿著稍縱即逝的種種機(jī)緣?！盵1]54張謇1894年高中狀元后被授翰林院修撰，本來，在清廷謀職高就并一步步攀爬的階梯已經(jīng)鋪就，按常理常規(guī)只要忠于職守、有所作為，未免不能進(jìn)入清廷權(quán)力中樞。但歷史的機(jī)緣往往波譎云詭，正當(dāng)張謇對(duì)清廷意興闌珊之時(shí)，其父張彭年駕鶴西去，按舊制張謇必須回鄉(xiāng)丁憂。正是在這服喪守孝的3年里，張謇接受了張之洞的委派，在家鄉(xiāng)通海地區(qū)創(chuàng)辦紗廠。張謇雖為狀元，卻身無長物，更要緊的是，沒有經(jīng)驗(yàn)，沒有歷練，也沒有什么團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)辦紗廠何從下手？而今，當(dāng)我們探究張謇創(chuàng)廠的艱難過程時(shí)，可以發(fā)現(xiàn)他在其中的遭遇令人感慨，精神令人感佩。

1 張謇創(chuàng)廠的艱難歷程

大生紗廠是張謇創(chuàng)廠的開端，是張謇全部事業(yè)的起點(diǎn)、基礎(chǔ)和重要支撐，也是他下半生傾注心血最多、耗費(fèi)精力最多的“核心企業(yè)”和“事業(yè)核心”。

1895年（清光緒二十一年），張謇奉旨總理通海一帶商務(wù)，開始籌辦工廠。辦廠需先集股，為了籌集款項(xiàng)，張謇奔波于南京、湖北、上海和通海各地，與洋行買辦、紳商和布商（有潘華茂、郭勛、樊棻、劉桂馨、陳維鏞、沈敬夫等人）集議集股，商定規(guī)銀60萬兩后，張謇咨呈兩江總督轉(zhuǎn)奏立案。由于通滬兩地集股不順，1896年秋樊棻、陳維鏞退出，通海木商高清、典商蔣錫坤加入，11月，通過劉坤一，張謇獲得湖北織布局?jǐn)R置在上海灘的一批銹蝕紡織機(jī)器，作價(jià)50萬兩的官股，另外計(jì)劃招50萬兩商股，進(jìn)行官商合辦。然而，50萬兩商股難以籌集，只好將銹蝕紡織機(jī)器的一半賣給盛宣懷，以25萬兩官股加上25萬兩商股合資經(jīng)營，官股不問盈虧皆按年取利，從而形成工廠“紳領(lǐng)商辦”的性質(zhì)。經(jīng)過2年多的東奔西走，興工建廠的資金終于初備。1898年（清光緒二十四年），在通州唐家閘通揚(yáng)運(yùn)河畔的陶朱壩，通海人所不曾看到過的新式廠房矗立在曾經(jīng)雜草叢生的蕩地墳場(chǎng)上。機(jī)器被陸續(xù)運(yùn)到廠區(qū)，進(jìn)行除銹整理安裝。1899年（清光緒二十五年）3月11日試爐，3月25日試引擎，3月29日試車，到1899年5月23日，正式開車紡紗。張謇親自取廠名為“大生”。從此，張謇邁開了馬不停蹄的創(chuàng)廠腳步。

1907年，大生分廠在崇明建成，資本80多萬兩，紗錠26 000枚。1919年海門大生三廠動(dòng)工興建，股本120萬兩，紗錠40 000枚，布機(jī)400臺(tái)。南通紡織?？茖W(xué)校畢業(yè)生馬季模等6名骨干及資生鐵廠技工，配合一、二廠的老師傅設(shè)計(jì)排車，安裝機(jī)器設(shè)備，1921年10月10日，大生三廠正式開車紡紗。此外，張謇還規(guī)劃在四揚(yáng)壩建四廠、天生港建五廠、東臺(tái)建六廠、如皋建七廠、南通城南江家橋建八廠、吳淞建大生淞廠等，多因資金等原因未能實(shí)現(xiàn)，唯有大生八廠于1921年奠基，1924年10月15日建成開車，后改名為大生副廠。大生廠有效益以后，又陸續(xù)辦了油廠、面廠、鐵廠、絲廠、輪船公司。凡適合于通州農(nóng)產(chǎn)工業(yè)的制造和利用，及增加人民地方的便利和幸福，無不一一依次著手，這都算是大生紗廠的兒孫了。[2]77這的確算是兒孫滿堂了，大興（復(fù)興）機(jī)器磨面廠、大隆皂廠、廣生油廠、頤生酒廠、資生冶廠、資生鐵廠、大昌紙廠、皋明電廠、通燧火柴廠、大生蘇工染廠、宿遷耀徐玻璃廠、鎮(zhèn)江開成鉛筆廠等以及多個(gè)實(shí)業(yè)公司，可謂星羅棋布。張謇創(chuàng)廠過程中每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿艱難、一波三折。“張謇像到處化緣的和尚似的，求劉坤一，求張之洞，求盛宣懷，求江蘇、安徽、江西各地的官員，但應(yīng)者寥寥，到手的錢還不夠幾天收購棉花的價(jià)款。張謇走投無路，一度曾想求助于外國資本，甚至多次以辭職向劉坤一表示抗議……張謇已成困獸猶斗之勢(shì)”[1]83，耗費(fèi)數(shù)年才終獲成功。張謇為了解決原料供給、交通運(yùn)輸、機(jī)械維修、電力動(dòng)能、循環(huán)利用以及生活資料等問題，又陸續(xù)創(chuàng)辦了數(shù)十家工廠。張謇創(chuàng)廠激情之高漲，視野之開闊，行動(dòng)之果敢，成效之顯著，影響之深遠(yuǎn)，都是前所未有、令人震撼的。表面上看，張謇創(chuàng)廠既激情澎湃，又風(fēng)光無限，看似信手拈來，其實(shí)個(gè)中酸楚、委屈、挫折和打擊是數(shù)不勝數(shù)，甚至令人崩潰的。張謇之子張孝若說道：“從光緒二十二年三月到二十五年，這四年間，我父奔走南京、湖北、通、滬各處，白天談?wù)?、寫信、籌劃得手口不停，夜間又苦心焦思，翻來覆去，寢不安枕。官紳的接洽說話，一天幾變，捉摸不定。有錢人的面孔，更是難看，推三阻四。上面的總督雖然贊助，而底下的官員沒有一個(gè)不拆臺(tái)，旁人也沒有一個(gè)不是看好看。所謂人情冷暖，世態(tài)變幻，我父是親嘗而身受了，又是氣憤，又怕辦不成功。在集股籌款的時(shí)候，以一個(gè)窮讀書人，雖然有了名，但是名不能當(dāng)錢用，試問從哪里能夠叫人家相信呢？而且這邊籌到款用，那邊又不夠了；今天籌到款用，明天又不夠了。天天過年三十夜！弄到萬無法想的時(shí)候，常常跑到黃浦灘對(duì)天長嘆，看江也是長嘆，眼睛里的淚同潮水一樣涌出來。有時(shí)候旅費(fèi)不夠，也賣過好幾回的字，廠款分文不去動(dòng)用。所以我父最初最大的成功，是完全建筑在堅(jiān)忍的勤儉的毅力上邊?！盵2]74-75正是創(chuàng)廠的艱辛艱難，才磨礪出張謇的創(chuàng)廠精神。

2 張謇的創(chuàng)廠精神及其內(nèi)涵

所謂張謇創(chuàng)廠精神，指的是張謇在興業(yè)辦廠的過程中所表現(xiàn)出來的崇高的理想和情懷、堅(jiān)定的意志和毅力、高尚的品格和風(fēng)骨等。它是張謇企業(yè)家精神的源頭、張謇精神的根脈，是張謇一生事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。張謇創(chuàng)廠精神主要有以下幾個(gè)方面：

1)為國圖強(qiáng)、為民增益。不少人發(fā)問，張謇為什么要去創(chuàng)辦大生紗廠？一介書生為什么要去自討苦吃？張謇對(duì)此說得非常明白：“通州之設(shè)紗廠，為通州民生計(jì)，亦即為中國利源計(jì)。通產(chǎn)之棉，力韌絲長，冠絕亞洲，為日廠之所必需，花往紗來，日盛一日。捐我之產(chǎn)以資人，人即用資于我之貨以售我，無異瀝血肥虎，而袒肉以繼之。利之不保，我民日貧，國于何賴？下走寸心不死，稍有知覺，不忍并蹈于淪胥。是以二十一年冬，南皮督部既奏以下走經(jīng)理其事，不自量度，冒昧肩承，中更人情久乖，益以商市之變，千磨百折，忍侮蒙譏，首尾五載，幸未終潰。是以下走才力智計(jì)之所能，蓋大府矜諒于上，有司玉成于下，而二三同志君子賢人劻勷而提挈之力多也?！盵3]6張謇是在審視世界市場(chǎng)及其利源的格局下辦廠的，正如章開沅所說，“大生紗廠的創(chuàng)辦，正是向壟斷中國棉紡織品市場(chǎng)的主動(dòng)反擊。張謇不同于追逐蠅頭小利的市儈商人，他從籌建紗廠之始就是從爭奪國內(nèi)市場(chǎng)以至世界市場(chǎng)的全局來權(quán)衡民族工業(yè)的進(jìn)退利弊，規(guī)劃積極進(jìn)取的發(fā)展方略。”[4]251-252與外國人爭利源，為工廠謀富強(qiáng)，其實(shí)就是為了給中國的老百姓爭口飯吃，張謇認(rèn)定這是天地間最大的恩德和儒者的本分，因此他給所創(chuàng)第一個(gè)紗廠取名為“大生”。張謇說過，儒家有一句扼要而不可動(dòng)搖的名言：天地之大德曰生。就是說一切政治及學(xué)問，最低的期望要使大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活。張謇建造大生紗廠的同時(shí)，“還造了房，工人可以?。粚W(xué)校，工人和子弟可以求學(xué)；醫(yī)院，工人可以享受；儲(chǔ)蓄處，工人可以儲(chǔ)工資生利息?！盵2]77此外，張謇還專門建造了工人們下班后可以休閑游覽的唐閘公園。只要是能為工人生活提供便利的，他就想法子創(chuàng)辦。

2)敢為人先、向潮而立。南通其時(shí)還是長江北岸一隅的小城，風(fēng)氣未開，張謇在南通辟地開廠，以機(jī)器大生產(chǎn)替代手工紡紗，無疑是破舊立新、移風(fēng)易俗之舉，起初并沒有多少人理解、支持，冷嘲熱諷的人很多。工廠剛開建之時(shí)，“廠終不成之謠”即起，及至廠房矗立、機(jī)器安裝就位，仍有人大吹冷風(fēng)，說：“廠囪雖高，何時(shí)出煙？”試機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)一切正常后，還有人潑冷水，嘲笑道：“引擎雖動(dòng)，何時(shí)出紗？”張謇以“舍身喂虎”的勇氣，沖破一切世俗偏見，在懷疑與毀譽(yù)中篤實(shí)前行，容不得半點(diǎn)躊躇。股份制辦廠也好，制度化管理也罷，都是新潮的事情、開風(fēng)氣之先的舉動(dòng)。章開沅對(duì)此感嘆道：“狀元辦廠（或下海）乃是中國歷史上前所未有的創(chuàng)舉，張謇堪稱一千多年以來科舉史上的第一人……對(duì)于一個(gè)年逾不惑的科舉文士來說，這需要多大的勇氣！”[4]98

3)務(wù)實(shí)求適、因地制宜?！胺彩卤厍笃溥m，譬如常人置一冠，購一履，尚唯適之是求。”[5]求實(shí)求適一直是張謇辦事做人的原則和理念，張謇曾說過，在南通辦教育，先要想什么是南通需要的，什么是適合南通的。[3]577其實(shí)，張謇創(chuàng)廠又何嘗不是如此？選擇在南通唐家閘建廠，正是他務(wù)實(shí)的考量。大生紗廠之所以能在激烈競(jìng)爭中幸存，原因之一就是它的地理位置。廠址設(shè)于不在上海而靠近上海的南通，由于不在上海，可以暫時(shí)避開外國紗廠的直接競(jìng)爭與排擠；又由于靠近上海，大生在滬設(shè)有辦事處，進(jìn)貨出貨與獲取經(jīng)濟(jì)信息都有莫大的方便。同時(shí)，南通本身在市場(chǎng)方面為大生紗廠提供了比較優(yōu)越的環(huán)境。[4]253之所以選擇唐家閘陶朱壩為廠址，即是務(wù)實(shí)、求適的考量：陶朱壩位于通州城北15里、通揚(yáng)運(yùn)河與長江之間、環(huán)境良好、水陸近便之處，有不與主城爭空間的用地之利，還有人員物資的交通運(yùn)輸之便，更有城市建設(shè)布局與治理之宜。之所以選擇創(chuàng)辦紗廠，就是因?yàn)橥ê５貐^(qū)的江海平原盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)棉花，可以就地取材、靠船下篙，而且“通海一帶農(nóng)家素習(xí)手工紡織，大生紗廠就地招收工匠，不僅可以壓低工價(jià)，而且其中許多人還有一定技術(shù)水平。”[4]253

4)堅(jiān)忍不拔、勤苦勇毅。張謇創(chuàng)廠過程中，從集資籌款到購置用地，從建造廠房、機(jī)器安裝調(diào)試到原料采購、開車出紗，每一步都異常艱難，可謂步步為營，又步步驚心。張謇與兩江總督劉坤一曾有過一段對(duì)話，道出了其中酸楚，耐人尋味。劉坤一對(duì)紗廠初獲成功表示道賀，張謇回復(fù)道：“棉好，地也；轉(zhuǎn)機(jī)，天也；人無與焉?！眲⒗ひ徽f：“是皆君之功！”張謇說：“事賴眾舉，一人何功？”劉坤一又說：“苦則君所受?！睆堝阑鼐创鸬溃骸翱嗄俗匀?，孰怨？”劉坤一再次言語：“愿聞所持之主意?！睆堝阑卮鸬溃骸盁o他，時(shí)時(shí)存必成之心，時(shí)時(shí)作可敗之計(jì)?！眲⒗ひ辉俅伟l(fā)問：“可敗，何計(jì)？”張謇再次回答：“先后五年，生計(jì)賴書院月俸百金，未支廠一錢，全廠上下內(nèi)外數(shù)十人，除洋工師外，一切俸給食用開支，未滿萬金耳。”[2]75張孝若深有感悟地說道：“只要抱定這種精神去干事，哪里有辦不成、辦不好的道理？……所謂‘必成’，就是用盡心、費(fèi)盡力，拿心和力來和困難危疑相爭搏。所謂‘可敗’，就是絲毫不存私心，倘若辦不成，人家可以原諒的?！盵2]76章開沅贊嘆道：“張謇是精神上的強(qiáng)者，他以勇敢的態(tài)度迎接各種挑戰(zhàn)?！盵4]251

5)追求卓越、忠實(shí)不欺。張謇性情中的止于至善、追求完美的個(gè)性特質(zhì)自然也表現(xiàn)在紗廠的創(chuàng)辦和經(jīng)營管理的諸多環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中。在工廠建筑選址選材、設(shè)備安裝調(diào)試、產(chǎn)品商標(biāo)設(shè)計(jì)、工房規(guī)劃建造以及生產(chǎn)管理的各道工序等方面，張謇都講究精益求精、工堅(jiān)料實(shí)、勤實(shí)不茍。人們不僅可從紅藍(lán)兩色“魁星”商標(biāo)的精美設(shè)計(jì)上窺見端倪，更可從《廠約》《大生紗廠章程》等規(guī)約章程中領(lǐng)略張謇的嚴(yán)謹(jǐn)、考究與精致。張謇既講究做事的實(shí)在與優(yōu)質(zhì)，更講究做人的誠信與篤行，不事欺詐，合作共贏。籌款創(chuàng)廠之初的艱困時(shí)刻，因?yàn)榕巳A茂（字鶴琴）、郭勛（字茂芝）的退股作難，桂嵩慶、盛宣懷（字杏蓀）的見死不救，汪樹堂、黃階平的聚眾滋事，朱幼鴻、嚴(yán)小舫的乘人之危，所以才有后來張謇特地邀請(qǐng)江寧畫師單寧作《廠儆圖》4幅，即“鶴芝變相”“桂杏空心”“水草藏毒”“幼小垂涎”，并將畫懸掛于大生紗廠公事廳內(nèi)，以示永志不忘，可見張謇當(dāng)時(shí)是如何被逼至絕境而瀕臨絕望。與之相反，張謇對(duì)沈敬夫（花布商）、高清（木材商）、蔣成箴（典當(dāng)商）、林蘭蓀（上海賬房）等人在創(chuàng)廠之初及之后的運(yùn)營中的精誠合作則十分欣賞，他們不僅具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，而且以個(gè)人銀錢入股，“以企業(yè)共同利益為出發(fā)點(diǎn)，形成責(zé)權(quán)利結(jié)合，講求效益，共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的管理群體，從而使企業(yè)的成功有了重要的保證?！盵6]

6)規(guī)約分明、嚴(yán)格管理。張謇幾乎在創(chuàng)廠立業(yè)的同時(shí)，就開始醞釀和著手制定相關(guān)規(guī)約與章程。“大生紗廠從生產(chǎn)、銷售到后勤，從企業(yè)總理、執(zhí)事到員工，每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)人員、每個(gè)細(xì)節(jié)都受到觀照與關(guān)照，均有詳盡的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與嚴(yán)格的工作規(guī)范……張謇制訂章程（規(guī)約）的目的和宗旨在于，通過明確各自的責(zé)任、各自的職守和各自的擔(dān)當(dāng)，推進(jìn)事有人做、責(zé)有人擔(dān)、權(quán)有所屬、利有所配、罰有所符。權(quán)限、利益和責(zé)任一經(jīng)確定，就是每個(gè)人自己的站位所屬，既不能缺位，也不能越位，只有這樣，才能把事情做精做優(yōu)、做大做強(qiáng)?！盵7]正如張謇所說：“凡我共事之人，既各任一事以專責(zé)成，事有權(quán)限，無溢于權(quán)限之外，無歉于權(quán)限之內(nèi)，事庶舉乎?！盵3]6張謇作為大生紗廠總理，自然也不在廠規(guī)廠約之外，同樣有履行專屬職責(zé)的嚴(yán)格規(guī)定，即“通官商之情，規(guī)便益之利，去妨礙之弊，酌定章程，舉措董事，稽察進(jìn)退，考核功過，等差賞罰，下走之事也?！盵3]6管理有方有序，責(zé)任邊界清晰，賞罰清楚分明，這為辦廠成功奠定了牢固基礎(chǔ)，難怪張謇嫡孫張緒武也為之感嘆：“大生紗廠創(chuàng)辦成功，關(guān)鍵還在于祖父開始就確立以西方先進(jìn)企業(yè)制度——股份制來辦廠。祖父吸取洋務(wù)派辦企業(yè)的教訓(xùn)，既重視資金募集，又強(qiáng)化經(jīng)營管理?！盵8]

3 張謇創(chuàng)廠精神的歷史定位

1)張謇創(chuàng)廠精神推動(dòng)了南通早期現(xiàn)代化。張謇創(chuàng)辦大生紗廠，揭開了南通早期現(xiàn)代化的序幕。大生紗廠是江海大地上生長出來的全國第一家民營股份制企業(yè)，“是為南通興辦新事業(yè)之母，亦即中國第一次自辦紗廠也。當(dāng)時(shí)雖得強(qiáng)吏如劉坤一、張之洞之扶助，然其困難亦大也，后數(shù)年始有成績，乃以其余利創(chuàng)辦各項(xiàng)事業(yè)?！笊啅S為工業(yè)之母，通海墾牧公司為農(nóng)墾之母，代師為教育之母，因此三項(xiàng)事業(yè)，人才有，經(jīng)濟(jì)有，所以生出其他各項(xiàng)事業(yè)也?？偠灾?，大生紗廠又為各項(xiàng)事業(yè)之母，而為之撫育者，則張季直先生也?！盵9]張謇的創(chuàng)廠精神使封閉落后的城鎮(zhèn)村落由此革故鼎新，由創(chuàng)建紗廠而興建學(xué)校、博物苑、圖書館、娛樂場(chǎng)，創(chuàng)建公園、劇場(chǎng)，發(fā)行報(bào)紙，建造客棧、銀行、醫(yī)院，舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、科學(xué)大會(huì)等，文明之風(fēng)可謂風(fēng)起云涌，新事物新時(shí)尚堪稱云蒸霞蔚?！霸谥袊呦颥F(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中……由紡織業(yè)的發(fā)展而推進(jìn)整個(gè)地區(qū)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、文化、慈善事業(yè)全面發(fā)展，產(chǎn)生社會(huì)系統(tǒng)效應(yīng)……憑借企業(yè)集團(tuán)化、規(guī)?；卣梗诙潭?0年間，將僻處江海一隅的州縣小城，開辟發(fā)展成為近代著名的新興紡織工業(yè)重鎮(zhèn)和享譽(yù)中外的全國模范縣，并具有城市發(fā)展和治理的典范意義，在中國歷史上也唯有張謇及其旗下的大生資本集團(tuán)?！盵10]大生紗廠及系列工廠的創(chuàng)辦，客觀上還使一大批臉朝黃土背朝天的農(nóng)民轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)工人，在大生紗廠的這群產(chǎn)業(yè)工人中又產(chǎn)生了南通地區(qū)的第一個(gè)中國共產(chǎn)黨的支部——“南通獨(dú)立支部”。

2)張謇創(chuàng)廠精神是近代以來企業(yè)家精神的源頭。張謇是我國近代民營企業(yè)家的先賢和楷模，作為一介書生的張謇，在沒有買辦辦廠的經(jīng)驗(yàn)、缺乏資本和“資信”度不高的情況下，憑借為民謀生、為書生爭氣的堅(jiān)定信念和百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、不達(dá)目的決不罷休的堅(jiān)實(shí)決心辦成了大生紗廠，用他的創(chuàng)廠精神為其同行者、后來者樹立了榜樣，打上了創(chuàng)業(yè)者白手起家、頑強(qiáng)打拼的奮斗底色。薪火相傳，一代又一代企業(yè)家奮斗不息，鑄就了企業(yè)家獨(dú)特的品質(zhì)和風(fēng)骨，形成了縱橫商場(chǎng)、搏擊市場(chǎng)的恢宏氣度及其精神標(biāo)識(shí)，那就是愛國、創(chuàng)新、誠信、開放、擔(dān)當(dāng)。企業(yè)家精神與張謇的創(chuàng)廠精神既是一脈相承的，又是接續(xù)發(fā)展的。

3)張謇創(chuàng)廠精神是通商精神的根脈。在跌宕起伏的事業(yè)發(fā)展歷程中，通商逐漸形成了自身獨(dú)特的商業(yè)文化、價(jià)值取向、行為模式和風(fēng)采氣度，這就是“強(qiáng)毅力行，通達(dá)天下”的通商精神。張謇是通商的杰出代表，張謇創(chuàng)廠精神不僅是通商精神的重要組成部分，而且是通商精神的根系所在?！皬?qiáng)毅力行”既是張謇常用的人生格言，也是他創(chuàng)廠的精神、態(tài)度和意志的生動(dòng)寫照，“通達(dá)天下”既是張謇立下的奮斗目標(biāo)，也是他創(chuàng)廠的胸懷、視野、境界與格局的具體表現(xiàn)?！皬?qiáng)毅力行，通達(dá)天下”的通商精神，是張謇創(chuàng)廠精神的基因承繼、底蘊(yùn)積淀、品質(zhì)接續(xù)和要素傳遞，是張謇創(chuàng)廠精神的發(fā)揚(yáng)光大，而張謇創(chuàng)廠精神則是新時(shí)代通商精神的根脈。

4)張謇創(chuàng)廠精神是江海文化的支點(diǎn)和亮點(diǎn)。洋溢江風(fēng)海韻的江海文化源遠(yuǎn)流長，張謇的創(chuàng)廠精神正是這片土地及其民眾所創(chuàng)造的厚重文化孕育、滋養(yǎng)的產(chǎn)物，它又豐富和發(fā)展了江海文化，成為江海文化的重要構(gòu)成部分，是江海文化的支點(diǎn)和亮點(diǎn)。正因?yàn)閺堝赖膭?chuàng)廠實(shí)踐及其精神輝映，近現(xiàn)代江海文化才風(fēng)生水起，“敢為人先、包容會(huì)通”的南通精神才成為南通人勇于和善于弘揚(yáng)踐行的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

4 張謇創(chuàng)廠精神的時(shí)代價(jià)值

1)為新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造者提供寶貴的精神力量。無論是江海先民還是新時(shí)代的南通市民，為美好生活而創(chuàng)新創(chuàng)造的腳步從未停歇。當(dāng)下正處于創(chuàng)新創(chuàng)造的新時(shí)代，大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新已經(jīng)掀起創(chuàng)新創(chuàng)造的滾滾洪流，創(chuàng)新創(chuàng)造成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)動(dòng)力和最鮮明的標(biāo)識(shí)。張謇創(chuàng)廠精神中的愛國愛鄉(xiāng)情懷、敢為“世之牛馬”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及不畏艱難險(xiǎn)阻和世俗偏見的開拓勇氣，正是創(chuàng)新創(chuàng)造者的“生活必需品”，他們可以從張謇創(chuàng)廠精神中汲取強(qiáng)大的力量。當(dāng)年，張謇創(chuàng)新創(chuàng)造的社會(huì)條件、營商環(huán)境惡劣，他是以非凡的勇氣和毅力去抗?fàn)幍?，雖然今天與張謇時(shí)代有云泥之別，但創(chuàng)新創(chuàng)造的難度依然不減，競(jìng)爭或許更加激烈，這就需要從先賢那里接過敢闖敢創(chuàng)的旗幟，承繼敢闖敢創(chuàng)的傳統(tǒng)，使張謇創(chuàng)廠精神成為新時(shí)代的創(chuàng)新創(chuàng)造酵母，以釀造更為濃烈的創(chuàng)新創(chuàng)造瓊漿。

2)為新時(shí)代企業(yè)家固本強(qiáng)基、鑄魂補(bǔ)鈣。張謇在一無所有的情況下以頑強(qiáng)不屈的創(chuàng)廠精神創(chuàng)造了“無中生有”的傳奇，書寫了一代儒商雄渾壯闊的篇章，成為既可歌可泣、可愛可敬又可感可學(xué)的先賢和楷模，其創(chuàng)廠精神既偉大又樸實(shí)，既崇高又接地氣，是新時(shí)代企業(yè)家可學(xué)習(xí)、可踐履和可豐富發(fā)展的寶貴財(cái)富。新時(shí)代呼喚張謇式企業(yè)家，科技創(chuàng)新、要素集聚、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭、綠色發(fā)展等要求新時(shí)代企業(yè)家匯入二次創(chuàng)業(yè)、做精做強(qiáng)洪流，在創(chuàng)建創(chuàng)新型企業(yè)中篤實(shí)前行，做到出類拔萃，敢于奮勇爭先，再現(xiàn)張謇創(chuàng)廠風(fēng)采。新時(shí)代通商群體可以用張謇的創(chuàng)廠精神固本強(qiáng)基、鑄魂補(bǔ)鈣，張謇企業(yè)家精神是全體企業(yè)家的共同財(cái)富，更是通商群體的至寶，“近水樓臺(tái)先得月”，通商群體可以而且應(yīng)該學(xué)得更深、悟得更透、做得更好。

3)為新時(shí)代奮斗者樹立篤實(shí)的示范樣板。在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和事業(yè)理想的道路上，張謇雖為狀元，卻是一介清貧書生，但他的確是以一個(gè)充滿激情的昂揚(yáng)奮斗者、矢志實(shí)業(yè)教育救國的創(chuàng)造者和醉心于建功立業(yè)的爭氣者姿態(tài)隆重登場(chǎng)的?！皬堝雷分鸬牟皇菚一ㄒ滑F(xiàn)的新潮時(shí)尚，更不是浮而不實(shí)的嘩眾取寵。他的每一步前進(jìn)都是腳踏實(shí)地的，而且又是懷有遠(yuǎn)大目標(biāo)的。歸根結(jié)底，他著重考慮的并非個(gè)人名利而是社會(huì)福祉，也就是鄉(xiāng)土與國家的根本利益。”[4]98這就為身處新時(shí)代的每一個(gè)奮斗者、求索者指明了方向與路徑。張謇創(chuàng)廠經(jīng)歷及創(chuàng)廠精神告訴人們，世上從來就沒有隨隨便便的成功，創(chuàng)造，失敗，再創(chuàng)造，再失敗，屢戰(zhàn)屢敗，這是篤定要經(jīng)歷的；而失敗，創(chuàng)造，再失敗，再創(chuàng)造，屢敗屢戰(zhàn)，直至成功，這是強(qiáng)者所擁有的精神狀態(tài)。張謇沒有把掙錢賺錢、為自己花錢作為第一追求或唯一訴求，所以他的奮斗堅(jiān)韌而執(zhí)著、心胸敞亮而博大，令人蕩氣回腸。新時(shí)代的奮斗者可從這樣一個(gè)篤實(shí)的榜樣身上懂得奮斗是艱辛的、曲折的、長期的。習(xí)近平指出，幸福是靠奮斗換來的，奮斗的人生才是幸福的人生，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。[11]張謇的奮斗之路不是從創(chuàng)廠之時(shí)才開始，也沒有止步于創(chuàng)廠、創(chuàng)業(yè)成功之日，而是終身奮斗、鞠躬盡瘁、死而后已。因此，張謇創(chuàng)廠精神是新時(shí)代奮斗者的集結(jié)號(hào)，是投入新時(shí)代偉大斗爭、偉大創(chuàng)造的沖鋒號(hào)。

5 余論

章開沅曾說過：“歷史的某些現(xiàn)象仿佛是偶然發(fā)生，但那里面往往包含著社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)?！盵4]41讀書人張謇沒有一味沉浸書齋，而是躋身商海，看似偶然實(shí)則必然，既然擁有憂國憂民的愁腸柔骨、開闊的世界眼光、勤苦堅(jiān)韌的毅力、拓荒奠基的創(chuàng)新本領(lǐng)和一往無前的奮斗勇氣，那么他就不可能一直待在書屋。張謇天然是屬于商海的，雖“言商仍向儒”，但儒商畢竟還是商。

一個(gè)國家、一個(gè)民族、一座城市、一個(gè)人總是要有一點(diǎn)精神的。習(xí)近平指出：“我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神?！盵12]在今天新的偉大斗爭中的艱難險(xiǎn)阻，雖然與張謇時(shí)代不同，但斗爭的強(qiáng)度、烈度、險(xiǎn)度絲毫沒有減弱，我們必須發(fā)揚(yáng)包括張謇創(chuàng)廠精神在內(nèi)的偉大民族精神和斗爭精神，并在新的斗爭中樹立新的偉大精神，豐富中華民族的精神譜系。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)指出的那樣：“一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。……沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能立于世界民族之林。……當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！盵13]

“紡織廠為張先生首創(chuàng)事業(yè)，盡以蘇北產(chǎn)棉，因地之利，事半功倍，當(dāng)藉紡織為推進(jìn)凡百事業(yè)之基礎(chǔ)，造成蘇北全面之繁榮?！雹儋Y料來自南通市檔案館藏大生紡織公司檔案《大生紡織公司向侵華日軍當(dāng)局和汪偽政府申請(qǐng)發(fā)還要廠所屬一廠、副廠、電廠、三廠的有關(guān)材料》（檔案號(hào)：B403-111-212）。一百多年前，張謇以豪邁的氣概和堅(jiān)定的信念創(chuàng)辦了大生紗廠，使貧窮、落后和閉塞的江海小城從此打開了開明開放的大門，并修筑起通往富庶富足之橋梁，由此走向外地，走進(jìn)了大上海，甚至還走出了國門到了紐約第五大道，其關(guān)鍵就在于有一股震天撼地的創(chuàng)廠精神(或曰“大生精神)”。張謇不僅創(chuàng)造了大生紗廠，同時(shí)也形成了創(chuàng)廠精神，為中華民族在復(fù)興之路上的精神譜系增添了新的內(nèi)涵。有了這樣的精神來武裝，就會(huì)具有不怕困難、排除萬難、去爭取勝利的英雄氣概和不屈斗志。今天，南通又處在一個(gè)新的歷史交匯點(diǎn)上，正當(dāng)建設(shè)“大門戶”、同奔共富路、奮力譜寫“強(qiáng)富美高”新南通建設(shè)現(xiàn)代化篇章的時(shí)期，張謇的創(chuàng)廠精神依然具有牽引和推動(dòng)我們今天和今后接續(xù)前行的巨大力量。