李 碩

(中山大學(xué) 歷史學(xué)系，廣州 510000)

唐《李濟(jì)墓志》，敬宗寶歷元年(825)上石。20世紀(jì)中后期出土于長安縣。墓志長65.3厘米，寬65厘米。志文正書。首題“唐故宗正少卿上柱國賜紫金魚袋李公墓銘并序”，共30行，滿行30字。李仍叔撰，周漢賓書。蓋為覆斗形，長63厘米，寬65厘米。正中楷書“唐宗正少卿李公墓銘”9字，共3行，每行3字。蓋面周邊刻寶相花、幾何紋，四殺刻四神、寶相花紋，墓石四側(cè)則刻有十二生肖云氣紋。墓志圖版和錄文皆見載于《長安新出墓志》一書，志石現(xiàn)藏于長安博物館。據(jù)悉，墓志志主李濟(jì)出身李唐宗室虢王房，其先祖曾參與唐隆政變，而其本人則在元和末年成德鎮(zhèn)繼任危機(jī)中發(fā)揮過重要作用。此墓志不見有專文對其內(nèi)容作討論。有鑒于此，今就以此墓志為主，兼及其他相關(guān)材料，對其中反映的若干問題作探討，以求教于方家。今錄原文如下(為便于排版，改志文豎排為橫排；改繁體字為簡體字；其中符號(hào)〇表示原志中的空格，符號(hào)」表示換行；標(biāo)點(diǎn)為另加)。

唐故宗正少卿上柱國賜紫金魚袋李公墓銘并序」

通直郎守尚書水部郎中賜緋魚袋李仍叔撰」

公諱濟(jì)，字恕躬，隴西成紀(jì)人也。〇六代祖〇」神堯高皇帝。生元鳳，為虢王。王生宏，為定襄郡公。郡公生邕，為銀青光祿大夫、」秘書監(jiān)，嗣封虢國，贈(zèng)荊州大郎督。都督生承晊，皇漢州刺史。使君生望之，皇大」理評(píng)事、贈(zèng)工部侍郎。侍郎〇即公先考也。〇先夫人弘農(nóng)楊氏，贈(zèng)華陰」郡君。夫人外祖諱瑀，開州刺史，娶京兆府華原縣令彭城劉偃女。先〇公歿十」四年，殯于鎮(zhèn)州真定縣，今則不及祔〇公之墓。生子九人，長曰同辰，右司」御率府倉曹參軍；次同師、同贊、同玄、同行、同文、同泰、同賓、同證。女六人，長弟廿」二，已下五人皆未字也。自同辰而冠者，性懷善良，克奉家法，哭泣之節(jié)，頗見孝」道。〇公初任試太祝；次轉(zhuǎn)金吾倉曹；遷監(jiān)察御史，賜緋魚袋，為成德軍節(jié)」度巡官；轉(zhuǎn)殿中，為推官；又改侍御史，仍帶舊職；遷戶部外郎，轉(zhuǎn)為判官。皆以公」事修舉，序進(jìn)賓府也。貞元中，〇」德宗文皇帝初平寇賊，歸復(fù)京邑，錄定功德。以趙帥〇太師大變艱危，卻立」東夏，撥正將亂，自建殊庸，禮加寵崇，許婚宗族。〇公從伯姊，得至于趙。〇」太師知〇公之賢，邀領(lǐng)賓職。歲月淹久，官至外郎。旋因〇太師薨落，」公不得離去舊職，而將死者數(shù)矣。元和歲末，鎮(zhèn)有帥喪，三軍將亂，欲立其弟、今」鳳翔節(jié)度仆射公也。〇公竭忠謀，潛咨伯姊，全寘王氏之族，亟列忠臣之家。使」太師之業(yè)復(fù)光，仆射之名不墜。得非〇公之力焉。〇朝廷擢拜宗正」少卿，制詞褒稱此績。〇公自筮仕至於登〇朝，曾無兼月之糧，盡入俸」而足也。及茲喪歿，僦宇莫容。伯姊晉國太夫人哀傷生疾，徹虛正寢，安〇」公柩焉。送往存生，情禮皆備，豈不道高人倫，義激風(fēng)俗。與〇公游者，莫不」揮涕而感之。〇公享年五十。寶歷元年正月十日，寢疾而歿。閏七月十九日，」葬於萬年縣義善鄉(xiāng)舊塋之東北。維刻石銘墓，以難朽也。銘曰：」

好古耽書，名從軍立，投筆論功，侯封不及。奔波敷奏，差池憂悒。跡為賓寮，道皆」伍什?？钪沂滦梗畹毓?，疑責(zé)俾死，詞拒血泣。仰諸鴻翔，悲同蟲蟄。人多閑閑，」公常汲汲。星氛生躔，下應(yīng)人間，王氏忠烈，忽然昭宣。仆射承家，舉族〇」朝天。公隨伯姊，乃得生還。〇寵錫斯極，擢貳卿寺，日星半紀(jì)，未移」官理。榮衛(wèi)疾生，沉然不起，魂神銷離，嗚呼已矣?！?/p>

鄉(xiāng)貢進(jìn)士周漢賓書」[1]

一、李濟(jì)所屬唐朝皇室虢王房世系考

根據(jù)墓志記載，李濟(jì)為虢王李元鳳的五世孫。李元鳳為唐高祖第十五子，《舊唐書·虢王鳳傳》載：“虢王鳳，高祖第十五子也。武德六年，封豳王?！辏惴怆酵酢显贽?，年五十二……子平陽郡王翼嗣……永隆二年卒。子寓嗣，則天時(shí)失爵。鳳第三子定襄郡公宏……第五子?xùn)|莞郡公融……神龍初，封鳳嫡孫邕為嗣虢王?！霸贫辏瑥?fù)嗣虢王，還封二百戶。累遷衛(wèi)尉卿。開元十五年卒。子巨嗣，別有傳。”[2]2431-2432以上略顯模式化的生平記載，其實(shí)是唐前期朝廷政局劇烈波動(dòng)的集中反映。

唐高宗去世后，武則天臨朝稱制，至垂拱三年(687)，武則天為登上帝位大造輿論，史云：“是歲，則天以明堂成，將行大享之禮，追皇宗赴集。元嘉因遞相語云：大享之際，神皇必遣人告諸王密，因大行誅戮，皇家子弟無遺種矣?！盵3]2661這就引起了李唐宗室的不安。宗室王公為匡復(fù)宗室、免遭殺戮，于八月起兵，但很快就被平定。越王貞父子伏誅，而虢王寓也被牽連其中。《舊唐書》云：

(虢王鳳)第五子?xùn)|莞郡公融，少以武勇見知。垂拱中，為申州刺史。初，黃公譔將與越王貞通謀，深倚仗融以為外助。時(shí)詔追諸親赴都，融私使問其所親成均助教高子貢曰：“可入朝以否？”子貢報(bào)曰：“來必取死?！比谀朔Q疾不朝，以俟諸藩期。及得越王貞起兵書，倉卒不能相應(yīng)，為僚吏所逼，不獲已而奏之，于是擢授銀青光祿大夫，行太子右贊善大夫。未幾，為支黨所引，被誅。[2]2431-2432

本傳中言虢王寓“則天時(shí)失爵”當(dāng)是因?yàn)榇耸隆?/p>

中宗神龍?jiān)?705)復(fù)辟后，出于對過去殘酷經(jīng)歷的感同身受，對宗室諸王采取了諸多優(yōu)待政策，武則天時(shí)期被殺、被流放或被廢爵的宗室皆恢復(fù)其身份地位，而虢王鳳的嫡孫李邕也被封嗣虢王。

李邕在中宗時(shí)期頗受重視，其娶韋后之妹，“特承寵異，轉(zhuǎn)秘書監(jiān)，俄又改封汴王，開府置僚屬”[2]2432。更為人矚目的是，其還曾擔(dān)任內(nèi)外閑廄使這一重要職位，蘇颋撰《嗣虢王邕同知內(nèi)外閑廄敕》云：

駔駿服皁，軍國為容，茍非懿親，莫允斯寄。秘書監(jiān)檢校殿中監(jiān)嗣虢王邕，地隆藩屏，才蘊(yùn)忠賢，以河間之碩儒，應(yīng)舞陽之茂寵。學(xué)窮四徹，已綜圖書；任司六尚，式光軒冕。必能駟馬舉莢，兩驂執(zhí)轡，用聞?dòng)衽_(tái)之歌，入侍瑤池之賞。宜與張涉同知內(nèi)外閑廄，余如故。[4]

閑廄使是唐代專設(shè)的掌管御馬的使職，《新唐書》云：

六閑馬，以殿中監(jiān)及尚乘主之。武后萬歲通天元年，置仗內(nèi)六閑：一曰飛龍，二曰祥麟，三曰鳳苑，四曰鹓鸞，五曰吉良，六曰六群，亦號(hào)六廄。以殿中丞檢校仗內(nèi)閑廄，以中官為內(nèi)飛龍使。圣歷中，置閑廄使，以殿中監(jiān)承恩遇者為之，分領(lǐng)殿中、太仆之事，而專掌輿輦牛馬。[5]

閑廄使在創(chuàng)立之初有仗內(nèi)、仗外之分，但到中宗時(shí)期則統(tǒng)一交由一人主管。閑廄使不僅為宮廷提供禮儀、出行用馬，而且更為重要的是可以武裝禁軍，組建一支強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)[6]。早在太宗貞觀時(shí)期，禁軍左右屯衛(wèi)中的精銳就被選用充當(dāng)飛騎，“衣五色袍，乘六閑馬，賜猛獸衣韉而從焉”[7]。之后，在飛騎的基礎(chǔ)上組建百騎，百騎又?jǐn)U建成千騎、萬騎，最后發(fā)展成左右龍武軍和左右羽林軍，它們都是以騎兵為主的部隊(duì)。而諸軍所乘馬匹基本是由內(nèi)外閑廄使所提供?？梢哉f，內(nèi)外閑廄使的人選和政治抉擇對當(dāng)時(shí)宮廷政治的影響巨大，如田歸道于武后時(shí)任內(nèi)外閑廄使，敬暉等人發(fā)動(dòng)神龍政變，“遣使就索千騎。歸道既先不預(yù)謀，拒而不與”[8]。田歸道雖然沒有參與政變，但也沒有利用自己閑廄使的職權(quán)為政變增添變數(shù)，而這恐怕也是其日后能為自己開脫的說辭之一。史載：“及事定，暉等將誅之，歸道執(zhí)辭免，令歸私第?！盵9]除知內(nèi)外閑廄之外，李邕還曾擔(dān)任隴右三使一職，《新唐書》云：“知隴右三使仗內(nèi)諸廄。”[10]隴右三使，前賢以為即實(shí)指李邕“知內(nèi)外閑廄”中的外廄事務(wù)，即隴右諸牧監(jiān)使下的西、南、北三使[11]。隴右三使雖然不是一個(gè)固定的使職，但職責(zé)卻很重要，主要是為仗外禁軍提供馬匹。

既然李邕在中宗時(shí)期擔(dān)任內(nèi)外閑廄使這一重要職務(wù)，那么其在中宗去世不久后爆發(fā)的唐隆政變中的表現(xiàn)就很耐人尋味。《舊唐書》云：“月余而韋氏敗，邕揮刃截其妻首，以至于朝，深為物議所鄙?！盵2]2432又《資治通鑒》云：“秘書監(jiān)汴王邕娶韋后妹崇國夫人，與御史大夫竇從一各手?jǐn)仄淦奘滓垣I(xiàn)。”[12]6647而與李邕同知內(nèi)外閑廄的張涉，史云：“及韋溫等被誅之際，涉為亂兵所殺。”[13]按，韋溫等人被亂兵所殺是在政變成功之后。因此，結(jié)合上述史料，作為內(nèi)外閑廄使的李邕和張涉，在第一時(shí)間內(nèi)實(shí)際上是沒有參與到政變之中的。

中宗暴殂后，韋后為獨(dú)攬朝政，控制禁軍，將禁軍重要將領(lǐng)全部更換為其家族成員?！顿Y治通鑒》載：“韋后秘不發(fā)喪，自總庶政。癸未，召諸宰相入禁中，征諸府兵五萬人屯京城，使駙馬都尉韋捷、韋灌、衛(wèi)尉卿韋璇、左千牛中郎將韋锜、長安令韋播、郎將高嵩分領(lǐng)之?！袝崛隧f元徼巡六街。”[12]6642而內(nèi)外閑廄使這一職務(wù)，一是由黨附韋氏的張涉擔(dān)任，二是由韋后妹夫李邕擔(dān)任。從選任來看，韋后對二人的忠誠度還是比較放心的。但恰恰由于這樣，才出現(xiàn)了紕漏，因?yàn)槔铉咦允贾两K都與韋后一黨貌合神離。2004年，陜西富平縣出土了虢王李邕墓志，墓志內(nèi)容揭示了傳世文獻(xiàn)不曾記錄的細(xì)節(jié)，使我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)李邕在這一時(shí)期所扮演的角色。墓志云：

然慶父仍存，魯難未已。武三思外擅朝政，誅剪忠良。韋庶人內(nèi)掩天聰，共圖表里。更貽洪業(yè)，有甚綴旒，宗室憂虞，衣冠憤激。王窮神之智，如彼湧泉；察奸之明，同于懸鏡。僉以周公之德，猶亮采于金縢。朱虛之功，亦憑資于右戚。遂承恩命，娶韋庶人妹崇國夫人，加銀青光祿大夫、行光祿少卿、秘書監(jiān)、殿中監(jiān)兼內(nèi)外閑廄使，贈(zèng)封汴王，榮開幕府，息盈禮縟，門貴地尊。雖寵盛日崇，而謙沖益固。于時(shí)，公主等出入無度，夫人輩詭伏名途，工言之狀萬端，離間之詞千變，以紊朝政，以蕩主心，使君臣將乖，骨肉為阻。王時(shí)陪蹙鞠，或奉盤游，得申造膝之言，以盡牽裾之諫，導(dǎo)于未達(dá)，陳諸未聞。朝廷寬數(shù)年之憂，睿宗免群邪之難者，王之力也。然惡邪者寡，丑正者多，中宗竟以毒禍而崩。王師復(fù)以討賊而卒，遂使蒼黃未究，玉石同焚，緣累出為沁州刺史。迢天保已定，朝命克宣，瘴惡以誅，疇庸以賞，是用復(fù)階三品，增封百戶。(1)墓志錄文及初步考釋見張?zhí)N《唐嗣虢王李邕墓志考》，載《唐研究》第12卷，2006年，第419頁；另墓志圖版和錄文見載于故宮博物院、陜西省考古研究院編《新中國出土墓志·陜西(四)》，文物出版社2021年版，第134頁。

從墓志內(nèi)容我們了解到，李邕作為李唐宗室是反感韋后與武三思內(nèi)外勾結(jié)、擅權(quán)專政的，但他并沒有像太子李重俊一樣采取激進(jìn)措施，而是與韋后一黨虛與委蛇。因此他承命娶韋后之妹崇國夫人為妻，這也使其能夠進(jìn)一步獲取韋后等人的信任。崇國夫人在唐中宗時(shí)期權(quán)傾朝野，她不僅積極參政還頗具野心。史載：“韋庶人妹七姨，嫁將軍馮太和，權(quán)傾人主，嘗為豹頭枕以辟邪，白澤枕以辟魅，伏熊枕以宜男。太和死。再嫁嗣虢王?！盵14]其與安樂公主等人爭相任事。李邕平日里與這些人往來，自然對其行為洞若觀火，因此才有墓志中所說：“王時(shí)陪蹙鞠，或奉盤游，得申造膝之言，以盡牽裾之諫，導(dǎo)于未達(dá)，陳諸未聞?！倍捎谑亲约好梅虻木壒?，韋后也放心地將內(nèi)外閑廄使一職交由李邕擔(dān)任。唐隆政變爆發(fā)后，李邕作為內(nèi)外閑廄使并沒有在第一時(shí)間參與平亂，而是選擇閉戶居家，坐看成敗。當(dāng)政變成功、韋后一黨被清除時(shí)，他馬上手刃妻子，向睿宗投誠。在當(dāng)時(shí)這種首鼠兩端的行為無疑使李邕深受物議指摘，因此其之后被削爵，貶為沁州刺史。但如果設(shè)身處地地思考，李邕作為經(jīng)歷過武周革命、神龍復(fù)辟、景龍政變的人，恐怕已見慣了宮廷爭斗、朝堂流血，因此，他在唐隆政變中的選擇無疑來源于自己的生存智慧。雖然李邕沒有實(shí)際參與唐隆政變，但無論是墓志中所說政變前翼護(hù)睿宗，還是傳世文獻(xiàn)所言政變時(shí)選擇作壁上觀，都對李唐王室的再興是有所幫助的。因此睿宗在景云二年(711)又恢復(fù)了李邕虢王的爵位，還封二百戶，之后累官至衛(wèi)尉卿。李邕于開元十五年(727)去世時(shí)，玄宗“存家人之禮，特為舉哀，念保護(hù)之功，仍加震悼”，無疑對其功績和地位具有蓋棺定論的意味。

根據(jù)《新唐書·宗室世系表》，虢王李邕有兩子，分別為嗣王河南節(jié)度使李巨和豳國公、昭義節(jié)度使、檢校吏部尚書李承昭。但根據(jù)《李濟(jì)墓志》所載，李邕還有一子李承晊，曾任漢州刺史。另據(jù)虢王邕妃扶余氏墓志云：“有子五人：長曰太子家令虢王巨，賢而樂善，孝以傅國；次曰太子典設(shè)郎承昭；又其次曰太子通事舍人承曦；又其次曰左金吾兵曹承晙；季曰太子典設(shè)郎承晊等。”(2)墓志錄文及初步考釋見張?zhí)N、汪幼軍《唐〈故虢王妃扶余氏墓志〉考》，載《碑林集刊》，2007年總第13期，第96頁。另墓志圖版及錄文見載于《新中國出土墓志·陜西(四)》，文物出版社2021年版，第142頁?？芍铉呖偣灿形遄?，最小的兒子李承晊即本文墓主李濟(jì)的祖父。此外，李承晊事跡還見于其他史料，柳宗元《永州龍興寺修凈土院記》云：“永州龍興寺，前刺史李承晊及僧法林，置凈土堂于寺之東偏，常奉斯事?！盵15]則其除官太子典設(shè)郎、漢州刺史外還曾官永州刺史。郁賢皓認(rèn)為李承晊任漢州刺史大約在代宗大歷年間，而任永州刺史則在德宗貞元初[16]。李承晊生李望之，即墓主之父，曾官大理評(píng)事、贈(zèng)工部侍郎。墓主李濟(jì)生子九人，分別是右司御率府倉曹參軍同辰及同師、同贊、同玄、同行、同文、同泰、同賓、同證。

以上結(jié)合墓志與傳世史籍勾勒了虢王房一系家族演進(jìn)脈絡(luò)。虢王李元鳳因?yàn)榛首佣环鉃橛H王，其孫李寓因武周革命而失爵，其曾孫李邕隨著中宗復(fù)辟又恢復(fù)親王爵，隨后因牽涉進(jìn)中宗朝武韋一黨與李唐宗室之爭，曾進(jìn)的汴王爵也被削去。這一切的動(dòng)蕩都與武后至玄宗時(shí)期的政局密切相關(guān)，是當(dāng)時(shí)宮廷激烈斗爭的結(jié)果?！独铉吣怪尽分杏涊d的個(gè)人的仕宦沉浮也從一個(gè)側(cè)面補(bǔ)充了唐隆政變時(shí)傳世史籍不曾記錄的細(xì)節(jié)?！独顫?jì)墓志》則在《新唐書·宗室世系表》之外，為我們補(bǔ)充了虢王房后裔的信息，有著重要的史料價(jià)值。而李濟(jì)個(gè)人的仕宦經(jīng)歷，也與中唐憲穆交替之際朝廷與河朔藩鎮(zhèn)的互動(dòng)頗有關(guān)聯(lián)，這點(diǎn)將在后文詳加討論。

二、李濟(jì)仕宦經(jīng)歷與王氏成德鎮(zhèn)

李濟(jì)的仕宦經(jīng)歷，史書不載，僅能從其墓志中了解。墓志云“初任試太祝”，太祝為太常寺屬官，主掌祭祀。史載：“掌出納神主于太廟之九室，而奉享薦禘袷之儀。凡國有大祭祀，凡郊廟之祝板，先進(jìn)取署，乃送祠所。將事，則跪讀祝文，以信于神；禮成而焚之。”[17]太祝官正九品上，極是清貧，在太常寺中地位也很低。《唐語林》云：

(裴)澥之子充，太常寺太祝，年甚少。時(shí)京司書考官之清高者，例得上考。充之同輩皆上中考，充訴于卿長，曰：“此舊例也?！背湓唬骸胺畛Ｂ氈氐馗撸煌?。本設(shè)考課，為獎(jiǎng)勵(lì)，有勞則書，豈系于官秩？若一以官上下為優(yōu)劣，則卿當(dāng)上上考，少卿上中考，丞中上考，主簿中考，協(xié)律下考，某等當(dāng)受杖矣！”[18]

可知，太祝在太常寺中是地位極低的官職。李濟(jì)之后轉(zhuǎn)任金吾倉曹。金吾倉曹是左右金吾衛(wèi)倉曹參軍事的簡稱，官正八品下，其職責(zé)主要是掌管翊府和外府文官職員的勛考，也負(fù)責(zé)當(dāng)府官員俸祿和公廨田以及食料、醫(yī)藥、過所文券發(fā)放等諸多雜務(wù)。崔令欽曾在玄宗時(shí)期擔(dān)任金吾倉曹一職，其在《教坊記序》中言道：“武官十二三是坊中人。每請祿俸，每加訪問，盡為余說之?！盵19]可知金吾倉曹職位雖低，但卻是一個(gè)雜事纏身的官職，平日里需要應(yīng)酬很多人。

或許是因?yàn)樵诰┏堑氖送静⒉豁樌?，李?jì)選擇前往藩鎮(zhèn)幕府碰碰運(yùn)氣。中唐以后，由于地方藩鎮(zhèn)勢力的崛起，藩鎮(zhèn)幕府成為許多文人入仕的選擇之所(3)關(guān)于藩鎮(zhèn)幕府僚佐的研究可參看戴偉華《唐方鎮(zhèn)文職僚佐考》，廣西師范大學(xué)出版社2007年版；戴偉華《唐代使府與文學(xué)研究》，廣西師范大學(xué)出版社2007年版；苑汝杰《唐代文士入幕藩鎮(zhèn)的主客觀原因析論》，載《甘肅社會(huì)科學(xué)》2012年第3期。。相對于京城，在地方幕府就職，不僅俸祿更為優(yōu)厚，而且升遷較快，因此很多人選擇以此為跳板進(jìn)入中上層官宦行列，如韓愈、劉禹錫、李德裕等人，都曾有過于藩鎮(zhèn)幕府任職的經(jīng)歷。李濟(jì)前往的是成德鎮(zhèn)，成德鎮(zhèn)作為河北地區(qū)的河朔三鎮(zhèn)之一，此時(shí)剛剛經(jīng)歷了從李寶臣家族到王武俊家族統(tǒng)治的嬗替。

王武俊，史載為契丹人，原為李寶臣的部將。李寶臣死后，其子李惟岳謀襲父位，這就與剛登基不久、準(zhǔn)備改變河朔藩鎮(zhèn)現(xiàn)狀的德宗起了沖突，李惟岳因而舉兵作亂。李惟岳對王武俊素有猜忌，但面對朝廷的平叛大軍，也不得不重用他，派其與幽州節(jié)度使朱滔作戰(zhàn)。王武俊知道自己不被信任，因而在與朝廷作戰(zhàn)中也不肯賣力，這就使李惟岳對他的猜忌日益加深。最終王武俊在步軍使衛(wèi)常寧等人的挑唆下，率軍返回趙州(今河北石家莊)，誅殺李惟岳及其家人。李寶臣家族在成德鎮(zhèn)的統(tǒng)治就此宣告終結(jié)。王武俊成為成德鎮(zhèn)新任領(lǐng)袖，之后，由于朝廷的封賞沒有達(dá)到其預(yù)期，因而聯(lián)合同樣不滿朝廷處置的朱滔等人繼續(xù)叛亂，史載：

朝廷既以定州屬張孝忠，深州屬康日知，武俊怒失趙、定二州，且名位不滿其志，朱滔怒失深州，因誘武俊謀反，斥言朝廷，遂連率勁兵救田悅?！潦俏淇?、朱滔復(fù)振起之，悅勢益張。[20]3873

隨著叛亂的擴(kuò)大，河朔地區(qū)的戰(zhàn)事日益激烈，加之河南、淮西地區(qū)李希烈勢力也在不斷擴(kuò)張，朝廷陷入雙線作戰(zhàn)的困境。為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，朝廷遣賈林來游說王武俊歸順，王武俊作為成德新帥本身并不想與朝廷作對，只是因?yàn)榉赓p不平才選擇與朝廷對抗，因而表示“朝廷能降恩滌蕩之，仆首倡歸國”。但此時(shí)長安突然爆發(fā)了涇原兵變，奉命前往平叛的涇原兵因不滿朝廷的賞賜發(fā)動(dòng)兵變，擁立廢居在家已久的朱泚為帝，德宗匆忙逃亡奉天。

面對急轉(zhuǎn)而下的形勢，河朔地區(qū)的幾個(gè)叛鎮(zhèn)也準(zhǔn)備聯(lián)合起來反擊官軍。田悅派人游說王武俊與其一起進(jìn)攻撤退的李抱真部，賈林此時(shí)則再次向王武俊陳說利害，王武俊最終決定與朝廷修好，德宗亦于奉天下罪己詔，大赦反側(cè)。王武俊反正后，受封檢校兵部尚書、成德軍節(jié)度使，之后又加司空、同中書門下平章事，兼幽州、盧龍兩道節(jié)度使、瑯邪郡王。成德鎮(zhèn)王武俊家族時(shí)代正式開啟。

以上就是對王武俊家族在成德鎮(zhèn)建立統(tǒng)治過程的簡單回顧，讓我們把目光再次回到墓主李濟(jì)身上。墓志云：“貞元中，德宗文皇帝初平寇賊，歸復(fù)京邑，錄定功德。以趙帥太師大變艱危，卻立東夏，撥正將亂，自建殊庸，禮加寵崇，許婚宗族。公從伯姊，得至于趙。太師知公之賢，邀領(lǐng)賓職。”德宗平定朱泚之亂后回到京城，對王武俊大加封賞，并且許婚宗族。但許婚的對象是誰呢？《舊唐書》云：“車駕還京，寵之逾厚。子尚貴主?！盵20]3876這里的“子”即王武俊第三子王士平，史載：“貞元二年，選尚義陽公主，加秘書少監(jiān)同正、附馬都尉?！盵21]唐德宗對愛女義陽公主下嫁王士平一事非常重視，專門命令宰相咨詢禮官，以制定公主參見舅姑的儀禮；又因?yàn)橥跷淇∵h(yuǎn)在成德鎮(zhèn)，又制定公主遣使的禮節(jié)。但墓志云遠(yuǎn)嫁成德鎮(zhèn)的是李濟(jì)的從伯姊，這顯然與義陽公主的身份不符。實(shí)際上，德宗不僅為王士平安排了一樁親事，也為其父王武俊安排了一樁婚姻，李濟(jì)從伯姊嫁予的對象正是王武俊。

依靠其從伯姊這層關(guān)系，李濟(jì)得以前往成德鎮(zhèn)擔(dān)任僚佐，進(jìn)而“遷監(jiān)察御史，賜緋魚袋，為成德軍節(jié)度巡官，轉(zhuǎn)殿中為推官，又改侍御史，仍帶舊職，遷戶部外郎，轉(zhuǎn)為判官”。巡官作為節(jié)度使僚佐，職掌駁雜，基本是專事專設(shè)，并無統(tǒng)一的職責(zé)。而推官則主要負(fù)責(zé)推勾獄訟，因此多掛憲職，李濟(jì)即掛殿中侍御史。判官作為使府的上佐，主要負(fù)責(zé)文書和實(shí)際政務(wù)的處理，事權(quán)頗重，且與府主關(guān)系親密(4)關(guān)于藩鎮(zhèn)僚佐具體職能的考論詳見嚴(yán)耕望《唐代方鎮(zhèn)使府僚佐考》，收錄于《嚴(yán)耕望史學(xué)論文集(上)》，上海古籍出版社2009年版，第406-452頁。。也正是這樣，李濟(jì)才能在日后成德鎮(zhèn)爆發(fā)繼任危機(jī)時(shí)發(fā)揮重要作用。此外，從李濟(jì)任節(jié)度判官掛戶部侍郎的朝銜來看，其可能在成德鎮(zhèn)主要負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)方面的事務(wù)，這也許與其曾在京擔(dān)任過金吾倉曹一職對相關(guān)業(yè)務(wù)較為熟諳有關(guān)。

墓志中還專門提及是王武俊“知公之賢，邀領(lǐng)賓職”，雖然有溢美之嫌，但也從側(cè)面反映出王武俊求賢的態(tài)度。實(shí)際上，王武俊入主成德鎮(zhèn)以后，積極向外招攬文士，從而使得成德鎮(zhèn)內(nèi)部的風(fēng)氣得到較大改觀[22]。王武俊本人雖然是少數(shù)民族將領(lǐng)，但其對人才頗為重視，重用士人?！短圃娂o(jì)事》載：“王武俊之節(jié)制鎮(zhèn)冀也，先生(劉言史)造之。武俊性雄徤，頗好詞藝，一見先生，遂加異敬。將署之賓位，先生辭免?！盵23]又《舊唐書·竇群傳》附兄竇常傳云：“貞元十四年，鎮(zhèn)州節(jié)度使王武俊聞其賢，遣人致聘，辟為掌書記，不就?！盵24]王武俊求賢若渴的態(tài)度在墓志中也多有體現(xiàn)，除本文志主李濟(jì)外，還有許多，如鄭潨，其墓志云：

大歷初，偶因薄游，滯留河北，當(dāng)時(shí)國家化流八表，仁人之誼，先浸于河朔，求名學(xué)宦之士，如不失彊理矣。又值廉察使王武俊采掇賢彥，重仰才能，且以薦用，假名于理劇之奧；終遣求事，得地于膺藝之鄉(xiāng)。[25]2130

又張遵墓志云：

此外還有楊瞻之父，楊瞻墓志云：

父孝直，守鄧州長史兼山南東道團(tuán)練使臨漢監(jiān)牧副使兼侍御史；貞元初，洎常山連帥太師王公弘覆燾之心，撫騎士如子，招綏有禮，賞罰必中。公之家君，遠(yuǎn)慕風(fēng)教，投事麾下。太師署以重職，將啟戎行。歲月彌輪，受恩益重。[27]2091

從上述記載可以看出，在王武俊統(tǒng)治時(shí)期，成德鎮(zhèn)吸納了大量外來士人。這些士人在成德鎮(zhèn)擔(dān)任文武官職，其中部分人甚至與當(dāng)?shù)赝林?lián)姻，如鄭潨即婚媾于河北士族博陵崔氏，墓志云：“以是申婚禮于他域，系名族于德門，士君子亦曰葉時(shí)之美稱矣?！边@些外來士人不僅在一定程度上改變了成德鎮(zhèn)的文化風(fēng)氣，而且還積極參與成德鎮(zhèn)的軍政事務(wù)，外來士人群體已經(jīng)成為成德鎮(zhèn)內(nèi)部一支不可忽視的力量。

三、外來士人與成德鎮(zhèn)繼任危機(jī)的處理

元和十五年(820)，成德節(jié)度使王承宗去世，究竟由誰來繼任節(jié)度使，成德鎮(zhèn)內(nèi)部出現(xiàn)分歧。成德鎮(zhèn)的軍將“謀取帥于旁郡”[28]3883“取帥于屬內(nèi)諸州”[29]7782，而參謀崔燧等人則力推王承宗弟王承元為帥。崔燧史書無傳，而參謀一職，雖職在參議謀劃，但在節(jié)度使府中并不能算作高級(jí)官僚(5)關(guān)于參謀職能和地位的考論詳見前引嚴(yán)耕望《唐代方鎮(zhèn)使府僚佐考》第424-425頁。。因此，崔燧在這場繼任事件中究竟能發(fā)揮多大的作用實(shí)在不好遽斷。為了能更清晰地梳理這段史實(shí)，現(xiàn)將諸書對此事的記載條列如下。

《舊唐書》：“時(shí)參謀崔燧密與握兵者謀，乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元?！盵28]3883

《新唐書》：“參謀崔燧與諸校計(jì)，以祖母涼國夫人李命承元為嗣。”[30]4787

《資治通鑒》：“參謀崔燧以承宗祖母涼國夫人命，告諭諸將及親兵，立承宗之弟觀察支使承元?！盵29]7782

《冊府元龜》：“時(shí)參謀崔燧密與握兵者謀，乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元?！盵31]

可以看出，《舊唐書》和《冊府元龜》中記載完全相同，《新唐書》中的記載則是“與諸校計(jì)”，而《資治通鑒》中的記載則只稱崔燧承王武俊妻涼國夫人之命告諭諸將立王承元，具體有沒有參與謀劃，并不清楚。按照文獻(xiàn)?？钡脑瓌t，成書越早的記載越為可靠。如此看來，《舊唐書》和《冊府元龜》記載當(dāng)更貼近事實(shí)，崔燧顯然不是這次立帥的主謀，充其量只是參與者，那么真正的決策者究竟是誰呢？

《舊唐書》與《冊府元龜》稱真正的決策者為“握兵者”，《新唐書》則稱為“諸?！?。本文認(rèn)為，這些人的主體應(yīng)當(dāng)就是王武俊時(shí)期前往成德鎮(zhèn)任職的外來士人群體。前已述及，王武俊時(shí)期招攬了大批外地士人來使府擔(dān)任文武僚佐。王武俊去世后，這些外來士人并沒有離開成德，而是繼續(xù)留在使府任職。這一方面是受藩鎮(zhèn)限制政策的影響，據(jù)鄭潨墓志載：“從建中初，鎮(zhèn)冀之間，自為一秦，頗禁衣冠，不出境界，謂其棄我而欲歸還。”[25]2130成德鎮(zhèn)為了防止人才流失，禁止在本鎮(zhèn)任職的士人離開，因此鄭潨自大歷初前往河朔地區(qū)，直至貞元十二年(796)去世，在成德鎮(zhèn)生活了近三十年。本文的志主李濟(jì)也是如此，其墓志云：“旋因太師薨落，公不得離去舊職而將死者數(shù)矣?！绷硪环矫鎰t是感激王武俊家族知遇之恩，自愿在使府效力。王武俊在任時(shí)期，禮賢下士，卑辭厚禮，因此許多士人也樂于從命。如《李弘亮墓志》云：“建中初，成德軍節(jié)度使、太尉王公以公文彩峻發(fā)，溫密沉雅，奏授承務(wù)郎、左衛(wèi)兵曹參軍。公以擇木心遠(yuǎn)，非鄧林不宿，振衣脂轄，聿來我疆?！盵32]又前引《楊瞻墓志》云：“貞元初，洎常山連帥太師王公弘覆燾之心，撫騎士如子，招綏有禮，賞罰必中。公之家君，遠(yuǎn)慕風(fēng)教，投事麾下?！盵27]2091這些外來士人從王武俊時(shí)代開始，歷經(jīng)王士真、王承宗兩代，在成德鎮(zhèn)生活了三十多年，可以說與王武俊家族結(jié)下了深厚的情誼，也正因?yàn)檫@樣才會(huì)在成德鎮(zhèn)爆發(fā)繼任危機(jī)時(shí)選擇堅(jiān)定地站在王氏家族一邊。

王武俊去世后，其子王士真繼任成德節(jié)度使。王士真在位時(shí)期對朝廷頗為恭順，史載：“士真佐父立功，備歷艱苦，得位之后，恬然守善，雖自補(bǔ)屬吏，賦不上供，然歲貢貨財(cái)，名為進(jìn)奉者，亦數(shù)十萬，比幽、魏二鎮(zhèn)，最為承順?！盵33]元和四年(809)，王士真去世，其子王承宗自任留后。此時(shí)正值憲宗勵(lì)精圖治欲削平藩鎮(zhèn)，憲宗繼位后，先后平定劍南西川劉辟之亂(元和元年806)、浙西李锜之亂(元和二年807)，面對成德新喪主帥的局面，憲宗也想借機(jī)試探河朔藩鎮(zhèn)的底線，因此遲遲不授予王承宗節(jié)鉞，而是“伺其變，累月不問”[34]。河朔諸鎮(zhèn)雖然堅(jiān)持“河北故事”(6)“河北故事”又稱“河朔故事”，學(xué)者認(rèn)為此應(yīng)包括河朔藩鎮(zhèn)節(jié)度使以土地傳之子孫的世襲特權(quán)以及本區(qū)域自治的內(nèi)容，具體論述可參看秦中亮《胙土封邦：河朔故事形成史論》，載《江西社會(huì)科學(xué)》，2020年第1期，第172-181頁；張?zhí)旌纭短埔锥ㄦ?zhèn)的張氏家族與陳氏家族——“河朔故事”研究之二》，載《首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2012年第2期，第8-16頁；《中晚唐五代的河朔藩鎮(zhèn)與社會(huì)流動(dòng)》第三章《社會(huì)流動(dòng)視野下的“河朔故事”》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2021年版，第103-148頁。父子相繼，但也需要得到朝廷的正式認(rèn)可，方能合法地行使權(quán)力，即后來李德裕所說的“河朔兵力雖強(qiáng)，不能自立，須藉朝廷官爵威命以安軍情”[35]的現(xiàn)實(shí)狀況。面對遲遲未到的節(jié)鉞，王承宗頗為緊張，多次上疏，此時(shí)長安方面也在緊張地進(jìn)行磋商?！顿Y治通鑒》載：

上欲革河北諸鎮(zhèn)世襲之弊，乘王士真死，欲自朝廷除人；不從則興師討之。裴垍曰：“李納跋扈不恭，王武俊有功于國，陛下前許師道，今奪承宗，沮勸違理，彼必不服。”由是議久不決。[36]

李絳等人同憲宗陳說利弊，認(rèn)為河朔諸鎮(zhèn)已然一體，如果現(xiàn)在與成德鎮(zhèn)交惡，朝廷所要面對的不單單是一個(gè)成德鎮(zhèn)，而會(huì)是整個(gè)河朔藩鎮(zhèn)，朝廷還沒有足夠的實(shí)力去解決這一問題。最后，憲宗很不情愿地派人將節(jié)鉞授予王承宗，而王承宗也獻(xiàn)德州、棣州給朝廷以表達(dá)忠心，憲宗于德州、棣州設(shè)保信軍，以王氏婿薛昌朝為保信軍節(jié)度使。憲宗自以為處置得當(dāng)，但王承宗受魏博鎮(zhèn)的田季安挑撥，認(rèn)為薛昌朝與朝廷暗通款曲，因此率軍馳入德州，將薛昌朝囚禁起來。這一舉動(dòng)致使朝廷與成德鎮(zhèn)的關(guān)系迅速惡化，朝廷命王承宗釋薛昌朝歸鎮(zhèn)，王承宗不從，憲宗最終決定采取軍事手段來解決成德鎮(zhèn)的問題。之后受各方面影響，征成德的戰(zhàn)事久勞無功，而淄青鎮(zhèn)的李師道、淮西鎮(zhèn)的吳元濟(jì)也借機(jī)作亂。最為嚴(yán)重的事件發(fā)生于元和十年(815)六月，宰相武元衡和御史中丞裴度于早朝途中遇刺，致使武元衡身死、裴度重傷。朝廷一度懷疑此事是王承宗一手策劃并發(fā)起的，雙方關(guān)系降至冰點(diǎn)。

因此，當(dāng)王承宗于元和十五年(820)去世后，由誰來繼任成德鎮(zhèn)節(jié)度使便成為亟需解決的問題。這時(shí)出現(xiàn)了兩種截然不同的立場，一方要求結(jié)束王氏家族在成德鎮(zhèn)的統(tǒng)治，另一方則希望繼續(xù)由王氏家族的子弟來統(tǒng)治成德鎮(zhèn)。持第一種立場的是成德鎮(zhèn)本土的軍將群體，《舊唐書》云：“元和十五年冬，承宗卒，秘不發(fā)喪，大將謀取帥于旁郡?！盵28]3883《新唐書》云：“承宗死，未發(fā)喪，大將謀取帥它姓?！盵30]4787又《資治通鑒》載：“冬，十月，王承宗薨；其下秘不發(fā)喪，子知感、知信皆在朝，諸將欲取帥于屬內(nèi)諸州?！盵29]7782從上述文獻(xiàn)記載來看，成德鎮(zhèn)本土的軍將一是打算從其他河朔藩鎮(zhèn)取帥，二是從成德鎮(zhèn)內(nèi)諸州軍將中選取新帥，但兩者的出發(fā)點(diǎn)實(shí)際上是相同的，即新帥必須堅(jiān)持河朔地區(qū)的傳統(tǒng)(河朔故事)，同時(shí)要保護(hù)成德鎮(zhèn)軍將階層的利益。我們知道，河朔藩鎮(zhèn)在中唐以后經(jīng)歷了權(quán)力下沉，節(jié)度使權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到軍將進(jìn)而到牙兵，而成德鎮(zhèn)則始終為軍將占據(jù)權(quán)力中樞[37]。王承宗主政成德期間，不斷與朝廷發(fā)生摩擦，造成連年戰(zhàn)事、兵不解甲的局面，與周邊藩鎮(zhèn)的關(guān)系也不太友好，這顯然是不符合成德鎮(zhèn)軍將利益的。因此，當(dāng)獲知王承宗去世后，軍將們就謀劃以他人來取代王氏家族的統(tǒng)治，以此來保護(hù)自身的利益。但是，另一方勢力則希望繼續(xù)由王氏家族來統(tǒng)治成德鎮(zhèn)。

這一方勢力的成員主要是忠于王氏家族的軍將和外來士人群體。忠于王氏家族的軍將自不待說(7)前輩學(xué)者認(rèn)為，成德鎮(zhèn)“家鎮(zhèn)”的統(tǒng)治模式及其內(nèi)部節(jié)帥與將領(lǐng)的良性關(guān)系是王氏家族穩(wěn)定統(tǒng)治的根基，詳見姜密《唐代成德鎮(zhèn)的割據(jù)特點(diǎn)》，載《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2000年第3期；李碧妍《危機(jī)與重構(gòu)——唐帝國及其地方諸侯》，北京師范大學(xué)出版社2015年版，第302-306頁；渡邊孝《魏博と成德：河朔三鎮(zhèn)の權(quán)力搆造についての再檢討》，載《東洋史研究》，1995年第54卷第2期。，外來士人群體支持由王氏家族繼續(xù)統(tǒng)治成德鎮(zhèn)則主要包含兩種情感，其一是對故主的感恩情懷，其二則是出于自身利益的考量及對唐王朝的歸屬感?，F(xiàn)代學(xué)者在對中國人的關(guān)系研究中歸納道：“相同地理位置中的持久性交往是中國人結(jié)成關(guān)系的首要原則?！盵38]從王武俊時(shí)代起，這些外來士人與王氏家族榮辱與共了三十余年，長期共同的生活與建立的信任關(guān)系培養(yǎng)了雙方之間的感情。正是長期于成德鎮(zhèn)的仕宦經(jīng)歷，使外來士人群體在情感上更傾向于支持故主王氏家族。從本文的志主李濟(jì)來看，其無疑是外來士人中的一員。李濟(jì)前半生仕途坎坷，雖然身為李唐宗室，卻只做到金吾倉曹的小官，是王武俊給予了他想要的一切。而他的堂姐作為成德鎮(zhèn)的主母，也使得李濟(jì)對王氏家族有更加親切之感，不希望政權(quán)流落他人手中。又如張遵，作為河洛士人北走河朔，受到王武俊重用，王承宗時(shí)期成德鎮(zhèn)與朝廷的關(guān)系降到低谷，他于中盡力周轉(zhuǎn)，彌合了雙方的關(guān)系。其墓志云：

承宗攝留后，國家變更鎮(zhèn)事，以薛昌朝為帥，發(fā)將軍景忠信削奪承宗官爵。朝庭振威，成德惴恐，逆黨行列，僭禮勃詞，承宗稱疾，監(jiān)軍斂伏。此時(shí)公乃請見。既而承宗曰：天子不察，宰臣不言，諸將偷安，土地割裂。公曰：某亦恐諸將人人異圖。公又曰：今范陽無事，青鄆無事，澤潞無事，滄景無事，天將以鎮(zhèn)冀觀主上政令，試我公制作。今若忠信不動(dòng)，可以息詞。于是庭陳將卒，承宗堅(jiān)臥。一切以公止遏，攘除翊蔽，唯公一人，忠信宣傳告畢，刃不得下，公之力也。制使歸，具述公之方略。憲宗曰：我與憲官信不虛也。尋有詔赦承宗。[26]905

出于自身利益的考量以及對唐王朝的歸屬感也無疑會(huì)影響到這些外來士人的選擇。李濟(jì)作為李唐宗室，其傾向是明顯的。其他大部分宦游河朔的外來士人，基本是希望以藩鎮(zhèn)幕府為跳板進(jìn)入長安的官宦階層，而成德鎮(zhèn)與朝廷交惡，顯然不符合其訴求。因此，外來士人群體希望選擇王氏家族子弟中對朝廷恭順的人來擔(dān)任節(jié)度使，進(jìn)而重新彌合成德鎮(zhèn)與朝廷破裂的關(guān)系。

與李濟(jì)站在同一陣營、支持由王氏繼續(xù)統(tǒng)治成德鎮(zhèn)的人不在少數(shù)。從傳世文獻(xiàn)和墓志中對王承元繼任成德鎮(zhèn)的記載來看，起碼還有崔燧、楊瞻、劉逸、李藩等人。在兩《唐書》和《資治通鑒》等傳世文獻(xiàn)中，崔燧是此次繼任事件的主要策劃者，其事跡也僅見于此，從其姓氏來看，他可能出自河北士族博陵崔氏。楊瞻，本望弘農(nóng)(今河南靈寶)，其父原于鄧州(今河南南陽)任武官，貞元初投王武俊麾下任將，久經(jīng)戰(zhàn)陣，為王武俊所親信，是成德鎮(zhèn)中外來士人群體中的一員，楊瞻本人后來則成為王承元的心腹將領(lǐng)。史載：“及仆射出常山之日，公特獻(xiàn)誠懇，誓從旌旗。仆射美其父作子述，俯乃允從?！盵27]209在王承元離開成德后，楊瞻又跟隨其出鎮(zhèn)鄭滑和鳳翔。劉逸，本望彭城(今江蘇徐州)，其父曾長期在河北義武軍擔(dān)任兵馬使。其墓志云：

長慶初，以鎮(zhèn)冀不軌，丑跡彰聞，元戎太原王公乃脫彼兇妖，束身詣闕。公乃親為侍從，共拔海壖，殊節(jié)即成，眾望斯洽。主上以太原公勛績超拔，乃授義成軍節(jié)度使，公即行焉。俄又有除鳳翔節(jié)制，公又親從。既至，十年從事，一旦無虧，邇又有國命，除平盧軍節(jié)使，公又從至，復(fù)署前銜。時(shí)元戎自丁家戚，將謀葬于京輩，乃命公行。事無纖大，一以歸付。既達(dá)所務(wù)，俄聞元戎寢疾，即星馳卻回。及到以至薨歿，公乃號(hào)慟發(fā)泣，情不勝哀，悲恨郁結(jié)，因茲成疾。大和八年三月廿日，終于青州私第，享年五十有九。[39]

從墓志內(nèi)容來看，劉逸與楊瞻二者事跡頗為類似，也是王承元的心腹將領(lǐng)之一，但前者與主帥的關(guān)系顯然更為親近，否則王承元不會(huì)將歸葬親屬這樣的大事交由他來經(jīng)辦。劉逸及其家族可能是成德鎮(zhèn)本土化的外來戶。

李藩，其墓志云：

先世趙郡贊皇人，分繼東祖之后。……家于常山，太守鄭公灒性樂善，喜后進(jìn)，因目之為奇童，薦于連帥，特表奏聞，策中有司別勅同孝廉登第，時(shí)才年八歲。其后討覽經(jīng)籍，九流百家之語，靡不該通，著詩業(yè)文，名顯當(dāng)代。……長慶初，常山帥王承宗歿于鎮(zhèn)，鎮(zhèn)卒逼其弟承元主其軍，且襲父兄之位，因而請焉。承元幼懦，辭進(jìn)不決，公乃潛運(yùn)音計(jì)，密擇機(jī)宜，誘掖承元，斂身歸國。朝廷果獎(jiǎng)承元之節(jié)而授鉞于滑臺(tái)，始去常山。當(dāng)是時(shí)也，自天寶末，兩河之風(fēng)未變者，唯漁陽一鎮(zhèn)耳，因請承元，飛檄于范陽節(jié)度劉總，洞曉君臣之禮，大開逆順之端。其明年，劉總盡室來覲，河朔之地，晏然削平，皆公之秘略也。承元以公有誠，盡推轂之力，遂奏□評(píng)為巡官，轉(zhuǎn)掌書記。及王公移鎮(zhèn)于岐，累授裹行殿中侍御史職，歷節(jié)度判官，以至加朱綬，為副倅。久之，王公換青州，以公為檢校都官員外郎副平盧軍使。府幕十年，始終一貫，參盡勤盡，時(shí)論多之。[40]

李藩出身趙郡李氏，是河北本土士人。其自幼就接受了良好的儒學(xué)教育，因此恪守儒家規(guī)范勸諫王承元?dú)w朝，之后也跟隨王承元?dú)v經(jīng)數(shù)鎮(zhèn)擔(dān)任幕府職務(wù)。綜上可知，除李藩、崔燧是河北本土士人外，其他人都或多或少帶有外來成分?？梢哉f，正是這些外來士人聯(lián)合本土勢力推動(dòng)王承元成為成德鎮(zhèn)新一任領(lǐng)導(dǎo)人。

而王承元能夠被推舉為成德鎮(zhèn)新一任領(lǐng)導(dǎo)人也并非偶然，其行為和處事風(fēng)格更符合這些幕后之人心中成德鎮(zhèn)領(lǐng)袖的標(biāo)準(zhǔn)。王承元早年因“勸承宗亟引兵共討李師道”[30]4787而“軍中往往指目之”，這就為王承元塑造了一個(gè)恭順忠誠的形象。王承宗去世后，成德鎮(zhèn)本土軍將本想另起爐灶，但李濟(jì)、崔燧、李藩等文士謀劃擁立對朝廷恭順且為王氏子弟的王承元為帥，并與楊瞻、劉逸等忠于王氏的軍將商議，他們恐怕就是諸書所提到的“握兵者”。楊瞻等將作為王承元的心腹自然樂于從命，因而就以李濟(jì)為媒介尋求其從伯姊——王武俊之妻涼國夫人李氏的首肯，李氏自然不想看到成德鎮(zhèn)流入他人之手，因而同意了由王承元繼任的決定。這也就是李濟(jì)墓志中所說的：“元和歲末，鎮(zhèn)有師喪，三軍將亂，欲立其弟，今鳳翔節(jié)度仆射公也。公竭忠謀，潛咨伯姊，全置王氏之族，亟列忠臣之家。使太師之業(yè)復(fù)光，仆射遠(yuǎn)名不墜。得非公之力焉?！盵1]251崔燧等人“乃以祖母涼國夫人之命，告親兵及諸將，使拜承元”。雖然在多方謀劃下，王承元被推舉為新任節(jié)度使，但危機(jī)還沒有解除，欲圖顛覆王氏家族統(tǒng)治的勢力依舊存在。王承元本人也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。史載：

承元拜泣不受，諸將請之不已，承元曰：“天子使中貴人監(jiān)軍，有事盍先與議。”及監(jiān)軍至，因以諸將意贊之。承元謂諸將曰：“諸公未忘先德，不以承元齒幼，欲使領(lǐng)事。承元欲效忠于國，以奉先志，諸公能從之乎？”諸將許諾。遂于衙門都將所理視事，約左右不得呼留后，事無巨細(xì)，決之參佐。密疏請帥，天子嘉之，授銀青光祿大夫、檢校工部尚書，兼滑州刺史、義成軍節(jié)度、鄭滑觀察等使。鄰鎮(zhèn)以兩河近事諷之，承元不聽，諸將亦悔。及起居舍人柏耆赍詔宣諭滑州之命，兵士或拜或泣。承元與柏耆于館驛召諸將諭之，諸將號(hào)哭喧嘩。承元詰之曰：“諸公以先世之故，不欲承元失此，意甚隆厚；然奉詔遲留，其罪大矣！前者李師道未敗時(shí)，議赦其罪，時(shí)師道欲行，諸將止之，他日殺師道，亦諸將也。今公輩辛勿為師道之事，敢以拜請。”遂拜諸將，泣涕不自勝。承元乃盡出家財(cái)，籍其人以散之，酌其勤者擢之。牙將李寂等十?dāng)?shù)人固留承元，斬寂等，軍中始定。[28]3883-3884

可知，王承元自度無力掌控成德鎮(zhèn)的局勢，請朝廷任命新的節(jié)度使，而讓王承元忌憚的就是成德鎮(zhèn)內(nèi)部強(qiáng)大的軍將勢力。這點(diǎn)從王承元離鎮(zhèn)后，王庭湊、牛元翼、傅良弼等將為爭奪成德鎮(zhèn)的控制權(quán)而爆發(fā)火并可見一斑。王承元堅(jiān)持束身歸朝，帶走了部分親信將領(lǐng)和謀士，成德鎮(zhèn)內(nèi)部處于權(quán)力的真空期。新登基的穆宗以魏博節(jié)度使田弘正為成德節(jié)度使，本想依靠其勢力和其在河朔地區(qū)的威望壓制成德鎮(zhèn)內(nèi)部難以掌控的軍將，卻因朝廷處置失當(dāng)造成了田弘正被殺、成德鎮(zhèn)易主的結(jié)果。最終，軍將出身的王庭湊通過兵變成為成德鎮(zhèn)新一任領(lǐng)袖。

王庭湊主政成德后，對過去忠于王武俊家族的勢力進(jìn)行了殘酷的清洗，史載：“坐死者二千余人?！盵41]而王氏家族的外來故吏如李濟(jì)等人已在此之前離開了成德，這點(diǎn)從張遵墓志中亦可佐證(8)《張遵墓志》云：“會(huì)鎮(zhèn)帥詳齋，大贈(zèng)先福，以公一家維縶，盡放南歸?！贝随?zhèn)帥當(dāng)即為王承元。由此可知，王承元主政成德時(shí)間雖短，但卻改變了過去成德鎮(zhèn)禁止士人離開的舊制。。李濟(jì)回到長安后，因功擢拜宗正少卿，最終于敬宗寶歷元年(825)去世。值得注意的是，李濟(jì)的葬禮是由其從伯姊也就是王武俊之妻李氏主辦的。王承元束身歸朝時(shí)，李氏應(yīng)與之同行。史載：“祖母入見，帝命中宮禮賚異等?！盵30]4788李氏后來一直活到了文宗時(shí)期，于太和元年(827)去世。史載：“太和元年十月敕：故太尉王武俊妻晉太夫人李氏，以武俊橫流之中，拯定奔潰，屬當(dāng)葬事，宜加贈(zèng)恤，宜令有司特給儀仗事?！盵42]李氏一生經(jīng)歷了成德鎮(zhèn)從王武俊到王承元，見證了王氏家族從輝煌到凋落，從其個(gè)人經(jīng)歷來看，也不失為唐代一奇女子。

四、結(jié)語

《李濟(jì)墓志》的出土，對于后世研究唐代宗室虢王房的世系有巨大幫助，尤其其中記載的有關(guān)元和末年成德鎮(zhèn)繼任危機(jī)的史料，對于我們了解成德鎮(zhèn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其變遷具有重要意義。之前已有學(xué)者注意到“北走河朔”的士人在當(dāng)?shù)氐闹T多活動(dòng)，如婚宦等[43]，但如成德鎮(zhèn)這樣外來士人群體發(fā)展成為一股能夠左右節(jié)度使繼任人選力量的現(xiàn)象則較為少見。而這無疑為我們提出了新的問題，如作為河朔地區(qū)的一支外來勢力，其影響力的邊界在哪里？其對河朔藩鎮(zhèn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及發(fā)展有何影響？這些問題不僅需要對河朔藩鎮(zhèn)內(nèi)部變遷作更深層次的把握，還需要發(fā)現(xiàn)更多如《李濟(jì)墓志》這樣的新材料來推進(jìn)研究的深入。