陳 靜

(天津工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津 300280)

我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展對(duì)生產(chǎn)、服務(wù)、管理等一線的人才需求日益增加，特別是思想過硬的高素質(zhì)人才。 “做事先做人，做人先立德”，是亙古以來的真理，也是企業(yè)用人的共識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)，將思政教育一以貫之在各科教學(xué)中是所有高職教師的責(zé)任。在課程思政教學(xué)改革的時(shí)代背景下，高職英語既是語言教學(xué)必修課程，也是思想性極強(qiáng)的素質(zhì)教育課程，承載著培養(yǎng)學(xué)生三觀、人文和職業(yè)素養(yǎng)的重要作用，因此，高職英語課程思政教育方式的探究具有重要意義。

一、高職英語課程融合思政教育的意義

(一)明確高職英語課程思政教育的內(nèi)涵

思政教育不是要把英語教學(xué)變成思政課，而是一種借助英語課程來實(shí)施思政的育人理念。教師對(duì)高職英語課程目標(biāo)和內(nèi)容熟練掌握的同時(shí)，發(fā)掘其中的思政要素，與課程教學(xué)過程相融合，在增強(qiáng)學(xué)生英語運(yùn)用能力的同時(shí)，注重對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的把握，引導(dǎo)其批判性地思考問題，向?qū)W生傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而影響學(xué)生的思想道德水平，強(qiáng)化綜合素質(zhì)。這不僅是新時(shí)代素質(zhì)教育的必然要求，也是高職英語教學(xué)自我發(fā)展與完善的重要舉措。

(二)實(shí)施高職英語課程思政教育的必要性

1.滿足時(shí)代進(jìn)步的需求。隨著“全球化”的融合，作為第二大經(jīng)濟(jì)體的中國在世界上的角色越來越重要，導(dǎo)致有些國家將我國視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，設(shè)障阻擋中國前進(jìn)的步伐。在這樣的國際形勢(shì)下，對(duì)內(nèi)我國需要團(tuán)結(jié)一致穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)外需要話語權(quán)宣傳我國的方針政策，而全世界通用的英語是其中最重要的橋梁，這就要求學(xué)生在學(xué)好英語的同時(shí)，必須要有正確的價(jià)值觀念，才能當(dāng)好國家的宣傳大使，更好地向世界傳播中國文化。因此，高職英語承擔(dān)著為國家培育具有國際視野人才的重責(zé)，理應(yīng)是思政教育的又一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)，這是社會(huì)人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求，更是中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代需求。所以，思政教育迫在眉睫，容不得一絲一毫的馬虎。

2.提高師生的思政素養(yǎng)。學(xué)習(xí)一種語言的同時(shí)也是在學(xué)習(xí)一種民族文化和社會(huì)思想，高職英語課程的教材內(nèi)容會(huì)不同程度地體現(xiàn)西方國家的社會(huì)文化和價(jià)值觀念，在帶給學(xué)生不一樣的文化體驗(yàn)的同時(shí)，也會(huì)對(duì)學(xué)生的三觀產(chǎn)生一定的沖擊。加之網(wǎng)絡(luò)的飛躍發(fā)展，學(xué)生接收信息的渠道越來越多，而大學(xué)生思政意識(shí)尚未成熟，欠缺思辨和獨(dú)立判斷、分析能力，認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，盲目崇拜西方的價(jià)值觀念，時(shí)常被垃圾文化“洗腦”卻不自知。迫切需要細(xì)心引導(dǎo)，而英語課程思政教育的重要作用就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀，使其學(xué)會(huì)思考，抵擋糟粕思想的侵害。

欲落實(shí)英語課程思政教育，需要英語教師對(duì)中華優(yōu)秀文化深入了解，熟知中西方差異，開拓創(chuàng)新發(fā)掘思政元素。然而，提到思政教育，很多老師第一反應(yīng)：這是政治老師或德育老師的事情，和英語教學(xué)沒有關(guān)系。很多80后的英語教師由于時(shí)常接觸外國思想和文化，崇尚自由，對(duì)于思政教育的忽略致使他們?nèi)狈λ颊慕逃^。長(zhǎng)此以往，不僅會(huì)導(dǎo)致師生的價(jià)值觀受到西方不良思潮沖擊，還會(huì)失去對(duì)本國優(yōu)秀文化的信心。因此，高職英語課程的思政教育不僅僅針對(duì)學(xué)生，更針對(duì)背負(fù)著新時(shí)代鑄魂育人的教師。

3.挖掘高職英語課程思政教育元素

長(zhǎng)期以來，高職英語教學(xué)功利性比較突出，注重對(duì)本專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，但在內(nèi)容選取上輕忽中國文化，在學(xué)生道德和人文素質(zhì)培養(yǎng)上缺乏力度。而在英語教學(xué)中進(jìn)行思政教育的交叉融合后，能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)教學(xué)模式提供新的改革方向。學(xué)好英語，會(huì)更好地理解世界，與世界友好交流，更直接地了解世界各地豐富多樣的名勝物產(chǎn)，千差萬別的風(fēng)俗民情，多元變化的宗教文化，馳名世界的名人豪杰等等。英語課程的教學(xué)資源環(huán)境極為絢麗多彩，內(nèi)容蘊(yùn)藏了世界各地的藝術(shù)成就、思想精髓、文明成果等等。深入挖掘素材，經(jīng)過教師生動(dòng)地加以講述、描畫，會(huì)感染學(xué)生，自然而然地喚起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興味和激情。

最貼近學(xué)生的Daily Life(日常生活)單元蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)極具意義的思政元素：自我管理、相互包容、責(zé)任感和相互尊重。在教學(xué)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生制定時(shí)間表，規(guī)劃每日的學(xué)習(xí)與生活，并在課堂上用PPT或視頻方式講解實(shí)施情況。同學(xué)們的日程從最初的三點(diǎn)一線流水賬慢慢變得越來越豐富多彩，從個(gè)人衛(wèi)生、宿舍清掃到校園志愿者服務(wù)，從沉迷的游戲到大力推薦的美食和旅游景點(diǎn)，從喜歡的電影到最熱愛的運(yùn)動(dòng)，從團(tuán)隊(duì)的經(jīng)歷到合作經(jīng)驗(yàn)分享等等。這個(gè)過程需要教師及時(shí)引導(dǎo)、總結(jié)和延展。在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確時(shí)間的價(jià)值，學(xué)會(huì)合理規(guī)劃和有效利用時(shí)間。同時(shí)，也讓同學(xué)們?cè)谌粘５默嵥橹袑W(xué)會(huì)自我管理和相互包容，在團(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任和相互尊重。

世界各國不同文化、不同思想、不同制度、不同國情等差異最易碰撞出火花，引發(fā)學(xué)生的反思，這恰恰是學(xué)生掌握這些知識(shí)內(nèi)容的動(dòng)力，加上教師的積極引導(dǎo)，便形成了道德價(jià)值觀的正確思想。

二、高職英語課程思政教育的方式

教師的根本職責(zé)是育人，新時(shí)代的思政教育尤為重要。小到行、走、坐、臥的日常規(guī)范、是非好惡、情感意志的培養(yǎng)和磨練，大到三觀的引導(dǎo)，每一位教師都責(zé)無旁貸，都是學(xué)生思政教育的主力軍。要將思政教育貫穿于教學(xué)全過程，教師本身的素養(yǎng)必須先不斷進(jìn)步，強(qiáng)化在教學(xué)中融入“育人”的理念，兩者有效統(tǒng)一、相輔相成。思想支配行為，教師對(duì)育人認(rèn)識(shí)的強(qiáng)弱直接影響著育人的成果。在與學(xué)生的接觸過程中,教師起著不容忽視的作用,他們的思想觀點(diǎn)、思維模式、行為方式、衣著穿戴、價(jià)值傾向，甚至氣質(zhì)風(fēng)貌往往會(huì)帶給學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。學(xué)生的不良習(xí)慣及行為也會(huì)得到糾正,不良思想也會(huì)得到改變。

因此, 要真正落實(shí)思政教育,老師需要秉持先育己、后育人的理念，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),增強(qiáng)本身思政修養(yǎng),轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。日常嚴(yán)于律己, 加強(qiáng)思想意識(shí)、品德素養(yǎng)和道德表率作用，以優(yōu)秀的師德形象為同學(xué)們建立一個(gè)典范,用自身的行為去影響學(xué)生，同時(shí)將思政教育有效地納入高職英語整個(gè)教學(xué)過程，探索"課程+思政”的新型教育方式，才能成功地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

(一)滲透教學(xué)，“潤物細(xì)無聲式”地影響學(xué)生

由于高職生的英語根基較差，而且很多人存在長(zhǎng)期厭學(xué)等情況，這就需要教師在英語課堂教學(xué)過程中及時(shí)加入學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起他們的關(guān)注和興趣，才能將思政教育與傳授專業(yè)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，“潤物細(xì)無聲”地影響學(xué)生，確保思想教育和引導(dǎo)工作的針對(duì)性和科學(xué)性。

高職英語課堂教學(xué)內(nèi)容中的每一部分都可以滲透思政教育,教材中很多主題都是進(jìn)行思政教育的良機(jī), 教師要善于抓住時(shí)機(jī)，從細(xì)節(jié)微小處滲透，恰到好處、潤物細(xì)無聲地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思政教育，從而養(yǎng)成好習(xí)慣和正確的觀念。在《高職高專實(shí)用英語》教材中，每一個(gè)單元的第一部分都有一個(gè)口語訓(xùn)練，對(duì)本單元的主題進(jìn)行探討。

在“New School Life(新學(xué)校生活)”中讓新入學(xué)的新生討論如何快速適應(yīng)大學(xué)生活。在“家人與朋友”單元中探討如何與家人、同學(xué)、朋友間相處。在“Climate and Environment(氣候與環(huán)境)”中討論如何從我做起保護(hù)環(huán)境。在“Daily Life(日常生活)”中討論如何合理安排時(shí)間。在“Transportation(交通)”中討論如何低碳生活。在“Graduation(畢業(yè))”中討論升學(xué)和就業(yè)如何選擇。在“Job Hunting(求職)”中討論面試技巧等等。每一個(gè)單元主題都能提出學(xué)生密切關(guān)心的一系列問題，教師可以充分利用這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)對(duì)教師提出的問題進(jìn)行個(gè)人意見表達(dá)或進(jìn)行小組自由討論, 這個(gè)過程既達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識(shí)、技能和交際能力的教學(xué)目標(biāo),還能讓學(xué)生在表達(dá)中反思和總結(jié)，在表達(dá)中了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而潛移默化不著痕跡地引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到在做人、做事、生活、工作、求知、完善自身修養(yǎng)、培養(yǎng)情操等方面進(jìn)行思政教育的目標(biāo)。

另外，在教學(xué)中恰當(dāng)選擇輔助教學(xué)材料，及時(shí)了解如“胖五”成功入軌、玉兔登月、英國脫歐、中美貿(mào)易大戰(zhàn)、新冠肺炎疫情等英語熱點(diǎn)新聞，讓同學(xué)們及時(shí)了解時(shí)事的同時(shí)，擴(kuò)展所學(xué)的語言知識(shí)，對(duì)于公民素養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成有積極作用。

重視思政教育在高職英語專業(yè)教學(xué)中的滲透，充分發(fā)揮其作用，有助于素質(zhì)和修養(yǎng)的改善和進(jìn)步，也有助于改善課堂情況，教師有效教學(xué)，學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

(二)對(duì)比教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生辯證地思考問題

英語課程是高職院校唯一一門對(duì)中西方文化和語言有著強(qiáng)烈對(duì)比的課程，在對(duì)比中進(jìn)行思政教育更有說服力，可以說是思政教育的最佳方式。在高職英語課堂教學(xué)中，教師對(duì)材料中折射出的一系列問題如宗教、習(xí)俗、政治、經(jīng)濟(jì)自然、人文、法律、資源、環(huán)境、技術(shù)等進(jìn)行介紹時(shí)，通過對(duì)比教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證看待一切問題，既不要認(rèn)為外國的月亮比較圓而崇洋媚外，也不要夜郎自大而盲目自傲，辯證地學(xué)習(xí)、思考和探索教材蘊(yùn)含的理念，無形中接受思政教育。

比如非裔黑人弗洛伊德被白人警察跪殺事件僅僅是美國人權(quán)狀況的一個(gè)縮影，一直推銷自己國家的政治體制和民主制度的美國連種族歧視問題、因槍支泛濫而導(dǎo)致的無數(shù)社會(huì)問題都無法解決，再對(duì)比我國56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)的14億大家庭，還動(dòng)輒來指責(zé)我國的人權(quán)狀況，實(shí)在是非常諷刺。那些在香港打砸搶燒的黑衣人被某些媒體、政客贊為“民主戰(zhàn)士”，而當(dāng)這道“美麗的風(fēng)景線”出現(xiàn)在美國時(shí)就變成了暴徒，遭到強(qiáng)力鎮(zhèn)壓。種種明顯的雙重標(biāo)準(zhǔn)會(huì)讓學(xué)生們認(rèn)清那些西方政客、媒體大肆宣揚(yáng)的所謂民主和人權(quán)的真實(shí)面目。無懼風(fēng)雨，我自前行，在事實(shí)面前，對(duì)于我國的制度自信對(duì)學(xué)生而言不再是一句空話。

需要注意的是：在教學(xué)中可以開誠布公地把我國發(fā)展中存在的艱辛、問題及與發(fā)達(dá)國家尚有較大差距也明白地告訴學(xué)生，因?yàn)樗麄兪窍Ｍ?、是明日之主，要讓他們明白自己?dān)負(fù)的責(zé)任以及為之努力的方向。

我國擁有14億人口，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國的國內(nèi)企業(yè)生產(chǎn)總值(GDP)躍居成為世界經(jīng)濟(jì)第二。然而，我國人均收入和資源所有量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界人均值。我國的環(huán)境污染和土地荒漠化等問題。引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)問題，認(rèn)識(shí)中國國情。既要看到資源、環(huán)境各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)，也要清晰地了解存在的劣勢(shì)。讓學(xué)生開展討論，為保護(hù)環(huán)境每個(gè)人應(yīng)當(dāng)如何盡責(zé)。

在發(fā)展進(jìn)程中，難免出現(xiàn)各種問題，我們要敢于直面。既不能宣揚(yáng)太過，亦不能自貶自鄙，用辨證的眼光、在相同的時(shí)空背景下去客觀地看待、分析一切。這樣，既能看到我們的優(yōu)勢(shì)與成績(jī)，又能看到自己的不足，讓學(xué)生懂得兼容并蓄，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而明確方向、堅(jiān)定信心。

(三)正面教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心

在教學(xué)中貫徹正面教育，將中國五千年傳承的精髓延續(xù)下去，引導(dǎo)同學(xué)們看到光明向上的大潮流。2020年一場(chǎng)COVID-19(新冠肺炎)在全世界爆發(fā)，而各國展現(xiàn)出的人間百態(tài)和每日一報(bào)的世界疫情，就是給學(xué)生們最好的教育素材，醫(yī)療條件和技術(shù)水平領(lǐng)先于世界并且只有三億多人口的美國為什么新冠病毒確診病例逾6400萬例，每5人中就有1人感染，死亡病例近90萬例？而我國14億多的人口累計(jì)報(bào)告確診病例8萬余例，死亡病例4千余例。事實(shí)勝于雄辯，這次疫情讓同學(xué)們充分了解到中國的特色，制度的優(yōu)勢(shì)完全展現(xiàn)。面對(duì)重大災(zāi)難時(shí)，全國統(tǒng)一行動(dòng)，一方有難八方援助，一省幫一城，控制了疫情的蔓延，這是任何其他國度難以做到的。而我國政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步復(fù)蘇也是主流，這些都會(huì)增加我們對(duì)國家的道路自信和制度自信。

中國五千年的文明留下了無數(shù)文化藝術(shù)瑰寶。諸子百家、古圣先賢、唐詩宋詞元曲明清小說等是集思想與文化大成，極大地豐富了全人類的精神財(cái)富；無數(shù)氣勢(shì)恢宏的工程充分顯示了中華民族的創(chuàng)造力；還有四大石窟、佛山名剎、馬王堆帛畫、半坡村遺址、秦陵軍陣等等無數(shù)文化明珠至今熠熠生輝。在“Tourism(旅游業(yè))”單元中可以讓同學(xué)們了解這些文化和名勝古跡，會(huì)使學(xué)生們?cè)黾游幕孕?，?duì)華夏祖先肅然起敬，驕傲感和愛祖國情懷也就油然而生。

三、總結(jié)

綜上所述，在提高學(xué)生綜合應(yīng)用語言的能力，實(shí)現(xiàn)高職英語教學(xué)目的的同時(shí)，把思政教育內(nèi)容自然恰當(dāng)?shù)貪B透到英語教學(xué)中，不能動(dòng)輒講大道理，否則會(huì)適得其反，引起學(xué)生反感。所以，只有不斷地探索將兩者有機(jī)結(jié)合，才能最大化地教育、引導(dǎo)和啟迪學(xué)生，真正成為滿足社會(huì)需求的人才。