艾蒿,又叫艾草、蒿子,有不下十幾個(gè)別名。別名之多,說明其分布地區(qū)廣,數(shù)量龐大。
它的性情極其蠻勇而頑強(qiáng),不擇地形和土質(zhì)。不要說河灘、河邊,即使在鹽堿地里,它都能像綠色的野火一般,蓬蓬勃勃地燃燒并蔓延開來。如果不清理掉它們的根系,它們會無限拓展自己的地盤,越長越多。
艾蒿不僅有一定的藥用價(jià)值,也是制作印泥所必需的原材料。據(jù)說有些地方會大面積種植,每年可以收割四五茬。我們那里只有野生的,即使不去種植,還除之不盡。如果割羊草,只需一兩叢,就能收獲滿滿一竹筐??上В虿惶珢鄢?,即使最難吃的茅草都吃光了,艾蒿還是踩在腳下。大概它的艾草味太重了。藥,總是有些難吃的,即使對于羊來說。因此,它們總能很好地生長在那里,地盤不斷得以擴(kuò)張。
在鄉(xiāng)下,艾蒿的實(shí)用價(jià)值大概體現(xiàn)在四個(gè)方面。
一是過端午節(jié)時(shí)的必需品。常言說:“清明插柳,端午插艾?!备顜赘?,再摘幾支菖蒲,插在門楣上,據(jù)說可以辟邪卻鬼,驅(qū)趕蟲蠅。這是家家戶戶的必修課。在南京,每逢端午節(jié)前,都有人站在路邊賣艾蒿和菖蒲。售賣者多為郊縣農(nóng)民,也算是節(jié)令性的小生意。買的人不少,價(jià)格也還不貴。但它確實(shí)點(diǎn)染了節(jié)日的氣氛,粽子、雄黃、紅酒、鴨蛋、莧菜之外,再配上艾蒿和菖蒲,這才像個(gè)地道的端午節(jié)。
二是清明前后制作艾蒿糕餅。此時(shí),艾蒿尚是嫩芽。采摘回來,用鹽稍抓一下,即可和入面粉中,制成糕餅,在熱水鍋上蒸熟,即可食用。據(jù)說清香可口,我從來沒有吃過,母親說她曾經(jīng)吃過,不過不是為了嘗鮮。以前春荒時(shí),青黃不接,多數(shù)人家的糧食不夠吃。摘一些艾蒿回來,與糧食一起食用,是為了填飽肚子。它此時(shí)的功能,與榆錢極其相似。榆錢也是春天可以食用的植物之一。母親說,艾蒿是有恩德的草,它在荒年的時(shí)候“度”過許多窮人的命。
三是用干枯的艾蒿葉子作為枕頭里的填充材料。艾葉枕頭有特殊的艾草香氣,能安神助眠。不過,我們那兒的人似乎更喜歡蕎麥殼和蘆葦花的枕頭,選用艾葉枕頭的人很少。這與成本無關(guān),這幾種材料的本錢都幾乎為零,僅是習(xí)慣和愛好而已。
四是當(dāng)柴火或驅(qū)蚊劑使用。深秋或者初秋,帶上鐮刀、擔(dān)繩、扁擔(dān),連艾蒿稈子一起割回來,曬干之后,當(dāng)作柴火使用也是很好。與其他柴火比,它的煙大了些,而且會滿屋子飄起一股中草藥的味道。因此,更多人是把它留到來年夏天,夏夜吃晚飯或納涼時(shí),與菖蒲一起在場頭邊點(diǎn)燃,可以驅(qū)趕蚊蟲。它的效果很好,只是濃煙滾滾,艾草味濃烈,納涼的人要受點(diǎn)罪。
艾蒿并非土物,也是入詩入畫的?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人?!薄帮L(fēng)來蒿艾氣如薰,使君原是此中人。”“寒侵夜艾知霜重,行遍天涯覺夢長?!边@都是寫艾蒿的?!皬U壘無人顧,頹垣滿蓬蒿?!边@是蘇東坡被貶官黃州時(shí)所作,“余至黃州二年,日以困匱,故人馬正卿哀余乏食,為于郡中請故營地?cái)?shù)十畝,使得躬耕其中?!敝劣谌氘嫞瑒t多與端午相關(guān),與鐘馗、黃酒等相伴,倒是更有一些詩意以及傳統(tǒng)文化的氣息。在我的印象里,日本的浮世繪里,似乎也有艾蒿的意象和影蹤。
不過,需要說明的是,那個(gè)讓屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的“青蒿素”,與艾蒿卻沒有關(guān)聯(lián)。青蒿素提取自青蒿。艾蒿和青蒿,是兩種不同的植物。艾蒿也有藥用價(jià)值,但不含有青蒿素。
海馬:本名王勇,教授,文學(xué)博士,哲學(xué)博士后,中國作家協(xié)會會員。
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