■ 寧夏大學(xué)馬克思主義學(xué)院 趙 麗

當(dāng)下在實(shí)現(xiàn)華民族偉大復(fù)興的背景之下,“大中小”思政課作為落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,應(yīng)該將紅色文化教育貫穿于大中小思政課一體化即從兒童到少年再到青年的整個(gè)教育過(guò)程中。這樣對(duì)傳承紅色基因文化,活學(xué)活用紅色資源的有益深入探索研究,能夠更好地發(fā)揮思政教育潤(rùn)物無(wú)聲的育人功能,培養(yǎng)師生的愛(ài)國(guó)主義情感教育全面發(fā)展,使紅色文化真正進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。

寧夏是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的少數(shù)民族自治區(qū),紅色文化資源十分豐富,蘊(yùn)含著深厚的革命情感和厚重的歷史文化內(nèi)涵,具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此,深入研究發(fā)掘?qū)幭募t色文化資源融入大中小學(xué)思政課教學(xué),是落實(shí)國(guó)家和相關(guān)教育職能部門(mén)關(guān)于思想政治教育具體要求的實(shí)際步驟,也是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程,各大中小學(xué)校要增強(qiáng)寧夏紅色文化資源融入思政課教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,不斷提高思政課的實(shí)效性、吸引力、針對(duì)性。如何能讓寧夏紅色文化資源在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中發(fā)揮最大作用,加強(qiáng)思政理論課實(shí)踐教育價(jià)值研究是值得我們探究的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,寧夏紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化現(xiàn)狀研究必須搞清楚幾個(gè)問(wèn)題:寧夏紅色文化資源有哪些?寧夏紅色文化資源與大中小學(xué)思政課的關(guān)系是什么?寧夏紅色文化資源為什么要融入大中小學(xué)思政課?寧夏紅色文化資源怎么融入大中小學(xué)思政課?基于解決上述的問(wèn)題的我們可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)思考。

1 加強(qiáng)寧夏紅色文化與“大中小一體化”思政課協(xié)同建設(shè)提供社會(huì)化平臺(tái)

紅色文化資源與思想政治教育有著內(nèi)在的兼容并蓄性,但這一潛在的教育資源只有經(jīng)過(guò)有效轉(zhuǎn)化,才能充分發(fā)揮其資政育人的重要作用。寧夏大中小思想政治教育可以依托本地紅色資源的優(yōu)勢(shì),從寧夏紅色文化地方資源出發(fā),對(duì)不同文化形態(tài)和特色的紅色資源進(jìn)行系統(tǒng)梳理和整合,賦予其更多的教育價(jià)值含義和地域文化特色。首先,基于寧夏紅色文化資源內(nèi)涵的豐富性,依托寧夏紅色文化紀(jì)念館、博物館、遺址公園等實(shí)踐基地,選取、拓展和探索更加有利于發(fā)揮紅色文化資源優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)的教學(xué)方式和教學(xué)途徑,更好地凸顯寧夏紅色文化資源對(duì)思想政治教育的促進(jìn)作用,進(jìn)而推動(dòng)教學(xué)、科研、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等各環(huán)節(jié)和全方位的融合發(fā)展,最終形成大中小思政教育融合發(fā)展的潛力和疊加效應(yīng)。其次,紅色文化資源的多樣性和豐富性,非常有利于學(xué)生更好地將課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和教材要求與本地的思想政治教育資源有機(jī)結(jié)合,有利于克服思想政治教育存在的脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際、過(guò)于理想化的等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,更好地引起和激發(fā)學(xué)生的思想和心理共鳴。

2 積極發(fā)揮寧夏紅色文化資源增強(qiáng)新時(shí)代中華民族共同體意識(shí)的互動(dòng)

當(dāng)前,黨和國(guó)家提出了不斷強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的戰(zhàn)略和思想,更加注重引導(dǎo)各民族緊密團(tuán)結(jié)在一起,持續(xù)促進(jìn)文化融合、共同奮斗、共同發(fā)展。而從這個(gè)層面上來(lái)看,寧夏紅色文化理念的傳承和發(fā)展是內(nèi)含于中華民族共同體意識(shí),而繼承、整合、發(fā)展寧夏紅色文化資源的重要性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義更為突出。一方面,寧夏紅色資源作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,承載著中華民族傳統(tǒng)文化明顯的文化氣息和文化基因,在思想政治教育中占據(jù)著不可替代的重要作用,可以為增強(qiáng)學(xué)生的中華民族文化共同體意識(shí)提供良好的載體。而另一方面,作為中華民族共同體意識(shí)來(lái)講,帶有傳承性和前瞻性兩種屬性,不僅從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分和靈感,更呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)、面向未來(lái)等多方面特點(diǎn),這種前瞻性也可以為寧夏紅色文化資源的傳承和發(fā)展帶來(lái)明顯的引領(lǐng)作用。從這個(gè)角度來(lái)看,促進(jìn)寧夏紅色文化與中華民族共同體意識(shí)的互動(dòng)同時(shí)可以成為幫助樹(shù)立鑄牢中華民族共同體意識(shí)構(gòu)成,實(shí)現(xiàn)思政課“大中小一體化建設(shè)”的重要目標(biāo)。

3 努力解決寧夏紅色文化資源融入思政課程存在以下問(wèn)題

(1)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,特別是區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)、文化競(jìng)爭(zhēng)的逐漸明顯,地區(qū)發(fā)展常常以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為主要目標(biāo),而紅色文化資源的重要性則被逐漸忽視,導(dǎo)致很多寧夏特色的紅色文化資源沒(méi)有得到充分的保護(hù)和開(kāi)發(fā),紅色文化資源更多呈現(xiàn)出一種原生態(tài)的存在方式,無(wú)法適應(yīng)思想政治教學(xué)的客觀需要。

(2)雖然寧夏紅色文化資源可以為思想政治教育提供豐富的載體和多樣性的基因和平臺(tái),但是由于紅色文化資源在開(kāi)發(fā)、利用、發(fā)展方面存在明顯的滯后性問(wèn)題,而且在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的作用并不十分突出,導(dǎo)致在教育方面,職能部門(mén)更愿意將資金和資源投入到硬件設(shè)施改善上,而對(duì)于文化資源載體的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、整理、利用則顯得明顯不足。

(3)緊扣思政課程特性,用好寧夏紅色文化資源。思政課的課程資源與其他課程資源相比,帶有明顯的特點(diǎn)和不同。因此,在選取思想政治課程資源的時(shí)候,就要需要廣大思想政治教育工作者充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性和獨(dú)立性,對(duì)海量的文化資源進(jìn)行深入的選擇、整合、淘汰和升華,盡量選取那些特征明顯、效果突出、價(jià)值巨大、教育效果突出、帶有明顯時(shí)代性特征的文化載體和文化資源。通過(guò)這些合理的、恰當(dāng)?shù)奈幕Y源的選取,并將它們應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的思想政治教育工作中,持續(xù)為思想政治課程教育提供有效的基礎(chǔ),另外,“統(tǒng)籌規(guī)劃”是“一體化建設(shè)”的關(guān)鍵詞,它不僅包括課程目標(biāo)規(guī)劃、課程內(nèi)容規(guī)劃,同時(shí)也包括課程資源規(guī)劃。因此,在思政課教學(xué)中,思政課教學(xué)的教學(xué)組織者要根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)、不同學(xué)生的心理發(fā)育階段性特征和不同學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn),來(lái)對(duì)寧夏紅色文化資源進(jìn)行合理的規(guī)劃和區(qū)分,讓不同的文化資源分配給不同階段的教育思想政治教育之中,讓寧夏紅色文化資源能夠更好地發(fā)揮獨(dú)特作用。一般來(lái)講,從教學(xué)對(duì)象來(lái)分,小學(xué)生則主要通過(guò)對(duì)紅色文化資源中的典型人物、典型事件進(jìn)行直接教育,則往往會(huì)取得更好的效果。而初中階段就要對(duì)紅色文化資源中的價(jià)值觀念、道德重點(diǎn)、法制內(nèi)容等進(jìn)行提煉和總結(jié),而到高中階段,則要注重將紅色化資源與學(xué)生的道德素養(yǎng)和價(jià)值追求有機(jī)結(jié)合起來(lái),到大學(xué)階段,要將紅色文化資源與學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和未來(lái)規(guī)劃有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷發(fā)揮寧夏紅色文化資源的多樣性優(yōu)勢(shì)。

(4)挖掘適合思政課教學(xué)的寧夏紅色文化資源,合理制度建立、教育基地的建設(shè)、資源的共享,并從思想政治教育課程一體化建設(shè)的角度來(lái)看,無(wú)論是大學(xué)階段、中學(xué)階段還是小學(xué)階段的教師,都應(yīng)該從各自不同階段思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā),對(duì)思想政治教育的路徑和方法進(jìn)行綜合研究和探索,可以通過(guò)組成研究團(tuán)隊(duì)、進(jìn)行綜合考察、組織教學(xué)論壇等方式,對(duì)寧夏紅色文化資源對(duì)思想政治教育的促進(jìn)作用、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行深入的分析和探討。從教師的綜合教學(xué)優(yōu)勢(shì)來(lái)看,作為大學(xué)思想政治教師來(lái)講,他們對(duì)于思想政治教育理論方面的研究更加深入,對(duì)于教學(xué)創(chuàng)新的方式、方法等更加具有前瞻性和創(chuàng)新性,更加有利于對(duì)寧夏紅色文化資源進(jìn)行理論拓展,而對(duì)于中小學(xué)思想政治教師來(lái)講。他們與中小學(xué)生相處的時(shí)間更多,對(duì)中小學(xué)生心理特點(diǎn)和發(fā)育特點(diǎn)的了解更加準(zhǔn)確,這些可以給思想政治教育帶來(lái)更加鮮活的經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)角度來(lái)看,寧夏紅色文化資源共享融入大中小學(xué)思政課一體的模式建立,有利于大中小學(xué)思政課教師交流、互鑒的機(jī)制。

依托寧夏紅色文化資源融入大中小學(xué)思政課一體化現(xiàn)狀的研究,不僅可以加強(qiáng)全區(qū)大中小思政課一體化的建設(shè)的,凝聚教師隊(duì)伍的建設(shè),同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)依托高校馬克思主義學(xué)院打造“大中小思政課一體化”紅色品牌文化教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)基地。從寧夏紅色文化資源與思想政治教育有機(jī)融合、促進(jìn)大中小思想政治教育一體化建設(shè)的角度來(lái)看,建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的紅色文化資源教育載體和教育基地非常必要。在教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)基地和教育載體建設(shè)過(guò)程中,一定要獲取來(lái)自全社會(huì)各方面的知識(shí)和資源,要本著政府主導(dǎo)、社會(huì)各方面積極參與的原則來(lái)實(shí)施,不斷提升紅色資源教育載體和基地的水平和功能,同時(shí),對(duì)紅色資源教育基地絕不能一建了之,而是要持續(xù)加強(qiáng)內(nèi)部的日常管理和更新等工作,通過(guò)建立有效的內(nèi)部管理機(jī)制,不斷提升紅色文化資源基地的管理水平,讓紅色文化資源基地持續(xù)發(fā)揮教育功能和教育作用。