王雪慧，周于蘭

在我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，“農(nóng)村勞動(dòng)力、土地、資本這三大傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)要素不斷地沿城市端單向凈流失”[1]，傳統(tǒng)農(nóng)村逐漸呈現(xiàn)邊緣化、空心化、老齡化態(tài)勢(shì)，自身發(fā)展陷入疲態(tài)。2017年黨的十九大首次提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略；2020年黨的十九屆五中全會(huì)再度提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”[2]。當(dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)面貌發(fā)生蝶變，人才、資金、技術(shù)等生產(chǎn)要素開(kāi)始向農(nóng)村回流，諸多鄉(xiāng)村青年選擇返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

青年作為我國(guó)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，既是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。而在鄉(xiāng)村建設(shè)、振興的變革實(shí)踐中，返鄉(xiāng)農(nóng)村青年作為解放鄉(xiāng)村生產(chǎn)力的實(shí)踐者、優(yōu)化鄉(xiāng)村治理的創(chuàng)新者、建設(shè)鄉(xiāng)村文明的引領(lǐng)者以及提升鄉(xiāng)村幸福的參與者，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力與中堅(jiān)力量。具體而言，返鄉(xiāng)青年依其性質(zhì)不同可分為知識(shí)型鄉(xiāng)村青年和資本型鄉(xiāng)村青年。其中，知識(shí)型鄉(xiāng)村青年主要指以大學(xué)生為主體的知識(shí)分子，涉及鄉(xiāng)村建設(shè)的各領(lǐng)域，能夠有效緩解“農(nóng)村地區(qū)的‘智力資源短缺’局面”[3]；資本型農(nóng)村青年則主要指那些在權(quán)衡自身現(xiàn)有資本后作出理性決策，帶動(dòng)技術(shù)、資金、社會(huì)關(guān)系等資本逆向流動(dòng)的返鄉(xiāng)青年，此類(lèi)青年將新理念、新技術(shù)、新信息帶回農(nóng)村，發(fā)揮著助農(nóng)增收致富的“領(lǐng)頭雁”作用?？梢钥闯?，青年返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)對(duì)于促進(jìn)鄉(xiāng)村自身發(fā)展有著豐厚的經(jīng)濟(jì)社會(huì)意蘊(yùn)。近年來(lái)，學(xué)界圍繞青年返鄉(xiāng)這一問(wèn)題進(jìn)行了可貴的探討與研究，從不同研究視角切入分析，研究成果頗豐。有的學(xué)者立足于主體層面，對(duì)青年返鄉(xiāng)不同類(lèi)型主體的行動(dòng)邏輯進(jìn)行考察分析①；還有的學(xué)者則基于田野調(diào)查以及問(wèn)卷調(diào)查，系統(tǒng)探討青年返鄉(xiāng)的特征、類(lèi)型、策略等元問(wèn)題②；此外，還有一部分學(xué)者從微觀范疇切入，就青年返鄉(xiāng)過(guò)程中的網(wǎng)絡(luò)媒介、互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)等問(wèn)題進(jìn)行了深入研究③。有鑒于此，雖然不少學(xué)者對(duì)青年返鄉(xiāng)問(wèn)題給予了一定關(guān)注，但大多是基于中觀與微觀層面的探究。本文將在吸取前人研究成果基礎(chǔ)上，從宏觀層面對(duì)青年返鄉(xiāng)的動(dòng)因探尋、行動(dòng)邏輯及路徑選擇作一系統(tǒng)研究。

一、鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)的深層動(dòng)因

十九大以來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)深入推進(jìn)，農(nóng)村在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明等方面都得到進(jìn)一步發(fā)掘與拓展。2019年《中國(guó)青年報(bào)》的相關(guān)調(diào)查顯示：“大約有87.9%的受訪青年考慮過(guò)返鄉(xiāng)就業(yè)”[4]。諸多農(nóng)村青年基于理性選擇與自身情感投身鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)踐，構(gòu)成了當(dāng)前鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)的外在吸引力、內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

(一)國(guó)家扶持政策的吸引作用

近年來(lái)，黨和國(guó)家不斷深化對(duì)“三農(nóng)”工作的認(rèn)識(shí)，出臺(tái)多項(xiàng)支農(nóng)惠農(nóng)政策，相關(guān)政策向農(nóng)村的適當(dāng)偏斜為農(nóng)村青年返鄉(xiāng)提供了基本條件與物質(zhì)保證。一方面，農(nóng)村基本生活環(huán)境在國(guó)家政策扶持下得以顯著改善。不僅農(nóng)村道路、水利、電力、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施趨于完善，教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老保險(xiǎn)等基本公共服務(wù)配套設(shè)施也基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，在一定程度上去除了農(nóng)村青年返鄉(xiāng)的后顧之憂；且通過(guò)開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治行動(dòng)，優(yōu)化村容村貌，農(nóng)村人居環(huán)境也有了較大改觀，掃清了農(nóng)村青年返鄉(xiāng)的心理障礙。另一方面，國(guó)家持續(xù)釋放相關(guān)政策紅利，從政策上扶持、鼓勵(lì)農(nóng)村青年回鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。譬如，國(guó)家通過(guò)開(kāi)展“大學(xué)生村官”選派項(xiàng)目、“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)民工專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，進(jìn)一步激發(fā)了新農(nóng)村建設(shè)力量的有效回流；與此同時(shí)，還有部分地方政府從福利優(yōu)惠角度出發(fā)，創(chuàng)新返鄉(xiāng)青年融資貸款模式，給予返鄉(xiāng)青年資金補(bǔ)助、稅收減免等優(yōu)惠政策，進(jìn)一步增強(qiáng)了返鄉(xiāng)青年對(duì)于家鄉(xiāng)建設(shè)的認(rèn)同感與堅(jiān)定性。

(二)城市生存壓力與鄉(xiāng)村發(fā)展機(jī)遇的推拉作用

鄉(xiāng)村青年作為理性行動(dòng)者，能否獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是其在進(jìn)行職業(yè)選擇時(shí)始終衡量的動(dòng)態(tài)要素之一。因而，城市生存壓力與鄉(xiāng)村發(fā)展機(jī)遇的推拉作用成為農(nóng)村青年選擇返鄉(xiāng)的直接動(dòng)因。改革開(kāi)放以來(lái)，城鎮(zhèn)工業(yè)化的高速發(fā)展聚集了諸多農(nóng)村青年，但城市的有限容納力迫使部分在外農(nóng)村青年無(wú)法享受均等化的基本公共服務(wù)與社會(huì)保障權(quán)益，在城市中始終處于雙重邊緣化的半嵌入游離狀態(tài)。而與城市相比，新時(shí)代以來(lái)鄉(xiāng)村地區(qū)基于多元價(jià)值機(jī)遇不斷推動(dòng)自身穩(wěn)步發(fā)展，且隨著國(guó)家各級(jí)行政機(jī)構(gòu)及社會(huì)治理逐漸向鄉(xiāng)村基層下沉，給農(nóng)村青年返鄉(xiāng)創(chuàng)造了更多就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機(jī)遇。

(三)情感回歸需求的倫理作用

青年返鄉(xiāng)不僅是為了追求經(jīng)濟(jì)利益，更是基于傳統(tǒng)倫理文化所作出的情感選擇，鄉(xiāng)土歸屬感、家庭責(zé)任感與依賴(lài)感也是在外鄉(xiāng)村青年做出反向流動(dòng)的重要影響因素。直至今日，我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明與宗族血緣觀念仍然廣泛影響著人們的交往方式和思維方式，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)富足無(wú)法填補(bǔ)代替鄉(xiāng)土性的倫理需求。因而，大多在外鄉(xiāng)村青年對(duì)山水田園、鄉(xiāng)村院落、民風(fēng)民俗乃至鄉(xiāng)土底蘊(yùn)仍有著天然親密感與歸屬感。且在個(gè)人主體層面，隨著父輩逐漸邁入老齡，單純的貨幣收入不再是在外農(nóng)村青年的唯一關(guān)注點(diǎn)，他們逐步開(kāi)始注重代際“反哺”。而在鄉(xiāng)村振興大戰(zhàn)略之下，選擇回歸建設(shè)家鄉(xiāng)不僅能夠讓他們重獲對(duì)鄉(xiāng)土文化的情感寄托，還能讓他們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)兼顧家庭。

(四)就業(yè)觀念轉(zhuǎn)型及價(jià)值選擇重塑的引領(lǐng)作用。

改革開(kāi)放以來(lái)，處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的新生鄉(xiāng)村青年在求職過(guò)程中已逐漸突破“資本-勞動(dòng)力”的傳統(tǒng)職業(yè)結(jié)構(gòu)，即不再以地理區(qū)位、發(fā)展程度、薪資水平限制自身的職業(yè)選擇，而是將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值作為首要考量標(biāo)準(zhǔn)。因此，對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村青年而言，“返鄉(xiāng)筑夢(mèng)”并不意味著逃離城市、失去夢(mèng)想，而是將自己的人生價(jià)值追求與國(guó)家的戰(zhàn)略規(guī)劃需求相契合，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，投身鄉(xiāng)村建設(shè)，通過(guò)開(kāi)發(fā)本土資源，為自己的家鄉(xiāng)帶來(lái)嶄新的發(fā)展生機(jī)，促使其產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

有鑒于此，新時(shí)代以來(lái)，越來(lái)越多的返鄉(xiāng)青年深入?yún)⑴c鄉(xiāng)村振興，這既是人才、技術(shù)、資本、文化在新時(shí)代的全面復(fù)歸，也是新一輪“上山下鄉(xiāng)”改變鄉(xiāng)村面貌的具體行動(dòng)，更是新時(shí)代鄉(xiāng)村青年勇于擔(dān)負(fù)起建設(shè)家鄉(xiāng)大業(yè)的人生價(jià)值選擇。

二、鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)的行動(dòng)邏輯

2021年習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)指出：“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任”[5]。鄉(xiāng)村青年是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)生力量。他們返鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的新社會(huì)流動(dòng)，推動(dòng)著鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理優(yōu)化、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)以及鄉(xiāng)村幸福感提升。

(一)經(jīng)濟(jì)參與：促進(jìn)鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)發(fā)展

我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程前期所形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使得農(nóng)村的勞動(dòng)力、土地、資本和技術(shù)等生產(chǎn)要素單向度流入城市，在一定程度上導(dǎo)致鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的“空洞化”“萎縮化”。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)大多為資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廣泛依靠農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步和農(nóng)民生產(chǎn)技能的提高，而這就要求現(xiàn)代農(nóng)民必須掌握相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)及技術(shù)，將已有的先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和設(shè)備，真正投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，轉(zhuǎn)化為實(shí)際農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)回流，不僅可以積極發(fā)掘本土資源優(yōu)勢(shì)，有效打破生產(chǎn)要素單向流動(dòng)的禁錮，突破農(nóng)村單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；而且依據(jù)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的倍增效應(yīng)，返鄉(xiāng)青年在解決自身就業(yè)的同時(shí)，還能將先進(jìn)觀念與科學(xué)技術(shù)傳授給村民，間接帶動(dòng)鄉(xiāng)村更多剩余勞動(dòng)力就業(yè)，拓寬農(nóng)民增收就業(yè)新渠道。因此，在經(jīng)濟(jì)參與上，返鄉(xiāng)青年能夠帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)鏈條延伸，也有利于培育新動(dòng)能和新業(yè)態(tài)發(fā)展，加速鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全面振興。

(二)政治參與：優(yōu)化鄉(xiāng)村治理水平

十九大以來(lái)，鄉(xiāng)村治理重心逐漸向基層下移。農(nóng)村基層黨組織是我們黨在農(nóng)村工作的政治依靠與戰(zhàn)斗基礎(chǔ)，也是黨聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的橋梁與紐帶。但由于部分農(nóng)村基層黨組織黨員隊(duì)伍老齡化、人才制度建設(shè)不完善，出現(xiàn)了缺人氣、缺活力、缺生機(jī)的“懸浮化”現(xiàn)象，治理主體的缺席極大削弱了農(nóng)村基層黨組織鄉(xiāng)村治理能力與水平，也倒逼著鄉(xiāng)村基層黨組織吸收青年群體參與治理。而鄉(xiāng)村青年回流恰好可以在一定程度上緩解鄉(xiāng)村治理主體缺失的困境。返鄉(xiāng)青年深諳鄉(xiāng)土社會(huì)的熟人法則，且具備民主法治、公平正義、有序參與等現(xiàn)代意識(shí)，普遍對(duì)于鄉(xiāng)村共同事務(wù)有著較高的政治參與意愿和責(zé)任心，能夠推動(dòng)農(nóng)村基層公共治理的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。目前，我國(guó)在任大學(xué)生村官已突破18萬(wàn)，已然成為鄉(xiāng)村基層治理的主要參與人。返鄉(xiāng)的大學(xué)生村官作為鄉(xiāng)村青年中政治素質(zhì)較高、工作能力較強(qiáng)的人才，可以將其作為鄉(xiāng)村基層黨支部和村委會(huì)干部的后備人選進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，以此推動(dòng)鄉(xiāng)村黨支部生活更為規(guī)范化、常態(tài)化，有效提升基層黨組織的政治功能，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村基層黨建與鄉(xiāng)村振興的深度融合。

(三)文化參與：帶動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)價(jià)值觀念因受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及外來(lái)意識(shí)形態(tài)沖擊，致使鄉(xiāng)土文化體系逐漸解體，傳統(tǒng)優(yōu)秀道德觀念日益淡化，農(nóng)民思想道德素質(zhì)也有所滑坡。返鄉(xiāng)青年作為承接國(guó)家政策資源輸入鄉(xiāng)村的主要載體，在傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)中起到極為重要的作用。一方面，他們是先進(jìn)文化的傳播者。鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)可以發(fā)揮其知識(shí)與智力優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒊鞘械奈拿骼砟睢⑾冗M(jìn)文化、思想意識(shí)主動(dòng)輸入農(nóng)村，推進(jìn)鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗，提升農(nóng)民現(xiàn)代化意識(shí)與思維，使其能夠自覺(jué)摒棄傳統(tǒng)的封建思想與陳規(guī)陋習(xí)，從而營(yíng)造出移舊俗、除陋習(xí)，尚科學(xué)、倡新風(fēng)的鄉(xiāng)村文化氛圍。另一方面，他們是鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與創(chuàng)新者。返鄉(xiāng)青年熟悉農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣，因此能夠在傳承基礎(chǔ)上對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行本土化詮釋?zhuān)苿?dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與城市現(xiàn)代文化融合發(fā)展，助推鄉(xiāng)村關(guān)系網(wǎng)絡(luò)重構(gòu)，給鄉(xiāng)村增添“人氣”與“活力”，促使鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)朝著多元化、融合化方向發(fā)展。

(四)社會(huì)參與：提升鄉(xiāng)村幸福感

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化規(guī)模與速度持續(xù)加快，國(guó)家政策方針、資源分配長(zhǎng)期向城市單向傾斜，這也使得城鄉(xiāng)在基本公共服務(wù)以及人居環(huán)境方面的差距不斷拉大。單就基礎(chǔ)設(shè)施而言，部分鄉(xiāng)村甚至還出現(xiàn)了供給不足、“軟”“硬”結(jié)構(gòu)失衡、精準(zhǔn)度不高等現(xiàn)實(shí)難題。鄉(xiāng)村青年作為農(nóng)村發(fā)展的后備人力資源，可以將資金、技術(shù)、知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)帶回鄉(xiāng)村，推動(dòng)教育、醫(yī)療等現(xiàn)代公共服務(wù)深入鄉(xiāng)村。同時(shí)，返鄉(xiāng)青年還能用老百姓聽(tīng)得懂的語(yǔ)言給鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親普及相關(guān)涉農(nóng)政策方針，使得農(nóng)村勞動(dòng)者整體素質(zhì)不斷提高，實(shí)現(xiàn)了青年知識(shí)分子與廣大村民間的相互配合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治以及建設(shè)美麗鄉(xiāng)村奠定了良好的群眾基礎(chǔ)，極大提升了鄉(xiāng)村的整體幸福感。

三、鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)的路徑選擇

鄉(xiāng)村青年作為新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)生力量，對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有著重要推動(dòng)作用。因此，當(dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)必須吸引更多在外青年回流，促使鄉(xiāng)村發(fā)展由“輸血式”向“造血式”轉(zhuǎn)變。

(一)健全青年返鄉(xiāng)相關(guān)政策

近年來(lái)，國(guó)家不斷加大對(duì)于鄉(xiāng)村人才振興的政策扶持力度及資金投入，且著力聚焦于提升青年返鄉(xiāng)的積極性。就具體措施而言，首先，各地政府應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況靈活制定相應(yīng)的返鄉(xiāng)青年優(yōu)惠政策，創(chuàng)新返鄉(xiāng)青年深度參與鄉(xiāng)村振興的方式方法，給予返鄉(xiāng)青年更多的職業(yè)自主性與選擇性，譬如可以采用掛職、兼職、離崗創(chuàng)業(yè)等。其次，各地政府還應(yīng)主導(dǎo)建立在外鄉(xiāng)村青年信息管理數(shù)據(jù)庫(kù)，在統(tǒng)籌規(guī)劃鄉(xiāng)村人才總量供給與結(jié)構(gòu)需求適配性的基礎(chǔ)上，對(duì)在外青年的專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)與擅長(zhǎng)領(lǐng)域進(jìn)行分類(lèi)梳理，并據(jù)此建立長(zhǎng)效的追蹤服務(wù)機(jī)制與專(zhuān)項(xiàng)人才引進(jìn)資金，為其制定個(gè)性化、精細(xì)化、規(guī)范化的配套政策。再次，相關(guān)部門(mén)不僅要從外在制度措施方面上對(duì)鄉(xiāng)村青年給予切實(shí)幫扶，還要關(guān)注青年主體的內(nèi)隱需求，為返鄉(xiāng)青年建立妥善的福利保障機(jī)制以及相應(yīng)的分配激勵(lì)政策，即既要保障返鄉(xiāng)青年能夠在鄉(xiāng)村獲得與城市相近水平的綜合福利待遇，還要加快建立與之工作績(jī)效相匹配的收入分配和激勵(lì)機(jī)制，著力提高返鄉(xiāng)青年的工資薪酬。此外，對(duì)于那些在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中涌現(xiàn)的優(yōu)秀返鄉(xiāng)青年，除了給予必要的物質(zhì)激勵(lì)外，還可以對(duì)其進(jìn)行精神嘉獎(jiǎng)，并將此作為考核、晉升等方面的重要依據(jù)。最后，相關(guān)部門(mén)還應(yīng)建立相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)容錯(cuò)機(jī)制，給予返鄉(xiāng)青年一定的“試錯(cuò)” 機(jī)會(huì)。通過(guò)建立鄉(xiāng)村風(fēng)險(xiǎn)儲(chǔ)備金，在返鄉(xiāng)青年就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵期或失敗期給予必要幫扶，幫助其減輕“沉沒(méi)成本”與“錯(cuò)誤成本”，最大限度激發(fā)釋放返鄉(xiāng)青年帶頭致富的創(chuàng)新性與積極性。

(二)營(yíng)造良好社會(huì)輿論氛圍

鄉(xiāng)村振興作為凝聚社會(huì)各方力量的綜合性、持續(xù)性戰(zhàn)略，吸引青年返鄉(xiāng)需要良好的社會(huì)輿論氛圍支撐。一方面，正向輿論傳播需打破原有傳統(tǒng)宣傳思路的禁錮，利用好互聯(lián)網(wǎng)、電視廣播、微信公眾號(hào)、微博、抖音等現(xiàn)代化新媒體宣傳平臺(tái)，全方位加強(qiáng)對(duì)于鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)的社會(huì)宣傳力度。另一方面，相關(guān)部門(mén)要通過(guò)正確的政策宣傳，從社會(huì)主體意識(shí)上根本上轉(zhuǎn)變對(duì)于農(nóng)民身份觀念偏見(jiàn)，推動(dòng)身份農(nóng)民向職業(yè)農(nóng)民轉(zhuǎn)變，讓農(nóng)民成為一份光榮職業(yè)，而不是被人為固化的身份特征。社會(huì)也要逐步破除“輕農(nóng)歧農(nóng)、貧窮落后”的陳舊標(biāo)簽，尊重認(rèn)可廣大農(nóng)民在不同歷史時(shí)期為國(guó)家發(fā)展所做出的巨大貢獻(xiàn)，營(yíng)造尊農(nóng)、重農(nóng)、愛(ài)農(nóng)的濃厚氛圍，吸納更多有識(shí)青年返鄉(xiāng)助力鄉(xiāng)村振興。與此同時(shí)，還要提升鄉(xiāng)村青年對(duì)于鄉(xiāng)村文化以及鄉(xiāng)土人情的認(rèn)同感與歸屬感，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、接地氣的方式大力宣傳農(nóng)村青年參與鄉(xiāng)村振興的相關(guān)案例，充分激發(fā)其建設(shè)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷，使返鄉(xiāng)青年記得住“鄉(xiāng)愁”，留得住“鄉(xiāng)心”。

(三)發(fā)揮高校培育鄉(xiāng)村青年后備軍的主陣地作用

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，高校要始終堅(jiān)持“以立德樹(shù)人為根本，以強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)為己任”[6]，以為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)輸送大批新生力量。首先，高校應(yīng)充分發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)生進(jìn)行成才觀和就業(yè)觀教育，以潛移默化方式重塑鄉(xiāng)村學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，使鄉(xiāng)村學(xué)生能夠自覺(jué)確立投身鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村的價(jià)值取向。其次，高校還應(yīng)創(chuàng)新招生模式，拓寬鄉(xiāng)村教育對(duì)象的來(lái)源渠道，將定向培養(yǎng)與非定向培養(yǎng)深入結(jié)合，不僅要將鄉(xiāng)村學(xué)生群體作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，還應(yīng)廣泛面向在外就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的非應(yīng)屆農(nóng)村青年，以為鄉(xiāng)村振興儲(chǔ)備更多的后備人才。再次，高校涉農(nóng)專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)與課程設(shè)置應(yīng)以鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)際情況為依托，與產(chǎn)業(yè)鏈以及鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)的需求相契合。高校既通過(guò)實(shí)行農(nóng)校聯(lián)合教學(xué)，加深鄉(xiāng)村青年對(duì)于家鄉(xiāng)涉農(nóng)企業(yè)、涉農(nóng)機(jī)構(gòu)的認(rèn)知與了解，還可以組織相關(guān)青年回鄉(xiāng)進(jìn)行田野調(diào)查，如組織鄉(xiāng)村學(xué)生回鄉(xiāng)開(kāi)展暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使其在實(shí)踐過(guò)程中有效銜接理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，從而為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)更多綜合型、復(fù)合型、實(shí)用性的鄉(xiāng)村人才。

(四)加強(qiáng)鄉(xiāng)村青年的價(jià)值觀塑造

新時(shí)代黨和國(guó)家著力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，持續(xù)號(hào)召鄉(xiāng)村青年返鄉(xiāng)投身農(nóng)村建設(shè)，為廣大農(nóng)村青年提供了新的價(jià)值指向。而在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，鄉(xiāng)村青年的人生價(jià)值追求與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展有著高度關(guān)聯(lián)性。因此，就鄉(xiāng)村青年自身而言，一方面要使其充分認(rèn)識(shí)到返鄉(xiāng)的價(jià)值意蘊(yùn)，在明確自身價(jià)值追求基礎(chǔ)上，積極響應(yīng)黨和政府號(hào)召，提升思想認(rèn)識(shí)的厚度與深度，將個(gè)人價(jià)值追求融入到鄉(xiāng)村振興的社會(huì)價(jià)值之中，自覺(jué)將新型農(nóng)民與反哺家鄉(xiāng)當(dāng)作未來(lái)的職業(yè)追求與發(fā)展目標(biāo)，從而詮釋出農(nóng)村青年熱情投入鄉(xiāng)村建設(shè)的價(jià)值取向和人生選擇[3]。另一方面，返鄉(xiāng)青年還應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立鄉(xiāng)村主體意識(shí)，在深入把握“三農(nóng)”最新動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，提高自身的涉農(nóng)技能水平以及強(qiáng)農(nóng)、興農(nóng)的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，培養(yǎng)敏銳市場(chǎng)捕捉能力與獨(dú)到產(chǎn)業(yè)發(fā)展眼光，以創(chuàng)新姿態(tài)投身鄉(xiāng)村建設(shè)，從而作出最科學(xué)、最理性、最優(yōu)勝的職業(yè)選擇，帶領(lǐng)村民群眾共同致富。

四、結(jié)語(yǔ)

“三農(nóng)”發(fā)展關(guān)鍵在人，農(nóng)村青年作為鄉(xiāng)村建設(shè)的主力軍，是推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生性動(dòng)力，其返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè)能夠有效促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。返鄉(xiāng)青年帶著自己外出務(wù)工時(shí)所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)、資金等踏著“鄉(xiāng)間大道”闊步而行，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入“活水”，使得沉寂的鄉(xiāng)村重?zé)ㄉ鷻C(jī)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入開(kāi)展，各地應(yīng)強(qiáng)化農(nóng)村基本公共服務(wù)和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為返鄉(xiāng)青年提供良好的政策扶持，讓良好發(fā)展環(huán)境成為廣大青年人才返鄉(xiāng)的“引力”，就此，一定能為鄉(xiāng)村建設(shè)提供源源不斷的人才支撐。與此同時(shí)，廣大青年也應(yīng)緊抓鄉(xiāng)村振興良好發(fā)展機(jī)遇，不斷提高自身發(fā)展水平和綜合素質(zhì)，以飽滿的激情、堅(jiān)定的信念、科學(xué)的理念積極投身于鄉(xiāng)村振興的浪潮中，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，切實(shí)為解決“三農(nóng)”問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的一份力。

[注 釋]

① 梁棟,吳存玉.鄉(xiāng)村振興與青年農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、內(nèi)在邏輯及其省思[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討,2019(5):125-132；何慧麗,蘇志豪.返鄉(xiāng)青年何以返鄉(xiāng)?——基于主體性視角的考察[J].貴州社會(huì)科學(xué),2019(10):72-78；李雪萍,呂明月.青年返鄉(xiāng)服務(wù)型精英:鄉(xiāng)村治理權(quán)威結(jié)構(gòu)的新變化[J].湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,38(1):24-30.

② 林龍飛,陳傳波.返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年的特征分析及政策支持構(gòu)建——基于全國(guó)24省75縣區(qū)995名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的實(shí)地調(diào)查[J].中國(guó)青年研究,2018(9):53-61+10；毛一敬.鄉(xiāng)村振興背景下青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、類(lèi)型與功能[J].農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理學(xué)報(bào),2021,20(1):122-130.

③ 周孟杰,徐生權(quán),吳瑋.媒介邏輯何以嵌入行動(dòng)——返鄉(xiāng)青年短視頻研究[J].當(dāng)代青年研究,2022(1):66-73；豆小紅.返鄉(xiāng)青年互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)問(wèn)題及“政能量”支持——以湖南為例[J].中國(guó)青年研究,2017(5):91-96；陳俊鵬.鄉(xiāng)村振興視角下農(nóng)村青年電商創(chuàng)業(yè)的問(wèn)題與對(duì)策[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),2020(11):134-136.