林俊霖，聶 友

（廣西師范大學(xué)，廣西 桂林 541000）

引言

中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》中指出，要在大學(xué)生群體中加強(qiáng)紅色文化和社會主義先進(jìn)文化教育。2021年4月，習(xí)近平總書記到廣西調(diào)研的第一站，便是桂林全州縣紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園，他指出，“困難再大，想想紅軍長征，想想湘江血戰(zhàn)”，一語道出了紅軍將士為奪取革命勝利而視死如歸的精神氣概，更是強(qiáng)調(diào)了要在新時代賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，傳承紅色基因。紅色文化是黨堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，在中國革命、建設(shè)和改革的具體實踐中，結(jié)合中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化而創(chuàng)造的適合中國具體實踐的先進(jìn)文化，這是凝聚全民力量和愛國主義共識的重要精神動力，通過創(chuàng)新融入、以大學(xué)生喜聞樂見的方式，讓學(xué)生們主動了解紅色文化，學(xué)習(xí)接受紅色文化和感悟革命精神。將紅色革命文化融入高校育人全過程、融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，有利于新形勢下培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)大任的時代新人，讓大學(xué)生自覺將個人發(fā)展與社會發(fā)展、與國家的前途命運(yùn)相結(jié)合，努力成為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者和接班人。

一、桂林紅色資源基本概述

（一）紅色資源的內(nèi)涵

紅色資源是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)各族人民爭取民族獨立、人民解放以及社會主義建設(shè)等多個歷史時期所產(chǎn)生的紅色革命精神以及承載這種精神的物質(zhì)載體的總和。[1]在物質(zhì)層面，它表現(xiàn)為在革命時代留存下來的遺物、遺址等物質(zhì)形態(tài)的文化資源，在精神層面，則是指以紅船精神、長征精神等為主要形式的革命精神以及革命先烈事跡、抗戰(zhàn)文學(xué)作品等非物質(zhì)文化形態(tài)資源。[2]

（二）桂林紅色資源的內(nèi)涵

桂林紅色資源是指1921年中國共產(chǎn)黨成立后，帶領(lǐng)軍民在廣西桂林進(jìn)行革命期間留存下來的革命遺物、抗戰(zhàn)遺址等物質(zhì)資源，以及承載著先烈英雄事跡、愛國主義革命精神的文學(xué)作品等非物質(zhì)形態(tài)資源。

桂林地處廣西北部，其紅色文化歷史悠久。長征史上，中央紅軍三經(jīng)桂北，在這里進(jìn)行過長時間的生產(chǎn)生活及革命活動；日軍侵華時，桂林成為淪陷區(qū)逃難所之一，一大批擁護(hù)黨的先進(jìn)知識分子在桂林聚集，“桂林在黨開展的各項革命斗爭、抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用，成為著名的抗戰(zhàn)文化名城”，[3]在紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，地處重要地理位置的桂林，為后人留下了寶貴的紅色資源。

（三）桂林紅色資源的載體內(nèi)容

桂林紅色資源載體豐富、分布較廣。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，紅軍開展戰(zhàn)略突圍，逐漸把重點從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，使桂林成為重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移樞紐。紅軍三過此地，留下了豐富的紅色文化資源，這些紅色資源分為物資形態(tài)載體和非物質(zhì)形態(tài)載體兩大類。

1.物質(zhì)形態(tài)的紅色資源

物質(zhì)形態(tài)的桂林紅色資源以革命舊址、留存物件及一些抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施為主。桂林市區(qū)里，有八路軍駐桂林辦事處舊址及其館藏抗戰(zhàn)留存物件、《救亡日報》社桂林舊址、廣西省立藝術(shù)館舊址、八百壯士墓、陳光烈士墓、西山烈士墓等。在全州縣，有覺山鋪阻擊戰(zhàn)舊址、紅七軍前委會舊址，以及在2019年建成并投入使用的紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念設(shè)施。在灌陽縣，有新圩阻擊戰(zhàn)舊址、新圩紅軍戰(zhàn)地救護(hù)所舊址、灌陽酒海井紀(jì)念亭等。在資源縣，有油榨坪中革軍委臨時會議舊址、兩水苗鄉(xiāng)的紅軍橋、中央紅軍宣傳局駐地舊址趙氏宗祠、龍溪屯紅軍井、紅軍翻越老山界紀(jì)念館、抗戰(zhàn)陣亡將士暨死難同胞紀(jì)念碑等。在興安縣，有紅軍長征突破湘江烈士紀(jì)念碑園、界首渡口舊址、紅軍作戰(zhàn)指揮部（也叫“紅軍堂”）等。在靈川縣，有路莫村物資轉(zhuǎn)運(yùn)站紀(jì)念館、湘江戰(zhàn)役紅軍烈士墓及遺址、大圩鎮(zhèn)街邊抗日紀(jì)念碑。在龍勝各族自治縣，有太平村紅軍洞、龍坪紅軍樓、平等鎮(zhèn)紅軍審敵堂遺址等[4]。此外，還有荔浦市抗戰(zhàn)陣亡烈士紀(jì)念碑、平樂縣抗日陣亡將士紀(jì)念碑、陽朔縣臨陽聯(lián)隊敵后抗日紀(jì)念碑等革命舊址或紀(jì)念設(shè)施。[5]

2.非物質(zhì)形態(tài)的紅色資源

非物質(zhì)形態(tài)桂林紅色資源的載體也十分豐富，主要以英雄烈士及其事跡、黨史著作、抗戰(zhàn)報刊、影視作品、革命戲劇等形式體現(xiàn)。革命英雄有陳樹湘、張福生等9位?？箲?zhàn)黨史著作有《桂林英烈》《桂林解放》《黨在廣西地方建設(shè)干部學(xué)校》《鏖戰(zhàn)湘江》。革命故事有《向死而生——桂林七九三烈士》《臨陽聯(lián)隊是不可戰(zhàn)勝的隊伍》《桂林城升起五星紅旗》等。[6]抗戰(zhàn)報刊有《救亡日報》《大公報》《廣西日報》《掃蕩報》等。[7]影視作品有《打開勝利之門——血戰(zhàn)桂林長蛇嶺》《方舟——桂林抗戰(zhàn)文化城紀(jì)事》《抗戰(zhàn)桂林》等。革命戲劇有“西南劇展”改編桂劇版《梁紅玉》、桂劇版《桃花扇》等。[8]

由此可見，桂林紅色資源類型多樣、內(nèi)容豐富。這片擁有優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的紅色熱土，蘊(yùn)育了寶貴的精神財富——革命精神，對高校推動“三全育人”走深走實有著巨大的資源優(yōu)勢，對于高校如何用好用活紅色資源育人、推動紅色基因薪火相傳具有重要的價值及作用。

二、紅色資源的育人價值

桂林紅色資源，包含革命時代留存的每一件遺物、每一處革命舊址、每一樁烈士事跡、每一種紅色革命精神，都極大地彰顯了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民爭取民族獨立、人民解放而敢于犧牲、勇于戰(zhàn)斗的革命精神。桂林紅色資源無論是物質(zhì)的，還是非物質(zhì)的，在高校育人體系中都是一種寶貴的教學(xué)資源，對培養(yǎng)和堅定大學(xué)生的理想信念、政治認(rèn)同及錘煉人格品質(zhì)具有重要的作用。

（一）有利于在大學(xué)生中傳承和弘揚(yáng)革命精神

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的“七一”重要講話中指出，要“從歷史發(fā)展的新起點上賡續(xù)傳承黨的紅色血脈”。黨的十九屆六中全會深刻揭示了“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑽磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功”。其實就是要做到“不要忘記我們是中國共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。[9]這極大地彰顯了黨對培養(yǎng)革命精神的高度重視。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)大學(xué)生是祖國的希望和民族的未來，作為新時代的生力軍，他們擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的重任，他們的精神面貌很大程度上影響著社會的發(fā)展甚至影響中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，民族精神的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展，形成了建黨精神、紅船精神、長征精神、西柏坡精神等革命精神，共同構(gòu)筑了全面而又強(qiáng)大的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了豐富的精神食糧和強(qiáng)大的精神支撐。當(dāng)代大學(xué)生通過紅色資源，學(xué)習(xí)革命先烈的英雄事跡，領(lǐng)悟共產(chǎn)黨人寧死不屈、誓死捍衛(wèi)民族解放事業(yè)的大無畏革命精神，傳承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，引導(dǎo)大學(xué)生以英烈為榜樣，在建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大征程中，積極主動地弘揚(yáng)革命精神。

（二）有利于豐富高校育人體系的內(nèi)容和形式

習(xí)近平總書記在2014年12月視察南京軍區(qū)機(jī)關(guān)時強(qiáng)調(diào)：“我們需要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好?！奔t色資源蘊(yùn)含著黨一直以來堅持的政治理想，包含著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向民族復(fù)興的理想信念。每一座革命遺址、每一處紅色景點都是大學(xué)生接受思想政治教育的生動課堂。充分挖掘桂林紅色資源作為高校育人的鮮活教材，不斷豐富思政教育體系的內(nèi)容，通過實地參觀、現(xiàn)場教學(xué)等多種創(chuàng)新形式，讓大學(xué)生直面歷史，在真實情境下去體驗和感悟，從而增強(qiáng)革命歷史的感染力和吸引力。以創(chuàng)新的教學(xué)形式貼近學(xué)生日常學(xué)習(xí)與生活，更好地引導(dǎo)青年學(xué)生了解黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，從而進(jìn)一步強(qiáng)化“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的必然選擇”的基本認(rèn)同。

（三）有利于大學(xué)生牢固樹立并踐行社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，理應(yīng)成為社會主義核心價值觀的擁護(hù)者與踐行者。桂林的紅色文化資源源于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民浴血奮斗、發(fā)憤圖強(qiáng)、開展革命戰(zhàn)爭的偉大實踐，最終服務(wù)于社會主義偉大變革與建設(shè)，因此，將桂林的紅色資源融入各高校思想政治教育過程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)紅色革命文化與踐行社會主義價值觀，具有重要意義。桂林紅色資源所蘊(yùn)含的精神文化，與思想政治教育活動所要傳授給學(xué)生的價值取向相統(tǒng)一，對大學(xué)生的成長成才具有正面的影響和正向引導(dǎo)作用。桂林紅色文化所蘊(yùn)含的民族獨立、民族解放、國家富強(qiáng)的追求，體現(xiàn)了人民對社會穩(wěn)定、安居樂業(yè)的愿望；愛國、奉獻(xiàn)的個人層面追求，與社會主義核心價值觀各個層面的價值追求大體一致。紅色文化資源與社會主義核心價值觀的結(jié)合，可進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對中華民族和愛國主義精神的認(rèn)同感，培養(yǎng)大學(xué)生堅定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，抵制西方各種錯誤思潮對青年學(xué)生的錯誤引導(dǎo)。

三、紅色資源融入高校育人全過程的現(xiàn)實路徑

將紅色資源融入高校育人全過程不能只做表面功夫，必須走進(jìn)學(xué)生的日常生活、學(xué)習(xí)中去，必須制定出有針對性的措施，著力優(yōu)化創(chuàng)新融入路徑，充分發(fā)揮桂林紅色資源的育人價值。通過創(chuàng)新校園紅色文化建設(shè)，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式等路徑，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)、了解、接受紅色文化的形式和內(nèi)容，以更通俗易懂、更接地氣的方式向大學(xué)生傳遞紅色資源的精神內(nèi)涵和價值取向。

（一）紅色資源進(jìn)校園：營造校園紅色氛圍

大學(xué)校園文化在高校育人過程中是一個重要媒介，其建設(shè)功用在于以文化人，通過環(huán)境影響人、教化人、改造人。創(chuàng)新性將桂林紅色資源融入高校校園文化建設(shè)中，有助于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，助力學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槌两襟w驗學(xué)習(xí)。

1.在校內(nèi)建設(shè)紅色紀(jì)念設(shè)施

在桂林地區(qū)，革命遺址、紅色文化教育基地等分布較分散，大都坐落在桂北縣城。相當(dāng)一部分愛國主義教育實踐基地距離學(xué)校較遠(yuǎn)、接送學(xué)生的交通費用開支較高等，成為當(dāng)?shù)馗咝ｉ_展紅色文化育人活動的現(xiàn)實困境。其實，高?？筛鶕?jù)實際情況有選擇性地復(fù)制革命舊址或烈士紀(jì)念館物件，如在校內(nèi)設(shè)置黨史學(xué)習(xí)展廳、英雄烈士雕像，在學(xué)校圖書館創(chuàng)建小型的紅色文化學(xué)生活動中心，在教學(xué)樓走廊、學(xué)生寢室、師生食堂懸掛紅色故事宣傳展板等，充分利用可利用的設(shè)施，營造校園紅色文化氛圍，讓學(xué)生在紅色文化背景下潛移默化地接受革命精神的陶冶。

2.舉辦紅色教育專題文化節(jié)

各高校可根據(jù)桂林紅色資源的類型和相關(guān)素材，舉辦校園紅色教育專題文化節(jié)，充分發(fā)揮紅色教育專題文化節(jié)的育人價值，號召全校師生共同參與其中。文化節(jié)開展的時間可選在紅軍長征勝利日、國慶節(jié)等。號召全校師生積極參與到紅色文化節(jié)中。如觀看《血戰(zhàn)湘江》《方舟——桂林抗戰(zhàn)文化城紀(jì)事》《抗戰(zhàn)桂林》等革命電影或相關(guān)紀(jì)錄片；還可以在文化節(jié)期間邀請革命老兵或家屬到學(xué)校開展“我與紅軍（抗戰(zhàn)老兵）面對面”分享會活動；舉辦“重走桂北長征路”戶外定向越野比賽；舉辦桂林紅色資源征文比賽、演講朗誦比賽，舉辦革命微電影、微情景劇創(chuàng)作比賽，制作打印并分發(fā)桂林紅色資源概況學(xué)習(xí)小冊子；等等。

3.成立紅色文化學(xué)生社團(tuán)

在高校，學(xué)生社團(tuán)是與學(xué)生零距離接觸的組織，在特色校園文化建設(shè)、豐富校園學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著重要作用，被稱為“第二課堂”。據(jù)調(diào)查，桂林各高校尚無專門的紅色文化社團(tuán)，為讓學(xué)生近距離接觸、了解桂林紅色文化，屬地高?？梢怨膭钪С謱W(xué)生創(chuàng)建桂林紅色文化社團(tuán)。社團(tuán)可協(xié)助配合學(xué)校紅色主題教育文化節(jié)的舉辦，也可由社團(tuán)成員組建“桂林紅色文化教育宣講團(tuán)”，根據(jù)實際需要定期召開宣講報告會，各級黨支部、團(tuán)支部可以邀請宣講團(tuán)成員為其講解桂林紅色資源的相關(guān)內(nèi)容、普及桂林紅色資源的知識，體會其中蘊(yùn)含的革命精神。

（二）紅色資源進(jìn)課堂：打造紅色精品課程

1.對教師開展紅色資源的學(xué)習(xí)運(yùn)用培訓(xùn)

時下，在力倡思想政治教育從“思政課堂”向“課堂思政”轉(zhuǎn)變的大背景下，針對教師在課堂上融入紅色資源開展教學(xué)時存在能力不足的情況，教師需要提升適應(yīng)思政教學(xué)新要求的能力。強(qiáng)化教師在課堂上利用紅色資源開展教學(xué)的意識，培訓(xùn)教師對紅色資源的學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力，可有效激發(fā)各科教師運(yùn)用紅色資源的積極性和創(chuàng)造性，改進(jìn)陳舊的教學(xué)方法，消除“滿堂灌”帶來的弊端，改用學(xué)生喜聞樂見的形式開展紅色教育，或能收到更好的教學(xué)效果。

2.結(jié)合紅色資源開設(shè)特色課程

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，要實現(xiàn)全過程育人、全方位育人。這為高校思政課的開展提出了更高的要求。各高校對學(xué)生實施思政教育多數(shù)通過課堂授課的方式進(jìn)行。有些屬地高校根據(jù)學(xué)生的個性和特點，創(chuàng)新性地利用桂林的紅色資源開設(shè)人文選修通識課程，收到了一定的效果。通識課程的優(yōu)勢在于課時短、選課學(xué)生多，在短時間內(nèi)就能讓學(xué)生更快更多地浸潤在紅色文化的學(xué)習(xí)中，使思政課變得“有意思”“都愛聽”“真相信”，[10]進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對紅色資源的探究和學(xué)習(xí)興趣。開設(shè)桂林紅色文化課程，不僅可以更好地發(fā)揮課程向大學(xué)生傳授知識的功能，增強(qiáng)說服力和感染力，還可以拓寬學(xué)生對桂林文化的認(rèn)識和了解，讓大學(xué)生的政治素質(zhì)和精神品格得到有效提升。

3.充分運(yùn)用紅色資源作為課堂教學(xué)案例

教學(xué)要求由“思政課程”向“課程思政”的轉(zhuǎn)變，為桂林紅色資源作為教學(xué)案例融入課堂創(chuàng)造了條件。在“思想道德與法治”課程中，授課教師可以將桂林紅色文化體現(xiàn)的革命精神與民族精神結(jié)合起來、將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與桂林紅色革命文化聯(lián)系起來；在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程中，通過講述著名戰(zhàn)役，向?qū)W生講解黨在各個歷史時期的軍事革命理論，將黨帶領(lǐng)各族人民開辟的革命道路與中國特色社會主義道路聯(lián)系起來講解，由淺入深、由近及遠(yuǎn)地揭示它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；在“中國近現(xiàn)代史綱要”和“形勢與政策”等課程中，可將桂林紅色資源貫穿其中，通過講述發(fā)生在這片土地上的歷史史實，讓學(xué)生們進(jìn)一步了解革命歷史和領(lǐng)悟革命精神的內(nèi)涵。

（三）紅色資源進(jìn)生活：創(chuàng)設(shè)紅色主題實踐活動

1.創(chuàng)建高校紅色教育實踐基地

實踐教學(xué)活動比課堂講授形式來得更真實、更加生動形象，學(xué)生的印象會更加深刻。桂林紅色革命舊址分布廣泛，內(nèi)容豐富，是高校開展思政教育的有效載體。屬地高?？沙浞掷玫貐^(qū)優(yōu)勢，加強(qiáng)與各革命遺址、紅色文化展覽館、烈士紀(jì)念碑園、抗戰(zhàn)紀(jì)念博物館等紅色旅游景點長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，將其創(chuàng)辦為校外實踐教學(xué)基地，為大學(xué)生開展科研考察、志愿服務(wù)、教學(xué)實踐提供支持。

2.開展形式多樣的黨團(tuán)日活動

作為開展黨史教育、愛國主義教育、“三觀”教育的有效載體，紅色資源對黨團(tuán)建設(shè)發(fā)揮著不可替代的作用。開展紅色教育，可以桂林各地的紅色教育基地為載體，定期分批組織學(xué)校各黨支部、團(tuán)支部前往學(xué)習(xí)，同時鼓勵支持學(xué)生開展校外黨日、團(tuán)日活動?；顒有问截S富多樣，可以是學(xué)生在烈士雕像或英雄紀(jì)念碑前的入團(tuán)、入黨宣誓，也可以在重大紀(jì)念日為英雄烈士掃墓、敬獻(xiàn)花圈，還可以在教育基地開展志愿服務(wù)等，更好地體會革命先烈為爭取民族獨立不怕犧牲、為人民謀幸福無私奉獻(xiàn)的革命精神，讓大學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所悟，對今天的幸福生活心懷感恩、倍加珍惜，并懷著感恩的心去奉獻(xiàn)社會，在勞動中體現(xiàn)自己的人生價值。

3.開展紅色資源的調(diào)研、志愿服務(wù)活動

寒暑假社會實踐是對大學(xué)生開展思想政治教育的重要渠道和大好時機(jī)，各高?？捎幸?guī)劃、有組織地鼓勵學(xué)生前往桂林各地的紅色資源舊址，積極開展紅色文化學(xué)習(xí)調(diào)研實踐活動、幫扶老區(qū)人民的志愿服務(wù)活動。將大學(xué)生的專業(yè)知識與獻(xiàn)愛心行動、助貧幫困活動結(jié)合起來。如開展桂林紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練調(diào)研活動、紅色文化文藝惠民演出志愿服務(wù)活動等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)調(diào)研和志愿服務(wù)中得到鍛煉，提高思想政治教育的針對性和實效性。

（四）紅色資源進(jìn)網(wǎng)絡(luò)：打造紅色文化線上學(xué)習(xí)平臺

1.創(chuàng)建紅色文化專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站

屬地高校可通過學(xué)生日常經(jīng)常接觸的新媒體，積極搭建桂林紅色文化專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，利用線上教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，將紅色資源模塊分類化設(shè)置，向?qū)W生展示革命舊址概況，烈士英雄、抗戰(zhàn)老兵及其事跡，革命文學(xué)文藝作品、革命影視作品、革命老照片等生動形象的內(nèi)容，讓大學(xué)生足不出戶就能從了解紅色文化資源中獲得教益。學(xué)習(xí)網(wǎng)站可搭載在校園網(wǎng)上，學(xué)生通過免費瀏覽校園網(wǎng)獲取資料，通過線上教育普及的方式增強(qiáng)桂林紅色文化的影響力和育人作用。

2.研發(fā)紅色文化手機(jī)應(yīng)用APP

APP的作用在于給學(xué)生的操作帶來更加方便快捷的體驗，還可結(jié)合“VR觀影技術(shù)”，創(chuàng)辦桂林紅色教育實踐基地線上游覽項目，足不出戶就能獲得身臨其境般的體驗；在舉辦校園紅色教育專題文化節(jié)時，還可通過APP進(jìn)行線上知識競賽答題和線上互動，以桂林紅色資源創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品作為獎品，通過積分打卡兌換獎品的方式鼓勵學(xué)生參與學(xué)習(xí)，定期為學(xué)生兌換積分獎勵，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。

四、結(jié)語

新時代背景下，黨和國家愈發(fā)重視對擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的青年大學(xué)生的培養(yǎng)，在鑄魂育人、彰顯立德樹人要求的過程中深入挖掘并科學(xué)利用好紅色文化就顯得尤為重要。桂林紅色資源的挖掘以及在高校育人全過程中的科學(xué)利用，有利于教育教學(xué)模式的創(chuàng)新，也是對桂林紅色文化的一種開發(fā)和保護(hù)，有利于對桂林革命文化的傳承和弘揚(yáng)，更有利于培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情感和政治認(rèn)同，對高校思政教育工作的開展發(fā)揮不可替代的作用。