麻蒙蒙 朱秀梅

從古至今崇拜英雄一直以來都是人們文化生活的重要組成部分。從原始時(shí)期人們對(duì)圖騰、對(duì)神話的敬畏，到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們對(duì)英雄人物的崇拜，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的崇拜對(duì)象也發(fā)生著變化。當(dāng)今大學(xué)生的精神世界中一些明星、名人、網(wǎng)紅都可以稱之為英雄。大學(xué)生作為新興的一代，他們的思想活躍并對(duì)一些新興事物保持著好奇心。隨著網(wǎng)絡(luò)、多媒體、報(bào)紙雜志的廣泛出現(xiàn)，大學(xué)生接觸到了不同的社會(huì)領(lǐng)域，媒體炒作使他們追隨社會(huì)潮流，大學(xué)生的英雄崇拜日益多樣化、娛樂化。本文根據(jù)大學(xué)生英雄觀所面臨的現(xiàn)實(shí)，為學(xué)生的英雄崇拜提出正確的引導(dǎo)和建議，幫助大學(xué)生樹立正確的英雄觀。

一、英雄崇拜內(nèi)涵界定

英雄是社會(huì)中的進(jìn)步人物，能夠推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)，符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，英雄的事跡能夠永垂青史，廣泛地被人們所贊揚(yáng)、歌頌，并成為人們世代學(xué)習(xí)的榜樣。包青天為官期間，心系人民、鐵面無私、匡扶正義、為民除害，成為人們心目中的英雄。戰(zhàn)爭(zhēng)年代那些為保衛(wèi)國(guó)家和平與安全的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱、灑熱血，他們滿懷一顆愛國(guó)之心，他們就是時(shí)代的英雄。在某種意義上英雄可視為人類永恒的價(jià)值表征。英雄人物的行為具有卓越性，需要艱辛的付出才能實(shí)現(xiàn)。英雄人物的行為具有獨(dú)特性，是普通人難以達(dá)到的，如果每個(gè)人的行為都一樣，就不會(huì)有英雄人物出現(xiàn)了。在馬克思看來，天下艱難之際，往往就是英雄輩出之時(shí)。如在中國(guó)深處水深火熱之時(shí)，毛澤東用自己過人的天賦和超人的膽識(shí)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過多年的艱苦奮斗，最終取得了民族解放與國(guó)家獨(dú)立。

卡萊爾認(rèn)為對(duì)事物無限的驚奇就是崇拜。而崇拜英雄就是對(duì)英雄人物行為的敬仰。也有人認(rèn)為崇拜就是敬重尊崇英雄，把英雄放在神圣的位置。筆者認(rèn)為崇拜就是一種敬仰，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)英雄人物的尊重。

英雄崇拜無論是其對(duì)人格的崇拜還是對(duì)其行為的崇拜都屬于精神層面的崇拜。比如，我們都崇拜焦裕祿，因?yàn)樗慌乱磺衅D難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)蘭考人民毅然決然地治理風(fēng)沙。他那種不怕困難的品質(zhì)、堅(jiān)忍不拔的意志、大公無私的精神形成的獨(dú)特人格魅力值得我們?nèi)ゾ囱?、去崇拜。我們要克服兩種錯(cuò)誤的傾向。第一是對(duì)權(quán)力的崇拜，有的英雄人物具有一定的權(quán)力，但這種權(quán)力是暫時(shí)性的，英雄人物所具有的價(jià)值并不因?yàn)樗臋?quán)力，有很多具有權(quán)力的人未必是英雄人物；第二，對(duì)財(cái)富的崇拜，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人尤其是大學(xué)生開始對(duì)財(cái)富進(jìn)行追求，無數(shù)的有錢人士收獲了大量的粉絲，稱馬云為“爸爸”，稱王思聰為“國(guó)民老公”。其次，我們還要知道英雄崇拜不同于個(gè)人崇拜。近年來英雄得不到重視，就是因?yàn)槿藗儼褌€(gè)人崇拜和英雄崇拜等同起來。如現(xiàn)在的青少年尤其是大學(xué)生，掀起一股追星的熱潮，因明星的顏值、演技出色，就崇拜明星，認(rèn)為明星從來不會(huì)犯錯(cuò)，而不考慮明星對(duì)社會(huì)的價(jià)值，而那些為社會(huì)做貢獻(xiàn)的英雄卻得不到重視。最后，我們還要知道英雄崇拜是一種文化現(xiàn)象，而不是政治問題。

二、英雄崇拜的合理性

英雄崇拜之所以能夠存在，就是因?yàn)槠渥陨硭哂械暮侠硇?。隨著時(shí)代的更新，精神文化、價(jià)值觀念的變化，人們不能在精神領(lǐng)域有所缺失，人們的生活需要精神支撐，需要英雄的出現(xiàn)。而人們對(duì)英雄的崇拜正是表達(dá)了大多數(shù)人在一定歷史階段的精神追求，它能推動(dòng)個(gè)人發(fā)展以及社會(huì)化進(jìn)程，因而英雄崇拜具有積極的意義，英雄崇拜的合理性具體表現(xiàn)如下：

(一)它體現(xiàn)了人們自我成長(zhǎng)的需要

每個(gè)人都在現(xiàn)實(shí)中生活，都想超越自身。我們應(yīng)該認(rèn)真地思考，今生要成為什么樣的人、達(dá)到一個(gè)什么目標(biāo)、要有什么樣的作為。英雄人物可以給我們一個(gè)很好的參照。如果你想成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，像鐘南山以及抗疫的醫(yī)生們一樣，我們就可以以他們?yōu)閰⒄杖シ瞰I(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民，這個(gè)時(shí)候英雄人物就給你一個(gè)很好的參照。英雄人物的行為體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一，是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，努力追求，做好人生規(guī)劃，向英雄學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)人民。

(二)為人們找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的依托

每個(gè)人都希望自己一生過得充滿意義，沒有人會(huì)希望自己的一生沒有目標(biāo)、渾渾噩噩。當(dāng)人們找不到自己的人生價(jià)值，不知道怎樣進(jìn)行價(jià)值選擇、判斷或不知道如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)時(shí)，英雄人物的價(jià)值取向，猶如黑夜中劃過的一顆閃爍的明星，給人們的選擇指明了方向。它含有的價(jià)值選擇、價(jià)值判斷、價(jià)值評(píng)價(jià)，都對(duì)我們的人生有重要的啟示作用，成為我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的參照和依托。

(三)是社會(huì)團(tuán)結(jié)的動(dòng)力

民族的生存和發(fā)展、社會(huì)的存在和進(jìn)步都離不開團(tuán)結(jié)，社會(huì)的團(tuán)結(jié)需要人們一致的努力、共同的規(guī)范和夢(mèng)想。而英雄人物的行為代表著一種普遍價(jià)值，得到人們的普遍認(rèn)可。人們對(duì)英雄人物的認(rèn)可與尊崇能夠把人們組織起來、團(tuán)結(jié)起來。由此可見，英雄崇拜作為一種道德規(guī)范，能夠得到人們普遍的認(rèn)可，具有規(guī)范道德的作用。

三、英雄崇拜對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)所起到的作用

(一)有助于大學(xué)生理想信念的確立

英雄人物一般可以分為兩類：一類是具有堅(jiān)定理想信念，開創(chuàng)偉大的事業(yè)，如大禹治水、漢武帝勵(lì)精圖治；另一類是積極投身于偉大事業(yè)，如焦裕祿、王進(jìn)喜、劉胡蘭等。他們身上都有堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)今時(shí)代，由于受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊，大學(xué)生要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，要么沉迷于購(gòu)物追劇，缺乏堅(jiān)定的理想信念。理想信念是一個(gè)人成長(zhǎng)成才的指明燈和動(dòng)力，對(duì)人的發(fā)展具有十分重要的作用。一個(gè)人如果有了堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)奮斗，不管前方有多少艱難險(xiǎn)阻，他都能勇往直前，一一克服。而英雄崇拜就提供了不竭的動(dòng)力和克服困難的信念。我們崇拜英雄人物，學(xué)習(xí)他們身上堅(jiān)定的理想信念，克服困難、堅(jiān)忍不拔的精神，不斷挖掘自身的潛力，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而奮斗。

(二)有助于大學(xué)生形成健全的人格

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期，而英雄人物的偉大之處就在于人格的魅力。英雄人物舍生取義、無私奉獻(xiàn)、不畏艱難、堅(jiān)持不懈，他們篳路藍(lán)縷、勇于拼搏的精神對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有明顯的促進(jìn)作用，有助于完善他們的人格。只有向英雄人物學(xué)習(xí)，自己才有可能成為英雄人物。因此，大學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)英雄人物身上的可貴品質(zhì)，并自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和踐行這些品質(zhì)，從而形成健全的人格。

(三)有助于加強(qiáng)大學(xué)生自身的修養(yǎng)

大學(xué)生的英雄崇拜行為有助于促進(jìn)自身修養(yǎng)的提升。大學(xué)生要想自己成為英雄，首先自己得有英雄氣質(zhì)、英雄心理。這就要求大學(xué)生首先要理性、冷靜、多角度地看待問題，遇到問題多思考，不能盲目行動(dòng)。其次，要多讀有關(guān)英雄傳記的書籍，多了解英雄人物的事跡、英雄經(jīng)歷，與英雄同聲相應(yīng)、同氣相求。不斷挖掘英雄本性，逐漸培養(yǎng)自己的英雄氣質(zhì)、英雄心理及英雄行為，從而提升人生修養(yǎng)。

四、當(dāng)今英雄崇拜所面臨的問題

(一)大學(xué)生英雄觀理解偏差

隨著網(wǎng)絡(luò)多媒體的進(jìn)步，大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上接觸形形色色的人物，有明星、網(wǎng)紅、企業(yè)家等。有的大學(xué)生因明星顏值高、演技好就將明星作為自己崇拜的對(duì)象，關(guān)注明星的微博、生活動(dòng)態(tài)。有的大學(xué)生為了能參加“偶像”的演唱會(huì)不惜花高價(jià)購(gòu)買門票、逃課千里跑到另一個(gè)城市，將明星作為自己心目中的第一偶像。此外，還有在近年間發(fā)展起來的網(wǎng)紅，網(wǎng)紅以自己的特立獨(dú)行吸引觀眾的眼光，博取流量，以此直播帶貨。當(dāng)大學(xué)生了解到網(wǎng)紅直播、拍視頻可以掙到錢后，他們?cè)诮疱X的誘惑下開始將網(wǎng)紅作為自己崇拜的對(duì)象，甚至白天不上課、晚上不睡覺模仿他們，拍一些隨行就市，甚至有一些畸形的視頻。這些大學(xué)生應(yīng)當(dāng)推崇知識(shí)，崇拜的應(yīng)該是科學(xué)家、教育家，或者是我們的民族英雄，向世人展示英雄般的愛國(guó)情懷、民族魂魄才應(yīng)該是大學(xué)生乃至全社會(huì)崇拜的偶像。

(二)文化傳播的誤導(dǎo)與失職

為了追求商業(yè)最大化，形形色色的電視劇、明星真人秀出現(xiàn)在大眾的視野，這些電視劇、真人秀為吸引觀眾的眼球傳遞的并非是社會(huì)主流的價(jià)值觀。圖書市場(chǎng)上售賣的并不是有利于青少年大學(xué)生健康成長(zhǎng)的書籍。影視方面也沒有多少適合大學(xué)生觀看的影片，處處充斥著商業(yè)利益，對(duì)那些主流的價(jià)值觀宣傳得少之又少，對(duì)英雄人物及其事跡更是鮮有提及。大學(xué)生在這種文化傳播的背景下，導(dǎo)致世界觀、人生觀、價(jià)值觀失衡，只喜歡明星人物，將明星人物作為他們心目中的英雄。

(三)學(xué)校對(duì)英雄崇拜教育不重視

當(dāng)今社會(huì)背景下，為了大幅度地促進(jìn)學(xué)生就業(yè)、升學(xué)，過于重視理論知識(shí)的傳授、實(shí)踐技能的培養(yǎng)而忽視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。在大學(xué)課程表中只有理論課、實(shí)踐課兩種，對(duì)學(xué)生世界觀教育、英雄觀教育的課程少之又少。有的學(xué)校即使開設(shè)也僅僅作為選修課，只是以網(wǎng)課的形式出現(xiàn)，甚至僅僅為了完成上級(jí)布置的任務(wù)或?qū)W生完成學(xué)分而勉強(qiáng)開設(shè)。這樣的環(huán)境下導(dǎo)致學(xué)生對(duì)英雄崇拜極其淡漠。

五、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的英雄崇拜觀

(一)引導(dǎo)學(xué)生要始終堅(jiān)持馬克思主義的英雄觀

首先要引導(dǎo)學(xué)生樹立馬克思主義的英雄觀，當(dāng)今社會(huì)英雄人物群星璀璨，各行各界都有自己崇拜的對(duì)象。真假英雄魚龍混雜，而真正的英雄是經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，他們的英雄行為給當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來了積極的正向影響。如大禹帶領(lǐng)群眾治水造福千秋萬(wàn)代等。他們的精神如磐石堅(jiān)固，他們勇往直前、視死如歸、舍生取義的壯舉永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。相反，很多明星受到人們的追捧，如某明星曾經(jīng)紅極一時(shí)、炙手可熱，深得大學(xué)生的喜愛，可是偷稅事件曝出，她便消失在大眾視野，無人問津。因此大學(xué)生要擦亮眼睛，善于識(shí)別真假英雄，真正認(rèn)清民族和國(guó)家的脊梁。

(二)引導(dǎo)學(xué)生明白崇拜英雄要適度，不要迷失自己

凡事要有度，過猶不及。對(duì)英雄崇拜也是一樣，崇拜英雄、學(xué)習(xí)英雄的最終目的就是為了成長(zhǎng)，如果在英雄崇拜中迷失自己、喪失自己，就不能實(shí)現(xiàn)人生的正面價(jià)值。有些人過分崇拜某個(gè)英雄，整天模仿英雄的行為，活在虛擬的世界中，對(duì)自己的發(fā)展造成了負(fù)面影響。所以大學(xué)生要具有理性的思維，要把握好崇拜的尺度，讓自己在崇拜英雄中健康地成長(zhǎng)。

(三)學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生英雄崇拜的教育

英雄崇拜教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行最有效的教育途徑。首先，學(xué)校開設(shè)英雄崇拜的課程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的英雄崇拜。其次，對(duì)學(xué)生進(jìn)行英雄崇拜的教育可以以多種形式開展。如通過播放幻燈片讓學(xué)生了解英雄的事跡，同時(shí)還可以邀請(qǐng)身邊的英雄來學(xué)校進(jìn)行座談，讓同學(xué)意識(shí)到英雄離我們很近，并為此不斷地發(fā)展和完善自己。

(四)進(jìn)行正確的文化傳播引導(dǎo)

有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)文化傳播的引導(dǎo)，嚴(yán)厲抵制為獲得流量而提供毫無營(yíng)養(yǎng)的快餐文化，多宣傳弘揚(yáng)社會(huì)主流，能夠幫助學(xué)生樹立正確的理想信念、正確價(jià)值觀的文化。加強(qiáng)對(duì)影視作品的監(jiān)管、審核，多播放有關(guān)英雄主義的電視劇，使大學(xué)生在觀看影視作品的過程中，潛移默化地受到影響，從而樹立正確的英雄觀。同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)圖書市場(chǎng)的監(jiān)管，多為大眾提供一些突出社會(huì)主旋律、歌頌英雄人物事跡的書籍報(bào)紙，對(duì)那些為博取眼球、毫無營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的書籍，要禁止出版、禁止售賣。各媒體也應(yīng)轉(zhuǎn)換角度將明星身上的積極因素傳遞給社會(huì)，為大學(xué)生樹立正確的英雄觀，營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

英雄是一個(gè)民族的脊梁。崇尚英雄能夠使我們中華民族發(fā)揚(yáng)光大，能夠不斷使我們進(jìn)步。大學(xué)生一定要保持清醒的頭腦，對(duì)英雄要理性地崇拜，并在崇拜英雄的過程中結(jié)合自己所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不斷發(fā)展完善自己，促進(jìn)自身各方面健康發(fā)展。