文/大連醫(yī)科大學(xué) 鐘鳳宏 劉暢

慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，回顧中國共產(chǎn)黨走過的風(fēng)雨歷程，“四史教育”的提出恰逢其時。2020年，由中共中央黨校牽頭，各黨校聯(lián)合響應(yīng)，到目前已經(jīng)基本實現(xiàn)了全社會各高校全面學(xué)習(xí)“四史”的局面。新媒體時代，不僅意味著信息傳播方式與交流手段的更新，在這些硬件設(shè)備逐步完善的基礎(chǔ)上，更代表著思想觀念的更新，新時代新媒體新理念，對于處于時代交替輪轉(zhuǎn)之際的廣大黨員干部與青年來說，適應(yīng)時代發(fā)展，更新自己的思維觀念，不抱殘守缺很重要，但更為重要的是對堅持革命精神、優(yōu)秀改革成果、杰出建設(shè)經(jīng)驗的繼承與開拓。“四史教育”的融入為高校育人模式提供了理論的素材支撐與鮮活的史實經(jīng)驗，為新媒體時代高校育人模式提供了支撐點與立足點。

一、新媒體時代融入“四史教育”的意義

（一）學(xué)習(xí)黨史以捍衛(wèi)對中國共產(chǎn)黨的擁護。加強黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的歷史中、從黨開創(chuàng)和推進的偉大事業(yè)中、從全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長期實踐中，深化對黨的信賴，堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信念。習(xí)近平總書記十分強調(diào)黨史學(xué)習(xí)，新媒體時代，回望中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨兼程的建黨歷程，牢記建黨初心，不忘黨員使命，對老中青三代黨員來說都是一次再教育的機會。新媒體時代，各大媒體平臺很難擺脫對流量的爭奪，知名博主、社會公知等很容易成為新媒體時代網(wǎng)民的榜樣，他們的思想言論也大有流量追捧。中國共產(chǎn)黨后備軍的培養(yǎng)需要媒體的支持，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡也需要新媒體平臺加以宣揚，新媒體時代各大媒體對黨史學(xué)習(xí)的重視與宣傳，網(wǎng)絡(luò)媒體平臺積極參與到黨史學(xué)習(xí)教育活動中來，塑造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有利于廣大網(wǎng)民堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的信念，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）學(xué)習(xí)新中國史以增強愛國主義情感。社會主義核心價值體系的精髓是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。新媒體時代，愛國主義教育有了不同的表現(xiàn)形式，形式有變，但內(nèi)涵從未變更。新中國史回顧新中國歷經(jīng)磨難，從一窮二白走向鳳凰涅槃，新中國在一路發(fā)展的過程中遇到國外各方勢力的阻礙，國內(nèi)發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題都在新中國不斷強大的過程中得到解決，這對于當(dāng)前中國所面臨的國際環(huán)境都是堅強的經(jīng)驗支撐。對個人來說，新媒體時代，青年黨員如何將個人理想與國家需求結(jié)合起來，熱愛祖國，用愛國主義情感充實個人內(nèi)心，增強對祖國的自信，展現(xiàn)新時代中國青年的拳拳愛國之心，文化作品對愛國主義的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用，借助新媒體的功能，加入新中國史的內(nèi)容，作品中飽含的愛國主義情感才能讓教育者產(chǎn)生共鳴。

（三）學(xué)習(xí)改革開放史以堅定對中國特色社會主義道路的自信。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會主義高校。學(xué)習(xí)改革開放史，了解中國為什么要進行改革開放，同時意識到當(dāng)今時代還要繼續(xù)堅持改革開放，閉關(guān)鎖國對新中國的發(fā)展是百害而無一利的。新媒體時代，回溯改革開放之前的20年歷史，是在大眾思想觀念尚未更新的情況下，先開展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，首先解放群眾的思想，再實施改革開放，為改革開放的實施減輕了阻力。新媒體時代，學(xué)習(xí)改革開放史應(yīng)思考新時代思想解放的方式，堅定走中國特色社會主義道路，學(xué)習(xí)中國特色社會主義體系的發(fā)展歷程，充滿自信地走下去。如何將這條道路越走越寬，并且面對道路上出現(xiàn)的各個岔路口該作何選擇，吸引更多的同行者與我們一起在這條道路上繼續(xù)前行。

（四）學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史以加強對共產(chǎn)主義的信仰。社會主義發(fā)展史不僅僅屬于中國，屬于全世界曾經(jīng)為社會主義、共產(chǎn)主義而為之奮斗過的廣大工人階級，放眼世界回顧歷史，重溫馬克思的革命理論，認識社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，對新媒體時代物欲橫流、消費文化盛行、將人性物化的社會有更加清醒的認識，有利于廣大青年增強承接社會主義建設(shè)的責(zé)任感。疫情期間，我國抗擊疫情的成功經(jīng)驗，讓資本主義國家看到了社會主義國家集中力量辦大事的優(yōu)越之處，只有走社會主義道路才是符合最廣大人民群眾根本利益的，只有實現(xiàn)共產(chǎn)主義才是我們最終的理想和奮斗目標(biāo)。西方社會對社會主義國家發(fā)展的遏制與封鎖，讓社會主義國家的民眾一度對共產(chǎn)主義能否實現(xiàn)產(chǎn)生了懷疑，只有學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史才能深刻領(lǐng)會任何成就的取得都不是輕而易舉的事情，共產(chǎn)主義的實現(xiàn)更不可能一蹴而就，尤其是新媒體時代，更不能輕易磨滅對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信仰與堅持，新媒體時代的到來說明我們的社會主義在前進的道路上又邁出了堅實的一步。

二、“四史教育”在新媒體時代的新詮釋

（一）黨史教育中紅色資源再開發(fā)。黨史教育中紅色資源的教育作用是不可或缺的，新媒體時代，可以利用新媒體平臺，如公眾號、微信短視頻、微博、B站等平臺使紅色資源的作用得到更大程度的發(fā)揮，我們無法踏遍每一個紅色教育基地，瞻仰每一位烈士的墓碑，但是通過互聯(lián)網(wǎng)時代的新媒體平臺，我們可以了解到教育基地有哪些，黨在每個奮斗階段都發(fā)生了哪些故事，讓紅色資源充分發(fā)揮作用。除此以外，對于黨從成立、發(fā)展到壯大的整個過程，都涌現(xiàn)出許多可歌可泣、流傳多年的人物事跡、歷史故事，魯迅先生曾經(jīng)就傳統(tǒng)經(jīng)典作品進行過再創(chuàng)作。新媒體時代，我們也可以繼續(xù)講紅色故事，并且挖掘黨的奮斗歷程中的不朽精神，把革命故事講好。

（二）新中國史讓愛國情操理性化。新中國史讓我們對新中國從站起來、強起來到富起來的艱難發(fā)展歷程有了更深了解，對祖國的熱愛之情更飽滿熱烈，新媒體時代愛國主義熱情更需要理性，愛國更需要智慧與行動，更需要結(jié)合當(dāng)前中國發(fā)展實際需要，而不是空洞的口號和宣傳。新中國在成長過程中也經(jīng)歷過特殊時期，人民遭受挫折和苦難，我們不僅需要愛國的熱情，更需要每一位國人腳踏實地做好本職工作，求真務(wù)實。理性愛國就是在西方國家干涉中國內(nèi)政時，能夠看清國內(nèi)外局勢，對中國所處發(fā)展環(huán)境有充分的了解，理解中國政府的行為，積極應(yīng)對西方國家對中國的批評與指責(zé)，同時在與西方國家的交鋒中輸出中國價值。

（三）改革開放史是中國特色社會主義道路的新拓展。改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨各屆領(lǐng)導(dǎo)集體對中國到底適合走什么樣的道路的探索有一句形象的比喻就是“摸著石頭過河”，披荊斬棘、排除萬難才摸索出中國特色社會主義道路。新媒體時代，“一帶一路”構(gòu)想從提出到實施，以及到目前受到其他國家正面的反饋，說明改革開放是絕對要堅持下去的，中國的改革開放不僅為中國帶來了機遇，中國作為一個人口大國，也為世界提供了豐富的人口紅利，世界各國的企業(yè)在中國的土地上遍地開花，“一帶一路”在將中國成就輸出的同時，每個國家都有其深具特色的優(yōu)秀的觀念，我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)，使中國特色社會主義道路越走越寬。

（四）社會主義發(fā)展史是社會主義制度優(yōu)越性的充分顯現(xiàn)。中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是世界社會主義發(fā)展過程中的一部分，中國選擇了走社會主義發(fā)展道路，提出在本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國，這個目標(biāo)的設(shè)定與努力的過程都在繼續(xù)書寫社會主義發(fā)展史，社會主義制度的優(yōu)越性在各個過程中都鮮明體現(xiàn)出來，尤為顯著的是在本次席卷全球的疫情中，中國始終堅持全國上下一盤棋，全國各地同心，群眾通力合作，聽從黨中央的統(tǒng)一調(diào)配，很好地控制了疫情的惡化態(tài)勢，穩(wěn)定了民心，迅速恢復(fù)經(jīng)濟發(fā)展，疫情防控經(jīng)驗得到其他國家贊同與效仿。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史能夠深刻理解堅持和發(fā)展中國特色社會主義，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民百年奮斗的基本選擇；理解新中國70多年來的歷程，是中國雄起和中華民族偉大復(fù)興的必由之路；能夠開闊理論視野，樹立世界眼光，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，勇敢應(yīng)對社會主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，勠力同心，砥礪前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。

三、“四史教育”對高校育人模式創(chuàng)新的影響

高校育人模式一直在謀求創(chuàng)新，但是在開辟前路的同時不忘來路，將“四史教育”融入高校育人模式，能夠增強育人效果，同時對新媒體時代在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播的歷史虛無主義思潮也能產(chǎn)生一定的抵制作用。任何國家、任何組織、任何群體，如果沒有深厚的歷史根基，不去總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，在任何時代，前進發(fā)展步伐邁出都會無比艱難，因此，回望歷史，銘記歷史，并時刻牢記歷史過程中成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，才能在新時代有牢固的立足點。“四史教育”不同于歷史專業(yè)課程的史學(xué)教育，這是最貼合廣大人民群眾，并且是人民親身經(jīng)歷、親眼目睹的中國共產(chǎn)黨成長的歷程、新中國曲折前進的道路、改革開放過程中人民生活逐漸富足的現(xiàn)狀、社會主義在世界歷經(jīng)考驗并最終與中國發(fā)展實際結(jié)合成中國經(jīng)驗，這其中發(fā)展的任何階段人民群眾都是親歷者，都是最真實的參與者，所以“四史教育”回望的是我們自己的成長經(jīng)歷，沒有過去，不會有未來，沒有堅守，創(chuàng)新也只能是表面文章。新媒體時代“四史教育”的融入對于高校育人模式來說就是一種創(chuàng)新。