楊水芳 上海市金山區(qū)亭林小學(xué)

一、課程緣由

校本課程《魅力吳語(yǔ)》的開(kāi)發(fā)源于上海市市編教材小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)第二學(xué)期《語(yǔ)言大師》一文，執(zhí)教教師沈林華老師特有的楓涇味金山方言，引起了在場(chǎng)聽(tīng)課教師的共鳴。

方言具有豐厚的文化底蘊(yùn)。我國(guó)多樣的方言承載著地區(qū)的發(fā)展歷史，積淀著豐富多彩、不可再生的文化信息，是十分寶貴的資源。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和人員流動(dòng)的增加，部分方言使用人口減少，傳承正在面臨威脅。因此，保護(hù)方言迫在眉睫。

金山方言具有很強(qiáng)的地域性和鄉(xiāng)土氣息，是在金山悠久歷史中形成的語(yǔ)言，有著非常深厚的文化積淀。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，金山方言正在流失，一是地區(qū)外來(lái)媳婦增多，聽(tīng)不懂本土方言，只能用普通話交流；二是學(xué)生在學(xué)校用普通話交流，用方言交流的機(jī)會(huì)基本沒(méi)有；三是外來(lái)務(wù)工人員的流入，其子女對(duì)金山方言較為陌生。鑒于以上原因開(kāi)設(shè)這一課程，旨在讓學(xué)生能用金山方言進(jìn)行表達(dá)，并能傳承和發(fā)揚(yáng)這一富貴的文化遺產(chǎn)。

課程在實(shí)施過(guò)程中，科目組成員齊心協(xié)力，共同完成任務(wù)，期間得到了專(zhuān)家的指導(dǎo)、同行的幫助；課程方案和教學(xué)設(shè)計(jì)不斷修改和完善，課程質(zhì)量飛速提升；課程輻射范圍逐漸擴(kuò)大，校際間、區(qū)內(nèi)其他兄弟學(xué)校也借鑒使用，課程的生命力得以延伸和煥發(fā)。

二、課程目標(biāo)和內(nèi)容

（一）課程目標(biāo)

1.通過(guò)了解吳語(yǔ)的歷史與淵源，初步掌握家鄉(xiāng)的語(yǔ)言——金山方言，能用金山方言進(jìn)行交流，激發(fā)學(xué)習(xí)方言的興趣，體驗(yàn)方言的魅力。

2.通過(guò)“學(xué)、講、演、創(chuàng)”等活動(dòng)形式，掌握和傳承金山方言，并用金山方言進(jìn)行編寫(xiě)和創(chuàng)作，提升創(chuàng)新能力。

3.在學(xué)習(xí)金山方言的過(guò)程中，體驗(yàn)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，提高文化生活，增強(qiáng)文化認(rèn)同和家國(guó)情懷。

（二）課程內(nèi)容

課程以學(xué)生的發(fā)展為本，立足課堂，讓他們經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)習(xí)興趣，感受金山方言的魅力，以傳承和創(chuàng)新為主旨，自主開(kāi)發(fā)適合學(xué)生的《魅力吳語(yǔ)》系列課程。

在原有校本課程《魅力吳語(yǔ)》1.0版本的基礎(chǔ)上發(fā)展成《魅力吳語(yǔ)》3.0 版本，主要是在學(xué)習(xí)金山方言的基礎(chǔ)上進(jìn)行“演—編—?jiǎng)?chuàng)”的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)過(guò)程中開(kāi)發(fā)系列課程《魅力吳語(yǔ)——唔來(lái)學(xué)》《魅力吳語(yǔ)——唔來(lái)講》《魅力吳語(yǔ)——唔來(lái)演》《魅力吳語(yǔ)——唔來(lái)創(chuàng)》。通過(guò)此項(xiàng)目活動(dòng)，來(lái)創(chuàng)新、傳承和發(fā)揚(yáng)金山方言。

圖1 《魅力吳語(yǔ)》系列課程

三、課程實(shí)施路徑

（一）立足課堂，課程育人

1.創(chuàng)編教材，層層推進(jìn)，展示方言之魅

教師不僅是文化知識(shí)的傳授者，更是地域文化的傳播者，教授地方方言也是教師的一份責(zé)任。因此，在課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的基礎(chǔ)上，成立“魅力吳語(yǔ)”中心組，制定課程三年規(guī)劃、學(xué)期計(jì)劃、學(xué)期總結(jié)，按照計(jì)劃進(jìn)行分工實(shí)施。組員們圍繞《魅力吳語(yǔ)》課程積極研討：既要體現(xiàn)原有的課程，又要區(qū)別課程；既有普及又有提高，分層推進(jìn)；課程要有梯度，重點(diǎn)體現(xiàn)創(chuàng)新?？紤]到這些因素和條件，組員們齊心協(xié)力，共享智慧，創(chuàng)編了《魅力吳語(yǔ)》系列課程《唔來(lái)學(xué)》《唔來(lái)講》《唔來(lái)演》和《唔來(lái)創(chuàng)》。

通過(guò)全體學(xué)生的“唔來(lái)學(xué)”吳語(yǔ)基礎(chǔ)，到興趣班級(jí)的“唔來(lái)講”金山方言故事，再到社團(tuán)精英社的“唔來(lái)演”金山方言劇本，最后到創(chuàng)新社的“唔來(lái)創(chuàng)”金山方言劇情，滿足不同層次的興趣和需求，層層推進(jìn)學(xué)校課程建設(shè)。在學(xué)習(xí)方言的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演、編寫(xiě)和創(chuàng)作，配合現(xiàn)代技術(shù)媒體，使原本枯燥無(wú)味的內(nèi)容通過(guò)師生的再加工、再創(chuàng)作，讓課程更具時(shí)代性和生活化，作品更有生命力。

2.聚焦課堂，捕捉智慧，體驗(yàn)創(chuàng)造之樂(lè)

美國(guó)著名課程學(xué)者威廉F.派納（William F. Pinar）認(rèn)為：“課程是一種特別復(fù)雜的對(duì)話，課程不再是一個(gè)產(chǎn)品，更是一個(gè)過(guò)程。它已經(jīng)成為一個(gè)動(dòng)詞、一種行動(dòng)、一種社會(huì)實(shí)踐、一種個(gè)人意義及一個(gè)公眾希望?！币簿褪钦f(shuō)課程正實(shí)踐著“課程即過(guò)程”的育人邏輯。課堂上，教師們善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、品味、探究。在教學(xué)《唔來(lái)創(chuàng)》中“星靈（蜻蜓）”的內(nèi)容時(shí)，在老師的導(dǎo)、引、評(píng)之下小蜻蜓成為“一只小飛機(jī)，一歇高來(lái)一歇低。高飛天好低飛雨，天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)來(lái)兮?！鄙鷦?dòng)形象，有韻味，朗朗上口，細(xì)細(xì)品味方言的魅力，其博大精深的“美”喚起了學(xué)生們探究的欲望、創(chuàng)作的欲望。

在展示作品環(huán)節(jié)，教師捕捉到了學(xué)生在課堂上閃現(xiàn)的智慧火花，抓住靈感快速地修改，指導(dǎo)學(xué)生成稿。學(xué)生作品中的每一個(gè)小亮點(diǎn)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)都是寶貝。教師當(dāng)堂修改，學(xué)生很有成就感，自然地走進(jìn)方言的創(chuàng)作學(xué)習(xí)之中，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣，學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)金山的情懷自然而然地被激發(fā)。

（二）走出課堂，實(shí)踐育人

1.拜訪英雄，聆聽(tīng)紅色故事，擔(dān)當(dāng)傳承之責(zé)

薩丕爾在《語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)科學(xué)的地位》一文中曾指出：“‘現(xiàn)實(shí)世界’在很大程度上是不自覺(jué)地建立在人類(lèi)社團(tuán)的語(yǔ)言習(xí)慣之上的?！闭Z(yǔ)言的習(xí)得需要真實(shí)的語(yǔ)境，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能幫助學(xué)生融入社會(huì)，在活動(dòng)中感悟、明理，在內(nèi)化中導(dǎo)行。

為了能讓學(xué)生聽(tīng)到原汁原味的金山土話，教師帶領(lǐng)學(xué)生去拜訪亭林地區(qū)老地下黨員黃忠賢，聆聽(tīng)著黃老和戰(zhàn)友們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的故事。他用家鄉(xiāng)土話訴說(shuō)那久遠(yuǎn)的歷史，孩子們則靜靜地圍在黃老的身邊……孩子們沒(méi)想到，在電影中、電視中出現(xiàn)的地下黨員，竟然就在自己的身邊，默默地生活在我們亭林地區(qū)，是亭林的驕傲。他們像時(shí)下的追星族一樣，嘰嘰喳喳地用家鄉(xiāng)土話和黃老進(jìn)行交流，黃老時(shí)不時(shí)地被孩子們標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言逗得哈哈大笑……通過(guò)與英雄的交流與接觸，孩子們了解到家鄉(xiāng)話在悄悄地流失和萎縮，作為年輕一代的他們則肩負(fù)著保護(hù)和傳承的使命，激發(fā)了要學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)話的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)話的積極性。

2.方言交流，聯(lián)系情感紐帶，享受親情之愛(ài)

方言是一種地域文化，是一種故鄉(xiāng)情結(jié)。小時(shí)候經(jīng)常和小伙伴們?cè)诖蹇谕嫠?，每?dāng)晚飯時(shí)，媽媽的一聲“嚎哨，吃飯哩！”至今圍繞在耳邊，揮之不去。是啊，方言傳達(dá)的是一種親情、一種親切，更是情感聯(lián)系的紐帶。

時(shí)下，年輕的父母外出打工，孩子大多數(shù)時(shí)間由爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，隔代教育產(chǎn)生的成長(zhǎng)問(wèn)題已經(jīng)成為一大熱點(diǎn)，而老年人為了跟孫輩講普通話，不得不操起了一口奇怪的普通話，經(jīng)?！耙簟辈贿_(dá)義，增加了溝通中的麻煩。而孩子們學(xué)了金山話后，就和奶奶一起唱“浪浪，一斤蒲桃一斤糠，墻籬外頭啥人？沙伯伯啦李叔叔！來(lái)做啥？來(lái)捉著華麗小狗。”和外婆一起“搖啊搖，搖到外婆橋”，陪著爺爺和外公一起“將，馬，炮！”孩子在家也能輕松地和自己的爺爺奶奶、外公外婆交流了?？梢?jiàn)，說(shuō)家鄉(xiāng)話更有利于隔代之間的溝通，容易建立親情。

3.走進(jìn)宅基，拓寬活動(dòng)渠道，養(yǎng)成慈孝之心

現(xiàn)在，越來(lái)越多的學(xué)生喜愛(ài)《魅力吳語(yǔ)》，不管是本地孩子，還是外省市孩子，他們都愿意學(xué)習(xí)金山方言，課余閑暇他們也時(shí)不時(shí)地來(lái)兩句“唔瞎咋來(lái)，今朝作業(yè)儕對(duì)！”

為了了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感，在傳統(tǒng)佳節(jié)來(lái)臨之際，與德育部門(mén)聯(lián)手，進(jìn)行宅基課堂活動(dòng)。如中秋節(jié)，按照金山當(dāng)?shù)亓?xí)俗，除了吃月餅，還得吃油酥餃。在家長(zhǎng)的幫助下，學(xué)生一起學(xué)著包油酥餃。當(dāng)成品上桌時(shí)，孩子們又馬不停蹄地來(lái)到社區(qū)敬老院，一邊和敬老院的阿大、阿奶、阿公、阿婆“噶三胡”，一邊和他們一起品嘗美食，老人們聞著香味，吃著孩子們親手做的油酥餃和南瓜餅，紛紛翹起大拇指：“油酥餃好吃來(lái)！”“米道贊來(lái)海灣！”

4.采訪實(shí)踐，收集本土方言，提升綜合之力

雅思貝爾斯認(rèn)為，“教育不過(guò)是人與人主體間的靈肉交流活動(dòng)，尤其是老一代對(duì)年輕一代，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由地生成并啟迪其自由天性?！苯鹕椒窖愿灿诮鹕降胤轿幕哂袧夂竦泥l(xiāng)土氣息。由于方言的特殊性，文字記載有所缺陷，不能完整、流利地記錄下來(lái)。為了彌補(bǔ)了這一缺陷，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下去楓涇尋根，去華嚴(yán)塔采風(fēng)，去采訪附近村民，去收集枚枚子、兒歌、童謠，去社會(huì)實(shí)踐時(shí)，帶上配套新裝備（電腦、錄音筆、攝像機(jī)等）進(jìn)行實(shí)錄。因?yàn)橐恍┓窖詢焊?、枚枚子等，都是祖輩們?cè)趧谧髦袆?chuàng)作的，一代一代口述相傳，收集起來(lái)有難度。在實(shí)踐活動(dòng)中去農(nóng)村尋找一些耄耋老人，邊聽(tīng)他們講述，邊錄音下來(lái)，進(jìn)行整理歸檔。這種從課內(nèi)延伸到課外，再?gòu)恼n外回歸到課堂的活動(dòng)，既鍛煉了學(xué)生交際處事能力，又提升學(xué)生綜合能力。

(三)沉浸體驗(yàn)，環(huán)境育人

1.硬件設(shè)施，再現(xiàn)創(chuàng)新之憾

《魅力吳語(yǔ)》創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室的建成，更是增添了課程不一樣的精彩。教室打破傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境，聘請(qǐng)專(zhuān)家設(shè)計(jì)，設(shè)備配套，在現(xiàn)代元素中融入傳統(tǒng)文化，給人以視覺(jué)上的沖擊，令人震撼，明亮、寬松、和諧、溫馨的教學(xué)環(huán)境為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了便利條件。

學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行學(xué)習(xí)，教室的布置讓人耳目一新，課桌椅的排放別具一格。既有花瓣式的小組活動(dòng)位置擺放，又有整體活動(dòng)時(shí)的圓形聚攏擺放，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活使用桌椅，這種打破“常規(guī)課堂”的創(chuàng)新模式充分給予學(xué)生活動(dòng)的空間；墻壁的造型及燈具選用都很用心，運(yùn)用傳統(tǒng)樣式篆刻的“魅力吳語(yǔ)”四個(gè)字鑲嵌在燈具中，既突出了主題，又營(yíng)造出濃濃傳統(tǒng)文化味；小小的展示臺(tái)更是獨(dú)具匠心，鏤刻式的圍欄采用移動(dòng)式設(shè)計(jì)，圍欄圍上，便是學(xué)生的表演區(qū)，撤下圍欄，即可做教師的教學(xué)區(qū)。開(kāi)放式的展臺(tái)縮短了師生間的距離，拉近了師生間的關(guān)系。

2.現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，感悟意境之美

為了讓學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)《秋日登塔》中“高處凌空陟，平蕪一望收。秋江澄匹練，楓樹(shù)繪丹邱。塔影中流動(dòng)，鐘聲下界浮。欲逢赤松子，絕頂恣遨游?！钡哪欠N意境，大家一起赴松隱華嚴(yán)塔進(jìn)行實(shí)地考察和體驗(yàn)，在寺院和尚的帶領(lǐng)下，領(lǐng)略華嚴(yán)塔的雄姿以及塔四周的田園風(fēng)光……在一陣陣鐘聲中體會(huì)“秋場(chǎng)里額水靜天靜地，清天清地；楓樹(shù)搖發(fā)搖發(fā)；塔額影子有啦水里廂蕩發(fā)蕩發(fā)……”華嚴(yán)塔下湖中的水，水中的塔影，旁邊的楓樹(shù)，遠(yuǎn)處的鐘聲，構(gòu)成了一幅人間仙境……那種如詩(shī)如畫(huà)的意境，學(xué)生親臨其中，感嘆著大自然的美景。

四、總結(jié)與展望

（一）總結(jié)

1.優(yōu)勢(shì)

課程實(shí)施的十幾年中，經(jīng)歷不同級(jí)別平臺(tái)下的各種評(píng)比，逐步從區(qū)優(yōu)秀課程、區(qū)示范性課程，到區(qū)級(jí)共建科目、區(qū)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室課程，再到上海市優(yōu)秀鄉(xiāng)土課程，課程在獲得榮譽(yù)的同時(shí)也日益成熟，成為學(xué)校特色品牌。課程促進(jìn)了學(xué)生各方面的發(fā)展，他們?yōu)槿颂幨?、人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)等方面都有所提升，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了包容，學(xué)會(huì)了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)；課程也造就了教師的快速成長(zhǎng)，有區(qū)拓展兼職教研員、區(qū)學(xué)科中心組成員、金山區(qū)學(xué)科導(dǎo)師、區(qū)共建科目組長(zhǎng)、區(qū)學(xué)科骨干，教師的課堂教學(xué)、課程開(kāi)發(fā)科研水平明顯地提高；課程的成功實(shí)施，有力地促進(jìn)了學(xué)校的整體發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)學(xué)校的辦學(xué)特色、辦學(xué)水平給予高度肯定，成為百姓家門(mén)口的好學(xué)校。

2.不足

（1）課程教師隊(duì)伍建設(shè)：團(tuán)隊(duì)中雖說(shuō)有老中青三代人，但是老教師的年齡較大，近三年內(nèi)都要退休，新入團(tuán)隊(duì)的青年教師不會(huì)說(shuō)正宗的金山方言，后繼無(wú)人。

（2）作品擴(kuò)大展示平臺(tái)：根據(jù)課程創(chuàng)編的作品，在疫情之前經(jīng)?；钴S于村居、亭林鎮(zhèn)松隱社區(qū)納涼晚會(huì)、亭林鎮(zhèn)文廣中心、金山區(qū)語(yǔ)言文字會(huì)議專(zhuān)場(chǎng)、學(xué)校閱讀節(jié)、金山區(qū)青少年活動(dòng)中心、上海市福利會(huì)少年宮等地方進(jìn)行演出，但疫情之后就局限于學(xué)校內(nèi)部活動(dòng)。

（二）展望

1.帶教、培養(yǎng)新人。采取“一對(duì)一、盯人”辦法，讓青年教師快速成長(zhǎng)，成為后期課程的主力軍。

2.學(xué)以致用，擴(kuò)大影響力。在校內(nèi)尋求平臺(tái)，如結(jié)合校園文化“閱讀節(jié)”開(kāi)展以班級(jí)、年級(jí)為單位的方言兒歌聯(lián)頌、方言故事演講、方言小品比賽等活動(dòng)；校級(jí)大型活動(dòng)節(jié)目匯演；學(xué)校電視臺(tái)開(kāi)辟方言欄目。走出校園，與鎮(zhèn)內(nèi)各個(gè)村居聯(lián)系開(kāi)展“下鄉(xiāng)”活動(dòng)；到敬老院送溫暖活動(dòng)；疫情線上慰問(wèn)表演；積極參加區(qū)級(jí)、市級(jí)等舉辦的活動(dòng)，精心打造品牌影響力，提高知名度。

在后續(xù)課程接續(xù)發(fā)展與探索中，相信課程的形式會(huì)更加多樣化，作品也會(huì)更加具有生命力，課程還將會(huì)有4.0、5.0的迭代更新版本，真正開(kāi)創(chuàng)金山方言的新天地。