顧興海 朱小超

[ 作者簡(jiǎn)介 ]

顧興海，男，海南萬(wàn)寧人，高級(jí)教師，海南省教育學(xué)會(huì)中小學(xué)德育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)，副秘書(shū)長(zhǎng)，本科學(xué)歷，萬(wàn)寧市教培中心副主任，研究方向：中學(xué)政治教育教學(xué)、教師培訓(xùn)。

朱小超，男，河南許昌人，省級(jí)骨干教師，高級(jí)教師，法學(xué)碩士學(xué)位，海南省教育學(xué)會(huì)中學(xué)政治教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，現(xiàn)就職于京師范大學(xué)萬(wàn)寧附屬中學(xué)，研究方向：中學(xué)政治教育教學(xué)、中學(xué)生德育。

[ 基金項(xiàng)目 ]

本文是海南省教育科學(xué)規(guī)劃 2021年度課題“《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》教學(xué)資源開(kāi)發(fā)和利用研究”（課題編號(hào)：QJH202112067）和“七八年級(jí)《道德與法治》《語(yǔ)文》學(xué)思課堂建設(shè)研究”（課題編號(hào)：A306-2021010）的階段性成果之一。

[ 摘要 ]

道德與法治課融合黨史教育是新時(shí)代思政學(xué)科發(fā)展的重大歷史機(jī)遇?，F(xiàn)行的初中道德與法治教材中，黨史教育內(nèi)容涵蓋面廣，與教材的心理健康教育、道德教育、法治教育、國(guó)情教育等四個(gè)維度深度融合。教材中黨史教育內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多樣，在直觀感受上注重圖文并茂，在具體操作上注重知行合一。初中道德與法治課融合黨史教育，要做到理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、知識(shí)性和趣味性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。

[ 關(guān)鍵詞 ]

道德與法治;黨史教育;重要遵循

中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年的革命、建設(shè)和改革，實(shí)現(xiàn)了使中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，譜寫(xiě)了人民滿(mǎn)意、世界矚目、可載入史冊(cè)的輝煌篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不斷奪取新的偉大勝利的寶貴精神財(cái)富，必須牢牢銘記，代代傳承。2021年2月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出：“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)?！薄耙ズ们嗌倌陮W(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！弊鳛橐婚T(mén)落實(shí)立德樹(shù)人教育根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課肩負(fù)神圣的黨史教育使命。初中道德與法治課教師要以高度的責(zé)任感和使命感，認(rèn)真研讀教材，深入挖掘教材中的黨史教育內(nèi)容，大膽探索學(xué)科融合黨史教育路徑，促進(jìn)黨史教育在學(xué)科教學(xué)深入持續(xù)開(kāi)展。

1 融合黨史教育是新時(shí)代思政學(xué)科發(fā)展的重大歷史機(jī)遇

新中國(guó)成立以來(lái)尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，在學(xué)科教材中融入黨史內(nèi)容，在學(xué)科教學(xué)中滲透黨史教育，一直都是黨和政府的重要要求，也是各門(mén)學(xué)科尤其是思政學(xué)科重要的價(jià)值導(dǎo)向。1995年頒布的《中學(xué)德育大綱》在“初中階段德育內(nèi)容要點(diǎn)”中明確指出，要對(duì)廣大初中生進(jìn)行“初步的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)和社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線(xiàn)的教育”和“熱愛(ài)祖國(guó)的版圖河山、語(yǔ)言文字、悠久歷史、燦爛文化和著名民族英雄、愛(ài)國(guó)志士、革命先驅(qū)、文化名人的教育”;關(guān)于德育的“實(shí)施途徑”，大綱明確指出，思想政治課“在諸途徑中居特殊重要地位”，這為初中思政學(xué)科融合黨史教育提供了堅(jiān)實(shí)的制度保障。自此以后，黨史教育在初中思政學(xué)科得以不斷地完善和發(fā)展。

然而，理論性和實(shí)踐性并不總是一致的。從現(xiàn)實(shí)情況看，長(zhǎng)期以來(lái)，大中小學(xué)思政課均“呈現(xiàn)出邊緣化的趨勢(shì)，而且這種趨勢(shì)日漸明顯”。在此大背景下，思政課黨史教育的狀況也不容樂(lè)觀?？陀^地講，當(dāng)前在高校思想政治理論課中，對(duì)中共黨史教育重視依然不夠，仍需要大力加強(qiáng)。大學(xué)思政課尚且如此，中小學(xué)思政課可想而知。

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在京主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。在講話(huà)中，他指出：思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程;我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課;思政課的作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。此次會(huì)議的召開(kāi)和習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴的講話(huà)，為新時(shí)期大中小學(xué)思政課建設(shè)注射了強(qiáng)心針、服下了定心丸。

開(kāi)好思政課不僅需要高端的聲音、頂層的設(shè)計(jì)，還需要切實(shí)有效的抓手——黨史教育便是其中一個(gè)有力的抓手。誠(chéng)然，黨史教育是初中思政課一貫的內(nèi)容，但是在建黨一百周年之際，借助習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的東風(fēng)，初中道德與法治課強(qiáng)化黨史教育，無(wú)疑正當(dāng)其時(shí)，能夠收獲諸多驚喜。如，能帶領(lǐng)初中生領(lǐng)悟黨的智慧，實(shí)現(xiàn)辯證思想的有效培養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！背踔械赖屡c法治課強(qiáng)化黨史教育，能使學(xué)生在黨的發(fā)展歷程中，領(lǐng)悟黨發(fā)展、成長(zhǎng)的智慧，以及黨在中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折中正確領(lǐng)導(dǎo)的偉大力量，用黨史蘊(yùn)藏的方法論，解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使其懂得用唯物辯證的方法看社會(huì)、看問(wèn)題、看未來(lái)。能夠在初中這一思想形成的重要時(shí)期，明晰馬克思主義為什么行，領(lǐng)會(huì)馬克思主義的真理力量，從小便樹(shù)立唯物史觀，為未來(lái)形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀奠定良好基礎(chǔ)，這是思政課落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，也是黨史教育培根鑄魂的指向。又比如，能讓初中生汲取黨的精神，堅(jiān)定理想信念。在革命、建設(shè)及改革的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了革命精神、建設(shè)精神與改革精神的精神譜系，這些均為黨史教育的重點(diǎn)內(nèi)容。通過(guò)在初中道德與法治教學(xué)中融入黨史教育，讓學(xué)生了解偉大建黨精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神，到中國(guó)建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、焦裕祿精神，以及后來(lái)改革發(fā)展階段的特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神及脫貧攻堅(jiān)精神。在了解中國(guó)共產(chǎn)黨從幾十人發(fā)展到目前九千五百多萬(wàn)人的大黨的過(guò)程中，國(guó)家從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展奇跡中，特別是一次次危難中均能絕境逢生，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利的強(qiáng)大信仰力量中，汲取紅色基因中的豐富精神營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)直面困難、克服困難的頑強(qiáng)精神和堅(jiān)韌品質(zhì)，進(jìn)而加強(qiáng)初中生的愛(ài)國(guó)情感、增強(qiáng)民族自信與理想信念。

2 初中道德與法治教材中黨史教育內(nèi)容及其呈現(xiàn)形式

2.1 黨史教育內(nèi)容涵蓋面廣

初中道德與法治教材始用于2016年秋季學(xué)期，至今已使用5年?，F(xiàn)行三年六冊(cè)教材中，雖印次不同，但從版次上看，除八年級(jí)下冊(cè)已更新至第2版之外，其余都還在沿用第1版?？v觀整套教材，黨史教育（中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”）始終作為一個(gè)舉足輕重的主題，與舊思政教材一脈相承，與心理健康教育、道德教育、法治教育、國(guó)情教育的四個(gè)維度深度融合。

首先，黨史教育要深度融合心理健康教育和道德教育。教材有關(guān)于長(zhǎng)征這一重大歷史事件的簡(jiǎn)介，有呈現(xiàn)普通勞動(dòng)者時(shí)傳祥等先進(jìn)人物的照片，有《雷鋒日記》《回憶我的母親》等文章的摘錄……上述黨史內(nèi)容在提升學(xué)生心理素質(zhì)、道德觀念的同時(shí)，讓學(xué)生初步感知中國(guó)共產(chǎn)黨成功的原因，充分感知共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和中華民族的傳統(tǒng)美德。

其次，黨史教育要深度融合法治教育。教材透過(guò)“法治中國(guó)建設(shè)歷程”這一窗口，讓學(xué)生生動(dòng)感知新中國(guó)建設(shè)艱苦而又輝煌的歷程。如為了向?qū)W生呈現(xiàn)我國(guó)法治的腳步，教材在適當(dāng)?shù)牡胤匠尸F(xiàn)了制定中華人民共和國(guó)憲法、形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的閱讀材料;為了形象地說(shuō)明“法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力”這一知識(shí)點(diǎn)，教材圖文并茂地呈現(xiàn)了“紅色通緝令”“天網(wǎng)行動(dòng)”等全面從嚴(yán)治黨重大法治事件。

最后，黨史教育要深度融合國(guó)情教育。一方面，圍繞“建成富強(qiáng)、民族、文明、和諧、美麗社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這一目標(biāo)，著重向?qū)W生進(jìn)行改革開(kāi)放史教育。例如，教材中安排了反映安徽小崗村“大包干”雕塑、“100位新中國(guó)成立以來(lái)的感動(dòng)中國(guó)人物”圖片、習(xí)近平考察浙江余村等相關(guān)材料。另一方面，圍繞“開(kāi)放的中國(guó)與世界”這一主題，適當(dāng)向?qū)W生進(jìn)行社會(huì)主義發(fā)展史教育。如：介紹馬克思與恩格斯的偉大友誼、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《青年雜志》、國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩和柯棣華援華抗日、1941年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨為太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的宣言》、中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層的對(duì)話(huà)會(huì)等。

2.2 黨史教育呈現(xiàn)形式多樣化

首先，黨史教育呈現(xiàn)形式在直觀感受上注重圖文并茂。為了使教材內(nèi)容更符合初中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，讓學(xué)生第一眼就喜歡上它，教材編寫(xiě)者在黨史內(nèi)容的呈現(xiàn)形式上煞費(fèi)苦心，做到了圖文并茂、精益求精。例如，教材中有許多黨史教育方面的書(shū)籍文章、人物故事、圖片照片、歌曲戲劇等等。僅圖片一項(xiàng)，就包括漫畫(huà)、雕塑、革命文物、名言警句等多方面內(nèi)容。

其次，黨史教育呈現(xiàn)形式在具體操作上注重知行合一。為了使道德與法治教材內(nèi)容入腦入心，教材編寫(xiě)者特別關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，使師生雙方在“學(xué)”與“做”的多元互動(dòng)中順利完成黨史教育。知識(shí)教學(xué)自不必說(shuō)，單單活動(dòng)實(shí)踐類(lèi)教學(xué)就有情景模擬（模擬法庭、模擬政協(xié)等）、演講比賽、社區(qū)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、觀點(diǎn)辯論、調(diào)查走訪(fǎng)等多種實(shí)踐形式。

3 初中道德與法治融合黨史教育的重要原則

在教育教學(xué)過(guò)程中，如何利用好初中道德與法治教材中豐富的黨史內(nèi)容，推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，進(jìn)而充分發(fā)揮黨史在思想政治教育過(guò)程中的“營(yíng)養(yǎng)劑”“清醒劑”作用，是一個(gè)值得每位教師思考的問(wèn)題。理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、知識(shí)性和趣味性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一應(yīng)該成為初中道德與法治融合黨史教育的重要原則。

3.1 融合黨史教育要做到理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一

理論性是思政課的鮮明屬性，實(shí)踐性是思政課的內(nèi)在屬性，兩者之間相統(tǒng)一，是思政課教學(xué)一貫堅(jiān)持的指導(dǎo)方針，更是初中道德與法治課教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持的根本原則。在初中道德與法治課教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，學(xué)生掌握一些基本的黨史知識(shí)，對(duì)于學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的高階學(xué)習(xí)，堅(jiān)定人生理想信念，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。初中道德與法治課教師在組織學(xué)生完成基本黨史知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排，把握時(shí)機(jī)組織學(xué)生進(jìn)行黨史實(shí)踐活動(dòng)。例如在進(jìn)行改革開(kāi)放史相關(guān)知識(shí)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生參觀本地的文明社區(qū)，體驗(yàn)人民群眾的幸福感、獲得感和安全感;在進(jìn)行與中國(guó)共產(chǎn)黨歷史相關(guān)知識(shí)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生參觀烈士陵園，震撼學(xué)生的心靈。

3.2 融合黨史教育要做到知識(shí)性和趣味性相統(tǒng)一

知識(shí)性是教育教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)要求，趣味性是教育教學(xué)活動(dòng)的必要準(zhǔn)備。歷史是最好的教科書(shū)，黨史是最好的思政教材?！八氖贰敝刑N(yùn)含著極其豐富的人生哲理和中國(guó)智慧，這些知識(shí)不但是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，更是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所不可或缺的精神財(cái)富。但是，知識(shí)不會(huì)自然而然地產(chǎn)生，黨史知識(shí)更是如此。正因如此，思想政治理論課具有突出的灌輸性。“四史”知識(shí)入腦入心，要靠教師外部的理論灌輸，更要靠提升“四史”教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的內(nèi)驅(qū)力。畢竟，興趣是最好的老師。

怎樣才能提升“四史”教學(xué)的趣味性呢？首先，需要教師有黨史方面的真學(xué)識(shí)，很難想象一個(gè)“空頭思想家”會(huì)講出什么有新意的東西。其次，還需要教師對(duì)黨有真感情，有愛(ài)黨、信黨、跟黨走的情操和決心。最后，還需要教師有從事教育教學(xué)的真本領(lǐng)，能夠科學(xué)研判教師、學(xué)生、教材三者之間的微妙關(guān)系，從而恰如其分地做出教法選擇和問(wèn)題設(shè)置。

3.3 融合黨史教育要做到顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一

顯性教育和隱性教育是思想政治教育的兩種重要形式，在不同場(chǎng)域、不同對(duì)象、不同內(nèi)容的思想政治教育實(shí)踐中有重要作用。融合黨史教育，首先要高度關(guān)注顯性教育，理直氣壯地上好思政課，旗幟鮮明地融合黨史教育。例如，我們可以通過(guò)向?qū)W生宣講雷鋒、焦裕祿等老一輩共產(chǎn)黨員的光輝事跡，宣講中國(guó)共產(chǎn)黨在抗擊新冠肺炎阻擊戰(zhàn)中的先進(jìn)事績(jī)，契合“道德教育”“國(guó)情教育”這兩個(gè)維度。融合黨史教育，還要高度關(guān)注隱性教育，充分利用一切可以利用的教育資源，讓黨史教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。例如，我們可以通過(guò)組織學(xué)生觀看專(zhuān)題片《紅色通緝》，來(lái)感知法治中國(guó)的腳步;安排學(xué)生參與課前三分鐘時(shí)政演講，讓學(xué)生在關(guān)注時(shí)政中關(guān)注社會(huì)、關(guān)注中國(guó)共產(chǎn)黨。

如何實(shí)現(xiàn)顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一呢？一方面，要樹(shù)立以課堂教學(xué)為主要環(huán)節(jié)、以討論調(diào)查為必要補(bǔ)充的黨史教育理念;另一方面，要確立以思政課教學(xué)為主要途徑、以其他學(xué)科教學(xué)為必要補(bǔ)充的“大黨史”格局。

思政課是向?qū)W生進(jìn)行道德教育的主陣地，黨史是道德教育素材的重要原產(chǎn)地，思政課融合黨史教育既是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”教育根本任務(wù)的制度使然，更是新時(shí)代思政課發(fā)揮課程擔(dān)當(dāng)以助推黨史鑄魂育人功能的邏輯必然。辦好思政課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。立足百年未有之大變局，廣大思政課教師要深刻認(rèn)識(shí)思政課程和思政教師的使命和擔(dān)當(dāng)，深刻認(rèn)識(shí)思政課融合黨史教育的重要性、緊迫性、必然性，以功成必然有我的歷史擔(dān)當(dāng)和功成不必在我的寬闊胸襟，努力探索思政課融合黨史教育的新路徑，奮力譜寫(xiě)思政課在新時(shí)代發(fā)展的新輝煌！

參考文獻(xiàn)

[1]中學(xué)德育大綱[J]. 人民教育，1995（4）：9-13.

[2]李偉. 大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的邏輯理路[J]. 河南社會(huì)科學(xué)，2020，28（8）：119-124.

[3]劉家桂. 強(qiáng)化思政課教學(xué)中的中共黨史教育[J]. 紅旗文稿，2017（12）：23-25.

[4]馮剛. 理直氣壯開(kāi)好思政課——把握新時(shí)代思政課建設(shè)規(guī)律[M]. 北京：人民出版社，2019.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局. 馬克思恩格斯選集（第一卷）[M]. 北京：人民出版社，2012.

[6]劉茜，陳建強(qiáng). 黨史是最好的思政教材[N]. 光明日?qǐng)?bào)，2021-3-5.

[7]陳秉公. 思想政治教育學(xué)原理[M]. 北京：高等教育出版社，2007.

3267500338286