伍 安

(湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九屆六中全會(huì)精神,推進(jìn)和深化馬克思主義中國(guó)化及其創(chuàng)新理論成果的研究,2022年10月8-10日由湘潭大學(xué)舉辦的第四屆“馬克思主義中國(guó)化高峰論壇”在湘潭召開(kāi)。來(lái)自各大高校、科研院所、黨校系統(tǒng)、報(bào)刊機(jī)構(gòu)的近60家單位共200余名專(zhuān)家學(xué)者以線上線下結(jié)合的方式參加了會(huì)議，其中，1位專(zhuān)家做主旨報(bào)告，24位專(zhuān)家做主題發(fā)言，顯示了學(xué)者高層、思想高深的特點(diǎn)。

一、聚焦一個(gè)主題

會(huì)議主題是“馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”。在黨的二十大召開(kāi)前夕聚焦于這個(gè)主題，既有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，也有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史，馬克思主義中國(guó)化日益成為學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，開(kāi)辟了馬克思主義發(fā)展的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

圍繞這一主題和思想，會(huì)議從飛躍的哲學(xué)內(nèi)涵、為什么宣告新飛躍、新飛躍的前提條件、新飛躍的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)、怎么看新飛躍前后理論成果的關(guān)系、新飛躍對(duì)馬克思主義理論研究的啟示等多個(gè)方面展開(kāi)了熱烈的交流與研討。與會(huì)專(zhuān)家一致認(rèn)為，馬克思主義中國(guó)化的新飛躍應(yīng)成為研究的重要課題，不斷深化對(duì)新飛躍的認(rèn)識(shí)是進(jìn)一步把用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐引向深入的關(guān)鍵。

二、覆蓋雙重問(wèn)題

會(huì)議從理論與實(shí)踐兩個(gè)方面研討了新飛躍的生成邏輯，也覆蓋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在理論和實(shí)踐上的雙重問(wèn)題。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，新飛躍的到來(lái)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)果，也是新時(shí)代堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的必然，這是與會(huì)專(zhuān)家的基本共識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為，新時(shí)代是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)新階段，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提質(zhì)升級(jí)的新時(shí)期，新飛躍適應(yīng)了新時(shí)代的理論需要。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，新飛躍出現(xiàn)的原因在于以習(xí)近平為核心的黨中央抓住了時(shí)代、方向、實(shí)踐、民心這四個(gè)突破口和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

有學(xué)者認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)進(jìn)入新時(shí)代、拓展中國(guó)式現(xiàn)代化道路、堅(jiān)持人民至上理念、開(kāi)創(chuàng)和推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、推進(jìn)新時(shí)代強(qiáng)軍戰(zhàn)略、構(gòu)建中國(guó)特色大國(guó)外交、堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”回答時(shí)代課題等九大方面，強(qiáng)有力地推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化出現(xiàn)了新飛躍，尤其前面兩條起到了至關(guān)重要的作用。有學(xué)者提出了新飛躍的表現(xiàn)形式，認(rèn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有理論形態(tài)、實(shí)踐形態(tài)、文化形態(tài)等三大表現(xiàn)形態(tài)。

三、緊扣三大議題

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。這三個(gè)課題也成為了本次會(huì)議的三大議題。

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。有學(xué)者就這個(gè)論斷進(jìn)行了分析，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義的比較物不是中國(guó)的傳統(tǒng)的社會(huì)主義，而是一般的普遍的社會(huì)主義，黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿始終的。新時(shí)代走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)式現(xiàn)代化既有國(guó)際共同特征，也有中國(guó)國(guó)情特色，呈現(xiàn)出與西方現(xiàn)代化的諸多本質(zhì)不同，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化必須堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化。有學(xué)者指出，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力量、發(fā)展路徑、基本立場(chǎng)、根本目標(biāo)、社會(huì)形態(tài)等“五個(gè)新”上。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)、堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持人民至上，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的規(guī)律敘事。有學(xué)者指出，自我革命話語(yǔ)體系的構(gòu)建理路，要從加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、明晰基本要素、要有范式支撐、具備世界視野等四個(gè)方面著手。

四、探究四維解題

理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，需要從理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯、價(jià)值邏輯這四重維度進(jìn)行系統(tǒng)把握。在理論邏輯上，有學(xué)者指出，要深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”，構(gòu)建自主知識(shí)體系；有學(xué)者認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是結(jié)合的對(duì)象，也是結(jié)合的條件，要注重對(duì)基本問(wèn)題的重構(gòu)和對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)的解讀。在實(shí)踐邏輯上，有學(xué)者通過(guò)對(duì)新時(shí)代前后政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面比較，認(rèn)為新時(shí)代以來(lái)的馬克思主義中國(guó)化具有自信自強(qiáng)與堅(jiān)韌不拔相結(jié)合、問(wèn)題意識(shí)與時(shí)代擔(dān)當(dāng)相統(tǒng)一、固本培元與守正創(chuàng)新相結(jié)合、歷史主動(dòng)與憂患意識(shí)相統(tǒng)一等四個(gè)方面的特點(diǎn)。

在歷史邏輯上，有學(xué)者指出，要具有大歷史觀，注重階段時(shí)期和整體時(shí)期的統(tǒng)一，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史中去把握“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”；針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的關(guān)系問(wèn)題，有學(xué)者提出了這是中國(guó)特色社會(huì)主義的上下篇的見(jiàn)解。在價(jià)值邏輯上，民心是最大的政治。有學(xué)者探究了人民至上理念，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持人民立場(chǎng)，民心問(wèn)題是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心問(wèn)題；有學(xué)者指出，群眾路線不僅是黨的根本工作路線，其作為活的靈魂也是馬克思主義中國(guó)化的精髓。