崔 浩

(商丘工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 商丘 476000)

思想政治理論課(以下簡稱思政課)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和培根鑄魂的主陣地和主渠道。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，為思政課建設(shè)指明了方向，對(duì)思政課教師提出了明確要求。本文在整合優(yōu)化傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新智慧課堂背景下混合式課堂教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)“同頻共振”和相互聯(lián)動(dòng)的教學(xué)模式[1]。

一、創(chuàng)新思政課“混合式課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”模式面臨的矛盾

(一)較強(qiáng)的理論性和多變的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

一方面，近幾年，高校陸續(xù)引進(jìn)了一大批碩士和博士研究生等青年教師，這些教師理論功底深厚，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，駕馭課堂的能力還不足。這些教師在講課時(shí)，注重講理論，不能很好地把現(xiàn)實(shí)和熱點(diǎn)問題融入課堂理論講授中，出現(xiàn)理論講授與時(shí)事熱點(diǎn)脫節(jié)的問題，教學(xué)效果不佳。

另一方面，部分高校還沒有真正實(shí)現(xiàn)把思政“小課堂”搬進(jìn)社會(huì)“大課堂”，實(shí)踐教學(xué)開展較少，甚至流于形式，這也是理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的一個(gè)方面。從2017年起，商丘工學(xué)院以四門思政課主干課程為依托，以“四個(gè)杯”大賽為形式，開展了思政課“四課四杯”實(shí)踐教學(xué)，即“育德杯”《思想道德與法治》學(xué)生講思政課大賽、“銘史杯”《中國近現(xiàn)代史綱要》歷史舞臺(tái)劇大賽、“鑄魂杯”《馬克思主義基本原理》課程辯論賽、“騰飛杯”《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》微視頻大賽。這種“混合式課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”的教學(xué)模式，有效地解決了課堂講授的理論知識(shí)與多變的現(xiàn)實(shí)性之間的矛盾和問題，提高了學(xué)生對(duì)思政課的幸福感和獲得感。

(二)課堂的時(shí)限性和思政課豐富的教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾

眾所周知，一堂思政課一般都是100分鐘(2小節(jié)課)，在課堂時(shí)限性內(nèi)，如何把內(nèi)容講清、講深、講透、講精；如何使課程有溫度、有深度、有廣度，這是擺在高校思政人面前的一大難題。

存在這一難題的主要原因，一是部分高校聘用的兼職教師在講思政課時(shí)，理論深度不夠，缺乏知識(shí)體系和框架，很難把握各門思政課內(nèi)容之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。二是多數(shù)青年教師對(duì)公共思政課教材內(nèi)容了解不深，重難點(diǎn)把握不準(zhǔn)確。在這兩種情況下，教師在有限的授課時(shí)間內(nèi)，若按部就班地把教材里所有內(nèi)容都面面俱到地進(jìn)行講解，結(jié)果教師累，學(xué)生也累，教學(xué)效果大打折扣，從而降低了教學(xué)的實(shí)效性[2]。

(三)教育內(nèi)容的思想性與去個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境之間的矛盾

教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，不足之處就是缺少師生之間的互動(dòng)。學(xué)生沒有被重視的感覺，難以在情感上、思想上與教師產(chǎn)生共鳴，學(xué)生到課率、抬頭率和點(diǎn)頭率難以保證，教育效果因此大打折扣。

究其原因，以教師主講為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，課堂上缺少給學(xué)生更多自我展示的機(jī)會(huì)，無法更好地滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致學(xué)生參與課堂的積極性不高，導(dǎo)致教育內(nèi)容的思想性與去個(gè)性化的教學(xué)環(huán)境之間矛盾的產(chǎn)生[3]。

解決上述矛盾就要教師對(duì)思政課教學(xué)模式進(jìn)行大膽創(chuàng)新和改革。在思政課教學(xué)中，教師通過教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)、教學(xué)模式創(chuàng)新和多元考核方式，構(gòu)建“混合式課堂教學(xué)+校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)”互聯(lián)互動(dòng)的課程教學(xué)體系，把教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性充分發(fā)揮出來，致力于解決思政課教學(xué)中存在的理論與現(xiàn)實(shí)脫鉤、知識(shí)與能力脫鉤、過程與結(jié)果脫鉤的問題，提高其實(shí)踐性、互動(dòng)性和實(shí)效性。

二、把握思政課“混合式課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”模式創(chuàng)新過程中的“變”與“不變”

(一)思政課教學(xué)過程要做到“三不變”

1.理論教學(xué)內(nèi)容不變

思政課的思想性和理論性是思政課教學(xué)的“綱”。教師通過理論的闡釋，把思想“引”出來，把價(jià)值“引”進(jìn)去，使學(xué)生化知識(shí)為德行，化德行為信仰。教師務(wù)必將思政課講深、講透、講精，深入講授馬克思主義理論、中國特色社會(huì)主義理論和“四史”理論，講清楚21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，從而增強(qiáng)學(xué)生“四個(gè)自信”。

2.教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位不變

教師是立教之本、興教之源。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)重要講話中指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！彼?，在思政課教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位不能變。思政課教師要按照習(xí)近平總書記提出的“六個(gè)要素”和“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，使自己的政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超，從而踐行教書育人初心和使命。

3.思政課落實(shí)立德樹人根本任務(wù)不變

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大?！辈还苁澜缇謩?shì)多么復(fù)雜多變，不管世情國情怎么變，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的立德樹人、培根鑄魂的根本任務(wù)不能變，培養(yǎng)有志氣、有骨氣、有底氣的新時(shí)代青年的初心和使命不能變，這是思政課固有的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命[4]。

(二)思政課教學(xué)模式要突出“三變”

1.理論教學(xué)模式和方法要靈活多變

思政課不僅要把理論講深、講透，還要講好，講出實(shí)效，講得“有意思”“有意義”，使學(xué)生愿意學(xué)、學(xué)得好、學(xué)得進(jìn)，這就要求教學(xué)方法要“變”。針對(duì)“00后”的學(xué)生，學(xué)校要運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，采用靈活多樣的教學(xué)方法，如分組研討法、討論法，參與式和探究式、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)“同頻共振”及線上線下相結(jié)合等，把課堂還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，提升他們對(duì)思政課的獲得感和幸福感。

2.實(shí)踐教學(xué)形式要豐富多彩

思政課實(shí)踐教學(xué)是把思政“小課堂”搬進(jìn)社會(huì)“大課堂”的重要途徑。思政課實(shí)踐教學(xué)可以分為校內(nèi)和校外兩種形式。多數(shù)高校以校外實(shí)踐教學(xué)形式為主。后疫情時(shí)代，高校可以積極探索校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，如商丘工學(xué)院以思政課程為依托，以“四個(gè)杯”大賽為形式的實(shí)踐教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果，達(dá)到了以賽促學(xué)、以賽促教的目的。

3.教學(xué)手段與教學(xué)工具要更新

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，智慧課堂越來越受學(xué)生的青睞，智慧教學(xué)模式也廣受學(xué)生歡迎。在此背景下，各種各樣的教學(xué)平臺(tái)層出不窮，如雨課堂、智慧樹、超星等；教學(xué)手段豐富多樣，如翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、云班課等。這些教學(xué)手段和教學(xué)工具，能夠有效地輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從而提升思政課實(shí)效性。

三、創(chuàng)新思政課“混合式課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”模式實(shí)施路徑

(一)創(chuàng)新思政課混合式課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)課堂和智慧課堂相結(jié)合的混合式教學(xué)形式，從學(xué)生的角度講，就是混合式學(xué)習(xí)。正如何克抗教授提出的：“所謂混合式學(xué)習(xí)就是要把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，也就是說，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性?！?/p>

優(yōu)化和整合思政課混合式課堂教學(xué)條件和環(huán)境。學(xué)校教學(xué)條件和環(huán)境是混合式教學(xué)順利進(jìn)行的保障。多媒體硬件設(shè)施陳舊、網(wǎng)絡(luò)卡頓以及教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)缺乏操作經(jīng)驗(yàn)、各模塊不熟悉等問題，都需要進(jìn)行優(yōu)化、整合和培訓(xùn)。

目前，混合式課堂教學(xué)條件和環(huán)境呈現(xiàn)出多樣性、多層次性、差異性的特點(diǎn)。就線上學(xué)習(xí)資源而言，一些擁有雄厚師資和財(cái)力的名校所推出的慕課或網(wǎng)絡(luò)公開課，既能滿足本校學(xué)生的在線學(xué)習(xí)需求，還能對(duì)社會(huì)學(xué)員和其他高校學(xué)生開放。而一些師資相對(duì)薄弱、研發(fā)團(tuán)隊(duì)薄弱、網(wǎng)絡(luò)資源匱乏、多媒體硬件設(shè)施陳舊的高校，在開展混合式課堂教學(xué)時(shí)卻存在一定的困難，需要網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)成熟、網(wǎng)絡(luò)資源條件和環(huán)境較好的高校積極扶持和幫助，從而優(yōu)化和整合其混合式教學(xué)平臺(tái)資源，這樣也有利于促進(jìn)教育的均衡化以及高等教育的社會(huì)化。

創(chuàng)新思政課混合式課堂教學(xué)的考核方式?；旌鲜浇虒W(xué)的模塊是多樣化的，這種教學(xué)模式的考核方式必然是多維度的。線上學(xué)習(xí)情況作為學(xué)生總評(píng)成績考核的一部分，由在線學(xué)習(xí)資源的運(yùn)營平臺(tái)提供大數(shù)據(jù)依據(jù)，教師或課程組可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定其在線學(xué)習(xí)情況在總評(píng)成績中的比例。線下學(xué)習(xí)考核可分為專題課堂表現(xiàn)、課程作業(yè)、階段性測(cè)驗(yàn)、期末考試、分組研討展示匯報(bào)等多個(gè)模塊，多維考核綜合方式，能準(zhǔn)確地反映一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，使學(xué)生在獲得一個(gè)好成績的同時(shí)，有效地提高其思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)。

(二)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)形式

近年來，高校積極探索和創(chuàng)新由校外轉(zhuǎn)向校內(nèi)的思政課實(shí)踐教學(xué)新模式，這是創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)方向。如商丘工學(xué)院思政課校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)模式，該高校思政課實(shí)踐教學(xué)模式以校內(nèi)為主，通過多部門聯(lián)動(dòng)配合，打造理論與實(shí)踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、教學(xué)與管理相結(jié)合的“大思政課”實(shí)踐教學(xué)模式。

該高校思政課“四課四杯”大賽，是指以思政課四門主干課程為載體，以“四個(gè)杯”大賽為形式的校內(nèi)思政課實(shí)踐教學(xué)模式。這種實(shí)踐教學(xué)模式就是把第一課堂延伸到第二課堂，并融入第一課堂。將“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”相結(jié)合所構(gòu)建的“大思政課”教學(xué)模式，既要通過課堂講授體現(xiàn)思政課的思想性、理論性，還要通過在校內(nèi)舉辦大賽的方式提高思政課的親和力、感染力和實(shí)效性、針對(duì)性，達(dá)到以賽促教、以賽促學(xué)、以賽促能力培養(yǎng)的目標(biāo)，取得了較好的教學(xué)效果，已成為該高校思政課實(shí)踐教學(xué)的特色和品牌。

(三)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學(xué)模式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課是新時(shí)代的呼喚。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……”黨的十八大以來，國家相繼出臺(tái)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等一系列文件。高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入課程作為思政課教學(xué)的一種自覺行為，以提高思政課的“香味”，共同守好我們心靈上共有的“家園”，自覺擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代新人的歷史使命。

豐富思政課教學(xué)內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是豐富思政課教學(xué)內(nèi)容的源頭和活水，是提高思政課教學(xué)效果的動(dòng)力源，能夠增添思政課教學(xué)的“味道”，必定會(huì)給學(xué)生提供一份豐富的有滋有味的“營養(yǎng)精神大餐”。我們要始終堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主線，以 “四門”思政課主干課程為載體，從不同角度把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思政課教學(xué)全過程，找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思政課教學(xué)的契合點(diǎn)，針對(duì)性地深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生正確了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自信。

提升思政課教師的教學(xué)能力和水平。打造一支高素質(zhì)的思政教師隊(duì)伍，提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和教學(xué)能力對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入思政課教學(xué)有極大的促進(jìn)作用。一方面，教師要主動(dòng)提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)；另一方面，教師要樹立自覺運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化授課的意識(shí)。

更新教學(xué)方法和手段，多元化、多角度和全方位拓寬融入途徑。在教學(xué)過程中，依據(jù)“四門”主干課程特點(diǎn)和性質(zhì)，可以分別設(shè)置“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“優(yōu)秀革命傳統(tǒng)文化”和“中華傳統(tǒng)美德”等4個(gè)專題。

強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性。在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)上堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”的教學(xué)模式，使學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力。

四、結(jié)語

通過思政課“混合式課堂教學(xué)+實(shí)踐教學(xué)”模式的創(chuàng)新，構(gòu)建高效的思政課堂。有效實(shí)施混合式智慧課堂教學(xué)模式，創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式，優(yōu)化考核方式，提高了學(xué)生對(duì)思政課的吸引力和感染力，提升了學(xué)生的到課率、參與率、抬頭率和點(diǎn)頭率。把思政小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合起來，構(gòu)建“大思政課”格局，積極打造“有溫度”“有深度”“有廣度”“有力度”的思政課“金課”，讓思政課教學(xué)在創(chuàng)新和改革中砥礪前行。