屈 宏,梁閃閃

(大連理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 大連 116024)

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,在中共中央指示下,1937年9月起八路軍120師先后挺進(jìn)晉西北地區(qū)和綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)逐步開(kāi)創(chuàng)了晉綏抗日根據(jù)地。它是保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)的前衛(wèi)陣地,戰(zhàn)略地理地位極其重要,但素來(lái)又是貧瘠偏遠(yuǎn)之地,經(jīng)濟(jì)文化落后,封建思想流毒甚廣,晉綏婦女千百年來(lái)飽受封建禮教束縛和封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫與剝削,生活在水深火熱之中。生活在綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)的蒙古族婦女受到帝國(guó)主義、封建主義、大漢族主義的三重壓迫,所受痛苦相較晉西北地區(qū)和其他地區(qū)的婦女更甚。

創(chuàng)建晉綏抗日根據(jù)地后,逐步組織晉綏婦女參政議政、開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、支前參戰(zhàn),同時(shí)改造傳統(tǒng)婚俗制度、開(kāi)展冬學(xué)教育,不僅有效地支援了抗戰(zhàn),而且也促進(jìn)了晉綏抗日根據(jù)地婦女的解放。正如毛澤東所指出的,“假如中國(guó)沒(méi)有半數(shù)的婦女的覺(jué)醒,中國(guó)抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的”[1]。本文通過(guò)探究全面抗戰(zhàn)時(shí)期晉綏抗日根據(jù)地的婦女運(yùn)動(dòng),總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)婦女解放的歷史經(jīng)驗(yàn),以期為新時(shí)期的婦女事業(yè)發(fā)展提供啟示和借鑒。

一、全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前晉綏婦女的生活地位

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以前的晉綏抗日根據(jù)地婦女飽受封建禮教束縛和封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫與剝削,生活在水深火熱之中,沒(méi)有任何地位可言。她們沒(méi)有參加一切社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利和機(jī)會(huì),在經(jīng)濟(jì)上被迫依附于男性,在婚姻上毫無(wú)自由選擇權(quán),在文化教育上天然喪失了受教育權(quán)。

(一)婦女社會(huì)地位低下

在晉綏地區(qū)“針是線管的,婆姨是漢管的”，“女人不是人,母雞不敬神”等封建思想流傳甚廣,男尊女卑的傳統(tǒng)倫理道德觀念在晉綏民眾心中根深蒂固。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)浸染下,廣大婦女群眾甚至也認(rèn)為女性地位低下是天經(jīng)地義,喪失了自我解放的天性和意識(shí)。婦女不要說(shuō)過(guò)問(wèn)國(guó)事天下事,即使是一般家庭事務(wù),也沒(méi)有參與的權(quán)利和機(jī)會(huì),只能聽(tīng)之任之,全憑夫家作主,動(dòng)輒即遭受公婆丈夫虐待毒打,生活完全處于非人的地位。綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)的蒙古族婦女被輕視為“韃婆”，加之過(guò)去社會(huì)思想的殘留,仍有不少的奴隸,其中有許多是婦女,她們的生活則更為悲慘[2]。在封建等級(jí)制度的壓迫下,晉綏婦女生活在家庭和社會(huì)的最底層,沒(méi)有絲毫抗?fàn)幍臋?quán)利和機(jī)會(huì),更不要遑論擁有參加政治活動(dòng)的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

(二)經(jīng)濟(jì)上被迫依附于男性

在傳統(tǒng)“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,男子是家庭中主要?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)力,婦女主要是操持家務(wù),在家庭中只能被迫屈從于丈夫,受制于人,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)地位。廣大晉綏婦女雖然為家庭貢獻(xiàn)了很多,但她們的勞動(dòng)價(jià)值得不到最起碼的尊重和認(rèn)可,在經(jīng)濟(jì)上仍被迫依附于男性。

晉綏地區(qū)由于土地貧瘠,勞作極為辛苦,所以“一般婦女多少有勞動(dòng)習(xí)慣，山地貧苦婦女還參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)……此外則主要是做家庭推碾、推磨、作飯、縫洗、照管小孩等工作”[3]。雖然她們作為家庭事務(wù)的主要承擔(dān)者，但仍然“毫無(wú)權(quán)利，生活完全處于非人的地位，經(jīng)常遭受打罵虐待[3]。綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)的蒙古族婦女,相較漢族婦女所受壓迫更深，她們不僅要操持家務(wù)、撫育兒童,還要干農(nóng)活和畜牧的工作,在家庭生產(chǎn)勞動(dòng)中貢獻(xiàn)勞力,卻仍沒(méi)有家庭地位和社會(huì)地位[2]。

(三)婚姻上毫無(wú)選擇權(quán)

婚姻本應(yīng)是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)上的男女雙方的自由締結(jié),但在中國(guó)受長(zhǎng)達(dá)幾千年的封建專(zhuān)制影響,婚姻形態(tài)一直都是扭曲變形的?；橐龅慕Y(jié)合在雙方父母的主導(dǎo)下進(jìn)行,婚姻的目的更多是為了傳宗接代。

在封閉落后的晉綏農(nóng)村,婦女在婚姻上所遭受的痛苦更加嚴(yán)重,普遍盛行早婚、買(mǎi)賣(mài)婚,童養(yǎng)媳和奶媳婦尋?？梢?jiàn)。婦女一般十三四歲即出嫁，“特別是貧農(nóng)小女孩子,很小就嫁過(guò)、訂出去或送走當(dāng)童養(yǎng)媳,這在晉西北農(nóng)村中是很普遍的現(xiàn)象”[4]。高魯1943年在河曲七區(qū)考察時(shí),也反映“這里童養(yǎng)媳多,買(mǎi)老婆者多,賣(mài)老婆者少”[5]。大青山地區(qū)“蒙人之結(jié)婚,與漢人等,有早婚之風(fēng)……其結(jié)婚則本人不知,雖知之,亦由父母與媒妁決定”[6]。在封建婚姻觀念毒瘤下,晉綏婦女從小喪失了自我獨(dú)立人格,沒(méi)有作為“社會(huì)人”的主體意識(shí),早早成婚,在婚后又往往淪為為婆家傳宗接代的生育工具，一輩子生活在水深火熱之中。

(四)天然喪失受教育權(quán)

在晉綏地區(qū),由于落后貧窮及封建思想的影響,極少有女子接受教育,加之?huà)D女不是家庭主要?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)力,在絕大部分家庭一般都認(rèn)為女孩子遲早都是嫁人的,養(yǎng)女兒是賠錢(qián)的買(mǎi)賣(mài),溺死女?huà)氲氖虑闀r(shí)有發(fā)生,很少送女子去上學(xué)?！俺丝h城內(nèi)有幾個(gè)罕見(jiàn)的高小女學(xué)生外,都是一字不認(rèn)的文盲、小腳,更談不到參與政治、社會(huì)活動(dòng)了?！盵3]由于缺少文化教育,晉綏婦女普遍文化素質(zhì)低下,精神被封建思想牢牢困囿,被迫養(yǎng)成了保守落后、封建迷信、逆來(lái)順受、慣于依附他人的性格和特點(diǎn)。

綜上,在晉綏抗日根據(jù)地創(chuàng)建前,晉綏婦女在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、婚姻生活和文化教育等方面都處于非人的悲慘地位。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍大肆入侵華北全境,接連攻占綏遠(yuǎn)、山西地區(qū),晉綏婦女原本的悲慘生活在日軍鐵蹄踐踏下更加雪上加霜。為挽救民族危亡,1937年9月,在中共中央指示下,八路軍120師在師長(zhǎng)賀龍、政委關(guān)向應(yīng)帶領(lǐng)下開(kāi)赴山西境內(nèi),創(chuàng)建了晉綏革命根據(jù)地。晉綏婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,在抗戰(zhàn)救亡的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐漸迎來(lái)了千百年來(lái)未曾有過(guò)的自由平等生活。

二、晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

全面抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)組織動(dòng)員晉綏婦女參政議政、參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、支前參戰(zhàn)、改造傳統(tǒng)婚俗制度、開(kāi)展冬學(xué)教育,使晉綏蒙漢婦女逐步實(shí)現(xiàn)了自身的解放，也為晉綏地區(qū)革命乃至全國(guó)抗戰(zhàn)勝利做出了重要貢獻(xiàn)。

(一)引導(dǎo)婦女參政議政

中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)重視對(duì)婦女干部的選拔和培養(yǎng),通過(guò)引導(dǎo)婦女參政議政來(lái)提高她們的政治地位。晉綏抗日根據(jù)地民主政權(quán)自成立之日起,就高度重視婦女參政議政的問(wèn)題。1940年10月,晉西北行署頒布《晉西北村選暫行條例》,明確規(guī)定:“凡在晉西北境內(nèi)之人民,不分性別、職業(yè)、民族、階級(jí)、黨派、文化程度、居住年限,年滿18歲登記為村公民者均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)”[7]。1941年10月,綏察行政公署頒布《施政綱領(lǐng)》,指出:“保證境內(nèi)各民族一律平等,并與漢族有同等參加政府之權(quán)”,“保障婦女在政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、法律上及家庭地位之平等”[8]。千百年來(lái),備受封建剝削與壓迫的晉綏婦女首次被賦予了參選參政的權(quán)利,前所未有地走上政治舞臺(tái),參與根據(jù)地政權(quán)建設(shè),行使當(dāng)家作主的權(quán)利。

1941年2月26日,《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《發(fā)動(dòng)廣大婦女參加村選運(yùn)動(dòng)》一文,指出：“參加村選為婦女參政的具體表現(xiàn)”[9],號(hào)召?gòu)V大婦女投入到參選運(yùn)動(dòng)中去,積極參加邊區(qū)政權(quán)工作,鞏固晉綏抗日根據(jù)地建設(shè)。在村選運(yùn)動(dòng)中,根據(jù)地各級(jí)婦救會(huì)深入到各鄉(xiāng)村進(jìn)行了深入細(xì)致的動(dòng)員工作。通過(guò)舉辦村選培訓(xùn)班,編唱選村長(zhǎng)歌曲,組織婦女和農(nóng)民學(xué)習(xí)選舉條例等,向他們講解婦女參政的重要性,鼓勵(lì)動(dòng)員婦女參加選舉,逐漸打破了人們對(duì)婦女參政的歧視,使民主參政觀念深入人心,極大激發(fā)了婦女參政的熱情和信心。如,在交城某行政村共有14個(gè)自然村,在村選公民登記時(shí),就有10個(gè)村是婦女打了先鋒,或是表現(xiàn)得很踴躍,上至青年婦女,下至七十多歲的老婆婆,都爭(zhēng)先恐后地投入到村選運(yùn)動(dòng)中[10]。晉綏婦女通過(guò)參加基層村政權(quán)建設(shè)工作,逐步實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,為婦女參政樹(shù)立了榜樣。

為實(shí)行民主,貫徹執(zhí)行“三三制”,鞏固擴(kuò)大婦女統(tǒng)一戰(zhàn)線,團(tuán)結(jié)各界各階層?jì)D女廣泛抗戰(zhàn),1942年7月23日,《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》頭條刊發(fā)《行署布置區(qū)選工作》一文,指出在區(qū)選工作中要“保證百分之六十女代表參選”[11],區(qū)選運(yùn)動(dòng)在晉綏抗日根據(jù)地大規(guī)模開(kāi)展起來(lái)。李光清原為岢嵐縣中心區(qū)婦聯(lián)組織部長(zhǎng),經(jīng)過(guò)群眾選舉,當(dāng)選為岢嵐二區(qū)區(qū)長(zhǎng),是晉綏抗日根據(jù)地的第一位民選女區(qū)長(zhǎng),在晉綏地區(qū)尤其是婦女群眾中引起了極大轟動(dòng)[12]。在榜樣人物的示范作用下,根據(jù)地婦女積極參選參政,為爭(zhēng)取自身的民主平等權(quán)利而努力,有不少婦女參加了政權(quán)建設(shè)工作,打破了自古以來(lái)女子不能參政的封建思想。在晉西北九原坪的區(qū)長(zhǎng)選舉會(huì)議中共有27個(gè)候選人,其中婦女就有12人[5]。

1937 年8月15日,中共中央發(fā)布《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》,號(hào)召“動(dòng)員蒙民回民及其他一切少數(shù)民族,在民族自決自治的原則下,共同抗日”[13]。在大青山抗日游擊根據(jù)地,綏察行署通過(guò)動(dòng)員蒙漢婦女參政議政,提高了蒙漢婦女的政治地位和社會(huì)地位,減輕了婦女群眾所受的封建壓迫和束縛,從而有效團(tuán)結(jié)了蒙漢婦女共同抗日。1942年綏察行署先后發(fā)布《關(guān)于聘任參議員的指示信》和《關(guān)于聘任參議員的辦法》[8],要求各級(jí)政府聘任參議員時(shí),要不分男女、民族、黨派、階級(jí),鼓勵(lì)蒙漢婦女積極參政議政。為解決根據(jù)地婦女干部嚴(yán)重缺乏的情況,綏察行署深入到蒙漢群眾中,吸收其中的優(yōu)秀蒙漢婦女加入婦救會(huì)組織,為婦女運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展打下基礎(chǔ)。此外,綏察行署還多次選派蒙漢青年前往延安和晉綏邊區(qū)首府興縣接受培訓(xùn),其中包括巴增秀、云曙碧、云琳等多名蒙古族女青年。在大青山抗日根據(jù)地創(chuàng)建初期,先后有22名蒙古族進(jìn)步女青年被選送到延安學(xué)習(xí)[12]。

晉綏蒙漢婦女群眾通過(guò)參政議政,行使了自己的政治權(quán)利,這在晉綏地區(qū)是亙古未有的。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,她們積極參與到晉綏根據(jù)地民主建政工作中來(lái),由家庭婦女轉(zhuǎn)變?yōu)辄h的干部,大膽地向政府提出自己的意見(jiàn)和建議,認(rèn)真開(kāi)展婦女工作,成為晉綏根據(jù)地抗戰(zhàn)救國(guó)的一支重要力量,為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)自己的力量。

(二)組織婦女參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)

由于日寇不斷侵襲掃蕩和經(jīng)濟(jì)封鎖,加之國(guó)民黨頻頻制造的反共摩擦,晉綏抗日根據(jù)地建立之初面臨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。大力發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì),解決軍民穿衣吃飯問(wèn)題成為當(dāng)時(shí)根據(jù)地政府亟待解決的關(guān)鍵問(wèn)題。大批男子參軍上前線,后方勞動(dòng)力嚴(yán)重短缺,占晉綏人口半數(shù)的150萬(wàn)婦女是最為寶貴的人力資源。因此,動(dòng)員廣大婦女參加生產(chǎn)勞動(dòng),鞏固根據(jù)地建設(shè),是晉綏根據(jù)地政府工作的當(dāng)務(wù)之急。

1.動(dòng)員婦女參加紡織生產(chǎn),解決根據(jù)地軍民穿衣問(wèn)題

組織邊區(qū)婦女群眾廣泛開(kāi)展紡織運(yùn)動(dòng),繁榮邊區(qū)紡織業(yè)，解決軍民穿衣問(wèn)題是晉綏抗日根據(jù)地政府工作的重中之重。1940年12月18日《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《發(fā)動(dòng)?jì)D女紡紗織布》中指出:“發(fā)動(dòng)廣大家庭婦女參加紡紗織布是當(dāng)前政府的一個(gè)中心任務(wù)?！盵14]晉綏抗日根據(jù)地民主政府開(kāi)始有序動(dòng)員婦女參加紡織運(yùn)動(dòng)，邊區(qū)由行署、分區(qū)至縣的各級(jí)組織建立了自上而下的紡織生產(chǎn)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展紡織工作。各級(jí)紡織生產(chǎn)委員會(huì)和婦救組織通過(guò)免費(fèi)舉辦紡織培訓(xùn)班,派紡織能手到各村發(fā)動(dòng)?jì)D女紡織,建立村紡織小組和紡織合作社,在邊區(qū)逐步推廣紡織技術(shù)。邊區(qū)行署還采取干部帶頭的方式，開(kāi)展紡織競(jìng)賽、選舉紡織勞動(dòng)英雄、模范人物傳幫帶、頒發(fā)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等多種形式鼓勵(lì)婦女參加紡織,起到了良好的動(dòng)員效果。興市紡婦劉秀珍從報(bào)上讀了紡織英雄張秋林辦起了“秋林合作社”的消息后,就動(dòng)員66個(gè)社員集股67 000元,成立了東關(guān)婦紡合作社,在她的影響推動(dòng)下,興市北關(guān)和西關(guān)婦女群眾也集股14萬(wàn)元,成立了3個(gè)婦紡合作社[15]。

邊區(qū)行署高度重視紡織運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,曾多次向群眾免費(fèi)貸款、貸棉花,解決紡車(chē)、織布機(jī)等機(jī)器問(wèn)題,大力扶持邊區(qū)紡織業(yè)發(fā)展。1944年為積極發(fā)展群眾紡織,解決群眾紡織中的困難,晉綏邊區(qū)行署特發(fā)放紡織貸款300萬(wàn)元,款項(xiàng)全部免息貸出,以供群眾購(gòu)買(mǎi)紡織工具及調(diào)劑原料之用[16]。在邊區(qū)行署的大力推廣下,晉綏地區(qū)的紡織運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如火如荼。據(jù)統(tǒng)計(jì),到抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí),晉綏地區(qū)紡婦由1940年的15 190人增加至1945年的128 970人,增比750%;織婦由6 958人增加到33 701人,增比400%;紡車(chē)由13 347輛增加至112 706輛,增比750%;土機(jī)也由1940年的3 754架增長(zhǎng)到1945年的14 545架,增比300%。1945年后,紡織更變?yōu)槿罕娖胀ǖ母睒I(yè)生產(chǎn),發(fā)展更快(見(jiàn)表1)[17]。單臨南一縣的織布數(shù)量即由1943年的11 590匹增加到1945年的88 000匹(見(jiàn)表2)[18]。

表1 晉綏抗日根據(jù)地紡織情況統(tǒng)計(jì)表

表2 臨南縣織布數(shù)量統(tǒng)計(jì)表 單位：匹

晉綏抗日根據(jù)地婦女通過(guò)紡織解決了家庭生計(jì)的同時(shí),也為根據(jù)地建設(shè)和人民軍隊(duì)提供了充足的物質(zhì)保障,解決了根據(jù)地軍民的穿衣問(wèn)題。

2.動(dòng)員婦女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),解決根據(jù)地軍民溫飽問(wèn)題

抗戰(zhàn)以前的晉綏地區(qū),由于封建地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的盤(pán)剝及閻錫山在山西農(nóng)村推行的“村本政治”,加緊對(duì)農(nóng)民的控制,廣大農(nóng)民日益喪失土地,生活貧困?？箲?zhàn)之后,由于日偽不斷的侵襲掃蕩,晉綏抗日根據(jù)地軍民生活更為艱難。為解決根據(jù)地軍民溫飽問(wèn)題,晉綏邊區(qū)行署于1941年2月決定成立各級(jí)春耕委員會(huì)[19],隨后又頒布《晉綏邊區(qū)開(kāi)荒條例》規(guī)定了開(kāi)墾荒地免征公糧和減免地租的獎(jiǎng)勵(lì)辦法[20],鼓勵(lì)群眾積極開(kāi)荒種地,在晉綏抗日根據(jù)地開(kāi)展了轟轟烈烈的春耕生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),晉綏婦女紛紛響應(yīng)，僅據(jù)興縣、臨縣等八縣不完全統(tǒng)計(jì),1941年婦女有組織地參加春耕者就達(dá)10 270人[12]。

1942年10月,《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的《中央晉綏分局對(duì)于鞏固與建設(shè)晉西北的施政綱領(lǐng)》中指出:“獎(jiǎng)勵(lì)婦女參加生產(chǎn),發(fā)揮婦女在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的積極性”[21],晉綏地區(qū)進(jìn)一步深入開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。各地婦女紛紛從家庭走到田間地頭,投身農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中。在寧武田野里“到處都可以看到從十三四歲的女孩子一直到六十來(lái)歲的老太婆在鋤草、澆菜或者開(kāi)荒地”[22]。靜寧縣在1942年春耕中,不僅成年男女積極參加生產(chǎn),一般婦女兒童也都幫忙勞動(dòng),相較去年種地的6 962坰今年耕地又增加了3 739畝,涌現(xiàn)出了優(yōu)秀的勞動(dòng)英雄182人,其中婦女勞動(dòng)英雄就有39人[23]。

晉綏抗日根據(jù)地婦女通過(guò)參加紡織勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),不僅打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,鞏固了根據(jù)地的建設(shè)與發(fā)展,有力支援了抗戰(zhàn),而且在參加生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中,也逐漸獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,成為家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)生產(chǎn)力,大大提高了自己的家庭地位和經(jīng)濟(jì)地位,為自身的解放奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

(三)動(dòng)員婦女支前參戰(zhàn)

1938年10月,毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)的報(bào)告中提出了“團(tuán)結(jié)中華各族,一致對(duì)日”的民族工作總方針[24]。晉綏婦女在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)行的正確的民族團(tuán)結(jié)政策指引下,在大后方擁軍慰勞支前，踴躍參戰(zhàn)第一線,以實(shí)際行動(dòng)投入到對(duì)敵斗爭(zhēng)中來(lái),成為晉綏抗戰(zhàn)的有生力量。

1.發(fā)動(dòng)?jì)D女積極擁軍支前

晉綏抗日根據(jù)地建立初期,抗戰(zhàn)形勢(shì)極為嚴(yán)峻,為解決軍隊(duì)兵員補(bǔ)給和物資需求,邊區(qū)于1940年2月進(jìn)行了四大動(dòng)員工作:擴(kuò)兵、做軍鞋、獻(xiàn)金、獻(xiàn)糧。晉綏婦女紛紛踴躍捐錢(qián)捐物,“寡子平村一位七十多歲的寡婦老太婆,得知要獻(xiàn)金的消息,便不聲不響地拿出了兩個(gè)大元寶和十幾塊大洋,把僅有的碎銀器也都獻(xiàn)了出來(lái)”[5]。1940年百團(tuán)大戰(zhàn)中,晉綏婦女還掀起了勞軍運(yùn)動(dòng),把精心制作的5 000多雙軍鞋,1萬(wàn)多雙軍襪和碗套、挎包等送往前線部隊(duì)[12]。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1940到1941年兩年,晉西北7個(gè)縣婦女為部隊(duì)縫衣345 508件,9個(gè)縣婦女做軍鞋50 985雙,8個(gè)縣婦女做慰勞飯包、袋子17 519個(gè),晉綏抗日根據(jù)地其他各縣婦女具體捐贈(zèng)情形尚未統(tǒng)計(jì)在內(nèi)[12]。

在大青山抗日游擊根據(jù)地,抗日民主政府積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和抗日救亡主張,消除日本殖民奴化思想對(duì)蒙漢群眾的影響,團(tuán)結(jié)蒙漢群眾積極參加抗日斗爭(zhēng)。在抗日民主政權(quán)和婦救會(huì)的組織動(dòng)員下,蒙漢婦女主動(dòng)為八路軍做軍衣軍鞋,捐獻(xiàn)皮衣、馬匹等物資,送子送夫上戰(zhàn)場(chǎng)。大青山地處高緯嚴(yán)寒地帶,加之日軍實(shí)施嚴(yán)密軍事封鎖,戰(zhàn)士在冬天仍單衣作戰(zhàn)。為使部隊(duì)安全過(guò)冬,每到冬季蒙漢婦女紛紛自動(dòng)捐獻(xiàn)皮衣、皮帽和氈靴等防寒物資給戰(zhàn)士,生動(dòng)展現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)下的蒙漢軍民魚(yú)水情。土默川薩縣的王老太太不僅自己掩護(hù)部隊(duì),還積極動(dòng)員家人參戰(zhàn),一家八口就有六人參加了游擊隊(duì)。在王老太太的感染下,附近蒙漢婦女掀起了送子送夫參軍熱潮[25]。中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)有力團(tuán)結(jié)蒙漢人民,極大地激發(fā)了他們抗日救亡的熱情和信心,特別是蒙漢婦女以各種方式積極擁軍支前,為部隊(duì)提供物資保障、輸送兵源,成為大青山抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

2.組織婦女慰勞救護(hù)傷病員

由于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境惡劣,傷病員的護(hù)理和治療在當(dāng)時(shí)是個(gè)大問(wèn)題,活躍在大后方的晉綏抗日根據(jù)地婦女承擔(dān)了這一極其重要的戰(zhàn)時(shí)救護(hù)工作。1945年3月在保德五寨丈子戰(zhàn)斗中,有重傷員7人被轉(zhuǎn)送到窯漥村,一個(gè)戰(zhàn)士嘴上負(fù)傷,不能吃飯,婦女英雄陳引兒就動(dòng)員全村的乳婦們擠奶給傷員,怕不夠吃,又派人到五里地外的村莊去找[26]。大青山抗戰(zhàn)時(shí)期，部隊(duì)長(zhǎng)期處于無(wú)鞏固后方作戰(zhàn)的嚴(yán)酷環(huán)境中,戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)移十分頻繁,傷病員只能隱蔽在蒙漢群眾家中休養(yǎng)。當(dāng)?shù)孛蓾h婦女爭(zhēng)先收留、醫(yī)護(hù)傷病員。1939年初,一批傷病員在武川縣八區(qū)二道溝休養(yǎng)時(shí),蒙古族尤博爾老大娘看到戰(zhàn)士受凍的腳,立即把自己皮大衣的衣襟剪下來(lái),給戰(zhàn)士做了雙皮襪[25]。在大青山抗日游擊根據(jù)地,還有很多蒙漢婦女群眾不顧自己安危,在敵情危急時(shí)豁出身家性命,巧妙與敵周旋,努力保護(hù)傷病員。

3.號(hào)召婦女參軍參戰(zhàn)

晉綏婦女不僅在后方支援抗戰(zhàn),還直接參軍參戰(zhàn)。她們除積極參與爆炸運(yùn)動(dòng)外,還經(jīng)常穿梭在敵人火線中,不顧個(gè)人安危,轉(zhuǎn)送情報(bào)、破襲敵人交通線等,為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)一己之力。1944年晉綏邊區(qū)開(kāi)展了群眾性的爆炸運(yùn)動(dòng),各地紛紛掀起造雷熱潮,婦女群眾也積極響應(yīng)。僅離石縣張家莊等6個(gè)自然村就有108名女民兵,她們不但會(huì)埋地雷、做爆發(fā)管,而且經(jīng)常配合男民兵上山埋地雷[12]。在臨縣三交鎮(zhèn)敵我斗爭(zhēng)最尖銳的時(shí)候,邊區(qū)擁軍英雄五十多歲的王元英老太太,仍冒著生命危險(xiǎn)在敵人汽路線上轉(zhuǎn)送情報(bào)[27]。大青山抗日游擊根據(jù)地的蒙漢婦女在抗日民主政府宣傳的“團(tuán)結(jié)蒙漢民族,共同抗日?qǐng)D存”的影響和號(hào)召下,積極參與到對(duì)敵斗爭(zhēng)中,為部隊(duì)站崗放哨、送情報(bào)，掩護(hù)部隊(duì)干部轉(zhuǎn)移等。土左旗把什村蒙古族婦女李德力亥1933年起就一直掩護(hù)地下黨開(kāi)展工作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后李家又成為大青山游擊隊(duì)的活動(dòng)場(chǎng)所[12]。

在抗戰(zhàn)中,晉綏婦女也直接上陣殺敵,英勇戰(zhàn)斗在前線戰(zhàn)場(chǎng)上,彰顯巾幗英雄本色,還有很多甚至為此付出了寶貴生命。晉綏抗日女英雄李林,1937年奉命在偏關(guān)組建抗日游擊支隊(duì),后任雁北獨(dú)立第六師騎兵營(yíng)教導(dǎo)員,帶領(lǐng)部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)雁北各地,接連取得許多勝利,使敵寇聞之喪膽。1940年日軍向雁北地區(qū)發(fā)動(dòng)第九次“圍剿”時(shí),李林為掩護(hù)黨政機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移,在平魯縣平太村遭日軍伏擊,犧牲時(shí)年僅24歲[28]。1942年春，蒙古族女烈士巴增秀在日寇對(duì)大青山根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模掃蕩時(shí),帶領(lǐng)群眾轉(zhuǎn)移,由于條件惡劣及過(guò)度勞累,造成早產(chǎn)大出血而犧牲,年僅26歲[12]。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期,晉綏抗日根據(jù)地蒙漢婦女群眾投身到民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中來(lái),從大后方根據(jù)地到抗戰(zhàn)前線,隨處可見(jiàn)廣大婦女參軍參戰(zhàn)、擁軍慰勞的身影。她們不僅為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了卓越貢獻(xiàn),在這一過(guò)程中,也提升了自己的社會(huì)地位,提高了自己的政治覺(jué)悟,婦女主體意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。

(四)改造傳統(tǒng)婚俗制度

婚姻問(wèn)題是關(guān)涉人生福祉的重要大事。因此,變革傳統(tǒng)婚姻制度,提倡婚姻自由,促進(jìn)婦女在婚姻上的解放,是晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容。1941年4月1日,晉西北行署頒布了晉綏地區(qū)第一部婚姻法規(guī)《晉西北婚姻暫行條例》,其中“總則”明確規(guī)定:“婚姻以基于男女當(dāng)事人之自由意志為準(zhǔn)則;實(shí)行一夫一妻制,禁止納妾婢;禁止童養(yǎng)媳;禁止早婚;禁止包辦強(qiáng)迫及買(mǎi)賣(mài)婚姻”；《條例》還對(duì)“婚約、結(jié)婚、離婚、婚姻與子女及財(cái)產(chǎn)關(guān)系”等婚姻事項(xiàng)做了較為詳細(xì)的說(shuō)明,切實(shí)保障婦女的婚姻權(quán)益,維護(hù)婦女群眾的切身利益[3]。1941年10月1日,綏察行署發(fā)布《關(guān)于頒布暫行婚姻條例的布告》指出:“禁止買(mǎi)賣(mài)婚姻及父母包辦婚姻;提倡婚姻自由,堅(jiān)持一夫一妻制”,《條例》也對(duì)婦女離婚、結(jié)婚等事宜做出了說(shuō)明[8]。晉綏婦女的婚姻權(quán)力頭一次在法律上被予以保障。

在邊區(qū)行署的大力支持下,晉綏抗日根據(jù)地由此開(kāi)展了轟轟烈烈的婚姻改造運(yùn)動(dòng),極大促進(jìn)了晉綏婦女的婚姻自由和婚姻解放。《晉西北婚姻暫行條例》和《綏察行政公署關(guān)于頒布暫行婚姻條例的布告》出臺(tái)后,在晉綏抗日根據(jù)地引起了極大反響,眾多飽受傳統(tǒng)婚姻壓迫之苦的婦女開(kāi)始大膽追求屬于自己的愛(ài)情和幸福。在大青山抗日游擊根據(jù)地,武川八區(qū)的“黃小女離婚案”是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典案例。黃小女十六七歲時(shí)即被母親許配給比她大十五歲的郝家,在當(dāng)?shù)乜谷照麄鞯幕橐鲎杂伤枷氲挠绊懴?她決心要自己掌握自己的命運(yùn)。黃小女先到區(qū)政府告,區(qū)里幫助做調(diào)解工作,但她不接受,跑到小西梁縣政府,找楊縣長(zhǎng)、李專(zhuān)員告狀,終于給退了婚[12]。“黃小女告狀”在當(dāng)?shù)爻蔀檗Z動(dòng)一時(shí)的新聞,被編成曲子在群眾中廣為流傳,推動(dòng)了當(dāng)?shù)孛蓾h婦女的婚姻解放。“黃小女告狀”只是根據(jù)地婚姻政策實(shí)施后晉綏婦女婚姻解放的一個(gè)縮影,在晉綏抗日根據(jù)地還有無(wú)數(shù)“黃小女”獲得了婚姻解放,開(kāi)始追求自己向往的自由生活。在1943年晉綏邊區(qū)高等法院受理的43件離婚案件中,經(jīng)男方提出的只有11件,經(jīng)女方提出的就高達(dá)32件,占比為74%[29],可見(jiàn)婚姻自由觀念在晉綏地區(qū)深入人心。

雖然在婚姻改造的過(guò)程中面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)因素、傳統(tǒng)勢(shì)力的阻撓與排斥、新舊婚姻觀念的沖突等引發(fā)的社會(huì)矛盾,但晉綏邊區(qū)行署根據(jù)中共中央指示和邊區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況,于1943年4月20日又出臺(tái)了《晉綏邊區(qū)婚姻暫行條例》[2],對(duì)此前頒布的婚姻條例進(jìn)行了修訂和完善,及時(shí)調(diào)整了根據(jù)地婚姻改革中出現(xiàn)的偏差,使晉綏自古以來(lái)的封建婚姻家庭模式和婚姻觀念得以重塑,極大地促進(jìn)了晉綏社會(huì)的變遷。

(五)開(kāi)展冬學(xué)教育

1939年毛澤東在中國(guó)女子大學(xué)開(kāi)學(xué)典禮上的講話中曾說(shuō)過(guò)，“婦女在抗戰(zhàn)中是有非常重大的作用:教育子女,鼓勵(lì)丈夫,教育群眾,均需要通過(guò)婦女;只有婦女都動(dòng)員起來(lái)了,全中國(guó)人民也必然會(huì)動(dòng)員起來(lái)了,這是沒(méi)有問(wèn)題的”[1]。1941年3月8日,中共晉西區(qū)黨委書(shū)記林楓在《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《抗日民主根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的方向》中提道，“婦女運(yùn)動(dòng)必須注意解決婦女的切身問(wèn)題,特別要做長(zhǎng)期的打算耐心地進(jìn)行婦女教育。提高婦女地位,普遍的提高婦女能力,對(duì)于婦女的文化教育工作是重要的”[30]。因此,晉綏抗日根據(jù)地政府非常重視對(duì)根據(jù)地婦女的教育,通過(guò)提升婦女的文化政治水平,充分發(fā)揮婦女在抗戰(zhàn)中的重要作用。

利用每年冬季的農(nóng)閑時(shí)節(jié)開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng),動(dòng)員和組織婦女識(shí)字,接受文化教育,是晉綏抗日根據(jù)地進(jìn)行婦女教育的重要組織形式。冬學(xué)時(shí)間為每年12月到次年2月,學(xué)習(xí)內(nèi)容以時(shí)事教育為主,文字、文化次之,加之生產(chǎn)知識(shí)的教育和組織勞動(dòng)的動(dòng)員,學(xué)習(xí)緊密配合群眾生產(chǎn)和群眾運(yùn)動(dòng)實(shí)際,課程根據(jù)實(shí)際情況不同而靈活開(kāi)展。在邊區(qū)行署“村村有冬學(xué),人人上冬學(xué)”的號(hào)召下,邊區(qū)從行署到村一級(jí)成立了冬學(xué)委員會(huì),具體負(fù)責(zé)各地冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。在冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中,許多婦女是冬學(xué)的主要對(duì)象,她們通過(guò)半日校、夜校、小先生制、讀報(bào)組等多種形式踴躍參加到冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中來(lái),靈活廣泛地接受教育,努力提高自己的文化水平。

在冬學(xué)開(kāi)展之初,許多婦女只是單純把冬學(xué)運(yùn)動(dòng)看成是政府的行政命令,認(rèn)為識(shí)字沒(méi)什么用,懶得學(xué),以各種理由推脫上冬學(xué),但在工作開(kāi)展中也逐漸認(rèn)識(shí)到了識(shí)字的重要性。婦女英雄白粉團(tuán)在1943年冬還不熱衷上冬學(xué),但在1944年組織婦女織布時(shí),由于不識(shí)字而無(wú)法記工,要請(qǐng)識(shí)字的同志幫忙才能順利開(kāi)展工作,從而開(kāi)始努力學(xué)習(xí)識(shí)字[31]。還有不少婦女在生產(chǎn)勞動(dòng)、對(duì)敵斗爭(zhēng)及開(kāi)展婦女工作中體會(huì)到因不認(rèn)字而造成工作開(kāi)展困難,紛紛下決心一定要在冬學(xué)里好好學(xué)習(xí)認(rèn)字,逐漸改變了過(guò)去對(duì)冬學(xué)識(shí)字教育的抵觸心理和散漫態(tài)度。邊區(qū)通過(guò)開(kāi)婆婆會(huì)、媳婦會(huì)發(fā)動(dòng)?jì)D女上冬學(xué);通過(guò)開(kāi)展冬學(xué)競(jìng)賽,激發(fā)婦女學(xué)習(xí)熱情,營(yíng)造婦女學(xué)文化的高潮;邊區(qū)戰(zhàn)斗劇社、七月劇社、湫水劇社等通過(guò)編寫(xiě)冬學(xué)戲劇、歌曲、秧歌等在邊區(qū)進(jìn)行演出,以婦女群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式推廣冬學(xué)的宣傳動(dòng)員;有些地區(qū)老百姓還自發(fā)組織成立了農(nóng)村劇團(tuán)和業(yè)余劇團(tuán),婦女們也自編自唱鬧秧歌,極大豐富了婦女群眾的文化娛樂(lè)生活。在有效組織動(dòng)員下,晉綏抗日根據(jù)地各地婦女群眾紛紛爭(zhēng)先恐后入冬學(xué)?！?940年冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中,僅岢嵐、臨縣兩個(gè)中心區(qū)11個(gè)縣的1 291處識(shí)字班中,婦女就有1.16萬(wàn)人,岢嵐區(qū)7個(gè)縣冬學(xué)有婦女1.37萬(wàn)人?！盵32]

在冬學(xué)運(yùn)動(dòng)中,邊區(qū)各地還以多種形式廣泛靈活地開(kāi)展婦女教育。神府堅(jiān)持學(xué)習(xí)和冬季生產(chǎn)相結(jié)合,以多種形式組織冬學(xué)。以變工隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、砍柴隊(duì)、紡訓(xùn)班、紡織合作社、二流子生產(chǎn)合作社等為基礎(chǔ),進(jìn)行識(shí)字讀報(bào)的教育[33]。保德楊家灣村普遍開(kāi)展了夫教妻、妻教夫、父教子、子教母的家庭式冬學(xué);崔家窯窪村的流動(dòng)式冬學(xué),特點(diǎn)是做什么教什么,婦女們紡線,就在車(chē)子上掛著識(shí)字牌[34]。此外,邊區(qū)還普遍推廣了小先生教學(xué)制,由兒童教婦女學(xué)認(rèn)字,取得了良好的學(xué)習(xí)效果。離石劉家山村有23個(gè)兒童共教會(huì)132人識(shí)字,其中婦女占半數(shù),掀起了一個(gè)學(xué)習(xí)熱潮。15歲的劉世花在兩個(gè)半月內(nèi),學(xué)會(huì)1 040個(gè)字,還會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的信和路條。一個(gè)女二流子也學(xué)會(huì)240個(gè)字[35]。

冬學(xué)運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展,不僅提升了晉綏婦女群眾的文化素質(zhì),還把婦女從飽受封建壓抑之苦的舊式家庭中解脫了出來(lái),從思想上極大地解放了女性,使婦女懂得了男女平等，以及自身要努力追求解放的道理，認(rèn)識(shí)了抗戰(zhàn)救亡的重要意義,從而積極參加生產(chǎn)勞動(dòng)和根據(jù)地政權(quán)建設(shè)工作。

三、晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)驗(yàn)

全面抗戰(zhàn)期間,中國(guó)共產(chǎn)黨在晉綏抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng),不僅為晉綏地區(qū)革命勝利做出了有力貢獻(xiàn),也大大提高了婦女的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位和文化水平,促進(jìn)了晉綏婦女自身的解放。隨著婦女運(yùn)動(dòng)的不斷深入,中國(guó)共產(chǎn)黨也積累了許多開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

(一)民族團(tuán)結(jié)是晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)成功開(kāi)展的重要法寶

大青山抗日游擊根據(jù)地是晉綏抗日根據(jù)地的三大組成部分之一,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古地區(qū)建立的唯一革命根據(jù)地,境內(nèi)蒙漢人民雜居,因此晉綏抗日根據(jù)地民主政府高度重視民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題,團(tuán)結(jié)蒙漢婦女一致抗戰(zhàn),鞏固發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1938年11月22日,中共中央在《關(guān)于綏蒙工作的決定》中明確指出，“我們黨與八路軍在綏蒙工作的任務(wù):是要去喚起和團(tuán)結(jié)蒙漢一切力量,一致聯(lián)合抗日,是要以我們正確的扶助境內(nèi)少數(shù)民族解放政策,去幫助消除蒙漢間的對(duì)立”[36]。因此,在抗戰(zhàn)中做好民族團(tuán)結(jié)工作,團(tuán)結(jié)蒙漢人民共同抗日,是晉綏抗日根據(jù)地的中心任務(wù)之一,也是晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)相較其他抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的鮮明特征。

民族團(tuán)結(jié)是晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)得以成功開(kāi)展的重要法寶。正是在“蒙漢團(tuán)結(jié),共同抗日”的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨緊密團(tuán)結(jié)大青山地區(qū)蒙漢人民,動(dòng)員蒙漢婦女和全國(guó)其他地區(qū)婦女一道積極投身到抗戰(zhàn)中來(lái),逐步解除了束縛在蒙古族婦女身上的帝國(guó)主義、封建主義、大漢族主義三座大山的壓迫。她們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不畏艱險(xiǎn),積極參軍參戰(zhàn)，為部隊(duì)做軍衣軍鞋、慰問(wèn)救護(hù)傷病員、站崗放哨送情報(bào)等,成為大青山抗戰(zhàn)的重要后盾和晉綏抗戰(zhàn)的有生力量,有力推動(dòng)了內(nèi)蒙古地區(qū)的婦女解放,譜寫(xiě)了蒙漢婦女團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的歷史篇章。全面抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)開(kāi)展的少數(shù)民族婦女運(yùn)動(dòng)是黨在局部執(zhí)政時(shí)期重要的試驗(yàn)場(chǎng),為解放戰(zhàn)爭(zhēng)及中華人民共和國(guó)成立后開(kāi)展少數(shù)民族婦女工作和實(shí)施民族區(qū)域自治政策提供了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

在新時(shí)代,民族團(tuán)結(jié)依然是中華民族永恒不變的時(shí)代主題。習(xí)近平曾生動(dòng)形容“各民族要像石榴籽那樣緊緊抱在一起”[37]。這正是新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨踐行民族團(tuán)結(jié)工作的具體行動(dòng)指南?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐證明,只有把各少數(shù)民族婦女廣泛團(tuán)結(jié)起來(lái),才能最大限度匯聚起民族團(tuán)結(jié)的磅礴偉力,才能發(fā)揮她們?cè)趪?guó)家建設(shè)事業(yè)中的重要作用,才能真正推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(二)關(guān)注婦女切身利益是晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展的關(guān)鍵所在

“沒(méi)有婦女的酵素,就不可能有偉大的社會(huì)變革?！盵38]正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中非常重視婦女切身利益,充分調(diào)動(dòng)了廣大婦女積極參戰(zhàn),才為抗戰(zhàn)勝利提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。但是,在晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)開(kāi)展初期,仍存在著嚴(yán)重脫離婦女群眾的現(xiàn)象。首先，部分干部在思想觀念上認(rèn)為開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)不是抗戰(zhàn)的主要任務(wù),在工作中存在著輕視婦女和婦女工作的傾向,沒(méi)有將婦女工作放在第一位,認(rèn)為開(kāi)了婦女工作會(huì)議,上交完材料就算完成了婦女工作。其次,在實(shí)際工作開(kāi)展中,只是單純采取行政命令動(dòng)員方式發(fā)動(dòng)?jì)D女參加革命工作,不注重實(shí)地調(diào)研,不考慮婦女生活實(shí)際情況,加重了根據(jù)地婦女的生活負(fù)擔(dān),在一定程度上引起了婦女群眾的反感和對(duì)動(dòng)員工作的抵制。再次,部分干部在工作開(kāi)展中帶有嚴(yán)重的形式主義色彩,片面強(qiáng)調(diào)用斗爭(zhēng)的方式簡(jiǎn)單粗暴地為婦女維權(quán),對(duì)公婆丈夫進(jìn)行批斗,如“臨縣一月開(kāi)展了四十多個(gè)‘斗爭(zhēng)’,方式又多為大會(huì)斗,戴紙帽子游街、罰鞋、罰錢(qián)等辦法”[3],忽視了對(duì)婦女切身利益的關(guān)注,嚴(yán)重脫離根據(jù)地社會(huì)實(shí)際狀況,招致男性群體的反感和抵制,增加了根據(jù)地農(nóng)村家庭矛盾,導(dǎo)致根據(jù)地婦女被家庭和社會(huì)所孤立。這在一定程度上引起了根據(jù)地基層社會(huì)的不穩(wěn)定,影響了抗戰(zhàn)大局。

“沒(méi)有眼睛向下的興趣和決心,是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的。”[39]針對(duì)各根據(jù)地黨政干部開(kāi)展婦女工作中出現(xiàn)的此類(lèi)嚴(yán)重脫離婦女群眾和根據(jù)地實(shí)際情況的錯(cuò)誤現(xiàn)象,1943年中共中央發(fā)布《關(guān)于各抗日根據(jù)地目前婦女工作方針的決定》指出，“動(dòng)員婦女參加生產(chǎn)是保護(hù)婦女切身利益最中心的環(huán)節(jié)”[40],把參加生產(chǎn)作為婦女解放的重要途徑,指明了各抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)的新方向,至此扭轉(zhuǎn)了抗戰(zhàn)以來(lái)根據(jù)地婦女工作中的偏向。自古以來(lái),婦女受壓迫的重要原因在于經(jīng)濟(jì)上受制于人。全面抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的婦女運(yùn)動(dòng),注意依據(jù)根據(jù)地農(nóng)村社會(huì)實(shí)際情況,靈活調(diào)整制定婦女政策,從關(guān)切婦女切身利益著手,通過(guò)組織婦女參加大生產(chǎn),把婦女從傳統(tǒng)的束縛中解脫出來(lái),使婦女走出家門(mén)獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,進(jìn)而通過(guò)參政議政和接受教育爭(zhēng)取政治地位和提高文化水平,使婦女在為抗戰(zhàn)勝利做出重要貢獻(xiàn)的同時(shí),也在逐步爭(zhēng)取自身的解放。

在新時(shí)代,我國(guó)婦女群眾的生活和地位早已實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍與提升,但仍存在一些根深蒂固的結(jié)構(gòu)性矛盾與問(wèn)題,亟待我們解決。諸如在女性就業(yè)、生育、參政，以及如何協(xié)助女性平衡好事業(yè)與家庭等方面,一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題仍十分突出。部分社會(huì)成員在思想觀念上仍深受傳統(tǒng)觀念的制約,歧視女性等男女不平等現(xiàn)象依然存在。習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出,要“堅(jiān)持男女平等基本國(guó)策,保障婦女兒童合法權(quán)益”[41]。當(dāng)前要通過(guò)政府的有效施政和社會(huì)多元主體的共同努力,才能著力紓解關(guān)涉婦女群眾切身利益的問(wèn)題。

(三)婦女組織是推動(dòng)晉綏抗日根據(jù)地婦女運(yùn)動(dòng)發(fā)展的有力保障

全面抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在晉綏抗日根據(jù)地通過(guò)組建各級(jí)婦救會(huì)等基層社會(huì)組織把沉寂了千年的晉綏鄉(xiāng)村婦女充分動(dòng)員和組織了起來(lái),開(kāi)展了轟轟烈烈的婦女運(yùn)動(dòng),并由此一直延續(xù)到新中國(guó)成立后,這在晉綏地區(qū)歷史上是前所未有的。1939年3月8日,晉西北第一次婦女代表大會(huì)召開(kāi),正式建立了晉西北婦女運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)——晉西北婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì),晉西北婦女運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新的發(fā)展階段。大青山抗日根據(jù)地在各級(jí)動(dòng)委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,各地婦救會(huì)組織也相繼建立。截至1944年8月,晉綏抗日根據(jù)地共有婦救會(huì)會(huì)員91 602人[42]。各級(jí)婦救會(huì)干部通過(guò)發(fā)動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn)、參政議政、擁軍支前等活動(dòng),把廣大婦女從壓抑苦悶的封建家庭中解救出來(lái),在各條戰(zhàn)線上有效發(fā)揮婦女的積極作用,開(kāi)辟了晉綏婦女運(yùn)動(dòng)的新局面?！斑厖^(qū)婦女打扮新,不穿旗袍不穿裙,黑布小襖蘭布褲,胸前一顆紅五星”[12],唱出了根據(jù)地婦女生活的新氣象?？箲?zhàn)時(shí)期,雖然晉綏婦女在各級(jí)婦救會(huì)的組織領(lǐng)導(dǎo)下,取得了卓有成效的抗戰(zhàn)功績(jī),自身也獲得了空前的解放，但由于晉綏鄉(xiāng)村社會(huì)傳統(tǒng)封建習(xí)俗根深蒂固,婦女干部的嚴(yán)重缺乏,婦救會(huì)在開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)過(guò)程中面臨重重阻力。晉綏抗日根據(jù)地“婦女解放運(yùn)動(dòng)沒(méi)有全面沖破舊的藩籬,抗戰(zhàn)時(shí)期不過(guò)是必要的準(zhǔn)備階段”[43]。

新時(shí)期以來(lái),各級(jí)婦聯(lián)組織作為我國(guó)基層社會(huì)治理的重要組成部分,在溝通聯(lián)系婦女群眾方面發(fā)揮著獨(dú)特作用。但是,當(dāng)前婦聯(lián)組織仍存在嚴(yán)重的組織弱化現(xiàn)象,在基層社會(huì)治理體系中處于邊緣地位,這無(wú)疑給婦女工作的開(kāi)展帶來(lái)掣肘。當(dāng)下黨和政府要繼續(xù)健全基層?jì)D聯(lián)工作的各項(xiàng)體制機(jī)制,強(qiáng)化婦聯(lián)組織地位,使各級(jí)婦聯(lián)組織能夠更好地調(diào)動(dòng)?jì)D女群眾參加國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)。婦聯(lián)組織除幫助婦女群眾解決家庭問(wèn)題,更要主動(dòng)作為、改革創(chuàng)新,“把聯(lián)系和服務(wù)婦女作為工作生命線,成為婦女信得過(guò)、靠得住、離不開(kāi)的娘家人”[44],協(xié)調(diào)解決女性就業(yè)、消除歧視女性等更深層次的社會(huì)問(wèn)題,促進(jìn)婦女的全面發(fā)展。

綜上所述,全面抗戰(zhàn)時(shí)期,晉綏抗日根據(jù)地廣大婦女群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,面對(duì)艱難復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,不僅為晉綏地區(qū)乃至全國(guó)抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn),而且也走上了爭(zhēng)取自身解放的光明大道。在新時(shí)代,我們應(yīng)該總結(jié)吸收戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨開(kāi)展婦女運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中,更好地發(fā)揮婦女的“半邊天”作用。