尚永云

（湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081）

比較是認(rèn)識(shí)事物的重要方式。關(guān)于否定比較句的研究，李賢景認(rèn)為“不如”“不比”“沒有”型否定比較句都用于差比，但三者在句法形式、含義、使用語(yǔ)境、感情色彩上都有一定的差異[1]。蔣靜發(fā)現(xiàn)“不比”句語(yǔ)義偏向趨同，而“不如”“沒有(沒)”句語(yǔ)義偏向趨異，并且“不如”“不比”“沒有(沒)”句的主觀程度依次降低[2]。楊玉玲認(rèn)為“不如”句和“沒有”句在一定條件下都可以表示極比意義[3]。華雨從計(jì)量分析的角度探討現(xiàn)代漢語(yǔ)中“X不如Y·Z”和“X不比Y·Z”使用差異[4]。王曉梅對(duì)“不及”和“不如”的句法特征、語(yǔ)用特征、形成演變過程進(jìn)行了探討，認(rèn)為“不如”句主觀性更強(qiáng)[5]。

總體來(lái)看，學(xué)界對(duì)“不如”句、“不比”句和“沒有”句的探討已經(jīng)很成熟，相關(guān)的成果很多。“不及”句和“不比”句都可以表示否定比較意義，但是兩者在語(yǔ)義偏向和主觀程度上存在差異。目前還沒有研究文獻(xiàn)對(duì)兩者的使用差異取得一致性。正如華雨提出的，語(yǔ)義分析不夠清晰就不能對(duì)語(yǔ)言本體做出較好的解釋，漢語(yǔ)二語(yǔ)習(xí)得者也就不能清晰地認(rèn)識(shí)和使用[4]。本文主要從語(yǔ)義偏向和主觀程度兩個(gè)方面對(duì)“不及”句和“不比”句的使用差異做出更細(xì)致的區(qū)分。

一、“不及”句和“不比”句的語(yǔ)義差異

“不及”句是由動(dòng)詞“不及”構(gòu)成的比較句，而“不比”句是由動(dòng)詞“不比”構(gòu)成的比較句。首先對(duì)“不及”和“不比”這兩個(gè)動(dòng)詞的語(yǔ)義特征進(jìn)行分析，方便比較“不及”句和“不比”句的語(yǔ)義差異。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）對(duì)“不及”的解釋情況如下：

【不及】<動(dòng)>（1）不如；比不上。（2）來(lái)不及：躲閃不及[6]。

“不及”有2個(gè)義項(xiàng)，其中義項(xiàng)（2）不符合文章的研究目的，本文只討論義項(xiàng)（1）。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）對(duì)“不比”的解釋情況如下：

【不比】<動(dòng)>比不上；不同于[6]。

（一）語(yǔ)義特征分析

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中“不及”和“不比”兩者都是表比較，但是在實(shí)際使用中仍然有細(xì)微差異。作為比較句，都會(huì)有比較主體、比較對(duì)象和比較內(nèi)容。下面把文章涉及的比較主體標(biāo)記M，比較對(duì)象標(biāo)記O，比較內(nèi)容標(biāo)記C。文章所有的例句都來(lái)自BCC語(yǔ)料庫(kù)。

“不及”具有[＋人物（事物）比較]的語(yǔ)義特征。例如：

（1）阿克永遠(yuǎn)都不及小喇嘛，這是萬(wàn)瑪才旦電影的一大思想主題。（BCC）

（2）其實(shí)，我的首飾，也萬(wàn)萬(wàn)不及家姑的名貴。（BCC）

例句（1）中說話人是把2個(gè)人物“阿克”與“小喇嘛”進(jìn)行比較，所以“不及”具有[＋人物比較]的語(yǔ)義特征。例句（2）中說話人是把“我的首飾”和“家姑的首飾”進(jìn)行比較。所以“不及”具有[＋事物比較]的語(yǔ)義特征。

“不及”除了用于人或事物之間的比較，還可以用于不同性狀的比較，具有[＋性狀比較]的語(yǔ)義特征。例如：

（3）它是扁平狀的，大小不及普通電燈泡的三分之一。（BCC）

（4）窗臺(tái)外面熟透的紫葡萄不及黃燦燦的田野，正如享受遠(yuǎn)沒有勞動(dòng)獲得的幸福讓人驚喜。（BCC）

例句（3）中“不及”句中的動(dòng)詞“不及”作為比較標(biāo)記，比較的是扁平狀的電燈泡和普通電燈泡的大小。例句（4）中“不及”前面是狀態(tài)詞“熟透”，后面是狀態(tài)詞“黃燦燦”，“不及”前后是事物狀態(tài)的比較，例句（4）比較的是前背的寬度和長(zhǎng)度。

“不比”和“不及”一樣，都具有[＋人物（事物）比較]的語(yǔ)義特征。例如：

（5）在人緣方面，張德江市長(zhǎng)不比劉副市長(zhǎng)。（BCC）

（6）木筏的速度一點(diǎn)也不比炮艇遜色。（BCC）

例（5）比較的是“張德江市長(zhǎng)”和“劉副市長(zhǎng)”兩個(gè)人物，所以“不比”具有[＋人物比較]的語(yǔ)義特征；例（6）比較的是“木筏的速度”和“炮艇的速度”，比較的是兩種事物，“不比”具有[＋事物比較]的語(yǔ)義特征。因此，“不比”的語(yǔ)義特征可以表示成[＋人物（事物）比較]。

關(guān)于“不比”的語(yǔ)義特征的研究，呂叔湘認(rèn)為“不比”句用來(lái)表示比較主體和比較對(duì)象在比較內(nèi)容方面差不多[7]。徐燕青認(rèn)為整個(gè)“不比”句系統(tǒng)的語(yǔ)義類型共有六種（A指比較主體，B指比較對(duì)象，X指比較內(nèi)容）：A跟B一樣；A跟B一樣X，甚至比B還X；A沒有BX；A比BX；A跟B差不多X；A跟B不一樣[8]。吳福祥認(rèn)為“不比”是一種反預(yù)期結(jié)構(gòu)式，說話人最終想達(dá)到的言后結(jié)果和雙方預(yù)期有出入[9]。

通過BCC語(yǔ)料庫(kù)檢索的語(yǔ)料，發(fā)現(xiàn)“不比”有時(shí)后面會(huì)出現(xiàn)比較內(nèi)容，有時(shí)候不出現(xiàn)比較內(nèi)容。因此，文章認(rèn)為還可以根據(jù)“不比”后面是否出現(xiàn)比較內(nèi)容來(lái)分析它的語(yǔ)義特征。

當(dāng)“不比”后面出現(xiàn)比較內(nèi)容時(shí)，并且比較內(nèi)容是形容詞或者形容詞詞組，“不比”所在的句子語(yǔ)義可以表示為“M≤O”?！安槐取本涞恼Z(yǔ)義表示成[＋小于等于]，例如：

（7）他的臉色鐵青，那個(gè)同伙的臉色不比他好看。（BCC）

（8）她從前不驕傲，今天也不比以前更驕傲。（BCC）

例句（7）是說那個(gè)同伙的臉色不好看于他的臉色，有可能跟他一樣，也有可能不如他的臉色；例句（8）是說她今天不驕傲于以前。這兩個(gè)句子都能夠符合“M≤O”。

如果“不比”后面的比較內(nèi)容出現(xiàn)“多少”的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候“M≈O”，語(yǔ)義特征可以表示成[＋等于]。例如：

（9）他看見那些人的畫懸掛在雜志社的美術(shù)室和編輯室墻上，可是說實(shí)在的，那些人往往并不比他畫得好多少，頂多也不過和他一樣。（BCC）

（10）在她的眼里，男人并不比女人高明多少。（BCC）

例句（9）中表示那些人往往畫得跟他差不多；例句（10）表示在她的眼里，男人跟女人差不多聰明。這2個(gè)句子如果都去掉“多少”，那么句子可以用“M≤O”。但是因?yàn)榫渥又屑由狭恕岸嗌佟?，所以比較主體和比較對(duì)象的差別程度就被降低，語(yǔ)義差別程度也被拉平。

當(dāng)“不比”后面不出現(xiàn)比較內(nèi)容的時(shí)候，句子仍有“M≤O”。例如：

（11）洋人不比中國(guó)人，我跟這些人得講信用。（BCC）

（12）工作不比學(xué)校啊，更不比家里啊，公主病那一套誰(shuí)會(huì)吃呢？（BCC）

盡管這兩個(gè)例句的分句中都沒有出現(xiàn)比較內(nèi)容，但比較內(nèi)容是隱含的。例句（11）是說洋人在某一方面上比不上中國(guó)人，強(qiáng)調(diào)一種比較程度。同理，例句（12）同樣說的是工作和學(xué)校之間的比較。因此，當(dāng)“不比”后面沒有比較內(nèi)容的時(shí)候，仍舊有“M≤O”的語(yǔ)義特征。

當(dāng)“不比”出現(xiàn)在反問句中，那么“不比”句的語(yǔ)義可以表示成“M>O”，“不比”的語(yǔ)義特征為[＋大于]，例如：

（13）管一飛您的人到了，還不比禮物貴重嗎？（BCC）

（14）這些難道不比獎(jiǎng)學(xué)金更好嗎？（BCC）

例句（13）表示“管一飛的人”比任何禮物都貴重，句子語(yǔ)義表示成“M>O”，“不比”語(yǔ)義特征為[＋大于]；例句（14）是說這些比獎(jiǎng)學(xué)金更好，句子語(yǔ)義表示成“M>O”，“不比”語(yǔ)義特征為[＋大于]。

綜合上面的分析，文章認(rèn)為“不及”的語(yǔ)義特征可以表示成[＋人物（事物）比較]和[＋性狀比較]；“不比”的語(yǔ)義特征可以表示成[＋人物（事物）比較]、[＋小于等于]和[＋大于]。

（二）語(yǔ)義偏向差異

通過以上對(duì)動(dòng)詞“不及”和“不比”語(yǔ)義特征的分析，本文認(rèn)為“不及”句強(qiáng)調(diào)比較主體與比較對(duì)象在比較內(nèi)容上的不同，所以語(yǔ)義偏向趨異。例如：

（15）據(jù)全國(guó)假日辦提供的信息：“十一”中長(zhǎng)線旅游不及“五一”。（BCC）

（16）如古城西安30年代的人口還不及1843年的一半。（BCC）

例句（15）中強(qiáng)調(diào)“十一中長(zhǎng)線旅游”不及“五一”，強(qiáng)調(diào)比較內(nèi)容的差異，因此“不及”句的語(yǔ)義偏向趨異；例句（16）表示古城西安在不同時(shí)間內(nèi)人口數(shù)量是不同的，強(qiáng)調(diào)的是人口數(shù)量的多少，所以“不及”句的語(yǔ)義偏向趨異。

“不比”句是對(duì)比較內(nèi)容求同，所以語(yǔ)義偏向趨同。例如：

（17）私下里與鄧有米和孫四海議論，藍(lán)飛講課一點(diǎn)不比兩位支教生差。（BCC）

（18）但在這形同廢墟的房間里找到這一本已費(fèi)了好一番折騰，再說細(xì)想之下《春潮》也并不比《羅亭》好出許多。（BCC）

這兩個(gè)例句中“不比”的存在說明比較主體M跟比較對(duì)象O在比較內(nèi)容C方面相差并不大，因此語(yǔ)義是趨同的。例句（17）中“藍(lán)飛講課一點(diǎn)不比兩位支教生差”是說藍(lán)飛講課和兩位支教生講課差不多，甚至他們講課一樣好。句子強(qiáng)調(diào)的是比較的內(nèi)容具有同一性；例句（18）中是說《春潮》和《羅亭》等級(jí)差不多，強(qiáng)調(diào)比較的內(nèi)容具有同一性。

因?yàn)椤安槐取钡恼Z(yǔ)義特征可以表示[＋小于等于]和[＋大于]?！安槐取本涞谋容^內(nèi)容強(qiáng)調(diào)比較主體和比較對(duì)象的趨同性，所以語(yǔ)義偏向趨同。相反，“不及”語(yǔ)義特征只有[＋人物（事物）比較]和[＋性狀比較]，強(qiáng)調(diào)的是比較主體和比較對(duì)象的差別。所以“不及”句突出比較結(jié)果的差異性。

二、“不及”句和“不比”句的主觀程度差異比較

語(yǔ)言交際會(huì)有主觀性和客觀性兩種，主觀性是說話人對(duì)客觀事物的態(tài)度、看法和觀點(diǎn)?！安患啊焙汀安槐取彪m然都用在比較句中，但是兩者的主觀程度高低不同。蔣靜認(rèn)為可以從比較項(xiàng)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)境等方面來(lái)比較句子的主觀性高低[2]。下面從比較內(nèi)容、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、語(yǔ)境、句類和語(yǔ)體風(fēng)格4個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。

（一）比較內(nèi)容

比較內(nèi)容是比較主體與比較對(duì)象比較的參照點(diǎn)。下面本文結(jié)合語(yǔ)料例句來(lái)看“不及”句和“不比”句主觀性差異。例如：

（19）今幻園以數(shù)日而成書三卷，其神勇尤為前人所不及。（BCC）

（20）一人力氣再大也挑不起千斤重?fù)?dān)，“班長(zhǎng)”本事再大也不及“一班人”的智慧多力量大。（BCC）

（21）事實(shí)是我公司花得平攤到個(gè)人也不比200少。（BCC）

（22）生命都是太脆薄的一種東西，并不比一株花更經(jīng)得住年月風(fēng)雨。（BCC）

例句（19）表示說話人認(rèn)為前人的神勇比不上“今幻園以數(shù)日而成書三卷”，說話人在這里突出今人的成就，表達(dá)的是自己的看法與態(tài)度，所以主觀性較強(qiáng)；例句（20）中說話人認(rèn)為班長(zhǎng)的本事無(wú)論如何都比不上一個(gè)班級(jí)所有人的智慧。這里帶有主觀情緒，“不及”的存在使得整個(gè)句子的主觀性凸顯；例句（21）強(qiáng)調(diào)個(gè)人所花的錢也不比200少，這是說話者基于一定的客觀事實(shí)來(lái)表達(dá)自己的看法；例句（22）中“生命都是太脆薄的一種東西”是社會(huì)群體的普遍認(rèn)識(shí)，大眾因?yàn)樽陨斫?jīng)歷的原因?qū)ι邢嗨聘惺埽钥陀^性比主觀性偏向程度高。

從比較內(nèi)容角度來(lái)看，“不及”出現(xiàn)的例句大多是說話人表達(dá)對(duì)事件的看法，主觀性較強(qiáng)。“不比”出現(xiàn)的例句是說話人基于一定的客觀事實(shí)來(lái)表達(dá)態(tài)度，沒有“不及”的主觀性高。兩者的主觀程度從高到低排列是：“不及”句>“不比”句。

（二）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是說話人情感的外在表現(xiàn)。黃伯榮、廖序東指出，“？”“！”可以突出說話人強(qiáng)烈的語(yǔ)氣[10]。文章基于BCC語(yǔ)料庫(kù)把“？”“！”作為“不及”句“不比”句兩者的主觀程度標(biāo)記，并且把統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)整理如下：

表1 “不及”句和“不比”句在BCC語(yǔ)料庫(kù)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)統(tǒng)計(jì)情況

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以得出，“不及”句出現(xiàn)的“？”“！”語(yǔ)料例句總數(shù)遠(yuǎn)多于“不比”句。這說明“不及”句主觀性更高。例如：

（23）獨(dú)兒剩下我栽在世上，還不及死了好！（BCC）

（24）我的膽量不及你的壯嗎？（BCC）

（25）俺娘包的包子從賣相，口味來(lái)說，不比“富春”的差！（BCC）

（26）現(xiàn)在，再看看世界新首富的生意經(jīng)，誰(shuí)又能說“服務(wù)”不比“知識(shí)”重要呢？（BCC）

如果把這些例句中的“！”“？”去掉，那么整個(gè)句子的語(yǔ)氣就會(huì)減弱很多，也很難讓人感受到說話人的主觀態(tài)度和情感。單獨(dú)比較例句（23）和例句（25），發(fā)現(xiàn)例句（23）的主觀程度更強(qiáng)。尤其是“不及”前面有副詞“還”共現(xiàn)，讓整個(gè)句子的主觀性更加凸顯。同理，也可以比較例句（24）和例句（26），同樣是例句（24）的主觀性更強(qiáng)。因?yàn)槔洌?4）表達(dá)的是說話人的主觀態(tài)度，而例句（26）是說話人基于一定的現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的。

（三）語(yǔ)境

語(yǔ)境，又可以稱作是“語(yǔ)言環(huán)境”。語(yǔ)境可以分為主觀性和客觀性兩種語(yǔ)境。當(dāng)語(yǔ)境是對(duì)話語(yǔ)境時(shí)，這個(gè)時(shí)候語(yǔ)境就是主觀性語(yǔ)境。因?yàn)閷?duì)話語(yǔ)境下，雙方主要是針對(duì)某件事情表達(dá)觀點(diǎn)。相反，如果語(yǔ)境是敘述性的語(yǔ)境，那么整個(gè)語(yǔ)境客觀性比較突出。例如：

（27）“三表妹，不是我當(dāng)面恭維人，我覺得你這性情真值得人欽佩，我們都不及你，”蕓羨慕地說，她忽然想起：要是她的蕙姐也有這種性情，一定不會(huì)得到那樣悲慘的結(jié)局。（BCC）

（28）在這幾天，他身體上的痛苦，實(shí)在不比“重拾舊歡”的刺激大。（BCC）

例句（27）用在對(duì)話語(yǔ)境中，表達(dá)說話人的主觀看法。例句（28）用在敘述語(yǔ)境中，說話人是從客觀角度來(lái)說明自己的看法。因此，從語(yǔ)境的角度可以得出“不及”句的主觀性偏向程度高，而“不比”句的主觀偏向程度低，也即是客觀性較高。

（四）句類和語(yǔ)體

本文主要參照黃伯榮、廖序東在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中給句子分類的方法，把句子按照語(yǔ)氣分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句4種類型[10]。

通過對(duì)BCC語(yǔ)料庫(kù)包含“不及”“不比”的語(yǔ)料例句進(jìn)行整理得出：兩者在陳述句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是4916、4378，占總例數(shù)的97.3%、100%；兩者在祈使句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是0、0，占總例數(shù)的0%、0%；兩者在疑問句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是128、0，占總例數(shù)的2.5%、0%；兩者在感嘆句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是10、0，占總例數(shù)的0.2%、0%。

檢索結(jié)果表明“不及”主要分布在陳述句中，很少出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中，不用于祈使句中?！安槐取敝环植荚陉愂鼍渲?。下面本文按照BCC語(yǔ)料庫(kù)對(duì)書面語(yǔ)體的分類來(lái)進(jìn)一步量化數(shù)據(jù)分析。

在BCC語(yǔ)料庫(kù)文學(xué)語(yǔ)體中，“不及”“不比”的陳述句語(yǔ)料例數(shù)分別是38、781，占各自總例數(shù)的66.7%、100%；兩者在文學(xué)語(yǔ)體的祈使句語(yǔ)料例數(shù)都為0；兩者的疑問句語(yǔ)料例數(shù)分別是18、0，占各自總例數(shù)的31.6%、0%；兩者的感嘆句語(yǔ)料例數(shù)分別是1、0，占各自總例數(shù)的1.7%、0%。

在BCC語(yǔ)料庫(kù)報(bào)刊語(yǔ)體中，“不及”“不比”出現(xiàn)的陳述句語(yǔ)料例數(shù)分別是133、1308，占各自總例數(shù)的78.7%、100%；兩者在祈使句中的語(yǔ)料例數(shù)都為0；兩者在疑問句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是35、0，占各自總例數(shù)的20.7%、0%；兩者在感嘆句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是1、0，占各自總例數(shù)的0.6%、0%。

在BCC語(yǔ)料庫(kù)對(duì)話語(yǔ)體中，“不及”“不比”出現(xiàn)的陳述句語(yǔ)料例數(shù)分別是304、326，占各自總例數(shù)的19.2%、35%；兩者在祈使句中的語(yǔ)料都為0；兩者在疑問句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是792、403，占各自總例數(shù)的50%、43.2%；兩者在感嘆句中的語(yǔ)料例數(shù)分別是487、203，占各自總例數(shù)的30.8%、21.8%。

綜合上面數(shù)據(jù)，“不及”出現(xiàn)在對(duì)話語(yǔ)體中的數(shù)據(jù)最高。對(duì)話語(yǔ)體中涉及日常交際，用來(lái)發(fā)表個(gè)人看法，主觀性很高。文學(xué)作品是作家的觀點(diǎn)，作品創(chuàng)作需要注重語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范，所以文學(xué)語(yǔ)體的主觀性較對(duì)話語(yǔ)體相比較低。報(bào)刊語(yǔ)體注重客觀事實(shí)，但也會(huì)加入個(gè)人觀點(diǎn)，所以客觀性與主觀性同時(shí)存在。通過以上分析，“不及”出現(xiàn)在對(duì)話語(yǔ)體中占比較大，而“不比”占比最小。所以“不及”句主觀性更高。

三、結(jié)論

“不及”和“不比”雖然都可以用在比較句中，但是兩者在具體使用中還存在差異?！安患啊本鋸?qiáng)調(diào)比較主體與比較對(duì)象在比較內(nèi)容上的不同，所以語(yǔ)義偏向趨異?！安槐取本涞谋容^內(nèi)容強(qiáng)調(diào)比較主體和比較對(duì)象的趨同性，所以語(yǔ)義偏向趨同?！安患啊本涞闹饔^性更高，而“不比”句主觀性弱?！安患啊倍嘤糜趯?duì)話語(yǔ)體和感嘆句中?！安槐取本浔容^內(nèi)容多為前后文提到的客觀事實(shí)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用相對(duì)少，多用于描寫敘述的語(yǔ)境。事實(shí)上，不管是語(yǔ)義偏向還是主觀程度問題，都是比較動(dòng)詞“不及”和“不比”自身詞匯意義的反映。探討“不及”句和“不比”句的語(yǔ)義偏向和主觀程度差異，對(duì)于詞匯研究和否定比較句式分析都有重要意義，也有利于對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)。