■文/王 倩

在初中階段，道德與法治是一門重要的學(xué)科，同時(shí)也是落實(shí)立德樹人任務(wù)的關(guān)鍵課程，在思想品德教育中承擔(dān)著重要責(zé)任。然而從實(shí)際教學(xué)情況來看，當(dāng)前，部分教師將這門課程看作一門普通的文化課，普遍存在重智育、輕德育的情況，因此無法發(fā)揮出道德與法治課程對(duì)提高學(xué)生道德水平的重要作用，這顯然違背了新課改的初衷。為此，教師應(yīng)該依據(jù)實(shí)際情況實(shí)施教學(xué)，在平時(shí)的教學(xué)中結(jié)合生活實(shí)際，適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生滲透一些德育內(nèi)容，深入貫徹立德樹人的教育理念。

一、立德樹人的重要性

立德樹人理念的貫徹需要以德育為核心，通過積極的教育方式引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生，堅(jiān)持以人為本的原則，關(guān)注對(duì)學(xué)生品格的塑造，注重其人格的完善。初中階段是青少年三觀形成的重要時(shí)期，他們的認(rèn)知能力發(fā)展速度很快，思想、心理上獨(dú)立性較強(qiáng)，但由于知識(shí)儲(chǔ)備、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有所欠缺，對(duì)很多事情缺乏辨別能力，因此對(duì)其開展德育很有必要。在道德與法治課程的教學(xué)中，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的德育，促進(jìn)其在道德認(rèn)知、情感與行為等方面的發(fā)展，使其樹立正確的三觀，達(dá)到立德樹人的教育目標(biāo)。

二、立德樹人和道德與法治課程的關(guān)系

初中生的思想觀念、行為認(rèn)識(shí)都不夠成熟，因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)道德與法治課程的教學(xué)，幫助其形成健全的人格，為其學(xué)習(xí)與成長奠定基礎(chǔ)。

在初中階段，道德與法治課程是對(duì)學(xué)生實(shí)施思想教育的一門關(guān)鍵課程，立德樹人理念的提出為各科的教學(xué)提供了重要基礎(chǔ)，雖然二者的區(qū)別比較明顯，但其最終目標(biāo)是一致的，即提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，對(duì)于道德與法治課程而言，立德樹人是最為重要的一項(xiàng)核心教育觀念，同時(shí)這門課程也為落實(shí)立德樹人這一理念提供了很好的實(shí)踐途徑。從二者的關(guān)系來看，它們是相互依存、協(xié)同推進(jìn)的。在初中道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)該將落實(shí)立德樹人理念當(dāng)作一項(xiàng)重要任務(wù)，做好各項(xiàng)德育工作，充分發(fā)揮立德樹人理念在道德與法治課程中的作用。

三、初中道德與法治課程教學(xué)中存在的問題

（一）部分教師對(duì)德育的重視程度不高

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，社會(huì)、學(xué)校對(duì)德育的關(guān)注度逐漸提升，多樣化的德育工作也開始推進(jìn)。在這樣的背景下，初中道德與法治課程成為開展德育的重要途徑，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生實(shí)施法治教育的重要課程。但是，從目前的教學(xué)情況來看，部分教師對(duì)德育的重視程度并不高，影響了立德樹人理念的落實(shí)。因此，要想落實(shí)立德樹人的教育理念，使其受到更多人的認(rèn)可，還需要一定的時(shí)間。

（二）教學(xué)方式較單一

要想落實(shí)立德樹人的教育理念，教師就要采用多樣化的德育方式，將德育內(nèi)容融入學(xué)生平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)之中，這樣他們才會(huì)配合教師的工作，積極參與教學(xué)活動(dòng)，在潛移默化中樹立正確的思想觀念。但是，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，部分教師采用的教學(xué)方法與手段較為單一，無法很好地吸引學(xué)生的注意力，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，在教學(xué)活動(dòng)中參與度也不高，無法很好地吸收、內(nèi)化道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)，對(duì)立德樹人理念的落實(shí)造成了負(fù)面影響。

（三）部分教師缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)

部分教師在初中道德與法治課程的教學(xué)中不能全方位地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生采用的學(xué)習(xí)方法也缺乏了解，同時(shí)在教學(xué)中缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，都是依照自己的思維方式講解理論知識(shí)，很少考慮學(xué)生是否掌握了知識(shí)內(nèi)容。在課堂上，部分教師只會(huì)向?qū)W習(xí)比較好的學(xué)生提問，無法落實(shí)因材施教的理念，導(dǎo)致教學(xué)成效不理想。

四、立德樹人理念在初中道德與法治課程教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用

（一）提升教師素養(yǎng)，以師德感染學(xué)生

在道德與法治課程教學(xué)中，教師扮演著主導(dǎo)者的角色，其言行將直接影響學(xué)生。因此，在道德與法治課程的教學(xué)中踐行立德樹人的理念，可以獲得顯著的德育成效。教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的使命感，形成“德智并重”的理念，逐步提升自身素養(yǎng)，用高尚的師德來感染學(xué)生，憑借良好的教學(xué)能力指導(dǎo)學(xué)生。教師還應(yīng)提升自身道德修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、好惡，在其心里種下真善美的種子。在教學(xué)過程中，教師可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容融入課堂，將相關(guān)事例、新聞等作為素材，通過 講故事、開展活動(dòng)或表演等方式對(duì)學(xué)生實(shí)施德育，深入踐行立德樹人的理念，引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀念。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方式，注重情境體驗(yàn)

以前，部分教師一直將道德與法治課程當(dāng)作文化課，采用的教學(xué)方式與手段也表現(xiàn)為重智育、輕德育。對(duì)此，教師必須轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生成長需求的關(guān)注，突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用啟發(fā)式、探究式的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生合作、自主探究，使其形成團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)，充分發(fā)揮立德樹人理念的價(jià)值。相比語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)等學(xué)科，道德與法治課程的理論性比較強(qiáng)，學(xué)生普遍感覺枯燥、乏味，難以取得理想的教學(xué)效果。對(duì)此，教師可以嘗試采用視頻、表演等形式，通過一些可感、可觸的方式，創(chuàng)設(shè)一些相對(duì)真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中多思考、多總結(jié)。

例如，九年級(jí)“凝聚價(jià)值追求”這節(jié)課的理論性比較強(qiáng)，如果按照平時(shí)的方式開展教學(xué)，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解往往會(huì)停留在表面，難以開展深入的思考。在這種情況下，教師可以抓住“價(jià)值”這一關(guān)鍵詞，將時(shí)代楷模黃文秀的事跡作為切入點(diǎn)，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放相關(guān)的視頻，引導(dǎo)學(xué)生了解黃文秀將自己的青春奉獻(xiàn)給脫貧事業(yè)的事跡。在課堂上，學(xué)生可以化身為小記者，分享黃文秀的事跡，傳達(dá)共產(chǎn)黨人的重要使命。在這堂課上，教師采用“小記者報(bào)道”的方式創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，可以很好地吸引學(xué)生的注意力，促使其認(rèn)真聽講，從而使其更好地理解并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（三）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，加深道德感悟

道德與法治是一門與學(xué)生生活緊密相關(guān)的課程，生活是這門課程教學(xué)內(nèi)容的重要來源。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容方面體現(xiàn)生活化特征，這樣不僅可以滿足新課改的要求，同時(shí)也能夠體現(xiàn)課程回歸生活的現(xiàn)實(shí)需求。在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該創(chuàng)造性地應(yīng)用教材，將教學(xué)內(nèi)容與生活結(jié)合起來，捕捉生活中具有教育意義的事件，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，使道德與法治課堂成為生活化的課堂。

例如，在八年級(jí)“我國基本制度”一課的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生展示疫情防控的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民交出了一份優(yōu)秀的抗疫答卷，使學(xué)生深刻地感受到我國基本制度的優(yōu)越性，從而強(qiáng)化學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感。

（四）注重社會(huì)課堂，促進(jìn)學(xué)思貫通

立德樹人是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，需要將其滲透到教育的各個(gè)領(lǐng)域，才能獲得較好的成效。所以，道德與法治課程的教學(xué)也不能局限于課堂，教師要拓寬教學(xué)渠道，將學(xué)校的小課堂與社會(huì)的大課堂結(jié)合起來，將關(guān)注點(diǎn)從課堂轉(zhuǎn)移到實(shí)踐上。具體來說，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)校，到社會(huì)中進(jìn)行調(diào)查、參觀、采訪，開展多樣化的教育活動(dòng)，從而達(dá)到以用促學(xué)、學(xué)以致用的目的，強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

例如，教師可以組織學(xué)生到敬老院獻(xiàn)愛心，促使學(xué)生形成尊老愛幼的良好品質(zhì)；可以邀請(qǐng)家長到學(xué)校中參加親子活動(dòng)，使學(xué)生形成孝敬父母的品質(zhì)；可以組織學(xué)生到戶外參與研學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生走入社會(huì)和自然中，加深對(duì)祖國的了解，感受時(shí)代的發(fā)展與變遷，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷；等等。由此可以看出，教師組織一些學(xué)生喜聞樂見的實(shí)踐活動(dòng)，可以把握德育契機(jī)，逐步強(qiáng)化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念的培養(yǎng)，從而有效落實(shí)立德樹人的理念。

（五）完善評(píng)價(jià)機(jī)制，強(qiáng)化德育效果

在提升學(xué)生的道德品質(zhì)方面，構(gòu)建完善的德育評(píng)價(jià)機(jī)制非常關(guān)鍵。教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)，也可以讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)，以確保教學(xué)評(píng)價(jià)的客觀性、科學(xué)性和全面性。通過開展綜合性的評(píng)價(jià)，教師可以更好地了解學(xué)生的情況，并且引導(dǎo)學(xué)生將自己內(nèi)心的想法表達(dá)出來。通過這樣的評(píng)價(jià)方式，學(xué)生可以了解他人對(duì)自己的看法，同時(shí)認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)習(xí)、成長過程中存在的問題并及時(shí)改正。

綜上所述，初中生正處在人生的重要階段，這一階段也是學(xué)生形成良好的思想觀念、道德品質(zhì)以及法治觀念的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期對(duì)其實(shí)施道德與法治教育很有必要。在初中道德與法治課程的教學(xué)中，教師應(yīng)該將立德樹人作為主要教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念與行為認(rèn)識(shí)，以達(dá)到理想的教學(xué)效果，為其核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，在初中道德與法治課程的教學(xué)中，教師應(yīng)該深入踐行立德樹人的觀念，持續(xù)完善教學(xué)方式與手段，以不斷提高教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量，從而為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定基礎(chǔ)。