譚海英

（廣西警察學(xué)院思想政治理論研究中心,廣西 南寧 530028）

從20世紀90年代以來我國對生命觀的各項理論研究成果看，人們對生命教育的研究由關(guān)注和解決自殺、暴力等社會問題的視角轉(zhuǎn)向?qū)θ说纳皟r值的終極關(guān)懷，研究方法從理論研究逐漸走向理論研究與實踐研究相結(jié)合，研究視野從最初關(guān)注人的生命，到逐步關(guān)注生態(tài)領(lǐng)域，即人與自然的生命關(guān)系。習(xí)近平總書記提出的三個“共同體”則成為新時代生命觀最新、最凝練、最宏觀的理論表達，即“山水林田湖草是一個生命共同體”“人與自然是生命共同體”“共同構(gòu)建人類命運共同體”，三個“共同體”思想超越了人際間的狹隘視野，由生命個體走向社會與國家，由人拓展到自然生態(tài)系統(tǒng)，由國內(nèi)延伸到國外，進而走向全世界，人們對生命觀的認識達到了空前的高度。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的參與者和見證者，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，因而青年大學(xué)生承載著偉大的時代使命，因此如何在大學(xué)這個人生發(fā)展的重要時期積累生命知識，掌握生存技能，思考人生意義和價值，扣好人生第一顆扣子，生命教育顯得尤為重要且任重道遠。

從我國生命教育20多年的發(fā)展來看，輕視生命、踐踏生命、傷害生命的現(xiàn)象并沒有減少，反而日趨嚴重，為了弄清楚導(dǎo)致這一矛盾的深層次原因，我們組成項目組，對其進行了專題研究。我們以廣西警察學(xué)院為例，通過發(fā)放網(wǎng)絡(luò)問卷和深入訪談，了解學(xué)院生命教育現(xiàn)狀，分析存在問題與原因，提出相應(yīng)的改進意見和建議。

廣西警察學(xué)院是一所培養(yǎng)公安政法人才的普通本科院校，學(xué)院學(xué)科專業(yè)以法學(xué)為基礎(chǔ)，公安學(xué)、公安技術(shù)為主體，相關(guān)專業(yè)為支撐，在校生14 000多人。為保證調(diào)查的廣泛性和穩(wěn)定性，提高項目研究的普遍性，項目組通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷，共收回有效問卷820份，以下是收回問卷情況統(tǒng)計（見表1）。

表1 收回問卷情況統(tǒng)計

廣西警察學(xué)院于2015年升為本科院校后招生人數(shù)逐年增加，所以在校生人數(shù)從大四到大一也相應(yīng)呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢，本項目調(diào)查對象及人數(shù)分布情況比較符合學(xué)校實際。除了問卷調(diào)查外，我們還對12名學(xué)生進行了深度訪談，訪談學(xué)生主要為大一大二學(xué)生，專業(yè)涵蓋公安類、法學(xué)類及其他。調(diào)查及訪談內(nèi)容主要涉及對生命、生命價值的認識和思考、學(xué)校開展生命教育的情況及學(xué)生的感受、意見和建議?，F(xiàn)將調(diào)研結(jié)果分析如下。

1 學(xué)校生命教育存在的主要問題

1.1 學(xué)校生命教育實效性不強，學(xué)生獲得感不高

學(xué)生對生命的認識和思考程度反映了學(xué)校生命教育的實效性和學(xué)生的獲得感，也是學(xué)校今后進一步開展生命教育的基礎(chǔ)和前提，因此在調(diào)查問卷中設(shè)計了“您是否了解生命孕育及成長的過程”“您對人的生命及生命價值進行思考過嗎”“您是否有明確的人生目標”等8個問題，結(jié)果顯示學(xué)生對生命有一定的認識和思考，對死亡持否定態(tài)度，基本能珍愛生命，但依然對人生感到迷茫。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對生命的認識和思考雖然有稍微地差別，但共性和普遍性卻十分明顯。首先體現(xiàn)在學(xué)生對生命的認識和思考程度集中在“一般”的狀態(tài)上，覆蓋面遠高于處在“很”“相當(dāng)”的程度，“不清楚”“不明確”“偶爾”為之的學(xué)生數(shù)雖然少，但是一直保持著一定的比例，并且從大一到大四這個分布狀態(tài)也沒有改變。以“你是否了解生命孕育及成長的過程”為例，四個年級中大多數(shù)學(xué)生對生命的認識基本上集中在“一般了解”這個層次（見圖1），比例最高。

圖1 不同年級對生命的認識調(diào)查

結(jié)果還顯示，公安類學(xué)生對生命的認識“相當(dāng)了解”程度雖然明顯高于其他專業(yè)類（見圖2），但是在“一般了解”層次上與其他專業(yè)類一樣比較集中。可見，學(xué)生并沒有因為隨著教育年限的增加，或者因為專業(yè)的不同而對生命的認識會相應(yīng)提高或者存在顯著差異。這恰恰說明學(xué)院生命教育對學(xué)生的影響不大，普及面不廣，實效性不高。

圖2 不同專業(yè)對生命的認識調(diào)查

其次，學(xué)生對生命的認識和思考呈“U”字型分布。在“您是否有明確的人生目標”的調(diào)查中（見圖3），有50.83%的大一學(xué)生表示自己有明確的人生目標，但是到了大二占比下降到32.88%，而到了大三大四占比又逐步增加，分別為44.58%和60%。與此情況相似的還出現(xiàn)在對是否有明確的人生目標、詳細的人生規(guī)劃的調(diào)查中?？v觀大學(xué)生發(fā)展規(guī)律，這是比較符合實際的。剛進入大學(xué)校園的學(xué)生，大多數(shù)滿懷夢想，充滿激情和斗志，此時對他們進行生命教育，教育效果良好。但隨著對大學(xué)、專業(yè)、現(xiàn)實的了解，理想與現(xiàn)實的沖突，加上學(xué)校缺乏持續(xù)的生命教育計劃，部分學(xué)生對人生價值和人生目的的感悟和思考難以強化和升華[1]，因而陷入人生的迷茫。而隨著迷茫逝去，加上身心發(fā)展逐漸成熟，他們對社會、對人生思考的深入導(dǎo)致其對人生有了新的認識，其人生目標日漸明晰。到了大四，臨近畢業(yè)，他們對自己所要追求的目標大多已然明朗。值得注意的是，人生目標不明確的學(xué)生數(shù)所占的比例依然比較大。

圖3 有關(guān)“您是否有明確的人生目標”的調(diào)查

然后，大多數(shù)學(xué)生渴望人生出彩。關(guān)于人生目的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，人活著為了什么的回答中，比例排名前三的分別為“為了父母，為了自己的家庭”（占比88.78%），“為社會為國家作出自己的貢獻”（占比84.27%），“受到社會的認可和他人的尊重”（比例為67.68%），說明大多數(shù)學(xué)生是渴望人生出彩，渴望實現(xiàn)人生價值。同時也表明學(xué)生對人生目的有比較明確的認知，能夠把自己的人生與家庭、社會、國家聯(lián)系起來。但也有部分學(xué)生表示人活著是為了“吃喝玩樂，享受人生”（占比34.88%），以及13.66%的學(xué)生選擇了“為了活著而活著，不為啥”，還有3.54%的學(xué)生表示“沒想過這個問題”。可見，大學(xué)生對人活著意義的認識是多樣化的，但也具有明顯的主觀性和片面性，這也正說明學(xué)校還需要加強對學(xué)生的人生觀、價值觀教育。

廣西警察學(xué)院是公、檢、法、司、安等政法機關(guān)重要的人才培養(yǎng)基地，特別是法律專業(yè)和公安專業(yè)人才培養(yǎng)對廣西法治社會、和諧社會建設(shè)具有重要意義。尤其在今天國際社會經(jīng)濟秩序正在發(fā)生劇烈變動，國內(nèi)疫情防控常態(tài)化的背景下，特別需要關(guān)鍵時刻能站得出來、扛得起來的公安鐵軍，隨時面臨著奉獻甚至犧牲。因此，正確對待生命，充分認識生命的價值和意義極為重要，然而調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生雖然對人生目的有較清晰的認識，但對人生價值和人生規(guī)劃則普遍感到迷茫。

1.2 生命教育沒有深入人心

生命教育的內(nèi)容非常廣泛，凡是與生命相關(guān)的內(nèi)容都可以涵蓋進來，如生命知識教育、安全教育、人生觀教育、心理健康教育、體育等等，從這個廣義的角度看，學(xué)生應(yīng)該從小學(xué)就開始接觸生命教育。但是調(diào)查結(jié)果顯示有188人表示沒聽過生命教育，98人不清楚自己是否聽說過生命教育。而在訪談中，學(xué)生基本上不清楚生命教育是什么，甚至有學(xué)生表示，能理解“生命”的含義，也能理解“教育”的含義，但是不太理解“生命教育”的含義。

廣西警察學(xué)院沒有開設(shè)專門的生命教育課程，但是設(shè)有安全教育、職業(yè)生涯規(guī)劃、心理健康教育等相關(guān)課程，平時也有安全教育主題班會、消防安全演練等生命安全知識與技能的教育活動。學(xué)生的反應(yīng)說明學(xué)校有生命教育的實踐，但是缺乏相應(yīng)的意識和理念，生命教育沒有深入人心。

1.3 生命教育內(nèi)容覆蓋面較窄，專業(yè)涉及點差距較大

廣西警察學(xué)院生命教育內(nèi)容存在以下特點，一是生命教育內(nèi)容覆蓋面較窄。教育視角主要集中在“安全教育”“心理健康教育”“生理健康教育”“健康生活方式”“生命價值教育”。而結(jié)合廣西警察學(xué)院的教學(xué)實際及對學(xué)生的訪談，生命教育的內(nèi)容映射相關(guān)的課程，“安全教育”對應(yīng)的是安全教育主題班會和安全教育課，“心理健康教育”則對應(yīng)心理健康教育課，“生理健康教育”和“健康生活方式”對應(yīng)體育和警體課，“價值教育”對應(yīng)思想道德與法治課及部分相關(guān)的專業(yè)課程。生命教育是有關(guān)生命知識、生命價值、生命情感、生命歸屬的教育，其目的是教育和引導(dǎo)學(xué)生認識生命、感悟生命、珍惜生命、創(chuàng)造生命價值，內(nèi)容應(yīng)是一個完整的體系，包含了生命知識教育、生命關(guān)系教育、生命價值教育、死亡教育等，學(xué)院涉及的內(nèi)容只是其中一部分，且公共課涉及內(nèi)容較多、專業(yè)課涉及較少，缺乏連續(xù)發(fā)展的內(nèi)容體系，這難以適應(yīng)時代發(fā)展和學(xué)生需求，現(xiàn)實性和針對性較弱。二是專業(yè)課上生命教育涉及點差距較大。教書育人是教師最基本也是最主要的職責(zé)，所謂育人就是提升生命的高度、深度與厚度，使人成為真正的人。但現(xiàn)實是“教書”與“育人”的功能彼此分離。學(xué)生反映并不是每位教師都會涉及生命教育，如在刑法、刑事訴訟法課堂上，老師會講到對待生命要公平公正，死刑復(fù)合是為了更好地保障犯罪人的生命，在獄政管理學(xué)課程中老師會提到要尊重罪犯的生命，在戀愛心理學(xué)課程中老師會告訴學(xué)生要珍愛生命，社會工作專業(yè)學(xué)生則表示社會工作這個職業(yè)涉及個人心理、人際矛盾，是與生命緊密相關(guān)的工作，因而這門課本身就與生命息息相關(guān)。但也有學(xué)生表示，同樣是上法學(xué)課的老師，并不一定都會涉及生命教育，上課內(nèi)容就僅限法學(xué)知識本身。因此，教師是否對學(xué)生進行生命教育，既要看課程性質(zhì)與內(nèi)容，也要看教師的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)理念。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，涉及生命教育較多的是與法學(xué)、公安學(xué)、社會學(xué)相關(guān)課程，其他課堂幾乎沒有，如大數(shù)據(jù)專業(yè)學(xué)生表示課堂上都是學(xué)習(xí)專業(yè)知識，老師從未涉及生命教育相關(guān)內(nèi)容。

1.4 生命教育方式單一

在對學(xué)院開展生命教育方式的調(diào)查中顯示，課堂教學(xué)和理論教育是最主要的方式，雖然沒有開設(shè)專門的生命教育課，但是生命教育的相關(guān)內(nèi)容和理念已經(jīng)滲透到部分課堂中；其次是主題活動，如安全教育主題班會、講座、集會，受疫情影響及學(xué)校本身的管理制度，開展校外實踐體驗活動已經(jīng)很少了。

單一的教育方式效果如何，可以通過學(xué)院安全教育說明問題。在深入了解后，發(fā)現(xiàn)廣西警察學(xué)院十分重視安全教育，平時強調(diào)也最多，每個學(xué)期基本都會有一兩次關(guān)于安全教育的主題班會，有的還有安全教育講座，部門領(lǐng)導(dǎo)也會召開專門的安全教育集會。所以學(xué)生能感受到學(xué)校安全教育做得比較到位。但學(xué)生反應(yīng)每次的安全教育主題內(nèi)容和形式幾乎差別不大，學(xué)校開展安全教育主題班會更像是一種為了應(yīng)付檢查、為了完成任務(wù)而開展的形式活動。至于實際效果，學(xué)生表示，安全教育從小到大都在接觸，已經(jīng)沒什么感覺，但學(xué)校一直強調(diào)，次數(shù)多了，安全意識無形之中就提高了?？梢姡瑢W(xué)校安全教育的實效性和學(xué)生的滿意度高并不是因為其內(nèi)容和形式的有效性，而是因為足夠重視和頻繁強調(diào)。

生命教育不是純粹的生命知識教育，它需要學(xué)生的情感體驗、心理心靈等全方位浸入才能觸動學(xué)生，引發(fā)學(xué)生共鳴，因而單一的理論教學(xué)的實效性不高、難以深入人心。

2 學(xué)校生命教育存在的問題原因分析

2.1 生命教育沒有得到應(yīng)有的重視

上述調(diào)查結(jié)果所反應(yīng)的無論是生命教育實效性不高，還是生命教育內(nèi)容覆蓋面窄、教育形式單一等問題，都說明了生命教育沒有得到應(yīng)有的重視，學(xué)校有生命教育的實踐但缺乏對生命教育的理念和價值取向的考慮和安排。廣西警察學(xué)院作為培養(yǎng)公安政法人才的重要基地，辦學(xué)特色非常明顯，如學(xué)院所有專業(yè)實行警務(wù)化管理，統(tǒng)一作息、統(tǒng)一著裝，學(xué)生從進入學(xué)院后就要接受嚴格的警體訓(xùn)練等等。這種管理制度突顯集體主義，體現(xiàn)了集體主義的價值取向，學(xué)院非常重視對學(xué)生進行政治性和紀律性的教育，學(xué)生之于學(xué)校和老師更多的是服從，進而導(dǎo)致部分專業(yè)上課紀律非常好，但是不夠活躍。在這種制度和文化氛圍下，學(xué)生個體的生命體驗、心理需求、個性發(fā)展得不到應(yīng)有的重視就難以避免。如學(xué)生幾乎感覺不到心理委員的存在，需要提前預(yù)約才能進行心理咨詢，平時心理咨詢室很少開門。

2.2 教育工具理性的價值取向依然是學(xué)校教育教學(xué)理念的主導(dǎo)

據(jù)不完全統(tǒng)計，目前高校開設(shè)生命教育課程的并不多，包括北京大學(xué)、山東大學(xué)、廣州大學(xué)等在內(nèi)的約20多所高校開設(shè)死亡教育課程，“讓學(xué)生站在生命終點反思和規(guī)劃自己的人生，樹立正確的人生觀和死亡觀”[2]。而廣西高校除了醫(yī)學(xué)院校開設(shè)有專門的生命教育課程之外，其他高校很少開設(shè)這門課程，但是不開設(shè)并不意味著生命教育不重要、不需要。很多高校的做法與廣西警察學(xué)院一樣，把生命教育的內(nèi)容和思想融入課程中，或者開展相應(yīng)的主題班會、講座等，在此意義上，廣西警察學(xué)院生命教育的實踐狀況具有一定的普遍性 。

結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)及項目組成員深入課堂聽課，發(fā)現(xiàn)部分教師課堂上確實存在純理論教學(xué)的現(xiàn)象，育人功能得不到彰顯，究其根本原因還是重知識技術(shù)、輕人文關(guān)懷的教育工具理性價值取向?qū)е?。即使?jīng)常開展安全教育主題活動，但是形式化、功利性傾向也十分明顯。這也在一定程度解釋了上述調(diào)查結(jié)果中，為什么有些學(xué)生在大一時人生目的、人生價值、人生規(guī)劃等都進行過思考，并且很清晰、明確，但是到了大二乃至大四，反而對人生感到迷茫。

2.3 教師的生命教育素養(yǎng)比較缺乏

一是輔導(dǎo)員隊伍的生命教育素養(yǎng)較欠缺。輔導(dǎo)員負責(zé)日常學(xué)生工作和思想政治工作，在高校是與學(xué)生接觸最多的一支隊伍，因而輔導(dǎo)員對學(xué)生的人生啟迪和價值引導(dǎo)非常重要的。但師生普遍反應(yīng)，輔導(dǎo)員工作較繁忙，難以關(guān)注到每一位學(xué)生，也很少深入到學(xué)生宿舍或者課堂，大多數(shù)時間都在辦公室，有事才會找學(xué)生。而輔導(dǎo)員找學(xué)生在辦公室談話往往公事公辦，至于談話后的效果和對學(xué)生的影響如何又缺乏進一步跟蹤和關(guān)注。所以在是否感受到老師的關(guān)懷調(diào)查中，部分學(xué)生反應(yīng)輔導(dǎo)員對學(xué)生只有要求沒有關(guān)懷，提要求或進行教育是為了完成任務(wù)而為之。部分學(xué)生表示自己經(jīng)常能感受到老師的關(guān)懷，經(jīng)深入了解，這些大多是勤工儉學(xué)學(xué)生或者是班干部，與老師接觸比較多，故能經(jīng)常感受到來自老師的關(guān)懷。這也恰恰說明輔導(dǎo)員隊伍的生命教育素養(yǎng)較缺乏。

二是專任教師生命教育素養(yǎng)參差不齊。在課堂上滲透、傳遞生命教育知識和思想是大多數(shù)高校采取的措施，但各教學(xué)部門和各專業(yè)、各學(xué)科、各教師所觸及點和涉及面并不一樣，差距較大，表明教師生命教育素養(yǎng)參差不齊。教師在教學(xué)或者日常管理中是否滲透生命教育相關(guān)內(nèi)容，這取決于教師是否有生命教育的意識和能力，是否全面深刻認識教書育人的基本職責(zé)，是否深入理解立德樹人的內(nèi)涵，是否真正踐行以人為本、生命至上的教育理念，是否對教育有自己的思考等。實質(zhì)上，生命教育也需要在課堂上見縫插針、潤物細無聲，隨著專業(yè)知識的講解、傳授，生命意識、生命觀、價值觀、人生觀等慢慢浸入學(xué)生大腦，留下深深印跡。

3 學(xué)校生命教育的改進策略

3.1 厚植生命教育意識和理念

廣西警察學(xué)院的辦學(xué)性質(zhì)和人才培養(yǎng)方向塑造了濃厚的制度文化和集體主義文化，這既是特色也是局限。公安隊伍要服從組織，要講服務(wù)講奉獻，但是其本身的生命也需要被關(guān)愛、被尊重，他們也需要活出自我，成就出彩人生。

在對高校進行生命教育是否有必要的調(diào)查中，大多數(shù)學(xué)生覺得“非常有必要”（占比56.71%）和“有必要”（39.15%），學(xué)校生命教育并不能滿足學(xué)生需求，學(xué)生渴望知道更多，了解更多，也從側(cè)面反映了學(xué)生渴望學(xué)校能夠重視學(xué)生的生命，對學(xué)生有更多的人文關(guān)懷。當(dāng)然短時間內(nèi)在全校開設(shè)生命教育課程是難以做到的，但是學(xué)校需要足夠重視生命教育，在辦學(xué)理念、管理制度、人才培養(yǎng)、教學(xué)活動中厚植生命教育意識和理念，在部門會議、學(xué)校大會、校園活動等各種場合多強調(diào)走進學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生的需求，平等對待學(xué)生，營造人文關(guān)懷的濃厚氛圍[3]。如學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮心理咨詢室的作用，引導(dǎo)學(xué)生過積極健康向上的生活。又如廣西警察學(xué)院五合校區(qū)，該校區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)尚不完善，不能滿足學(xué)生成長和休閑娛樂的需求，且遠離市中心，周邊基礎(chǔ)設(shè)施、娛樂設(shè)施幾乎沒有，加上學(xué)校實施嚴格的警務(wù)化管理，又遭遇疫情防控常態(tài)化時期，學(xué)生出一趟校門都不容易，長期處在一個封閉的空間，在校園生活不夠豐富、對學(xué)生缺乏關(guān)懷的情況下，很容易引發(fā)學(xué)生孤獨、抑郁、迷茫等負面情緒[4]。這迫切需要學(xué)校重視學(xué)生心理健康教育，完善心理咨詢制度，充實心理咨詢隊伍。

3.2 豐富生命教育內(nèi)容和形式

學(xué)校需要豐富生命教育的內(nèi)容和形式。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對生命教育充滿渴望，渴望學(xué)校開展內(nèi)容豐富、形式多樣的生命教育，也渴望能有一支專業(yè)的高素質(zhì)的生命教育師資力量。在內(nèi)容上（見圖4），渴望生命認知、生理衛(wèi)生與情感教育、安全教育、敬畏和尊重生命教育、死亡教育、生命哲學(xué)和生命倫理教育、生命價值教育、感恩教育及挫折教育等；在教育方式上（見圖5），學(xué)生希望采取情感體驗法、實踐鍛煉法、心理疏導(dǎo)法、藝術(shù)陶冶法、生命敘事法等多種方式進行[5]。

圖4 生命教育內(nèi)容

圖5 生命教育方式

在短期內(nèi)開設(shè)生命教育課程不現(xiàn)實的情況下，首先，學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的特點和現(xiàn)有資源條件，立足學(xué)生的需求，豐富完善生命教育的內(nèi)容和形式。以安全教育主題班為例，雖名為安全教育，但內(nèi)容可以豐富多彩，例如結(jié)合當(dāng)前社會熱點和時事新聞，通過分析講解最新案例滲透安全教育內(nèi)容，引起學(xué)生對生命的共鳴，可以大膽嘗試和利用視頻、PPT展示、情景展現(xiàn)、演講、討論、生命安全知識競賽相關(guān)活動、英模教育、情景教育等，也可以通過微信平臺推送相關(guān)知識、生存自救技能、案例等。主持班會的不一定是老師，也可以是學(xué)生（上一屆帶下一屆的學(xué)生）或者教導(dǎo)員。其次，還要充分挖掘?qū)I(yè)課程所蘊含的生命教育元素，厚植人文關(guān)懷、生命至上的教育教學(xué)理念。最后把與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的相關(guān)職業(yè)的生命教育素材有效融入課堂，如新時代以來特別是新型冠狀病毒肺炎疫情出現(xiàn)以來，人們對生命的思考和關(guān)注也越來越多，某些特殊的職業(yè)如警察經(jīng)常直面生與死的較量，利用這些素材，既能幫助學(xué)生更好地認識專業(yè)及課程設(shè)置的意義和價值，也能幫助學(xué)生增進對職業(yè)的理解，啟迪學(xué)生深入思考人生價值與職業(yè)生涯的聯(lián)系，實現(xiàn)全方位、全程性育人。

3.3 提高教師生命教育的素養(yǎng)

雖然沒有開設(shè)生命教育課程，但是教師的生命教育素養(yǎng)的確需要提高。教師只有生命教育素養(yǎng)提高了，才能在課堂和學(xué)生工作中更好地融入生命教育的思想和理念，學(xué)生才能真正感受到生命教育。首先教師要切實踐行生命至上、以人為本的思想理念，增強生命教育的意識和理念；其次要自我提升，自覺學(xué)習(xí)和補充生命教育相關(guān)的理論知識；然后深入挖掘所授課程、所做工作中孕育的生命教育元素，潤物細無聲地將生命教育滲透到課堂教學(xué)和相關(guān)活動中；最后教學(xué)評價中應(yīng)增加是否踐行生命教育的相關(guān)內(nèi)容，最終實現(xiàn)全過程育人。

值得欣慰的是，在訪談時有學(xué)生說生命教育的范圍很廣，人的一生都需要進行生命教育，也需要一生去學(xué)習(xí)。但是目前自己接觸的不夠多，僅限于本專業(yè)，而要想獲得有關(guān)生命教育的知識，不能一味地依賴外界，自學(xué)才能學(xué)到更多知識。這也給了本研究一個重要的啟示，那就是在現(xiàn)有的情況下，除了上述措施外，更重要的是要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自己要關(guān)注生命、關(guān)注生命教育，培養(yǎng)學(xué)生思考人生的正確思維方式。