文＼楊志和

瞿秋白是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導人之一。他曾不遠萬里到十月革命后的俄國考察采訪，書寫了一首先行者之歌。

轟轟烈烈的五四運動把中國從沉睡中喚醒。這年，20 歲的瞿秋白正在北京俄文專修館讀書。他投身到這場偉大的運動中，并開始探尋救國救民之道。與許多先進的知識分子一樣，瞿秋白從俄國十月革命中看到了希望，歡呼那“陰沉沉，黑魆魆的天地間，忽然放出一線微細的光明”。

北方吹來十月的風，這成為國內(nèi)報紙關(guān)注的一個熱點。瞿秋白已在報刊上發(fā)表了一些俄文譯作，北京《晨報》因此聘請他為特派記者，去莫斯科采訪。1920年10 月16 日，在北京俄專尚未畢業(yè)的瞿秋白，踏上北去的旅程，遠赴“世界第一個社會革命的國家”俄國，決心“為大家辟一條光明的路”。因蘇俄紅軍與白軍在西伯利亞戰(zhàn)斗，鐵路受阻，瞿秋白10 月20 日在哈爾濱停留下來，直至12 月10 日才繼續(xù)北上。

瞿秋白此行途經(jīng)奉天（今沈陽） 時看到日本的殖民勢力已滲透到這里，中國人在自己的土地上賣苦力也受限制。在哈爾濱期間，瞿秋白深入到社會底層，目睹了東北勞動人民悲慘的生活。與此同時，他也接觸了蘇俄派到哈爾濱的中東路局官員，參加了俄國共產(chǎn)黨人舉辦的政治活動，第一次聽到了《國際歌》，訪問了來自莫斯科的旅客等，既“先得共產(chǎn)黨一點空氣”，又初步了解了俄國十月革命后的情況。兩相對比，瞿秋白對北方那個新國家更加向往。他開始將這些見聞寫成通訊，發(fā)表于北京《晨報》。12月1 日，瞿秋白還寫下《無涯》一詩，生動記錄了其去俄國前的思索。全詩共16 行：

蒙昧也人生!

霎時間浮光掠影。

曉涼涼露凝，

初日熹微已如病。

露消露凝，人生奇秘。

卻不見溪流無盡藏意；

卻不見大氣瀠洄有無微。

罅隙里，領(lǐng)會否，個中意味？

“我” 無限。 “人” 無限。

笑怒哀樂未厭，

漫天痛苦誰念，

倒懸待解何年？

知否？ 知否？ 倒懸待解，

自解解人也；

澈悟，澈悟，餓鄉(xiāng)去也，

餓鄉(xiāng)將無涯。

瞿秋白在北京俄專學習時初涉馬克思主義，閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》等著作。在這首《無涯》詩中，可以看到他初步運用馬克思主義，對人生和社會進行的觀察與思考。瞿秋白透過人世間的“浮光掠影”，看到中國社會的病態(tài)，感受到漫天的痛苦，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)民眾處于“蒙昧”狀態(tài)中。因此，他要尋一條光明的路，“求一個‘中國問題’的相當解決——略盡一分引導中國社會新生路的責任”。

“澈悟，澈悟，餓鄉(xiāng)去也，餓鄉(xiāng)將無涯”的詩句，正是瞿秋白為追求光明、尋找真理而奮不顧身、跋涉前行的真實寫照。“餓鄉(xiāng)”，指的是俄國。當時十月革命勝利不久，新生的蘇維埃俄國正處于艱難時期，人們?nèi)背陨俅员缓芏嗳苏f成是“餓鄉(xiāng)”?？稍邛那锇卓磥?，俄國在物質(zhì)上的餓只是暫時的，而在精神上則是“紅艷艷光明鮮麗的所在”，前途無限。

在俄國十月革命勝利的啟發(fā)下，瞿秋白找到了改造舊中國、掃除“漫天痛苦”的辦法——“自解”與“解人”。這是他在探索救國救民之道中取得的可喜收獲?！白越狻保瑒诳啻蟊娨獖^起革命，砸碎身上的枷鎖，求得自身的解放?！敖馊恕保冗M的知識分子應該深入到群眾之中，努力喚醒他們，共同掃除漫天陰霾，讓十月革命的曙光普照神州。

瞿秋白從俄國十月革命勝利中，看到了人類歷史發(fā)展的必然規(guī)律，因而對共產(chǎn)主義社會充滿了憧憬。他在對自然界“無盡藏意”的溪流、“瀠洄”流動的大氣的細致觀察后的描寫，寓意了“社會……好像長江大河，滾滾而下，旁流齊匯”的深刻思想。不管人類社會的長河是怎樣曲折發(fā)展，它終究要到達共產(chǎn)主義社會——這是瞿秋白為之追求奮斗了一生的光輝目標。

瞿秋白在寫下《無涯》詩的同時，開始撰寫《餓鄉(xiāng)紀程》（又名《新俄國游記》）。這是一部散文作品，除“諸言”與“跋”外，共16 章，生動記錄了他從天津出發(fā)，途經(jīng)奉天、哈爾濱、滿洲里，再經(jīng)西伯利亞抵達莫斯科一路的所見所聞、所思所感。用瞿秋白自己的話說，《餓鄉(xiāng)紀程》“是記著者‘自非餓鄉(xiāng)至餓鄉(xiāng)’之心程”，即《餓鄉(xiāng)紀程》是瞿秋白“餓鄉(xiāng)去也”的“心程”記錄。

1921 年1 月25 日，瞿秋白到達赤都莫斯科，身處于“世界革命的中心點”，感觸到社會主義“不可阻的偉力”。他堅信，俄國十月革命的道路，就是被壓迫的中國人民光明的方向。在俄國兩年，瞿秋白進行了廣泛、深入的考察采訪。他目睹了革命導師列寧的風采，訪問了蘇維埃有關(guān)政府機關(guān)，接觸了領(lǐng)導者、教授、畫家、工人、農(nóng)民等各階層的人物，了解了政治、經(jīng)濟、文化、外交、民族等各領(lǐng)域的情況，寫出數(shù)十篇通訊，發(fā)表在北京《晨報》上。

與此同時，瞿秋白還撰寫了《餓鄉(xiāng)紀程》的續(xù)篇——《赤都心史》。這部作品有雜感、散記、小品、游記、讀書錄、散文詩，計49 篇，詳盡記敘了考察采訪莫斯科的見聞，全面描寫了十月革命后俄國政治和社會生活的新氣象，生動介紹了列寧等著名政治人物的活動，同時真實記錄了瞿秋白到俄國后思想演變的過程。《餓鄉(xiāng)紀程》 《赤都心史》是中國最早以親身體驗系統(tǒng)地介紹俄國十月革命后政治和社會生活的作品，也是一個初步的馬克思主義者成為真正的馬克思主義者的“心史”。

瞿秋白是十月革命后第一個到俄國采訪的中國記者。他的摯友鄭振鐸曾說，瞿秋白在俄國所寫的“充滿熱情和同情”的通訊和作品，“令無數(shù)讀者們對于這個人類歷史上第一次出現(xiàn)的嶄新的社會主義國家，發(fā)生了無限的向往之情”。

俄國之行開啟了瞿秋白人生的新篇章。1922 年2 月，經(jīng)張?zhí)椎热私榻B，瞿秋白在莫斯科加入中國共產(chǎn)黨，成為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1923 年1 月，瞿秋白回國，全力以赴投入到中國革命斗爭中。

瞿秋白愿做一個先行者，“為大家辟一條光明的路”。他同無數(shù)革命先烈一起，用自己的生命和鮮血，為千千萬萬的后來者，鋪就了一條通向解放和幸福的光明之路。