模擬考題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
家國情懷是中華文明長期發(fā)展孕育的產(chǎn)物。從《禮記》的“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,到顧憲成的“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心”;從杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”,到于謙的“一寸丹心圖報國,兩行清淚為思親”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”到周恩來的“為中華之崛起而讀書”……家國情懷強調(diào)個人修身、親人之情、鄉(xiāng)土情結(jié)、民族精神、愛國主義和天下意識等。
作為新時代的青年,我們應(yīng)該怎樣認識個人、家庭和國家之間的關(guān)系?請結(jié)合材料內(nèi)容和你的思考,寫一篇作文。
要求:自擬標題,自定立意;選好角度,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路引擎
這是一篇任務(wù)驅(qū)動型材料作文。從材料來看,其意重在對家國情懷的內(nèi)涵做出闡釋。引用《禮記》中的話,強調(diào)修身、齊家與治國之間的緊密關(guān)系;引用顧憲成的話,強調(diào)天下意識;引用杜甫的話,強調(diào)親人之情;引用于謙的話,強調(diào)家國同構(gòu)的關(guān)系;引用顧炎武的話,強調(diào)擔(dān)當意識;引用周恩來的話,強調(diào)愛國情懷。這些人身上體現(xiàn)出的都是家國情懷。
再看任務(wù)指令,“認識個人、家庭和國家之間的關(guān)系”,若要三者之間構(gòu)成緊密的關(guān)系,那就是心中要葆有家國情懷。在作文時緊扣家國情懷來寫,就能夠抓住主題。根據(jù)材料的暗示,若只談個人、只談家庭或只談國家,都是偏離題意的。
佳作展示一
心存家國情懷,譜寫家國樂章
◎張菲悅
在中國的傳統(tǒng)文化中,“家”有著舉足輕重的地位。我們強調(diào)家庭的和睦,看重家庭成員之間的關(guān)系,“家”早已融入每一個中國人的血液中。以血緣親情緊密連接的一個個家庭如同涓涓流水般匯聚,以家族的形式呈現(xiàn);一個個家族又如千萬條支流最終匯聚成一條名為國的大河,這條大河承載著中華民族千百年的文明流向遠方,經(jīng)久不息。
當我們回望歷史,處處可見“家國情懷”的身影,它附著在《禮記》“修身、齊家、治國、平天下”的理想中,藏身在《岳陽樓記》“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大抱負中,寄托在“為中華之崛起而讀書”的期冀中。賢士大夫們用言行舉止向我們詮釋著他們心中的“家國情懷”?!凹覈閼选笔侨藗儗€人、家庭與國家之間關(guān)系的理解,它對推動社會進步、國家發(fā)展有著積極的意義。隨著時代的前進,處理好個人、家庭與國家的關(guān)系,顯得越來越重要。
《孟子》有言:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”國家能夠穩(wěn)定存在,其基礎(chǔ)便在于個人對國家的奉獻和捍衛(wèi),這既是陸游“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的堅毅執(zhí)著,也是岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪邁剛強;既是王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的義無反顧,也是譚嗣同“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”的絕望吶喊。人的真正價值在于對社會發(fā)展和人類進步所作出的貢獻,這一貢獻正是對祖國的反哺,在這個過程中,我們不僅升華了自我價值,更為國家的發(fā)展打下了牢牢的根基。
家是最小國,國是千萬家。家是國的基礎(chǔ),國是家的延伸。千千萬萬的“小家”最終構(gòu)成了擁有著強大力量的“大家”。整體離不開部分,沒有部分的整體無法稱其為整體,整體的功能有時也要依靠部分的功能來體現(xiàn)。而這個部分,便是一個個的小家。家風(fēng)作為一種文化,對人的影響是潛移默化且深遠持久的。優(yōu)良的家風(fēng)影響著人的一生,影響著一個家庭乃至一個家族的和諧,同樣也影響著國家的繁榮昌盛。若一個個“小家”都生活幸福,那么“大家”便得以穩(wěn)固和昌盛。
每個人都是家的一部分,也是國的一部分,“天下興亡,匹夫有責(zé)!”家國情懷作為一種優(yōu)秀的文化傳承,作為一種永不衰竭的精神力量,增強了民族凝聚力,照亮了我們前進之路。仰望歷史的天空,家國情懷熠熠生輝;跨越時間的長河,家國情懷綿綿不斷。從歷史到現(xiàn)實,家國的書寫、大我的境界,將始終激勵我們勇毅前行。
【河南科技大學(xué)附屬高級中學(xué),指導(dǎo)老師:黃聽松】
點評
作者深入闡述了個人、家庭和國家之間的關(guān)系。先回望歷史,闡述了什么是家國情懷,接著引出孟子的名言,并將“國之本在家,家之本在身”作為本文著重論述的中心論點,繼而聯(lián)系當下,指出家國情懷對新一代年輕人的精神意義,做到了論證步步深入,言之成理。
佳作展示二
以青年之銳氣,助祖國之昌榮
◎郭若云
家與國,哺育了我們每一個人的生命,是我們每一個人的精神歸屬。無論身在哪里,走到何處,小家與大國,始終是刻在中華兒女心中最深的印記。作為新時代的青年,我們要肩負起“和諧小家、強盛大國”的重擔(dān)。
青年學(xué)子要修身立德,涵養(yǎng)親情,勇于擔(dān)當,培養(yǎng)愛家愛國意識。
感動中國人物朱曉暉“仁孝行于家”。“十三年相守,有多少日子,就有多少道的溝坎,命運百般擠兌,你總咬緊牙關(guān),寒風(fēng)帶著雪花,圍攻最北方的一角,這小小的車庫,是冬天里最溫暖的宮殿,你病中的老父親,是那幸福的王”……這段頒獎詞,讓我們看到了一個孝順的女兒,使我們備受感動。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,這樣的美德,造就了和諧美滿的家庭;千千萬萬個和諧美滿的家庭,就構(gòu)成了一個和諧穩(wěn)定的中國。作為新時代的青年,我們一定要勇于承擔(dān)家庭責(zé)任,不怕艱苦,為家庭做奉獻,同時也是為祖國的和諧穩(wěn)定貢獻出自己的綿薄之力。
青年學(xué)子要甘于奉獻,勇于拼搏,培養(yǎng)愛國意識。
古往今來,我泱泱華夏出現(xiàn)了無數(shù)愛國的仁人志士。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),積極輔佐楚懷王變法圖強,卻遭誣陷,悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國?!半s交水稻之父”袁隆平不辭辛苦在田間勞作,終日奔波于田壟與實驗室之間,終于培育出了優(yōu)良的雜交水稻品種,造福世界。還有抗日英雄楊靖宇、兩彈元勛鄧稼先等,不都是為我們祖國的繁榮昌盛而努力奮斗,貢獻了一生嗎?作為新時代的青年,我們應(yīng)以他們?yōu)榘駱樱瑸樽鎳龀鲐暙I,為實現(xiàn)國家繁榮昌盛添磚加瓦。
家國情懷是幾千年來扎根在中國人內(nèi)心深處的精神元素。《禮記·大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”,張載講的“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,等等,這些都是家國情懷在不同時代的經(jīng)典表達。如今,“奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”,與這種家國情懷一脈相承。
少年興則國興,少年強則國強。作為新時代青年,我們要有家國情懷,就是要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的天下意識,就是要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的擔(dān)當精神。我輩青年當高舉愛國大旗,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來而貢獻自己的力量!
【河南科技大學(xué)附屬高級中學(xué),指導(dǎo)老師:黃聽松】
點評
這篇議論文結(jié)構(gòu)很清晰,語言有力量。首段開門見山地提出全文總論點,主體段又分解為兩個小論點,一個是青年學(xué)子要有愛家意識,一個是青年學(xué)子要有愛國意識,層次分明,一目了然。在論述中,朱曉暉、屈原、袁隆平等事例有古有今,信手拈來,能夠準確、熟練地運用材料。最后一段對青年發(fā)出誠摯的號召,又與首段相呼應(yīng),讓作文首尾圓合,渾然一體。
3778501908265