〔摘 要〕當(dāng)代科技和社會經(jīng)濟(jì)在不斷迅速發(fā)展與進(jìn)步，我國教育體系也發(fā)生了較大的改革，作為社會科目之一的美學(xué)，在教育體系的持續(xù)創(chuàng)新和改進(jìn)下早已經(jīng)浸透不一樣的課程當(dāng)中，并充分發(fā)揮著重要的效用。音樂美學(xué)作為音樂表演的理論基礎(chǔ)，其能夠經(jīng)過美學(xué)來直觀性為觀眾帶來和呈現(xiàn)出視覺與聽覺上的景象。本文對美學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展對音樂表演所產(chǎn)生的影響進(jìn)行研究，以期推進(jìn)音樂的創(chuàng)新和發(fā)展。

〔關(guān)鍵詞〕音樂；美學(xué)；音樂表演

音樂美學(xué)根據(jù)音樂的創(chuàng)作與演出的發(fā)展而愈來愈得到發(fā)展，并且已經(jīng)形成了一種有著豐富音樂發(fā)展以及音樂發(fā)展趨勢的思想言辭。音樂表演藝術(shù)作為一個改革性與個體性的顯示過程，其不但重現(xiàn)了音樂作品的藝術(shù)風(fēng)格與歷史時代的特點，而且表現(xiàn)了音樂表演人員的嫻熟技能與個性，展現(xiàn)了音樂藝術(shù)表演人員的創(chuàng)作激情與審美思想意識。因此，音樂美學(xué)對演奏人員的音樂表演活動具有十分重要的影響。

美學(xué)最早來自于古希臘，被稱作感覺學(xué)，指的是經(jīng)過感覺來了解整個世界。最早，美學(xué)的創(chuàng)建與音樂之間的聯(lián)系較少，只是與人們感官之間的關(guān)系較為密切，就像味覺、觸覺以及視覺等，有詳細(xì)的感知情態(tài)。美學(xué)的另一種解釋為藝術(shù)哲學(xué)，美學(xué)的作用對象是人的感性認(rèn)識。音樂美學(xué)在音樂發(fā)展過程中起著十分關(guān)鍵的效用，對于音樂表演具有理論知識和實踐操作引導(dǎo)價值。音樂美學(xué)的分析主要是音樂本體分析、音樂實踐探究以及音樂性能探討?？茖W(xué)合理地分析音樂的性能，對促進(jìn)音樂藝術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展起著十分重要的作用①。

就美學(xué)來說，其在一定程度上有著比較強(qiáng)的社會化，也能夠?qū)⑵錃w結(jié)到社會科學(xué)，其可以隨著人們的社會生活與精神生活的持續(xù)發(fā)展與持續(xù)充沛具有一定的增加，美學(xué)也是一門對美、美的創(chuàng)造、美感以及美的規(guī)律進(jìn)行研究的科目之一。在音樂美學(xué)的創(chuàng)建中，主要以音樂的表演與美學(xué)規(guī)律作為關(guān)鍵研究對象，更是側(cè)重音樂內(nèi)部的規(guī)律性與社會生活之間的聯(lián)系來進(jìn)行分析。其主要以探究音樂的規(guī)律與有關(guān)現(xiàn)狀為重點目標(biāo)，這也是其獨特地方。在音樂實踐過程中，音樂美學(xué)是其研究主要對象中的一個，則音樂的有關(guān)規(guī)律也包含在實踐操作過程中，同時，也可以從中了解音樂美學(xué)在一定程度上對音樂表演起著十分重要的引導(dǎo)效用②。在對有關(guān)的音樂知識和規(guī)律進(jìn)行把握與歸納時，在音樂表演的開展過程中，表演人員要使用有關(guān)的規(guī)律對音樂的表演方式進(jìn)行完善與改進(jìn)，在表演過程中將音樂的美與創(chuàng)造音樂的美體現(xiàn)得淋漓盡致。音樂表演的時長和方式影響著音樂的含義、文化以及規(guī)律?？梢哉f，音樂的表演與美學(xué)之間的關(guān)系就像劇本和電影之間的聯(lián)系，也能夠說是樂譜與音樂之間的關(guān)系。在音樂的當(dāng)代美學(xué)中十分重要的一部分就是音樂表演，其在音樂美學(xué)中是一個特別的個體，在對音樂表演開展深入分析中，可以更好地掌握全面的規(guī)律，為日后的表演打下良好的根基，也可以對音樂技能中最切實的實質(zhì)有較好的把握。

音樂是一門較為高雅的藝術(shù)課程，其是經(jīng)過對整體人類的感情和感性評測來對人的情感、心聲以及感受展開表現(xiàn)。因此，在進(jìn)行音樂作品演奏時候不單單是對音符、旋律的機(jī)械演奏，更需要音樂演奏人員具有比較高的音樂美學(xué)素養(yǎng)，唯有這樣，演奏人員才可以經(jīng)過對音樂演奏作品進(jìn)行深入體驗后，再加入自我的感情，最后以這種對音樂美學(xué)的獨特演奏，為觀眾帶來具有真實情感以及有較高欣賞價值的藝術(shù)作品。音樂表演藝術(shù)是一個含有獨立性、創(chuàng)造性的獨立體現(xiàn)過程，其結(jié)合了音樂作品自身的音樂含義，又添加了音樂表演人員自我的特點與音樂表演人員對樂器的把握技能。音樂表演藝術(shù)是表演人員審美思想意識與創(chuàng)造意識的巧妙結(jié)合與表現(xiàn)，音樂美學(xué)則是音樂表演藝術(shù)的理論根基，對音樂表演藝術(shù)含有深遠(yuǎn)的影響。

（一）音樂美學(xué)有助于提升音樂表演人員的審美水平

在步入音樂藝術(shù)殿堂之后，音樂表演人員需持續(xù)提升審美認(rèn)識水平，才可以與時代一同進(jìn)步，跟上時代對審美的要求，才能夠成為一個優(yōu)秀的音樂表演人員。音樂表演是現(xiàn)代美學(xué)的一個環(huán)節(jié)，在精神上提供大眾美的感受與放松，一個優(yōu)秀的音樂表演人員不但有嫻熟的音樂技能，更不能缺少音樂美感有關(guān)理論知識基礎(chǔ)。音樂表演人員的審美認(rèn)識水平在一定程度上影響著音樂表演的結(jié)果，音樂表演人員在舞臺上的表演需音樂美學(xué)層面的引導(dǎo)。根據(jù)時代的發(fā)展進(jìn)步，多種多樣的音樂作品隨之涌現(xiàn)出來，音樂表演人員就需要持續(xù)地學(xué)習(xí)與對自我審美程度開展反思來提升自身的表演質(zhì)量?，F(xiàn)代音樂美學(xué)能夠幫助音樂表演人員完善自身不足之處，進(jìn)而提升表演質(zhì)量③。

（二）音樂美學(xué)有助于正確了解音樂表演藝術(shù)

音樂作品主要通過兩部分構(gòu)成，一部分是音樂創(chuàng)作人員對音樂作品的認(rèn)識與了解，主要表述音樂創(chuàng)作人員在創(chuàng)作音樂過程中的思想，其出現(xiàn)在創(chuàng)作人員的腦中，未有詳細(xì)的物質(zhì)，卻是音樂創(chuàng)作不能缺少的步驟，音樂作品的成功與失敗也與其有著十分重要的關(guān)系。另一部分就是音樂創(chuàng)作人員在創(chuàng)作過程中用來編寫音樂靈感的樂譜，創(chuàng)作人員將腦海中的音樂狀態(tài)用樂譜寫下來，被音樂表演人員表演出來。樂譜的出現(xiàn)是音樂創(chuàng)作人員的思維具有形象化，若沒有樂譜，那就唯有音樂創(chuàng)作人員才可以體驗自我的音樂。然而樂譜終究是一張記錄頁，其實際出現(xiàn)的方式需要通過演奏人員與音樂藝術(shù)家對其進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)與調(diào)動，每個人對同一首歌曲有著不一樣的認(rèn)識，就像一千個讀者心中有一千個哈姆雷特。因此，音樂表演人員就需要對原作品有豐富的認(rèn)知與理解，才可以演繹出作品的實際含義，體現(xiàn)出音樂的美。

音樂美學(xué)的持續(xù)發(fā)展影響著音樂表演藝術(shù)的進(jìn)步，人們在對音樂美學(xué)的感知中重新分析音樂表演藝術(shù)，二者相輔相成，不但在藝術(shù)體現(xiàn)方式上面，也在音樂的藝術(shù)創(chuàng)造性與含義上面。

（三）音樂美學(xué)有助于引導(dǎo)音樂表演藝術(shù)教育

音樂美學(xué)對音樂表演以及教育具有引導(dǎo)作用，能夠正確引導(dǎo)音樂藝術(shù)實踐。音樂美學(xué)是一門全面性的學(xué)科，有利于學(xué)習(xí)人員從綜合方面正確地掌握音樂藝術(shù)。因此，在音樂表演藝術(shù)教育上面，音樂美學(xué)可以為音樂表演藝術(shù)教育知識進(jìn)行指導(dǎo)。音樂美學(xué)的研究范圍包括心理學(xué)、哲學(xué)以及音樂作品的美學(xué)特點等。心理學(xué)可以使音樂欣賞人員在音樂聲響起過程中學(xué)會怎樣欣賞音樂的美。根據(jù)學(xué)術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，心理學(xué)在這一方面的探討也給予了豐富的價值。哲學(xué)上對音樂的研究主要涉及對音樂含義以及音樂實質(zhì)的引導(dǎo)，以及音樂和現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)與分析。所以，音樂美學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了在音樂表演藝術(shù)教育上的引導(dǎo)價值。

綜上所述，音樂不單單是個體的社會科目，也是一門音樂哲學(xué)，對音樂的表演與創(chuàng)作具有十分重要的引導(dǎo)效用，音樂美學(xué)不但在一定程度上創(chuàng)建了音樂學(xué)制度的主要結(jié)構(gòu)，還從全新的方面與層次展現(xiàn)了對音樂表演的注重，也體現(xiàn)了藝術(shù)和歷史時代的相融合，并且展示出音樂表演人員對音樂技巧有無獨特的掌握。研究發(fā)現(xiàn)，音樂美學(xué)有助于提升音樂表演人員的審美素養(yǎng)、引導(dǎo)音樂美學(xué)藝術(shù)教育以及促使演奏人員真正了解音樂表演藝術(shù)，在充分把握與理解音樂美學(xué)的前提下，將音樂美學(xué)和音樂表演藝術(shù)相結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的音樂表演藝術(shù)作品。

參考文獻(xiàn)

①張悅：《關(guān)于“音樂哲學(xué)”的思考與探索》，西安：西安音樂學(xué)院，2021年。

②徐菁婕：《淺談現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演的重要意義》，《大眾文藝》，2020年，第22期，第79-80頁。

③李學(xué)娟：《關(guān)于樂譜本體地位與功能的學(xué)理研究》，上海：上海音樂學(xué)院，2020年。

作者簡介

張宗科，國家二級作曲，中國音樂家協(xié)會會員，四川省音樂家協(xié)會理事，廣安市音樂舞蹈家協(xié)會主席，廣安市文聯(lián)副主席，廣安市廣安區(qū)文化館館長。

3953501908282