喬監(jiān)松

(1.南京藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計學(xué)院，江蘇 南京 210000；2.黎明職業(yè)大學(xué) 文化傳播學(xué)院，福建 泉州 362000)

龐薰琹曾于1984年就工藝美術(shù)的教育問題致信張道一，距離2019年我國全面啟動職業(yè)教育改革已有35年時間，其觀點(diǎn)、思想?yún)s與“雙高計劃”的思路多有不謀而合之處。于今而論，龐氏在設(shè)計教育方面視野開闊、謀劃深遠(yuǎn)、考慮周密，對當(dāng)下設(shè)計藝術(shù)類職業(yè)教育的高水平建設(shè)具有重要的參考價值和指導(dǎo)意義。

一、設(shè)計何為？——最重要的是創(chuàng)造生活

關(guān)于設(shè)計藝術(shù)的價值或目標(biāo)，龐薰琹曾有過精辟的論述。在1984年的通信中，龐薰琹與張道一談工藝美術(shù)(設(shè)計)的社會作用，表示工藝美術(shù) “最重要的是創(chuàng)造生活”，認(rèn)為工藝美術(shù)不是單純的畫畫技藝，而是影響到人民生活質(zhì)量、文化水平提升和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題，對工藝美術(shù)(設(shè)計)的認(rèn)識可謂超越時代。

在龐薰琹看來，工藝美術(shù)已完全脫離了傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)領(lǐng)域，成為實用工藝美術(shù)或是現(xiàn)代意義的設(shè)計藝術(shù)問題，是一個能夠?qū)ι鐣?jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生實際推動力和重大影響的復(fù)合學(xué)科。同時，龐薰琹也認(rèn)識到教育是提升專業(yè)發(fā)展的最基本問題，因此龐薰琹對工藝美術(shù)的學(xué)科發(fā)展和教育思考也是基于社會、經(jīng)濟(jì)和文化的復(fù)合角度進(jìn)行的，是具有現(xiàn)代意義的設(shè)計學(xué)或設(shè)計教學(xué)思考。

關(guān)于工藝美術(shù)和設(shè)計教育的問題，龐氏在與張道一會面前就撰寫了《論工藝美術(shù)》[1](1983年7月)長文，從工藝美術(shù)的概念、功能、涵蓋范疇、學(xué)科教育建設(shè)體系、發(fā)展規(guī)劃、教育改革、實踐目標(biāo)以及國外參考借鑒等十七個方面，對工藝美術(shù)的相關(guān)問題做了深入分析；1984年3月，龐氏又應(yīng)《文藝研究》雜志所邀撰寫《再論工藝美術(shù)》[2]一文，對前文所涉部分觀點(diǎn)和現(xiàn)象進(jìn)行了再思考；1984年6月，龐薰琹致信張道一專門談及工藝美術(shù)教育問題[3]；1984年10月，張道一與龐薰琹談“一二一教學(xué)法”設(shè)想，體現(xiàn)了其對設(shè)計教育的長遠(yuǎn)思考，可從中發(fā)現(xiàn)龐氏關(guān)于設(shè)計教育思想系統(tǒng)而深刻。前述兩篇文章可被認(rèn)為是龐薰琹設(shè)計教育思想的鋪墊，而1984年致張道一信則是其設(shè)計教育思想之總結(jié)。

無論是本科還是高職階段，設(shè)計藝術(shù)都具有強(qiáng)烈的技術(shù)技能和創(chuàng)新思想特點(diǎn)，該特點(diǎn)也歷來為我國設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域的教育實踐和理論家所重視。龐薰琹的“創(chuàng)造生活”的理解是當(dāng)時設(shè)計教育界極具遠(yuǎn)見的看法和追求，其在致張道一信與《論工藝美術(shù)》一文中對設(shè)計藝術(shù)的系統(tǒng)教育觀點(diǎn)與建設(shè)思路也代表了中國幾代設(shè)計藝術(shù)教育實踐的集體智慧和思想成果，其立足生活、服務(wù)社會、面向未來的設(shè)計藝術(shù)教育思想于今對設(shè)計專業(yè)教育和改革提升依然具有極強(qiáng)的現(xiàn)實價值。

二、設(shè)計教育應(yīng)何？——能設(shè)計又能制作

龐薰琹在致張道一信中對工藝美術(shù)教育發(fā)展存在的問題和初步解決對策，既做了深刻的思考，也提出了自己的思路。在信中，龐薰琹不僅談了工藝美術(shù)教育的現(xiàn)實目的，也談了為期十年的長期目標(biāo)，盡管具體方面著墨不多，但所設(shè)內(nèi)容卻全面而直指要點(diǎn)，對發(fā)展設(shè)計教育有至關(guān)重要的參考價值。

(一)設(shè)計加制作的教育方法

龐薰琹十分重視設(shè)計教育的應(yīng)用能力，認(rèn)為工藝美術(shù)教育(設(shè)計)的目標(biāo)至少應(yīng)兼顧設(shè)計和制作兩個方面，培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有極強(qiáng)的動手能力。1946年，龐薰琹在重慶與注重“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”教育觀點(diǎn)的陶行知進(jìn)行長談，提出的“學(xué)生一進(jìn)工藝美術(shù)學(xué)校，一方面學(xué)設(shè)計，一方面在實習(xí)教室學(xué)習(xí)制作，兩年以后再選專業(yè)”觀點(diǎn)獲得陶行知認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要對實踐和專業(yè)學(xué)習(xí)充滿感情，是設(shè)計藝術(shù)專業(yè)具有實用性和實踐性的充分體現(xiàn)。

1980年末，龐薰琹與時任輕工業(yè)部部長梁靈光談設(shè)計藝術(shù)教育建設(shè)實習(xí)教室的問題，其關(guān)于“工藝美術(shù)學(xué)校一定要有實習(xí)教室，一定要能設(shè)計，又能制作”的說法獲得梁靈光“只有走這條路”的肯定，并很快獲得建設(shè)經(jīng)費(fèi)的支持。龐薰琹關(guān)于設(shè)計藝術(shù)專業(yè)知行合一的觀點(diǎn)一以貫之，最終在1980年末獲得政府支持得以實行，其秉持的實踐與理論結(jié)合的教育理念、將設(shè)計藝術(shù)置于與實業(yè)發(fā)展同等重要位置的先見之明，擺脫了藝術(shù)為消遣娛樂和為國家簡單出口創(chuàng)匯的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，是具有遠(yuǎn)見的智慧體現(xiàn)。如今，設(shè)計藝術(shù)類專業(yè)理論學(xué)習(xí)與實踐操作并行的教育模式已成為常規(guī)教學(xué)理念，盡管還有諸多地方需要改進(jìn)和完善，但理念之始與龐薰琹不無關(guān)系。

為了達(dá)到“能設(shè)計又能制作”的目標(biāo)，龐薰琹認(rèn)為首要應(yīng)保障優(yōu)良的師資，其次則應(yīng)建設(shè)良好的實習(xí)室。

在師資方面，他認(rèn)為既有師資應(yīng)對趨勢性技術(shù)保持良好的敏感性以形成技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)；另一方面，他認(rèn)為靈活的師資構(gòu)成更符合設(shè)計與教育的發(fā)展。在信中，龐薰琹提出設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的教師應(yīng)緊跟時代、緊盯技術(shù)前沿，主張教師“去工廠，參加技術(shù)革新”，以使教師始終掌握先進(jìn)技術(shù)，教師一旦脫離技術(shù)前沿、不時刻關(guān)注新工藝就會落后和影響教學(xué)工作。可見，當(dāng)時龐薰琹已充分認(rèn)識到設(shè)計藝術(shù)教育與前沿生產(chǎn)工藝和科技發(fā)展之間的緊密關(guān)系，意識到工藝進(jìn)展、材料與科技對于設(shè)計藝術(shù)發(fā)展的重要作用，是后續(xù)我國設(shè)計藝術(shù)教育走藝術(shù)與科技結(jié)合之路的理論來源。關(guān)于師資構(gòu)成和教學(xué)改革方面，龐薰琹則認(rèn)為可以“聘請退休的老工人到學(xué)校實習(xí)室，擔(dān)任技術(shù)指導(dǎo)”，“提倡老同學(xué)帶新同學(xué)”，于今依然具有現(xiàn)實價值。

在實習(xí)室建設(shè)方面，龐薰琹認(rèn)為實習(xí)室不僅是養(yǎng)成師生基礎(chǔ)技術(shù)的訓(xùn)練場，也是技術(shù)研發(fā)的實驗室，更是學(xué)校對接企業(yè)、融入社會競爭、培養(yǎng)自身綜合能力的試驗田，是提升教學(xué)效果的良好載體。事實證明，我國近幾十年來專業(yè)改革的大體方向是與龐薰琹的設(shè)想保持一致的。回望我國設(shè)計教育的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)設(shè)計藝術(shù)類專業(yè)后來進(jìn)行的工作室模式教學(xué)改革既是時代所趨，也是龐氏教育思想的直接體現(xiàn)。

(二)以實習(xí)室為載體的綜合培養(yǎng)模式

在長信中，龐薰琹除了指出當(dāng)時設(shè)計藝術(shù)教育中存在的問題外，還對具體的教學(xué)改革提出了針對性的解決思路，尤其是在激發(fā)師生活力、構(gòu)建適合社會發(fā)展的教學(xué)方式上提出了超越時代的建議。在長信中，龐薰琹指出應(yīng)該充分構(gòu)建和完善以實習(xí)室為載體的教學(xué)體系。

首先，龐氏認(rèn)為實習(xí)室是設(shè)計教育的良好載體。在信中，龐氏探討了設(shè)計學(xué)習(xí)的一般方法，認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中老同學(xué)帶新同學(xué)的方式更能提升學(xué)習(xí)效果。在實習(xí)室空間內(nèi)，以項目為依托，可以通過老師帶領(lǐng)學(xué)生、老同學(xué)帶領(lǐng)新同學(xué)共同完成設(shè)計項目的方式，使學(xué)生掌握適應(yīng)市場的設(shè)計知識和技能，達(dá)到全方位的鍛煉。他認(rèn)為“學(xué)生在實習(xí)室制作的東西，可以售賣，以一小部分(售金)做獎金”，并指出設(shè)計作品應(yīng)以服務(wù)市場、滿足市場需求為核心，表明其十分重視設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的社會服務(wù)能力和參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)的功能屬性，對設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的目標(biāo)定位十分清晰，與當(dāng)時辦學(xué)中依然存在的藝術(shù)化、美觀的模糊認(rèn)識有質(zhì)的差別。同時，他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)充分重視與工廠或研究單位的合作，在新工藝的開發(fā)和新產(chǎn)品的試制方面發(fā)揮積極作用，于今而言絲毫沒有過時之感。

其次，龐氏認(rèn)為實習(xí)室是連接學(xué)校與市場的絕佳橋梁。龐氏認(rèn)為學(xué)校應(yīng)充分重視與工廠或研究單位的合作，在新工藝的開發(fā)和新產(chǎn)品的試制方面發(fā)揮積極作用，對鏈接學(xué)校與企業(yè)、提升學(xué)校專業(yè)參與市場競爭的能力鍛煉有非同一般的作用。在具體參與社會服務(wù)的科研操作層面，龐氏甚至提出了以專利持有確立利益分配的思路。他提出“由個人發(fā)明的，由個人取得專利權(quán)，由集體發(fā)明的，由集體取得專利權(quán)”；同時指出，“有些學(xué)生的習(xí)作或研究發(fā)明，工廠決定大生產(chǎn)，則由學(xué)校與工廠訂立合同”，并且提出了將學(xué)校實習(xí)室升級轉(zhuǎn)化為新產(chǎn)品試制工廠的設(shè)想，對設(shè)計藝術(shù)教育成果的落地轉(zhuǎn)化提出了積極而可行的指引，是當(dāng)今教育改革難得的思想源泉。

最后，龐薰琹在信中提出了人才培養(yǎng)的十年目標(biāo)，期望最終建設(shè)一個“既能設(shè)計，又能制作，既懂藝術(shù)，又懂科學(xué)，又懂經(jīng)營，又懂管理”的龐大隊伍，系統(tǒng)擺脫過去學(xué)習(xí)和模仿的跟隨模式，構(gòu)建了屬于中國的設(shè)計教育體系，從而成為中國設(shè)計教育體系的框架和藍(lán)本并影響直至當(dāng)下。

三、類似的景象——龐氏關(guān)于設(shè)計教育思想與職教改革的不謀而合

龐薰琹致張道一信寫就時，中國設(shè)計教育正處于專業(yè)發(fā)展方向不清晰、市場定位不準(zhǔn)確、人才培養(yǎng)方法陳舊而難以適應(yīng)市場的困境。在改革開放初時，設(shè)計教育總體尚停留在計劃經(jīng)濟(jì)時代的“定制圖案”階段，設(shè)計的內(nèi)容陳舊、圖案因循守舊，設(shè)計的目標(biāo)還停留在以工藝品為國家換取外匯階段，偏離了設(shè)計教育應(yīng)有的定位?？梢哉f，我國設(shè)計教育此時正面臨著設(shè)計為誰服務(wù)、設(shè)計教育該如何前行的轉(zhuǎn)折關(guān)口，龐薰琹的思考為我國構(gòu)建了此后30余年的教育框架，其意義與地位非常[4]。

2019年，國務(wù)院針對職業(yè)教育發(fā)布了《國家職業(yè)教育改革實施方案》(簡稱“職教20條”)[5]，教育部、財政部隨后聯(lián)合發(fā)布了與之配套的《關(guān)于實施中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計劃的意見》(簡稱“雙高計劃”)[6]，期望能夠應(yīng)對我國正面臨的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與升級、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、市場需求多變與創(chuàng)新要求增高的變局。市場對高水平人才的需求增大，設(shè)計教育亟需再次審視模式與方法，以培育更多能夠適應(yīng)社會需求的高水平技術(shù)技能人才，以形成新的市場競爭力。

讀龐薰琹致張道一信可以發(fā)現(xiàn)，龐氏思考的是如何將設(shè)計藝術(shù)教育打造成為一個能夠在市場中自我生存并產(chǎn)生足夠競爭力的群體之路，要解決的是教師如何構(gòu)成、項目如何產(chǎn)生、設(shè)計與制造技術(shù)如何提高、設(shè)計思維如何形成、設(shè)計如何轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品以及市場利益如何分配的全流程問題[7]，不僅包含了課程設(shè)置、教學(xué)模式與方法的思考，也包含了師資來源、產(chǎn)學(xué)研的完善，更涵蓋了如何使設(shè)計專業(yè)自力更生形成強(qiáng)大競爭力的規(guī)劃，是一項全面煥發(fā)設(shè)計教育活力的規(guī)劃設(shè)想，也與當(dāng)下職業(yè)教育改革的目標(biāo)高度相似。

檢視“職教20條”與“雙高計劃”，不難發(fā)現(xiàn)龐氏之思想中與當(dāng)前我國職業(yè)教育改革所面臨的困境、欲解決的問題及解決問題的思路有不謀而合之處。當(dāng)年龐氏關(guān)于設(shè)計教育的思想為一己之力，而今“雙高計劃”則是眾人之功，足見龐氏的教育理念并非突發(fā)奇想，而是系統(tǒng)性的研究成果。

表1 龐薰琹設(shè)計教育思想與近期國家職業(yè)教育改革主要設(shè)想比較

表1(續(xù))

“職教20條”與“雙高計劃”都強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育與社會的互動性和互動能力，設(shè)計職業(yè)教育的改革同樣面臨著如何良好適應(yīng)市場、服務(wù)市場的優(yōu)秀師資哪里來、能夠激發(fā)師生活力的“實習(xí)”項目哪里來、專業(yè)或教學(xué)參與市場競爭的能力哪里培育等龐薰琹早已思考過的問題；不同的是，這些內(nèi)部問題需要重新置于新的外部環(huán)境中進(jìn)行考量。龐氏的立足當(dāng)下、關(guān)注民生、服務(wù)社會理念恰恰是工藝美術(shù)或設(shè)計藝術(shù)學(xué)科必須堅持的前提和發(fā)展的指引，也是設(shè)計教育改革需要時刻關(guān)注的重要內(nèi)容。

四、困惑與解題——就是這樣走過來的

在1983年的《論工藝美術(shù)》一文中，龐氏針對工藝美術(shù)教育的改革提出了30項改革建議，與1984年致張道一信共同構(gòu)成了設(shè)計教育的指引與藍(lán)圖。在《論工藝美術(shù)》的改革建議中，既有教育理念的變化，也有教學(xué)方式的革新，不僅有組織形式的變革，亦有師資提升、校企合作等方面的研究，可謂是當(dāng)時的“雙高計劃”指南。

改革開放以來，我國設(shè)計藝術(shù)教育大體是在龐薰琹的構(gòu)想上進(jìn)行設(shè)計教育實踐的，但受擴(kuò)招等影響頗大[8]。自高校擴(kuò)招以來，原有以工作室為依托的教育思想的實踐均面臨諸多實踐困難。龐氏設(shè)計教育思想核心是依托工作室或項目為載體進(jìn)行的項目式教學(xué)法，高校擴(kuò)招之后帶來的教育資源的快速稀釋與市場快節(jié)奏粗放運(yùn)行的特點(diǎn)，導(dǎo)致項目教學(xué)法對人才培養(yǎng)難以發(fā)揮深層次促進(jìn)作用。

首先，工作室或項目教學(xué)法所需要的師資不足。即便在當(dāng)下國內(nèi)設(shè)計類相關(guān)專業(yè)的師資配置，能夠達(dá)到理想師生比的設(shè)計藝術(shù)類院校和專業(yè)也不多，更遑論擴(kuò)招過程中的師資短缺[9]。更為重要的是，項目教學(xué)法需要的師資并非簡單的由學(xué)校到學(xué)校的理論型教師，而是需要具有較強(qiáng)理論基礎(chǔ)、創(chuàng)新能力與實踐水平的教師。優(yōu)良師資的匱乏、擴(kuò)招后的師生比稀釋，導(dǎo)致設(shè)計職業(yè)教育較長時間處于對市場產(chǎn)品的簡單模仿和跟隨，設(shè)計改革未能取得較大進(jìn)步。

其次，實踐教學(xué)需要足夠、恰當(dāng)?shù)膶嵺`項目。項目教學(xué)法需要較多適當(dāng)、合適的實踐項目并能夠被有效導(dǎo)入到教學(xué)過程中。設(shè)計市場的快節(jié)奏和粗放運(yùn)行、橫跨教學(xué)與市場實踐類型師資的匱乏，客觀上導(dǎo)致設(shè)計藝術(shù)類職業(yè)教育長期以來缺乏足夠的規(guī)劃和明確的目標(biāo)[10]。同時，由于設(shè)計教育中教師教學(xué)理論研究和教學(xué)方法的不足，導(dǎo)致教師對導(dǎo)入課堂的實踐項目缺乏足夠的改造能力，不能根據(jù)教學(xué)需要生產(chǎn)出合適的實踐訓(xùn)練項目，大量實踐教學(xué)淪為教師分包或轉(zhuǎn)包簡單的繪圖工作，有效的實踐項目較為欠缺，對教學(xué)改革和人才綜合能力培養(yǎng)的促進(jìn)作用有限。

再者，粗放的市場、知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)缺失以及由之而產(chǎn)生的評價混亂，均導(dǎo)致社會培訓(xùn)班式的訓(xùn)練與院校教育之間模糊不清；加之設(shè)計領(lǐng)域從業(yè)者的崗位浮動自由與自主創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)象普遍，導(dǎo)致設(shè)計教育尤其是職業(yè)階段缺乏對自身的清晰定位。社會大眾評價的混亂，導(dǎo)致院校教育難以對實踐項目的模擬評價進(jìn)行有效教學(xué)，項目教學(xué)法的實施效果受到影響。

各院?；?qū)I(yè)在師資資源、教學(xué)資源等方面的差異使龐氏教學(xué)設(shè)想的實施程度不同[11]。強(qiáng)調(diào)設(shè)計與制作能力的同步并舉，以工作室為載體的教學(xué)方式和組織形式，注重校企合作和服務(wù)社會能力的建設(shè)，不僅成為普通本科教育的目標(biāo)，當(dāng)下也被寫入“職教20條”和“雙高計劃”中，成為高職院校教學(xué)改革和專業(yè)建設(shè)要著重加強(qiáng)的方面，也成為當(dāng)前設(shè)計教育改革的方向與目標(biāo)。

重讀35年前龐氏之文章，我們發(fā)現(xiàn)諸多先賢早就從當(dāng)時的現(xiàn)象出發(fā)，立足現(xiàn)實，為我國設(shè)計藝術(shù)教育描繪了遠(yuǎn)景藍(lán)圖，其中不僅包含當(dāng)時的社會需求解決之法，也包含今日可直接應(yīng)用的資源調(diào)配、組織形式、教學(xué)方法、師資構(gòu)成、校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合等改革內(nèi)容所需之法，是既有遠(yuǎn)見卓識又有實際應(yīng)用價值的思想成果。可惜的是，這些遠(yuǎn)見卓識卻在當(dāng)下未能得到足夠的重視，與之相關(guān)的資源投入和研究也差強(qiáng)人意。龐氏在《論工藝美術(shù)》長文中對中國工藝美術(shù)的前世今生與未來做了詳細(xì)的回溯和展望，對未來工藝美術(shù)(設(shè)計)的發(fā)展與教育問題做了深入思考和規(guī)劃，如天假其年，其思想在當(dāng)時可以完整實施的話，我國設(shè)計藝術(shù)教育的改革與發(fā)展水平必將會是另一番景象?！半p高計劃”建設(shè)的目標(biāo)并非建設(shè)少數(shù)幾個有競爭力的專業(yè)，而是需要構(gòu)建一套可以復(fù)制和擴(kuò)散的優(yōu)質(zhì)教育方法或辦學(xué)模式，在這一邏輯下重新審視龐薰琹的教育思想便顯得更有價值和意義。

五、結(jié)束語

關(guān)于設(shè)計藝術(shù)學(xué)科的高水平專業(yè)建設(shè)，至今已過去一半建設(shè)時間，立項建設(shè)院校也在項目制教育模式上產(chǎn)生了一些成果，但總體來說還需要解決項目哪里來、工作室如何組織、成果如何析出與評價三個方面的問題。而這三個方面的問題，龐薰琹早已有設(shè)想，于今我們依然可以延續(xù)龐氏關(guān)于設(shè)計教育的思路繼續(xù)推進(jìn)。

需要注意的是，龐氏提出方案的時候我國高校尚未擴(kuò)招，師資與教學(xué)資源相對充足，而今師資與硬件資源相對缺乏，更需要改變教學(xué)組織形式以提高資源利用效率，工作室組織形式與項目制教學(xué)模式是龐氏的核心內(nèi)容，當(dāng)下可借鑒其思想，與教師輪訓(xùn)、“三教”改革、學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)和校企合作等改革內(nèi)容相結(jié)合。傳統(tǒng)職業(yè)教育的課堂教學(xué)已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的市場發(fā)展，只有以靈活的組織形式、具有活力的人員隊伍和有收獲前景的績效愿景才能充分激活師生活力，才能真正使專業(yè)辦學(xué)形成市場競爭力，最終實現(xiàn)行業(yè)有需求、地方離不開的高水平狀態(tài)。